Ol Aposel i Laik Lukim Wanpela Sain

Em Tunde, Nisan 11, na klostu nau de bai pinis. Na tu, em de we ol bikpela wok bilong Jisas hia long graun bai pinis. Long san, Jisas i wok long skulim ol man long tempel, na long nait em i go slip long ples ausait long taun. Planti manmeri i gat laik long harim tok bilong Jisas, olsem na “long moningtaim tru olgeta manmeri i save kam long em long tempel long harim tok bilong en.” (Luk 21:37, 38) Nau Jisas i sindaun antap long maunten Oliv wantaim 4-pela aposel bilong em, Pita, Andru, Jems, na Jon.

Dispela 4-pela aposel i hait na kam long em. Ol i tingting planti long samting bai kamap long tempel, long wanem, Jisas i bin tok olsem long tempel i no gat wanpela ston bai stap antap long narapela ston. Jisas i bin tokim ol olsem: “Redi i stap, long wanem, Pikinini bilong man bai kam long taim yupela i no ting em bai kam.” (Luk 12:40) Na tu, wanpela taim Jisas i bin tok, “dispela taim Pikinini bilong man i kamap.” (Luk 17:30) Ol aposel i laik save dispela tok bilong Jisas na tok em i mekim long tempel i makim wankain samting? Ol i tok: “Tokim mipela, Wanem taim bai ol dispela samting i kamap? Na wanem sain bai kamap bilong soim olsem yu kam i stap na pinis bilong dispela taim i kamap pinis?”—Matyu 24:3.

Ol i wok long tingting olsem dispela tempel em nau ol i lukim, em bai stap yet o em bai bagarap. Na tu, wanem taim Pikinini bilong man bai kam i stap? Ating ol i tingim tok piksa bilong Jisas olsem “wanpela man bilong wanpela lain famili i gat biknem” i raun i go “bilong kisim namba olsem king na bihain em bai kam bek.” (Luk 19:11, 12) Na ating ol i tingting olsem, wanem samting tru bai kamap long “pinis bilong dispela taim”?

Taim Jisas i bekim tok bilong ol, em i kolim wanpela sain bai kamap na i helpim ol long luksave olsem klostu nau bagarap bai painim Juda na tempel bilong en. Na em i mekim sampela tok moa. Em i tok dispela sain bai helpim ol Kristen long bihain long luksave olsem haptaim ol i stap long en em taim ‘em i kam i stap,’ na ol pasin nogut bilong dispela graun bai pinis.

Sampela yia bihain, ol aposel i lukim truim bilong ol dispela tok profet bilong Jisas. Yes, planti samting Jisas i tok profet long en i kamap long taim bilong ol. Inap 37 yia bihain, long 70 C.E., ol Kristen husat i bin was i stap, ol i redi na wetim dispela bagarap bai painim Juda na tempel bilong en. Tasol i no olgeta samting Jisas i tok long en i bin kamap long 70 C.E. na long ol yia paslain long en, nogat. Orait wanem samting bai kamap na i soim olsem em i mekim wok king long Kingdom? Jisas i kamapim klia dispela samting long ol aposel.

Jisas i tok profet olsem bai i gat “ol woa i kamap klostu na ol woa i kamap longwe” na “wanpela kantri bai pait long narapela kantri na wanpela kingdom bai pait long narapela kingdom.” (Matyu 24:6, 7) Na em i tok moa olsem, “bai i gat ol bikpela guria, na long narapela narapela hap bai i gat ol bikpela sik na bikpela hangre.” (Luk 21:11) Jisas i tok lukaut long ol disaipel bilong em olsem: “Ol manmeri bai holim yupela na mekim nogut long yupela.” (Luk 21:12) Ol profet giaman bai kamap na giamanim planti manmeri. Olkain pasin bikhet bai go bikpela tru, na planti man bai no gat pasin bilong laikim ol narapela. Na tu, em i tok “ol bai autim dispela gutnius bilong Kingdom long olgeta hap bilong graun na bai olgeta lain man i ken harim, na bihain long dispela, pinis bai kamap.”—Matyu 24:14.

Tru, sampela hap bilong tok profet bilong Jisas i bin kamap tru long taim Rom i bagarapim Jerusalem na long ol yia paslain long en, tasol ating em i tingim bikpela truim bilong en bai kamap long bihain. Olsem wanem? Yu lukim truim bilong ol tok profet bilong Jisas long taim bilong yumi?

Wanpela samting Jisas i kolim olsem sain bilong makim olsem em i kam i stap, em dispela “stingpela samting bilong kamapim bagarap.” (Matyu 24:15) Long 66 C.E., dispela stingpela samting em “ol ami” bilong Rom, ol i karim ol fleg bilong lotu bilong ol i go banisim Jerusalem. Ol Rom i banisim Jerusalem na brukim sampela hap bilong wol. (Luk 21:20) Yes, dispela “stingpela samting” i sanap long hap ol Juda i tingim olsem “ples i holi,” na i no stret ol i mekim olsem.

Jisas i tok profet olsem: “Long dispela taim bai i gat traipela hevi tru. Kirap long taim God i wokim graun na i kam inap long nau, kain hevi olsem i no bin kamap, nogat, na bai i no inap kamap gen.” Long 70 C.E., traipela hevi tru i kamap taim ol Rom i bagarapim ‘taun holi’ bilong ol Juda, em Jerusalem na tempel bilong en, na tu, ol i kilim i dai planti tausen manmeri. (Matyu 4:5; 24:21) Dispela bagarap i bikpela tru winim ol narapela bagarap i bin painim lain Juda na taun bilong ol, na tu, dispela bagarap i pinisim pasin bilong lotu em ol Juda i bin bihainim inap planti handret yia. Olsem na bikpela truim bilong dispela tok profet bilong Jisas bai kamap long bihain, em wanpela taim nogut tru.

Jisas i toktok yet wantaim ol disaipel bilong em long ol mak bai kamap na i soim olsem em bai kam mekim wok king long Kingdom na ol pasin nogut bilong dispela graun bai pinis. Nau em i givim tok lukaut long ol i no ken bihainim “ol giaman Krais na ol giaman profet.” Em i tok, ol man bai traim long “giamanim ol manmeri, na sapos ol inap, ol bai giamanim tu ol manmeri God i bin makim.” (Matyu 24:24) Tasol ol i no inap giamanim ol dispela manmeri God i makim. Ol giaman Krais bai kamap ples klia na ol man bai lukim ol. Tasol taim Jisas i kam i stap, ol man bai i no inap lukim em.

Jisas i tok traipela hevi tru bai kamap long pinis bilong ol pasin nogut bilong graun, em i tok: “Kwiktaim san bai kamap tudak na mun bai i no lait moa na ol sta bai lusim skai na pundaun na ol strongpela samting i stap long skai bai guria.” (Matyu 24:29) Ol aposel i harim dispela tok na ol i no save long wanem samting tru bai kamap, tasol ol i save olsem kain samting olsem i no bin kamap long bipo.

Ol dispela samting i kamap bai mekim wanem long ol manmeri? Jisas i tok: “Pasin bilong pret na ol samting ol man i ting bai kamap long graun bai mekim ol i airaun, na ol strongpela samting i stap long skai bai guria.” (Luk 21:26) Tru tumas, Jisas i tok long wanpela haptaim we bikpela hevi tru bai painim ol man, kain samting i no bin kamap long i stap bilong ol man long bipo yet na i kam inap long nau.

Tasol Jisas i mekim gutpela tok long ol aposel olsem i no olgeta bai krai sori taim ‘Pikinini bilong man i kam wantaim pawa na bikpela glori.’ (Matyu 24:30) Em i kamapim klia olsem God bai mekim sampela samting, long wanem, “em i tingim ol man em i bin makim.” (Matyu 24:22) Olsem na ol gutpela disaipel i mas i gat wanem tingting long ol dispela narakain samting Jisas i tok long en? Jisas i strongim bel bilong ol disaipel bilong em olsem: “Taim ol dispela samting i stat long kamap, yupela i mas sanap na litimapim het bilong yupela, long wanem, taim bilong God long kisim bek yupela i kam klostu.”—Luk 21:28.

Olsem wanem ol disaipel bilong Jisas i stap long haptaim em i tok profet long en inap luksave olsem pinis i kam klostu? Jisas i mekim wanpela tok piksa long diwai fik olsem: “Taim nupela han bilong en i putim ol lip, yupela i save olsem taim bilong gutpela san i kam klostu. Olsem tasol, taim yupela i lukim ol dispela samting, yupela i mas save olsem Pikinini bilong man i stap klostu, em i stap pinis long dua. Mi tok tru long yupela olsem lain pipol bilong dispela taim bai i no dai yet na ol dispela samting bai kamap.”—Matyu 24:32-34.

Olsem na taim ol disaipel i lukim planti hap bilong dispela sain Jisas i kolim i kamap tru, orait ol i mas luksave olsem pinis i kam klostu tru. Jisas i tokim ol disaipel em ol bai stap laip yet long dispela taim, olsem:

“I no gat wanpela man i save long dispela de na dispela aua, ol ensel long heven i no save, na Pikinini tu i no save, Papa tasol i save. Pasin ol man i bin mekim long taim bilong Noa, wankain pasin bai i kamap long taim Pikinini bilong man i kam i stap. Paslain long Bikpela Tait, ol i wok long kaikai na dring, na ol man i marit, na ol manmeri i givim ol pikinini meri bilong ol long marit. Ol i mekim olsem i go inap long taim Noa i go insait long sip. Ol i no luksave long ol samting i wok long kamap, i go inap long taim Bikpela Tait i kam na karim ol i go. Em bai wankain tasol long taim Pikinini bilong man i kam i stap.” (Matyu 24:36-39) Jisas i tok dispela samting bai kamap long olgeta hap bilong graun, wankain long Bikpela Tait i kamap long taim bilong Noa.

Ol aposel i harim tok bilong Jisas long maunten Oliv, ol i luksave olsem em i bikpela samting long ol i mas was i stap. Jisas i tok: “Was gut long yupela yet, nogut pasin bilong kaikai planti tumas na dring planti na ol wari bilong laip i daunim yupela, na dispela de i kamap long yupela wantu tasol olsem wanpela trap i holimpas animal. Long wanem, dispela de bai kamap long olgeta manmeri i stap long graun. Olsem na yupela i mas was i stap, na oltaim yupela i mas beten strong bai yupela i ken abrusim ol dispela samting i mas kamap, na bai yupela i ken sanap long ai bilong Pikinini bilong man.”—Luk 21:34-36.

Jisas i helpim ol long luksave olsem samting em i tok profet long en bai kamap long olgeta hap. Em i tok “dispela de bai kamap long olgeta manmeri i stap long graun,” na i no long Jerusalem o lain Juda tasol, nogat.

Em i tok ol disaipel bilong em i mas was i stap na redi oltaim. Jisas i strongim dispela poin long rot bilong wanpela tok piksa olsem: “Sapos papa bilong haus i bin save long wanem taim long nait stilman bai kam, orait bai em i was i stap na i no larim stilman i brukim haus bilong en. Olsem na yupela tu i mas redi i stap, long wanem, long taim yupela i no ting long en, Pikinini bilong man bai i kam.”—Matyu 24:43, 44.

Jisas i stori long risen na ol disaipel i ken wetim gutpela samting i kamap. Em i tok taim ol dispela tok profet i wok long kamap tru, bai i gat wanpela “wokboi” i was i stap na i redi long mekim ol wok. Jisas i stori long wanpela samting em ol disaipel i ken piksaim long tingting, olsem: “Husat tru em i gutpela wokboi i gat savetingting? Bosman bilong en i bin makim em long lukautim ol arapela wokboi na givim kaikai long ol long taim stret. Kain wokboi olsem i ken amamas tru sapos Bosman bilong en i kam na lukim em i mekim olsem! Mi tok tru long yupela: Bosman bai makim em long lukautim olgeta samting bilong en.” Tasol sapos “wokboi” i kisim tingting nogut na mekim nogut long ol narapela, orait bosman bilong em bai “givim bikpela strafe long em.”—Matyu 24:45-51; skelim Luk 12:45, 46.

Tasol tok bilong Jisas i no makim olsem ol disaipel bilong em bai kamap ol man nogut, nogat. Jisas i laik ol disaipel i mas i gat wanem tingting? Em i laik bai ol disaipel i mas was i stap na mekim ol wok ol i mas mekim, na em i kamapim klia dispela long narapela tok piksa bilong em.