9. ጳውሎስ ብቐዳምነት መሰረት ዝሰረተ እኳ እንተ ነበረ: ብዛዕባ እቶም ነቲ ንሱ ዝማሃሮም ሓቂ እተቐበሉ ሰባት ከመይ ዝበለ ሻቕሎት ኢዩ ነይርዎ፧

⁹ ጳውሎስ ከምዚ ብምባል ጸሓፈ:- “ሓደ እኳ ኣብ ልዕሊ እዛ መሰረት እዚኣ ወርቂ: ብሩር: ክቡር እምኒ: ዕጨይቲ: ሳዕሪ ወይስ ሓሰር እንተ ሰርሔ: እታ መዓልቲ እቲኣ ብሓዊ ኽትግለጽ እያ እሞ: ክትቀልዖ እያ። ግብሪ ነፍሲ ወከፍ ኪግሀድ እዩ: ንግብሪ ነፍሲ ወከፍ ከኣ ከመይ ምዃኑ እቲ ሓዊ ኺፍትኖ እዩ።” (1 ቈረንቶስ 3:⁠12, 13) ጳውሎስ እንታይ ማለቱ ኢዩ ነይሩ፧ ነቲ ጳውሎስ ዘሕለፎ ተመክሮ ርአ። ጳውሎስ ብመጀመርታ ደረጃ መሰረት ክስርት ነበሮ። ኣብቲ ሚስዮናዊ ጕዕዞኡ ካብ ከተማ ናብ ከተማ እናኸደ ብዛዕባ ክርስቶስ ሰሚዖም ንዘይፈልጡ ሰባት ይሰብኽ ነበረ። (ሮሜ 15:⁠20) ሰባት ነቲ ዝመሃሮም ሓቂ ክቕበልዎ ከለዉ ድማ ጉባኤታት ይምስረታ ነበራ። ጳውሎስ ብዛዕባ እዞም እሙናት ሰባት እዚኣቶም ኣጸቢቑ ይሓሊ ነይሩ ኢዩ። (2 ቈረንቶስ 11:⁠28, 29) ይኹን እምበር: ዕዮኡ ብቐጻሊ ክገይሽ ዝሓቶ ኢዩ ነይሩ። ስለዚ ድማ ን18 ኣዋርሕ ዝኸውን ኣብ ቈረንቶስ መሰረት ምስ ሰረተ: ናብ ካልኦት ከተማታት ክሰብኽ ከደ። ገና ግን ካልኦት ኣብቲ ንሱ ዝዓየዮ ዕዮ ብኸመይ ከም ዝሃንጹ ክፈልጥ ኣጸቢቑ ይግደስ ነበረ።​—⁠ግብሪ ሃዋርያት 18:⁠8-11፣ 1 ቈረንቶስ 3:⁠6

¹¹ ሓዊ ክለዓል ከሎ እዚ ህንጻታት እዚ እንታይ ኢዩ ዝኸውን፧ እቲ መልሲ ኣብ ግዜ ጳውሎስ ይኹን ሕጂ ንጹር ኢዩ። አረ ከተማ ቈረንቶስ ብ146 ቅ.ኣ.ዘ. ብሮማዊ ጀነራል ማሚየስ ተሳዒራ ብሓዊ ተባሪዓ ነይራ ኢያ። ብዕንጨይቲ: ብሳዕሪ: ወይ ብሓሰር እተሃንጸ ብዙሕ ህንጻታት ምሉእ ብምሉእ ከም ዝጠፍአ እተረጋገጸ ኢዩ። እቲ በእማን እተሃንጸ ብብሩርን ብወርቅን እተሰለመ ጽኑዕ ህንጻታትከ እንታይ ኰነ፧ እዚ ከምዚ ዝበለ ህንጻታት ከም ዘይነደደ ኣይጠራጥርን ኢዩ። እቶም ኣብ ቈረንቶስ ዝነበሩ ተማሃሮ ጳውሎስ: ብጥቓ እቲ ድልዱል ዝነበረ ህንጻታት መዓልቲ-መዓልቲ ይሓልፉ ነይሮም ክዀኑ ይኽእሉ ኢዮም። ስለዚ ጳውሎስ እቲ ከጕልሖ ደልዩ ዝነበረ ሓሳባት ኣዝዩ ንጹር ኢዩ ነይሩ! ንሕናውን ክንምህር ከሎና ንገዛእ ርእስና ከም ሃነጽቲ ገይርና ክንርእያ ይግብኣና። ብእተኻእለ መጠን በቲ ዝበለጸን ነዊሕ ዝጸንሕን ነገራት ክንሃንጽ ኢና እንደሊ። በዚ መገዲ እዚ ዕዮና ነባሪ ክኸውን ይኽእል። እዚ ነዊሕ ዝጸንሕ ነገራት እዚ እንታይ ኢዩ: ክንጥቀመሉ ኣድላዪ ዝኸውንከ ስለምንታይ ኢዩ፧

12. ገለ ካብቶም ኣብ ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያናት ብሸለልትነት ዝዓዩ ዝነበሩ በየናይ መገድታት ኢዮም፧

¹² ጳውሎስ ገለ ካብቶም ኣብ ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያናት ብዘይጠቅም ነገራት ይሃንጹ ከም ዝነበሩ ተሰሚዕዎ ኢዩ። ጸገሞም እንታይ ኢዩ ነይሩ፧ እቲ ትሕዝቶ ናይቲ ጥቕሲ ከም ዝገልጾ እታ ጉባኤ በቲ ንሓድነታ ኣብ ሓደጋ ከውድቕ ዝኽእል ሰብኣዊ ባህርያት ብምንኣድ ዝፍጠር ዝነበረ ናይ ምፍልላይ መንፈስ ተናዊጻ ኢያ ነይራ። ገሊኣቶም “ኣነ ናይ ጳውሎስ እየ” ክብሉ ኸለዉ: ካልኦት ከኣ “ኣነስ እባ ናይ ኣጵሎስ [እየ]” ይብሉ ነበሩ። ገሊኦም ድማ ብዛዕባ ናይ ገዛእ ርእሶም ጥበብ ካብ ልክዕ ንላዕሊ ዝሓስቡ ዝነበሩ ኢዮም ዝመስሉ። ከም ውጽኢት ናይዚ ኸኣ እቲ ሃዋሁ ስጋዊ ኣተሓሳስባ ዝዓሰሎ: መንፈሳዊ ብስለት ዘይብሉ: “ቅንእን ባእስን” ድማ ዘስፋሕፍሓሉ ምንባሩ ዘገርም ኣይኰነን። (1 ቈረንቶስ 1:⁠12፣ 3:⁠1- 4, 18) እዚ ኣመለኻኽታ እዚ ኣብቲ ኣብ ጉባኤ ዝቐርብ ዝነበረ ትምህርትን ኣገልግሎትን ይንጸባረቕ ከም ዝነበረ ግሁድ ኢዩ። ፍሪኡ ድማ እቲ ደቀ መዛሙርቲ ናይ ምግባር ዕዮኦም ልክዕ ከምቲ ብዘይጠቅም ነገራት ዝህነጽ ህንጻ ሸለል ይብልዎ ነበሩ። ነቲ “ሓዊ” ዝጻወር ኣይነበረን። እቲ ጳውሎስ ዝዛረበሉ ዝነበረ ሓዊ እንታይ ኢዩ ነይሩ፧

13. እቲ ኣብ ናይ ጳውሎስ ምሳሌ ዘሎ ሓዊ ንምንታይ ኢዩ ዘመልክት: ኵሎም ክርስትያናትከ ብዛዕባ እንታይ ኢዮም ክጥንቀቑ ዘለዎም፧

¹³ ንዅልና ኣብ ህይወትና ዘጓንፈና ሓዊ ኣሎ: እዚ ኸኣ ናይ እምነትና ፈተናታት ኢዩ። (ዮሃንስ 15:⁠20፣ ያእቆብ 1:⁠2, 3) እቶም ኣብ ቈረንቶስ ዝነበሩ ክርስትያናት ነፍሲ ወከፍ ሓቂ ዝምህርዎ ሰብ ክፍተን ከም ዘለዎ ክፈልጡ የድልዮም ነበረ: ንሕናውን እንተዀነ ክንፈልጦ ዘሎና ነገር ኢዩ። ብጽቡቕ ዘይንምህር እንተድኣ ዄንና ሳዕቤኑ ሕማቕ ክኸውን ኢዩ። ጳውሎስ “ሰብ: እቲ ኣብ ልዕሊኡ እተሀንጸ ዕዮ እንተ ጸንዓሉ: ዓስቢ ኪቕበል እዩ። እቲ ዕዮኡ እንተ ነደደ ግና: ዓስቡ ኺስእን እዩ። ንርእሱ ግና ኪድሕን: ግናኸ ከምቲ ብሓዊ ሐሊፉ ዝደሐነ እዩ።”c​—⁠1 ቈረንቶስ 3:⁠14, 15