Tok Bilong Jehova i Gat Laip
Sampela Bikpela Tok Bilong Buk Esekiel—Namba 1
EM YIA 613 B.C.E. Profet Jeremaia i stap long Juda, na em i no pret long tokaut long bagarap klostu nau bai painim Jerusalem na graun bilong ol Juda bai i stap nating. King Nebukatnesar bilong Babilon i kisim pinis planti Juda i go kalabus long Babilon. Sampela bilong ol em Daniel na 3-pela poroman bilong em, ol i mekim wok bilong king. Planti bilong ol Juda i stap klostu long wara Kebar long “kantri Babilon.” (Esekiel 1:1-3) Jehova i makim wanpela man bilong bringim tok bilong em long ol lain i stap kalabus. Em i makim Esekiel taim em i gat 30 krismas long mekim wok olsem profet.
Esekiel i pinis long raitim Buk Esekiel long 591 B.C.E., na dispela buk i stori long ol samting i kamap insait long 22 yia. Esekiel i save raitim stret tru ol samting. Em i raitim ol det bilong ol tok profet bilong em, na em i kolim stret de na mun na yia ol samting i kamap. Namba wan hap bilong tok profet bilong Esekiel i stori long bagarap i painim Jerusalem. Namba tu hap i tokaut long bagarap bai painim ol narapela kantri i stap klostu long Juda, na laspela hap i stori long ol bai kirapim gen lotu bilong Jehova. Dispela stori i toktok long ol bikpela tok bilong Esekiel 1:1–24:27. Em i stori long ol driman, ol tok profet, na ol drama bilong samting tru bai painim Jerusalem long bihain.
“MI MEKIM YU I KAMAP WASMAN”
Taim Esekiel i lukim pinis long wanpela driman sia king bilong Jehova, Jehova i givim wok long em. Jehova i tokim em: “Man bilong graun, mi mekim yu i kamap wasman bilong ol Israel. Taim mi gat strongpela tok bilong autim long ol, orait bai mi givim yu, na yu mas autim long ol.” (Esekiel 3:17) Bilong tok profet long bagarap bai painim Jerusalem na ol samting dispela bai kamapim, God i tokim Esekiel long mekim tupela drama long samting bai kamap. Long rot bilong Esekiel, Jehova i tok long graun bilong Juda olsem: “Bai mi salim ol birua i kam na bai ol i bagarapim ol ples ol manmeri i save go long en na lotu long ol giaman god.” (Esekiel 6:3) Em i tok long lain Israel olsem: “Las de bilong yupela i kamap klostu pinis, na yupela bai i bagarap.”—Esekiel 7:7.
Long 612 B.C.E., long wanpela driman Esekiel i go bek long Jerusalem. Em i lukim ol samting nogut tru i wok long kamap long haus bilong God! Taim Jehova i salim lain bilong em long heven (em “6-pela man” i makim ol) bilong givim strafe long ol man i lusim lotu i tru, ol man i gat ‘mak long pes bilong ol,’ ol tasol bai abrusim bagarap. (Esekiel 9:2-6) Tasol paslain long dispela, wanpela bilong ol dispela man bai kisim “paia”—tok bilong God long bagarap bai painim ol—na tromoi nabaut long taun. (Esekiel 10:2) Jehova i tok em bai ‘mekim save tru long ol manmeri’ nogut long pasin ol i mekim, tasol em i tok promis long bungim gen ol Israel i stap nabaut.—Esekiel 11:17-21.
Spirit bilong God i bringim Esekiel i go bek long Babilon. Esekiel i mekim wanpela drama i makim taim lain Israel na King Sedekaia bai lusim Jerusalem na ranawe. Em i tokaut long rong bilong ol profet giaman. God i givim baksait long ol man i lotu long ol giaman god. Em i tok piksa long lain Juda i olsem wanpela diwai wain i no gutpela bilong wokim wanpela samting. Em i kamapim wanpela tok bokis long wanpela diwai wain na tupela tarangau bilong soim samting nogut i kamap taim Jerusalem i askim Isip long helpim em. Long pinis bilong tok bokis, Jehova i mekim dispela tok promis olsem em ‘bai katim wanpela kru long het bilong wanpela diwai sida. Na bai em i planim long dispela maunten long Israel i antap tru.’ (Esekiel 17:22) Tasol Juda bai i no gat “ol stik ol king i save holim.”—Esekiel 19:14.
Bekim Bilong Ol Askim Bilong Baibel:
1:4-28—Dispela karis long heven i makim wanem samting? Dispela karis i makim oganaisesen bilong Jehova long heven em ol gutpela ensel i insait long en. Strong bilong en em holi spirit bilong Jehova. Man i sindaun long dispela karis i makim Jehova, na bikpela lait i raunim em. Renbo i makim pasin isi bilong em.
1:5-11—Husat ol dispela 4-pela samting olsem man? Long namba 2 driman bilong Esekiel long karis, em i tok dispela 4-pela samting olsem man ol i wanpela kain ensel ol i kolim serap. (Esekiel 10:1-11; 11:22, NW) Long dispela namba 2 driman em i kolim pes bilong bulmakau olsem “pes bilong wanpela kain ensel” em serap. (Esekiel 10:14) Dispela i stret, long wanem, bulmakau i makim bikpela strong, na ol serap ol i strongpela ensel.
2:6—Bilong wanem planti taim Jehova i kolim Esekiel olsem “man bilong graun” o (“pikinini bilong man,” NW)? Jehova i mekim dispela tok long Esekiel bilong kirapim em long tingim olsem em i man tasol, na bilong kamapim klia olsem man i bringim tok i no wankain long God, em Man i givim tok. Inap 80 taim samting ol Gutnius i kolim Jisas long dispela wankain tok, na dispela i kamapim klia olsem Pikinini Bilong God em i bin kam olsem wanpela man na em i no wanpela ensel i kisim bodi bilong man.
2:9–3:3—Dispela buk i gat tok bilong ol man i bel hevi na krai nogut na singsing sori, bilong wanem em i swit long maus bilong Esekiel? Samting i mekim na dispela buk i swit em tingting bilong Esekiel long wok God i givim em. Esekiel i amamas long mekim wok bilong Jehova olsem wanpela profet.
4:1-17—Olsem wanem? Tru tru Esekiel i mekim drama bilong bagarap bai painim Jerusalem? Esekiel i askim Jehova long makim narapela samting em i ken yusim bilong wokim paia na kukim kaikai na Jehova i orait long dispela, olsem na dispela i kamapim klia olsem tru tru Esekiel i bin mekim dispela drama. Em i slip long sait bilong han kais bilong makim 390 yia em 10-pela lain bilong Israel i bin mekim sin—kirap long 997 B.C.E. i go inap long Jerusalem i bagarap long yia 607 B.C.E. Em i slip long sait bilong han sut bilong makim 40 yia ol Juda i mekim sin, kirap long taim God i makim Jeremaia olsem profet long yia 647 B.C.E. i go inap 607 B.C.E. Long dispela 430 de, Esekiel i kaikai liklik kaikai na wara bilong makim olsem bai i gat bikpela hangre long taim ol birua i banisim Jerusalem.
5:1-3—Long namba 3 hap gras Esekiel i mas tromoi na bai win i ken karim i go em i mas larim liklik hap gras i stap na em i mas putim long arere bilong klos bilong em na pasim, wanem mining bilong dispela samting? Dispela i bilong soim olsem bihain long 70 yia bilong graun bilong Juda i stap nating, liklik hap lain bai kam bek long Juda na kirapim gen lotu i tru.—Esekiel 11:17-20.
17:1-24—Dispela 2-pela traipela tarangau i makim husat? Olsem wanem ol i katim het bilong diwai sida? Husat dispela “kru” em Jehova i katim na planim gen? Dispela 2-pela tarangau i makim king bilong Babilon na king bilong Isip. Namba wan tarangau i flai i go long het bilong wanpela diwai sida, dispela i makim olsem em i go long king long lain bilong Devit. Dispela tarangau i katim het bilong diwai taim em i senisim King Jehoiakin bilong Juda na putim Sedekaia i stap king. Maski Sedekaia i wokim kontrak wantaim Babilon, em i askim narapela tarangau, em king bilong Isip, long helpim em, tasol dispela i no helpim em. Ol bai kisim em i go kalabus na bai em i dai long Babilon. Na tu, Jehova bai katim “kru long het bilong wanpela longpela diwai sida,” em King Mesaia. Jehova bai planim em long wanpela “maunten long Israel i antap tru,” em maunten Saion bilong heven, na em bai kamap “nambawan diwai sida tru,” em wanpela gutpela blesing tru bilong graun.—KTH 14:1.
Skul Yumi Kisim:
2:6-8; 3:8, 9, 18-21. Yumi no ken pret long ol man nogut na yumi no autim tok bilong God, em dispela tok i gat tok lukaut i go long ol man nogut. Taim ol man i no laik harim tok, o ol i birua long yumi, yumi mas strong long mekim wok. Tasol yumi no ken mekim hatpela pasin, na i no pilim hevi bilong ol man. Jisas i pilim sori long ol manmeri em i autim tok long ol, na yumi tu i mas larim pasin sori i kirapim yumi long autim tok long ol narapela.—Matyu 9:36.
3:15. Taim Esekiel i kisim pinis wok bilong em, em i stap long Telabip, ‘em i bel hevi nogut tru na em i no gat strong bilong mekim wanpela samting inap 7-pela de,’ na em i wok long tingim tingim tok em bai autim. Yumi tu i mas lusim taim long stadi gut na tingim tingim long bel ol samting yumi lainim na bai yumi inap kliagut long ol strongpela tok bilong Baibel.
4:1–5:4. Esekiel i gat pasin daun na strongpela bel olsem na em inap long mekim dispela tupela drama, em tupela tok profet. Yumi tu i mas i gat pasin daun na strongpela bel long mekim ol wok God i givim yumi.
7:4, 9; 8:18; 9:5, 10. Yumi no ken pilim sori long ol man em God i givim strafe long ol.
7:19. Taim Jehova i bagarapim ol samting bilong dispela graun, mani bai i no gat wok bilong en.
8:5-18. Pasin bilong tromoi lotu i tru, olsem pasin apostet, em inap bagarapim pasin bilong man long pas gut wantaim God. “Toktok bilong man i bikhet na lusim bilip em inap bagarapim man.” (Sindaun 11:9, NW) Yumi bihainim savepasin sapos yumi no putim yau liklik long tok bilong ol apostet.
9:3-6. Bilong winim taim bilong “bikpela hevi tru” yumi mas kisim mak—em samting i soim olsem yumi ol wokman bilong God i dediket na baptais pinis na yumi gat ol pasin Kristen. (Matyu 24:21) Ol Kristen God i bin makim long holi spirit em dispela man bilong putim mak long pes i makim, ol i go pas long putim mak long pes bilong ol man long rot bilong wok bilong autim tok bilong Kingdom na kamapim disaipel. Sapos yumi laik holim yet dispela mak, yumi mas givim bel long helpim ol long mekim dispela wok.
12:26-28. Ol man i tok bilas long tok Esekiel i autim, em i mas tokim ol: ‘Bai [God] i no inap wet moa. Ol dispela samting em i bin tokim yupela long en, nau tasol em bai mekim.’ Yumi mas mekim olgeta samting yumi inap mekim bilong helpim ol narapela long bilip long Jehova paslain long em i bagarapim olgeta samting bilong dispela graun.
14:12-23. Yumi yet i mas mekim ol samting na bai God i ken kisim bek yumi. I no gat wanpela man inap mekim ol samting na bai God i ken kisim bek yumi.—Rom 14:12.
18:1-29. Yumi yet bai karim hevi bilong ol samting yumi mekim.
“BAI MI BAGARAPIM JERUSALEM OLGETA”
Long namba 7 yia bilong ol Israel long kalabus, long yia 611 B.C.E., ol hetman bilong Israel i kam long Esekiel bilong em i ken “painimaut laik bilong Bikpela.” Esekiel i stori long pasin bikhet bilong ol Israel na em i mekim tok lukaut long ol olsem ‘Bikpela bai kisim bainat bilong em na kilim ol olgeta.’ (Esekiel 20:1; 24:3) Jehova i tok long hetman bilong ol Israel (Sedekaia) olsem: “Rausim hat king na dispela laplap i raunim het bilong yu. Nau bai mi mekim olgeta samting i senis. Ol man nating bai i kamap bikman, na ol bikman bai i kamap man nating. Bai mi bagarapim Jerusalem olgeta, long pasin ol man i no bin lukim bipo. Na bai ples i stap nating inap long taim wanpela man i kam. Mi bin makim dispela man [Jisas Krais] na em bai i bosim Jerusalem, na mi bai givim taun long em.”—Esekiel 21:26, 27.
Jehova i kotim Israel long sin em i mekim. Jehova i kamapim klia sin bilong Oholah (Israel) na Oholibah (Juda). Oholah i stap pinis long han bilong “ol Asiria, dispela ol pren em i laikim tumas.” (Esekiel 23:9) Klostu nau Oholibah bai kisim bagarap. Long 609 B.C.E., ol Babilon i kirap banisim Jerusalem inap 18 mun olgeta. Taim Jerusalem i bagarap, ol Juda bai kirap nogut tru na ol i no inap long toktok. Esekiel i no inap kamapim tok bilong God i go inap “wanpela man i lusim Jerusalem na i ran i kam” na i tokim em long Jerusalem i bagarap pinis.—Esekiel 24:26, 27.
Bekim Bilong Ol Askim Bilong Baibel:
21:3—Dispela “bainat” em Jehova bai kisim na kilim ol Israel i makim wanem samting? Dispela “bainat” em Jehova bai mekim wok long en bilong kamapim kot bilong em long Jerusalem na Juda, em King Nebukatnesar bilong Babilon na lain ami bilong em. Na em inap makim tu oganaisesen bilong God long heven em ol strongpela ensel i insait long en.
24:6-14—Dispela ros bilong sospen i makim wanem samting? Taim ol birua i banisim Jerusalem i olsem em i wanpela sospen. Ros i makim ol dotipela pasin i pulap long Jerusalem—pasin bikhet na i no sem, na em i gat asua long blut bilong planti man i bin dai. Pasin bilong em i nogut tru olsem na maski ol i larim dispela sospen i stap long paia na bai em i ken kamap hat tru, paia i no inap pinisim ol dispela pipia.
Skul Yumi Kisim:
20:1, 49. Pasin bilong ol hetman bilong Israel i soim olsem ol i no bilipim tok bilong Esekiel. Yumi no ken i gat tupela tingting long ol tok lukaut i kam long God.
21:18-22. Maski Nebukatnesar i mekim wok painimaut long wanem rot em bai bihainim, Jehova yet i stiaim ol samting na bai king bilong narapela kantri i kam pait long Jerusalem. Dispela i kamapim klia olsem ol spirit nogut i no inap pasim ol man Jehova i yusim bilong kamapim laik bilong em.
22:6-16. Jehova i no laikim tru ol man i save bagarapim nem bilong narapela, ol man i mekim pasin bikhet na i no sem, na mekim wok nogut long namba ol i holim, na kisim grismani long narapela. Yumi mas strong long sakim ol kain pasin nogut olsem.
23:5-49. Lain Israel na Juda i wok bung wantaim ol narapela lain na dispela i mekim na ol i bihainim ol lotu giaman bilong ol. Yumi no ken pas wantaim ol man bilong dispela graun em ol inap bagarapim bilip bilong yumi.—Jems 4:4.
Tok i Gat Laip na i Wok Strong
Yumi lainim planti gutpela samting long sapta 1 i go 24 bilong Buk Esekiel! Ol stiatok i stap long ol dispela sapta i soim yumi long ol samting i save mekim na God i no orait long ol man, olsem wanem yumi ken kisim marimari bilong em, na bilong wanem yumi mas givim tok lukaut long ol man nogut. Tok profet long bagarap bai painim Jerusalem i kamapim klia olsem Jehova em i God bilong ‘tokim lain bilong em long ol samting bai kamap bihain na bai ol i ken save taim ol i no kamap yet.’—Aisaia 42:9.
Ol tok profet i stap long Esekiel 17:22-24 na 21:26, 27 i stori long Kingdom Bilong Mesaia i kamap long heven. Klostu nau, dispela Kingdom bai kamapim laik bilong God long graun. (Matyu 6:9, 10) Yumi ken bilip strong long ol gutpela blesing Kingdom bai kamapim. Tru tumas, “tok bilong God em i gat laip, na em i wok strong i stap.”—Hibru 4:12.
[Piksa long pes 12]
Karis long heven i makim wanem samting?
[Piksa long pes 14]
Taim yumi givim bel long autim tok, dispela i helpim yumi long holim yet dispela “mak”