Ukumbusho (Mlo wa Jioni wa Bwana)

Ukumbusho una umuhimu gani?

Yesu aliwaambia hivi mitume wake waaminifu: “Endeleeni kufanya hivi kwa kunikumbuka mimi.” (Luka 22:19) Alipokuwa akiwaandikia washiriki wa kutaniko la Kikristo lililozaliwa kwa roho, mtume Paulo aliongeza hivi: “Kila mara mnapokula mkate huu na kunywa kikombe hiki, mnaendelea kukitangaza kifo cha Bwana, mpaka atakapofika.” (1 Wakorintho 11:26) Kwa hiyo, Ukumbusho unakazia kwa njia ya pekee umuhimu wa kifo cha Yesu Kristo katika kutimiza kusudi la Yehova. Unakazia maana ya kifo cha kidhabihu cha Yesu hasa kuhusiana na agano jipya na matokeo ya kifo chake kwa wale watakaokuwa warithi pamoja naye wa Ufalme wa mbinguni.—Yoh. 14:2, 3; Ebr. 9:15.

Ukumbusho pia unatukumbusha kwamba kifo cha Yesu na jinsi kilivyotimizwa, kupatana na kusudi la Mungu kama lilivyoandikwa katika Mwanzo 3:15 na baadaye katika maandiko mengine, kilitumika kulitetea jina la Yehova. Kwa kudumisha utimilifu kwa Yehova mpaka kifo chake, Yesu alithibitisha kwamba dhambi ya Adamu haikuwa kwa sababu ya kasoro yoyote katika njia ambayo Muumba alimuumba mwanadamu bali kwamba inawezekana kwa mwanadamu kudumisha ujitoaji-kimungu mkamilifu hata akiwa chini ya mkazo mkali. Kwa njia hiyo, Yesu alimtetea Yehova Mungu akiwa Muumba na Mwenye Enzi Kuu ya Ulimwengu. Zaidi ya hayo, Yehova alikuwa amekusudia kwamba kifo cha Yesu kiandae dhabihu kamilifu ya kibinadamu inayohitajiwa ili kuwafidi watoto wa Adamu, na hivyo kuwawezesha mabilioni ya watu walio na imani waishi milele katika dunia paradiso, na hivyo kutimiza kusudi la kwanza la Yehova na kuonyesha upendo wake mkubwa kwa ajili ya wanadamu.—Yoh. 3:16; Mwa. 1:28.

Yesu alikuwa na mzigo mzito kama nini usiku ule wa mwisho duniani akiwa mwanadamu! Alijua jambo ambalo Baba yake wa mbinguni alikuwa amekusudia kwa ajili yake, lakini alijua pia kwamba alipaswa kujithibitisha kuwa mwaminifu chini ya jaribu. Ikiwa angeshindwa, hiyo ingekuwa shutuma kubwa kwa Baba yake na hasara kwa wanadamu! Kwa sababu ya yote ambayo yangetimizwa kupitia kifo chake, inafaa sana kwamba Yesu aliagiza kikumbukwe.

Mkate na divai vinavyotumiwa kwenye Ukumbusho vinamaanisha nini?

Yesu alisema hivi kuhusu mkate usio na chachu ambao aliwapa mitume wake alipoanzisha Ukumbusho: “Huu unamaanisha mwili wangu.” (Marko 14:22) Mkate huo ulikuwa mfano wa mwili wake mwenyewe wenye nyama usio na dhambi. Huo ungetolewa kwa ajili ya matarajio ya uzima wa wakati ujao wa wanadamu, na katika pindi hii uangalifu wa pekee unaelekezwa kwenye matarajio ya uzima ambao kinafanya yawezekane kwa wale ambao wangechaguliwa kushiriki pamoja na Yesu katika Ufalme wa mbinguni.

Alipokuwa akipitisha divai kwa mitume wake waaminifu, Yesu alisema: “Hii inamaanisha ‘damu yangu ya agano,’ ambayo itamwagwa kwa ajili ya wengi.” (Marko 14:24) Divai hiyo ilikuwa mfano wa damu yake mwenyewe ya uzima. Kupitia damu yake iliyomwagwa, wale wanaoiamini watasamehewa dhambi. Katika pindi hii Yesu alikuwa akikazia kutakaswa dhambi ambako damu hiyo ingefanya kuwezekane kwa ajili ya wale wanaotarajia kuwa warithi pamoja naye. Maneno yake yanaonyesha pia kwamba kupitia damu hiyo lile agano jipya, kati ya Yehova Mungu na kutaniko la Kikristo lililotiwa mafuta kwa roho, lingeanza kutenda kazi.

Ona pia ukurasa wa 205-207, chini ya kichwa “Misa.”

Ni nani wanaopaswa kula mkate na kunywa divai?

Ni nani waliokula wakati Yesu alipoanzisha Mlo wa Jioni wa Bwana muda mfupi kabla ya kufa? Ni wale wafuasi kumi na mmoja waaminifu ambao Yesu aliwaambia: “Ninafanya agano pamoja nanyi, sawa na vile Baba yangu alivyofanya agano pamoja nami, kwa ajili ya ufalme.” (Luka 22:29) Hao wote walikuwa watu waliokuwa wakialikwa washiriki pamoja na Kristo katika Ufalme wake wa mbinguni. (Yoh. 14:2, 3) Wote wanaokula mkate na kunywa divai leo wanapaswa pia kuwa watu ambao Kristo anaingiza katika lile ‘agano kwa ajili ya ufalme.’

Ni wangapi wanaokula? Yesu alisema kwamba ni “kundi dogo” tu ndio wangepewa thawabu ya Ufalme wa mbinguni. (Luka 12:32) Hesabu kamili ni 144,000. (Ufunuo 14:1-3) Kikundi hicho kilianza kuchaguliwa mwaka wa 33 W.K. Basi, kupatana na akili, kungekuwa na hesabu ndogo tu ya wenye kula sasa.

Je, andiko la Yohana 6:53, 54 linaonyesha kwamba ni wale tu wanaokula na kunywa ndio watakaopata uzima wa milele?

Yohana 6:53, 54: “Yesu akawaambia: ‘Kwa kweli kabisa ninawaambia, Ninyi msipoula mwili wa Mwana wa binadamu na kunywa damu yake, hamna uzima ndani yenu wenyewe. Yule ambaye hula mwili wangu na kunywa damu yangu ana uzima wa milele, nami nitamfufua katika siku ya mwisho.’”

Kwa wazi basi, tendo hilo la kula na kunywa linapasa kufanywa kwa njia ya mfano; kama sivyo yule anayetenda hivyo atakuwa akiivunja sheria ya Mungu. (Mwa. 9:4; Mdo. 15:28, 29) Hata hivyo, inafaa kukumbuka kwamba maneno ya Yesu katika Yohana 6:53, 54, hayakusemwa kuhusiana na kuanzishwa kwa Mlo wa Jioni wa Bwana. Kati ya wote waliomsikiliza, hakuna aliyekuwa na wazo lolote kuhusu sherehe ya mkate na divai iliyotumiwa kuwakilisha nyama na damu ya Kristo. Mpango huo haukuanzishwa mpaka mwaka mmoja hivi baadaye, na habari za mtume Yohana kuhusu Mlo wa Jioni wa Bwana hazianzi mpaka baada ya zaidi ya sura saba (katika Yohana 14) katika Injili yenye jina lake.

Basi, mtu anawezaje ‘kuula mwili wa Mwana wa binadamu na kunywa damu yake’ kwa njia ya mfano ikiwa si kwa kula mkate na kunywa divai kwenye Ukumbusho? Kumbuka Yesu alisema kwamba wale wanaokula na kunywa kwa njia hiyo watakuwa na “uzima wa milele.” Katika mstari wa 40, alipokuwa akieleza jambo ambalo ni lazima watu wafanye ili wapate uzima wa milele, alisema mapenzi ya Baba yake ni nini? Kwamba “kila mtu ambaye humtazama Mwana na kumwamini awe na uzima wa milele.” Kupatana na akili, basi, mtu ‘huula mwili wake na kunywa damu yake’ katika njia ya mfano kwa kuwa na imani katika nguvu zenye kukomboa za mwili na damu ya Yesu vilivyotolewa katika dhabihu. Wote ambao watapata uzima kamili, iwe mbinguni pamoja na Kristo au katika Paradiso duniani, wanahitaji kuwa na imani.

Ukumbusho unapaswa kusherehekewa mara ngapi na wakati gani?

Yesu hakusema waziwazi ulipaswa kusherehekewa mara ngapi. Alisema tu: “Endeleeni kufanya hivi kwa kunikumbuka mimi.” (Luka 22:19) Paulo alisema: “Kwa maana kila mara mnapokula mkate huu na kunywa kikombe hiki, mnaendelea kukitangaza kifo cha Bwana, mpaka atakapofika.” (1 Kor. 11:26) Maneno “kila mara” si lazima yamaanishe mara nyingi kwa mwaka; yanaweza kumaanisha kila mwaka kwa kipindi cha miaka mingi. Ukifanya ukumbusho wa tukio fulani, kama vile siku ya arusi, au taifa likifanya ukumbusho wa tukio muhimu katika historia yake, hilo hufanywa mara ngapi? Mara moja kwa mwaka katika tarehe ya ukumbusho wa tukio hilo. Hayo yanapatana pia na uhakika wa kwamba Mlo wa Jioni wa Bwana ulianzishwa katika tarehe ya Pasaka ya Wayahudi, ambayo ilikuwa sherehe ya kila mwaka ambayo haikuwa tena lazima ishikwe na Wayahudi waliokuwa wamekuwa Wakristo.

Mashahidi wa Yehova huadhimisha Ukumbusho baada ya jua kutua katika Nisani 14, kulingana na kalenda ya Kiyahudi iliyotumiwa na wengi katika karne ya kwanza. Siku ya Wayahudi huanza wakati jua linapotua na huendelea mpaka jua linapotua siku inayofuata. Kwa hiyo, Yesu alikufa siku ileile aliyoanzisha Ukumbusho kwenye kalenda ya Kiyahudi. Mwanzo wa mwezi wa Nisani ni wakati wa kutua kwa jua baada ya mwezi mpya karibu na siku-mlingano wakati wa masika, mwezi ulipoonekana katika Yerusalemu. Tarehe ya Ukumbusho ni siku 14 baada ya hapo. (Kwa hiyo, huenda tarehe ya Ukumbusho ikakosa kulingana na ile ya Pasaka inayoshikwa na Wayahudi wa siku hizi. Kwa nini? Mwanzo wa miezi yao ya kalenda umewekwa ulingane na tarehe ya mwezi mpya ulio angani, si kulingana na kuonekana kwa mwezi mpya Yerusalemu, ambao huenda ukaonekana baada ya saa 18 mpaka 30. Pia, Wayahudi wengi leo hushika Pasaka siku ya Nisani 15, wala si siku ya 14 kama alivyofanya Yesu kulingana na yaliyoandikwa katika Sheria ya Musa.)