ኣንጻር እቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይነበሮም ሰባት እተነበዮ ትንቢት

ፍርሃት ኣምላኽ ብዘይብሎም ሰባት ተኸቢብካ ኸሎኻ ልዑል ስነ-ምግባራዊ ስርዓታት ምሕላው ከቢድ ኢዩ። ሄኖክ ግን ነቶም እኩያት ተሪር መልእኽቲ ፍርዲ ኣወጀሎም። ብመንፈስ ኣምላኽ ተመሪሑ ኸምዚ ኢሉ ተነበየ:- “እነሆ: ጐይታ ንዅላቶም ኪፈርዶም ኢሉ ምስ አእላፋት ቅዱሳቱ መጺኡ አሎ: ነቶም ፍርሃት እግዚኣብሄር ዜብሎም ኵላቶም ድማ ብዛዕባ እቲ ዝገበርዎ ዅሉ እኩይ ግብርን ብዛዕባ እቲ ሓጥኣንን ገፋዕትን ብዛዕባኡ እተዛረብዎ ዘበለ ዅሉ ዘረባ ድርቅናን ኪቐጽዖም እዩ።”—ይሁዳ 14, 15

እዚ መልእኽቲ እዚ ኣብቶም ህልኸኛታት ዘይኣመንቲ እንታይ ውጽኢት ነበሮ፧ ከምዚ ዝኣመሰለ ዘሕርቕ መልእኽቲ ንሄኖክ ከም ዝጽላእ: ምናልባት እውን ኣደዳ ባጫ: ላግጺ: ከምኡውን ምጕብዕባዕ ገይርዎ ክኸውን ይኽእል ኢዩ። ገሊኣቶም ከኣ ክቐትልዎ ሓሲቦም ክዀኑ ኣለዎም። ሄኖክ ግን ድምብርጽ ኣይበሎን። ነቲ ጻድቕ ዝነበረ ኣቤል እንታይ ከም ዘጋጠሞ ይፈልጥ ነይሩ ኢዩ: ዝመጸ ይምጻእ እውን ከም ኣቤል ንኣምላኽ ከገልግል ቈሪጹ ነበረ።

[ኣብ ገጽ 30 ዘሎ ሳጹን]

መጽሓፍ ቅዱስ ካብ መጽሓፍ ሄኖክ ይጠቅስ ድዩ፧

መጽሓፍ ሄኖክ ሓቅነት ዘይብላን ብናይ ብርዒ ስም ተጠቒምካ እተጻሕፈትን ኢያ። ብሓሶት ሄኖክ ከም ዝጸሓፋ ኰይና ኢያ ተዳልያ። ኣብ መንጎ ካልኣይን ቀዳማይን ዘመን ቅ.ኣ.ዘ. ኣቢላ እተጻሕፈት ክትከውን ከላ: እተጋነነን ታሪኻዊ መርትዖ ዘይብሉን ጽውጽዋያት ኣይሁድ ዝሓዘት ኢያ። ነቲ ኣብ መጽሓፍ ዘፍጥረት ዘሎ ብዛዕባ ሄኖክ ዝገልጽ ሓጺር ታሪኽ ብምግናን ኣስፊሓ እትገልጽ ምዃና ንጹር ኢዩ። ኣፍቀርቲ ናይቲ መንፈስ ዝነፈሶ ቓል ኣምላኽ እዚ ነጥብታት እዚ ጥራይ ንኽነጽግዋ እኹል መርትዖ ይዀኖም ኢዩ።

ኣብ መጽሓፍ ቅዱስ: መጽሓፍ ይሁዳ ጥራይ ኢያ ነቲ ሄኖክ ከምዚ ዝስዕብ ብምባል እተነበዮ ትንቢት ሒዛ ዘላ:- “እነሆ: ጐይታ ንዅላቶም ኪፈርዶም ኢሉ ምስ አእላፋት ቅዱሳቱ መጺኡ አሎ: ነቶም ፍርሃት እግዚኣብሄር ዜብሎም ኵላቶም ድማ ብዛዕባ እቲ ዝገበርዎ ዅሉ እኩይ ግብርን ብዛዕባ እቲ ሓጥኣንን ገፋዕትን ብዛዕባኡ እተዛረብዎ ዘበለ ዅሉ ዘረባ ድርቅናን ኪቐጽዖም እዩ።” (ይሁዳ 14, 15) ብዙሓት ምሁራት እቲ ሄኖክ ብዛዕባ እቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም ኣብ ግዜኡ ዝነበሩ ሰባት እተነበዮ ፍርዲ: ብቐጥታ ኻብ መጽሓፍ ሄኖክ ኢዩ ተጠቒሱ ይብሉ። ይሁዳ ኻብ ሓንቲ ሓቅነታ ዘይተረጋገጸ ትውክልቲ ዘይግበራ መጽሓፍ ክጠቅስ ይኽእል ድዩ፧

ይሁዳ ብዛዕባ እቲ ሄኖክ እተነበዮ ትንቢት ብኸመይ ከም ዝፈለጠ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ኣይተጠቕሰን። ካብ ትውክልቲ ዝግበሮ ጥንታዊ ምንጪ ይጠቅስ ነይሩ ክኸውን ይኽእል ኢዩ። ጳውሎስ: እቶም ንሙሴ እተቓወምዎ ብስም ዘይተጠቕሱ ዝነበሩ ጠንቈልቲ ፈርኦን እያኔስን እያምብሬስን ምዃኖም ክጠቅስ ከሎ ተመሳሳሊ ነገር ኢዩ ገይሩ። እቲ ንመጽሓፍ ሄኖክ ዝጸሓፈ ሰብ ናይ ጥንቲ ምንጪ ኽረክብ ዝኽእል እንተድኣ ነይሩ ዀይኑ: ይሁዳኸ ኣይረኸበን ኽንብልዶ ንኽእል፧a—ዘጸኣት 7:11, 22፣ 2 ጢሞቴዎስ 3:8

ይሁዳ ብዛዕባ እቲ ሄኖክ ነቶም ፍርሃት ኣምላኽ ዘይብሎም ሰባት እተዛረቦ ነገር ዝፈለጠሉ መገዲ ዓቢ ጕዳይ ኣይኰነን። ይሁዳ ብመንፈስ ኣምላኽ ተደሪኹ ስለ ዝጸሓፎ: ትውክልቲ ዝግበሮ ምዃኑ እተረጋገጸ ኢዩ። (2 ጢሞቴዎስ 3:16) ሓቅነት ዘይብሉ ነገር ኸይጠቅስ መጽሓፍ ቅዱስ ኣምላኽ ሓልይዎ ኢዩ።

[እግረ-ጽሑፍ]