Kapitel 2
”Fredens furste”, inför Harmageddon
1, 2. a) Vilka spännande ord inspirerade Gud profeten Jesaja att säga? b) När började dessa ord gå i uppfyllelse?
PROFETEN Jesaja blev inspirerad att säga till Guds folk på 700-talet före den vanliga tideräkningen: ”Ty det har fötts ett barn åt oss, det har getts en son åt oss; och den furstliga styrelsen skall komma att vara på hans skuldra. Och han skall kallas Underbar rådgivare, Väldig gud, Evig fader, Fredens furste. På överflödet av den furstliga styrelsen och på freden skall det inte vara någon ände, över Davids tron och över hans rike för att fast befästa det och upprätthålla det genom rättvisa och genom rättfärdighet, från nu och till obestämd tid.” — Jesaja 9:6, 7, NW.
2 Dessa spännande ord började uppfyllas under den senare delen av år 2 f.v.t. Det var då Jesus föddes som avkomling av kung David, som hade regerat i staden Jerusalem över Israels 12 stammar.
Förbund om ett rike med fred utan ände
3. a) Vilket förbund ingick Gud med kung David? b) Vilken av kung Davids avkomlingar har Jehova gett titeln ”Fredens furste”?
3 Jehova ingick ett förbund med David om ett evigt rike i hans släktlinje, och han gjorde detta på grund av Davids nitälskan för tillbedjan av Israels Gud. (2 Samuelsboken 7:1—16) Detta förbund understöddes av Guds ed. (Psalm 132:11, 12) Enligt detta förbund skulle Davids rike utgöra grunden för det kommande riket under ”Fredens furste”. Jesus Kristus, ”Davids son”, är den som Jehova gav titeln ”Fredens furste”. — Matteus 1:1.
4. a) Vem blev Jesu jordiska mor? b) Vad sade ängeln Gabriel till henne angående detta?
4 Jesu mor var en kvinna som var född i kung Davids kungliga släktlinje. Hon var jungfru då hon blev havande med sin utlovade son, som skulle bli den beständige arvingen till Davids tron. Denna avlelse ägde rum innan Josef tog henne till hustru. (Matteus 1:18—25) Ängeln Gabriel hade gett jungfrun Maria denna upplysning: ”Se, du skall bli med barn i ditt moderliv och föda en son, och du skall ge honom namnet Jesus. Denne skall vara stor och skall kallas den Högstes Son; och Jehova Gud skall ge honom hans fader Davids tron, och han skall för alltid härska som kung över Jakobs hus, och hans rike skall inte få något slut.” — Lukas 1:31—33.
5. Vad hade profeten Jesaja förutsagt angående ”Fredens furstes” styre?
5 Det är därför profeten Jesaja förutsade angående ”Fredens furste”: ”På storheten av hans herradöme och på friden skall ingen ände vara uppå Davids tron och i hans rike.” (Jesaja 9:6, 7, 1878) Således skulle detta rike vara en evig regering med fred utan ände, enligt förbundet med David. Hans tron skulle stå ”för alltid”!
6. a) Vad gjorde Gud på tredje dagen efter Jesu död för att hålla förbundet om Riket? b) När började Jesus regera som ”Fredens furste”?
6 För att hålla detta förbund om Riket uppväckte Gud, den Allsmäktige, Jesus från de döda på tredje dagen efter hans martyrdöd. Detta hände på den sextonde dagen i den judiska månaden Nisan år 33 enligt den vanliga tideräkningen. Aposteln Petrus, som var ett ögonvittne till att Guds Son uppväckts, sade att Jesus blev ”dödad i köttet men ... gjord levande i anden”. (1 Petrus 3:18) Gud, den Högste, upphöjde honom till sin högra sida. Där har han som ”Fredens furste” regerat sedan början av oktober 1914, då hedningarnas tider eller ”nationernas fastställda tider” slutade. — Lukas 21:24.
7. a) Vad har Jesus stått inför sedan han började regera? b) Vilka förkunnar om Jesu styre för alla nationerna, och i uppfyllelse av vad gör de det?
7 Ända sedan han började regera i sitt himmelska rike har han stått inför en fientligt inställd värld, vilket har kommit till synes genom två världskrig som gällt frågan om vem som skall styra jorden. Han konfronteras nu med Förenta nationerna. Genom att Jehovas vittnen, som predikar i mer än 200 länder, förkunnar de goda nyheterna om riket runt hela jorden riktas alla nationers uppmärksamhet på att han verkar som kung i himmelen. Detta sker i uppfyllelse av det som ”Fredens furste” själv förutsade i Matteus 24:14, där vi läser: ”Dessa goda nyheter om riket skall bli predikade på hela den bebodda jorden till ett vittnesbörd för alla nationerna; och sedan skall slutet komma.”
8. Varför kan det sägas att vi har kommit mycket långt fram i ”avslutningen på tingens ordning”?
8 Frågan om världsherraväldet måste avgöras snart. Nu, när mer än 70 år har gått sedan ”nationernas fastställda tider” slutade år 1914, har vi kommit långt fram i ”avslutningen på tingens ordning”. Generationen av år 1914 såg början av de betydelsefulla världshändelser som Jesus hade förutsagt. (Matteus 24:3—14) Den generationen, sade Jesus, skulle inte försvinna förrän alla dessa ting hade uppfyllts. Dess livstid är nu mycket nära sitt slut. — Matteus 24:34.
9, 10. a) Hur förmedlades de profetiska upplysningarna i Uppenbarelseboken till oss? b) Vad förutsägs i Uppenbarelseboken 16:13, 14, 16 om Har-Magedon eller Harmageddon?
9 Vad ligger då omedelbart framför oss, och vad står ”Fredens furste” inför? Han själv blev brukad till att förutsäga detta i den allra sista boken i bibeln, Uppenbarelseboken eller Apokalypsen, som Gud gav honom och som han förmedlade till den åldrige aposteln Johannes genom en ängel. (Uppenbarelseboken 1:1, 2) Detta hände vid slutet av det första århundradet enligt den vanliga tideräkningen. I Uppenbarelseboken 16:13, 14, 16 lät Jesus aposteln Johannes göra följande betydelsefulla uttalande om Har-Magedon eller Harmageddon:
10 ”Och jag såg tre orena inspirerade uttalanden som såg ut såsom grodor komma ut ur drakens mun och ut ur vilddjurets mun och ut ur den falske profetens mun. De är i själva verket uttalanden inspirerade av demoner och gör tecken, och de går ut till kungarna på hela den bebodda jorden för att församla dem till kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag. Och de församlade dem till den plats som på hebreiska kallas Har-Magedon.”
Det symboliska ”Megiddos berg”
11. a) Vad betyder namnet Harmageddon, och har det någonsin funnits en geografisk plats som benämnts så? b) Varför var den forntida staden Megiddo av historisk betydelse? c) Vilken dubbel innebörd låg det i namnet Megiddo?
11 Det hebreiska namnet Har-Magedon eller Harmageddon betyder ”Megiddos berg”. Ingen geografisk plats har vare sig i forntiden eller i nutiden kallats Megiddos berg. Uttrycket måste således ha symbolisk innebörd i en bok som Uppenbarelseboken, som är fylld med symboliska framställningar. Vad skulle det vara? Den upphöjda staden Megiddo, ett namn som betyder ”där trupper församlas”, var av historisk betydelse. I profanhistorien och i den bibliska historien väcker namnet minnet av avgörande strider. Varför det? Därför att staden då behärskade en strategisk passage mellan Europa, Asien och Afrika och invaderande fiender på ett fördelaktigt sätt kunde utmanas och stoppas där av invånarna. Det låg således en dubbel innebörd i namnet Megiddo — tragiskt nederlag för den ena sidan och ärorik seger för den andra.
12, 13. a) Hur kom bibelns Gud att bli förbunden med Megiddo och dess närbelägna bäck under domaren Baraks tid? b) Hur beskrivs Guds roll i segern i Baraks och Deboras segersång?
12 Bibelns Gud kom att bli förbunden med Megiddo och med den närbelägna bäcken Kison under de israelitiska domarnas tid. Gud gav sitt utvalda folk en märklig seger i närheten av Megiddo på domaren Baraks och profetissan Deboras tid. Domaren Barak hade bara 10.000 man, medan fienden under härföraren Siseras ledning hade 900 hästdragna stridsvagnar, förutom marktrupper. Jehova trädde in i striden till hjälp för sitt utvalda folk och framkallade en plötslig översvämning som gjorde fiendens skräckinjagande vagnar obrukbara. I den segersång som Barak och Debora sjöng till Gud efter det nederlag som mirakulöst tillfogades Siseras här riktade de uppmärksamheten på Guds del i denna seger över fienden:
13 ”Kungar kom, de stred; det var då som Kanaans kungar stred i Taanak vid Megiddos vatten. Ingen vinst av silver tog de. Från himlen stred stjärnorna, från sina banor stred de mot Sisera. Strömmen Kison sköljde bort dem, strömmen från forna dagar, strömmen Kison.” — Domarboken 5:12, 19—21, NW.
14. Vilka avslutande ord i den inspirerade segersången är utan tvivel en bön med avseende på den kommande striden vid Harmageddon?
14 De inspirerade ord som Barak och Debora slutade sin sång med efter denna forntida seger vid Megiddo är utan tvivel tillämpliga som en bön med avseende på den kommande striden vid Harmageddon. De sjöng: ”Så må alla dina fiender förgås, o Jehova, och må de som älskar dig vara såsom när solen går fram i sin väldighet.” — Domarboken 5:31, NW.a
Nationer församlas till Harmageddon
15. a) Vad slags plats är då Harmageddon? b) Vad är en av källorna till den orena propaganda som mobiliserar nationerna till striden vid Harmageddon?
15 Megiddo var alltså en plats där avgörande strider utkämpades. Harmageddon skulle då helt logiskt vara det slagfält, dit alla världens nationer av i dag skulle marschera under de pådrivande krafter som beskrivs i Uppenbarelseboken 16:13, 14. De ”uttalanden inspirerade av demoner” som mobiliserar nationerna är den propaganda som i dag kväks fram, oren likt den enligt bibeln orena grodan. En av källorna till denna orena propaganda är den ”store eldfärgade draken”. I Uppenbarelseboken 12:1—9 identifieras ”draken” som Satan, djävulen.
16. Vad symboliserar ”vilddjuret” i Uppenbarelseboken 16:13?
16 En annan källa till oren propaganda är ”vilddjuret”. I Uppenbarelseboken 16:13 förbinds detta symboliska ”vilddjur” med den djävulske ”draken”. Enligt Uppenbarelseboken 20:10 kommer detta ”vilddjur” att tillintetgöras för evigt till följd av dess samarbete med den symboliske ”draken”. ”Vilddjuret” symboliserar hela det politiska systemet i den här världen som ”draken” är gud för. (2 Korintierna 4:4) Alla olika slags politiska styrelser i den här världen ingår i det. — Jämför Daniel 7:17; 8:20, 22.
17. Vilken verkan har den grodlika propaganda som förs fram av ”vilddjuret”?
17 Ett sådant världssystem av politiskt styre har sin karakteristiska propaganda. Och denna kväkande, grodlika propaganda är ett inspirerat uttalande som tillsammans med ”drakens” inspirerade uttalande tjänar till att församla ”kungarna” eller världens politiska styresmän till ”kriget på Guds, den Allsmäktiges, stora dag”, vilket skall utkämpas vid Harmageddon.
18. a) Vad betecknar namnet Har-Magedon? b) Vad symboliserar ett berg?
18 Har-Magedon betecknar således en världssituation som inbegriper ett avgörande krig. Det betecknar det slutgiltiga världsläge där de politiska styresmännen som en enad skara motstår Guds vilja i så hög grad att Gud måste gå till motangrepp i enlighet med sitt uppsåt. Framtiden kommer således att avgöras genom vad resultatet av denna konfrontation blir. Vid den geografiska platsen Megiddo fanns inget berg. Men ett berg symboliserar en framträdande samlingsplats som lätt kan urskiljas på långt håll av alla de militärstyrkor som församlas där.
19, 20. Vilken strategi kommer härföraren för Jehovas himmelska styrkor att använda vid Harmageddon, och med vilket resultat?
19 Jesus Kristus, härföraren för Jehovas stridskrafter, har i några år betraktat församlandet av världens styresmän och deras stridskrafter till Harmageddon. Men han har inte försökt välja ut någon särskild kung och hans militärmakt för att slå ner dem en efter en och på så sätt göra slut på fiendestyrkorna undan för undan. Tvärtom — han ger dem tillräcklig tid till att församlas och ena sina styrkor till den största militära potentialen någonsin. Oförskräckt tänker han ställa upp mot dem alla samtidigt!
20 Han kommer därigenom att vinna en mer genljudande seger över dem till ära för sin överbefälhavare, Jehova Gud, och till bekräftelse av att han obestridligen är ”konungars konung och herrars herre”. — Uppenbarelseboken 19:16.
[Fotnoter]
a Megiddo omnämns på några andra ställen, bland annat i 2 Kungaboken 9:27; 23:29, 30; 2 Krönikeboken 35:22; Sakarja 12:11.