Yehova’nın Bağışladığı Gibi Bağışlıyor musunuz?
“İnsanlara suçlarını bağışlarsanız, semavî Babanız da size bağışlar. Fakat siz insanlara suçlarını bağışlamazsanız, Babanız da sizin suçlarınızı bağışlamaz.”—MATTA 6:14, 15.
1, 2. Nasıl bir Tanrı’ya ihtiyacımız var, neden?
“RAB (Yehova) rahîmdir ve rauftur, çok sabırlıdır ve inayeti çoktur. Daima azarlamaz; ebediyen öfke tutmaz. Suçlarımıza göre bize davranmadı, ve fesatlarımıza göre bize ödemedi. Çünkü yerin üstünde gökler nasıl yüksek ise, onun inayeti kendisinden korkanlar üzerinde öyle yücedir. Şark garptan ne kadar uzaksa, isyanlarımızı bizden o kadar uzaklaştırdı. Baba çocuklarına nasıl acırsa, RAB kendisinden korkanlara öyle acır. Çünkü yaratılışımızı bilir; hatırlar ki, biz toprağız.”—Mezmur 103:8-14.
2 Bize günah içinde gebe kalındığı, fesat içinde doğduğumuz ve bizi sürekli olarak günah kanununa esir etmeye çalışan miras alınmış nakâmilliklere sahip olduğumuz için ‘topraktan yapıldığımızı hatırlayan’ bir Tanrı’ya çok ihtiyacımız vardır. Davud’un 103. Mezmur’da Yehova’yı bu kadar güzel bir şekilde tanımlamasından üç yüz yıl sonra, başka bir Mukaddes Kitap yazarı, Mika, eskiden işlenmiş günahları lûtufkâr bir şekilde bağışladığı için aynı Tanrı’yı benzer biçimde yüceltti: “Fesat bağışlıyan, mirasının artakalanının günahından vazgeçen senin gibi Allah kimdir? Öfkesini ebediyen tutmaz, çünkü merhametten hoşlanır. Bize tekrar acıyacak; fesatlarımızı ayak altında çiğniyecek; ve sen onların bütün suçlarını denizin enginlerine atacaksın.”—Mika 7:18, 19.
3. Bağışlamak ne anlama gelir?
3 Yunanca Mukaddes Yazılarda, “bağışlamak” için kullanılan sözcük “salıvermek” anlamına gelir. Davud ve Mika’nın, yukarıda alıntı yapılan çekici ve tarif edici sözleriyle aynı anlamı ilettiklerine dikkat edin. Yehova’nın bağışlayıcılığının şaşırtıcı kapsamının bilincine tam olarak varabilmek için, onun bugün de etkili olan birçok örneğinden bazılarını ele alalım. Bunların ilki, Yehova’nın düşünüşünü harap etmekten bağışlamaya döndürülebildiğini göstermektedir.
Musa Aracılık Ediyor—Yehova Dinliyor
4. Yehova’nın kudretini gösterdiği hangi olaylardan sonra İsrailliler hâlâ Vaat Edilen Diyara girmeye korkuyorlardı?
4 Yehova, İsrail milletini, Mısır’dan güvenlik içinde çıkarıp onları kendilerine vatan olarak vaat etmiş olduğu diyarın yakınlarına getirdi; fakat onlar sırf Kenan’daki insanlardan korktuklarından oradan öteye gitmeyi reddettiler. Yehova’nın onları harap edici on bela vasıtasıyla Mısır’dan kurtardığını, Kızıl Deniz’den kurtuluş yolu açtığını, onları izlemeye çalışan Mısır ordusunu harap ettiğini, Sina Dağında, onları Yehova’nın seçilmiş milleti yapan Kanun ahdini yürürlüğe koyduğunu ve onları beslemek için her gün mucizevi bir şekilde gökten man sağladığını gördükten sonra, uzun boylu bazı Kenanlılardan dolayı Vaat Edilen Diyara girmekten korkmuşlardı!—Sayılar 14:1-4.
5. İki sadık çaşıt İsrail’i canlandırmaya nasıl uğraştı?
5 Musa ve Harun dehşet içinde “yüz üstü düştüler.” İki sadık çaşıt, Yeşu ve Kaleb, İsrail’i canlandırmaya uğraştılar: ‘Memleket çok, çok iyi bir memlekettir, bir diyar ki süt ve bal akıyor. Diyarın kavminden korkmayın; Yehova bizimledir!’ Korku içindeki asi kavim böyle sözlerle yüreklenmek yerine Yeşu ve Kaleb’i taşlamaya çalıştı.—Sayılar 14:5-10.
6, 7. (a) İsrail Vaat Edilen Diyara girmeyi reddedince Yehova ne yapmaya karar verdi? (b) Musa neden Yehova’nın İsrail’e karşı hükmüne itiraz etti ve bunun sonucu neydi?
6 Yehova öfkelenmişti! “Ve RAB Musaya dedi: Ne vakte kadar bu kavm beni hor görecek? ve aralarında yapmış olduğum bütün alâmetlere rağmen ne vakte kadar bana iman etmiyecekler? Onları veba ile vuracağım, onları mirastan mahrum edeceğim, ve seni onlardan büyük ve kuvvetli bir millet edeceğim. Ve Musa RABBE dedi: O zaman Mısırlılar işitecekler; çünkü onların arasından bu kavmı kudretinle çıkardın; ve bu diyarın ahalisine anlatacaklar. . . . . Ve eğer bu kavmı bir adam gibi öldürürsen, o zaman senin şöhretini işitmiş olan milletler söyliyip diyecekler: RAB kendilerine and ettiği diyara bu kavmı götüremediği için onları çölde öldürdü.”—Sayılar 14:11-16.
7 Musa, Yehova’nın, ismi uğruna bağışlaması için yalvardı: “Niyaz ederim, Mısırdan buraya kadar bu kavmı nasıl bağışladınsa, bu kavmın fesadını merhametinin büyüklüğüne göre bağışla. Ve RAB dedi: Senin sözüne göre bağışladım.”—Sayılar 14:19, 20.
Manasse’nin Putperestliği ve Davud’un Zinası
8. Yahuda Kralı Manasse ne tür bir sicil oluşturdu?
8 Yehova’nın bağışlayıcılığı hakkında göze çarpar bir örnek, iyi Kral Hizkiya’nın oğlu Manasse’nin olayıdır. Yeruşalim’de hüküm sürmeye başladığında Manasse 12 yaşındaydı. O, yüksek yerleri bina etti, Baallar için mezbahlar kurdu, Aşerler yaptı, gökteki yıldızlara tapındı, sihirbazlık ve büyücülük yaptı, cinciler ve bakıcılar kullandı, Yehova’nın mabedine oyma bir put koydu ve kendi oğullarını Hinnom Vadisinde ateşten geçirdi. “RABBİN . . . . gözünde çok kötülük işledi” ve “Yahudayı ve Yeruşalimde oturanları, RABBİN İsrail oğulları önünden helâk ettiği milletlerden ziyade kötülük etmek için baştan çıkardı.”—II. Tarihler 33:1-9.
9. Yehova’nın yüreği Manasse’ye karşı nasıl yumuşadı, sonuç ne oldu?
9 En sonunda, Yehova, Aşurluları Yahuda’ya karşı getirdi ve onlar Manasse’yi esir alıp onu Babil’e götürdüler. “Ve sıkıntısında Allahı RABBE yalvardı, ve atalarının Allahı önünde kendisini çok alçalttı. Ve ona dua etti; o da duasını kabul etti, ve yalvarışını işitti, ve onu tekrar Yeruşalime, kırallığına getirdi.” (II. Tarihler 33:11-13) Manasse o zaman yabancı ilahları, putları ve mezbahları kaldırdı ve onları şehrin dışına attı. Yehova’nın mezbahı üzerinde kurbanlar sunmaya başladı ve Yahuda’ya hakiki Tanrı’ya hizmet etmesini emretti. Bu, alçakgönüllülük, dua ve düzelmeye yönelik hareket, tövbeye yakışır meyveler oluşturduğunda Yehova’nın bağışlamaya ne kadar hazır olduğunu şaşılacak şekilde ortaya koyan bir olaydı!—II. Tarihler 33:15, 16.
10. Davud, Uriya’nın karısıyla olan günahını nasıl gizlemeye çalıştı?
10 Kral Davud’un, Hittî Uriya’nın karısı ile işlediği zina günahı çok iyi bilinir. O sadece onunla zina etmekle kalmadı, kadın gebe kaldığında bunu gizlemek için inceden inceye düşünülmüş bir plan hazırladı. Kral, Uriya’nın kendi evine gidip karısıyla cinsel ilişkide bulunacağını umarak savaş sırasında ona ev izni verdi. Fakat, cephede bulunan asker arkadaşlarına olan saygısından dolayı, Uriya bunu kabul etmedi. Sonra, Davud onu yemeğe çağırdı ve sarhoş etti, fakat Uriya buna rağmen karısının yanına girmedi. Davud daha sonra generaline bir mesaj göndererek, Uriya’nın ölmesini sağlamak üzere onu savaşın en şiddetli olduğu yere koymasını söyledi ve böyle oldu da.—II. Samuel 11:2-25.
11. Davud günahı için nasıl tövbeye yöneltildi, buna rağmen neye maruz kaldı?
11 Yehova, kralın günahını açığa vurmak için peygamber Natan’ı Davud’a gönderdi. “Davud Natana dedi: RABBE karşı suç ettim. Ve Natan Davuda dedi: RAB da senin suçunu sildi; ölmiyeceksin.” (II. Samuel 12:13) Davud günahıyla ilgili olarak kendisini çok suçlu hissetti ve Yehova’ya yaptığı yürekten gelen bir duada tövbesini dile getirdi: “Çünkü sen kurbandan zevk almazsın; yoksa arzeylerdim; yakılan takdimeden razı olmazsın. Allahın kurbanları kırılmış ruhtur; ey Allah, kırılmış ve ezilmiş yüreği hor görmezsin.” (Mezmur 51:16, 17) Yehova, Davud’un kırılmış bir yürekten gelen duasını hor görmedi. Buna rağmen, Davud, bağışlama hakkında Yehova’nın Çıkış 34:6, 7’deki beyanına uygun olarak ağır cezaya maruz kaldı: “Ve suçluyu aslâ suçsuz çıkarmıya”cak.
Süleyman’ın Mabedi Vakfetmesi
12. Mabedin hizmete açılması sırasında Süleyman hangi ricada bulundu ve Yehova buna nasıl karşılık verdi?
12 Süleyman, Yehova’nın mabedinin inşasını bitirdiğinde, mabedin vakf duasını yaparken şunları söyledi: “Bu yere doğru dua ettikleri zaman, bu kulunun ve kavmın İsrailin yalvarışlarını işit; ve meskeninden, gökten işit; ve işitince bağışla.” Yehova şu cevabı verdi: “Eğer gökleri kaparsam, ve yağmur olmazsa, eğer yeri yiyip bitirsin diye çekirgeye emredersem, ve kavmın arasına veba gönderirsem, eğer ismimle çağırılan kavmım kendilerini alçaltırlarsa, ve dua edip yüzümü ararlarsa, ve kötü yollarından dönerlerse; o vakit gökten işiteceğim, ve onların suçunu bağışlıyacağım, ve memleketlerine sağlık vereceğim.”—II. Tarihler 6:21; 7:13, 14.
13. Hezekiel 33:13-16 Yehova’nın kişiler hakkındaki görüşüyle ilgili ne gösteriyor?
13 Yehova sizi eski durumunuza göre değil, şimdiki durumunuza göre değerlendirip kabul eder. Bu, Hezekiel 33:13-16’nın söylediği gibidir: “Salih için: Mutlaka yaşıyacaktır, dediğim zaman, kendi salâhına güvenir de kötülük ederse, salih işlerinden hiç biri anılmaz; ve ettiği kötülükte, onda ölür. Ve kötü adama: Mutlaka öleceksin, dediğim zaman, suçundan döner, ve hak ve doğru olanı yaparsa; kötü adam rehini geri verir, soygunculukla aldığını öder, kötülük etmiyerek hayat kanunlarında yürürse, mutlaka yaşar, ölmez. İşlemiş olduğu suçlardan hiç biri kendisine karşı anılmaz; hak ve doğru olanı yapmıştır; elbette yaşar.”
14. Yehova’nın bağışlamasını ayrı kılan nedir?
14 Yehova’nın bize sağladığı bağışlama, insan yaratıkların birbirlerini bağışlarken bu nitelikle birlikte göstermeleri zor olan ayırıcı bir özelliğe sahiptir—O, hem bağışlar hem de unutur. Bazı insanlar, ‘Yaptığını bağışlayabilirim, ama unutamam (veya unutmam)’ diyebilirler. Bunun tersine, Yehova’nın yapacağını söylediği şeye dikkat edin: “Fesatlarını bağışlıyacağım, ve artık suçlarını anmıyacağım.”—Yeremya 31:34.
15. Yehova bağışlamakla ilgili ne gibi bir kayda sahiptir?
15 Yehova binlerce yıldan beri Kendisine tapınanları bağışlamaktadır. O, onların hem fark ettikleri, hem de farkında olmadıkları birçok günahı bağışlamaktadır. O’nun sağladığı merhamet, tahammül ve bağışlama sonsuzdur. İşaya 55:7 şunları söyler: “Kötü kişi kendi yolunu, ve fesatçı kendi düşüncelerini bıraksın; ve RABBE dönsün, ve ona merhamet eder; ve Allahımıza dönsün, çünkü bol bol bağışlar.”
Yunanca Mukaddes Yazılarda Bağışlama
16. İsa’nın bağışlama uygulamasının Yehova’nınkiyle uyum içinde olduğunu neden söyleyebiliriz?
16 Tanrı’nın bağışlayıcılığı hakkındaki beyanlar tüm Yunanca Mukaddes Yazıları kaplar. İsa, bu konu hakkında Yehova’nın düşüncesiyle uyum içinde olduğunu göstermek için sık sık bundan söz eder. İsa’nın düşünme tarzının kaynağı Yehova’dır, o Yehova’yı yansıtır, o Yehova’nın cevherinin öz suretidir; onu görmek Yehova’yı görmektir.—Yuhanna 12:45-50; 14:9; İbraniler 1:3.
17. İsa, Yehova’nın ‘bol bol bağışlamasını’ nasıl tanımladı?
17 Yehova’nın bol bol bağışladığı, İsa’nın, bir köleye 10.000 talantlık (yaklaşık 33.000.000 Amerikan doları) borcunu bağışlayan bir kral hakkındaki meselinde gösterilmiştir. Fakat o köle, bir kapı yoldaşının yüz dinarlık (yaklaşık 60 Amerikan doları) borcunu bağışlamak istemeyince, kral çok hiddetlendi. “Ey kötü kul, bütün o borcu sana bağışladım, çünkü bana yalvardın. Ben sana merhamet ettiğim gibi, sen de kapı yoldaşına merhamet etmeli değil miydin? Ve efendisi kızıp bütün borcunu ödeyinciye kadar, onu işkence edicilerin eline verdi.” İsa sonra bu meselin uygulamasını açıkladı: “Eğer her biriniz kardeşine yüreklerinizden bağışlamazsanız, semavî Babam da size öyle yapar.”—Matta 18:23-35.
18. Petrus’un bağışlamakla ilgili görüşüyle İsa’nın görüşü nasıl karşılaştırılıyor?
18 İsa’nın bu meseli vermesinden biraz önce, Petrus İsa’ya gelerek şunu sordu: “Ya Rab, kardeşim bana karşı kaç defa günah işlerse, ben ona bağışlıyayım? Yedi kereye kadar mı?” Petrus çok cömert olduğunu düşünmüştü. Yazıcılar ve Ferisiler bağışlamaya bir sınır koymuş olmalarına rağmen, İsa, Petrus’a şunu söyledi: “Sana yedi kereye kadar değil, fakat yetmiş kere yediye kadar, diyorum.” (Matta 18:21, 22) Yedi kez bağışlamak bir gün için pek yeterli olmayacaktı, çünkü İsa şöyle söylemişti: “Sakının; eğer kardeşin suç işlerse, onu azarla; eğer tövbe ederse, ona bağışla. Eğer sana karşı günde yedi kere suç işler, ve yedi kere: Tövbe ederim, diyerek, sana dönerse, ona bağışlıyacaksın.” (Luka 17:3, 4) Yehova bağışlayınca hesap tutmaz—bu, bizim için bir nimettir.
19. Yehova’nın bağışlamasını elde etmek için ne yapmalıyız?
19 Tövbe etmek ve günahlarımızı açıkça dile getirmek üzere gerekli alçakgönüllülüğe sahipsek, Yehova bizim lehimize olacak şekilde karşılık vermeye isteklidir: “Eğer günahlarımızı ikrar edersek, günahlarımızı bize bağışlamak, ve bizi her haksızlıktan temizlemek için o sadık ve âdildir.”—I. Yuhanna 1:9.
20. İstefanos tarafından günahı bağışlama yönünde ne tür bir istek gösterildi?
20 İsa’nın takipçisi İstefanos, öfke dolu bir ayaktakımı kendisini taşlarken olağanüstü bir bağışlama ruhuyla yüksek sesle şu ricada bulundu: “Ya Rab İsa, ruhumu al, diyerek dua etmekte iken onu taşladılar. Diz çöküp yüksek sesle: Ya Rab, onlara bu günahı yükleme, dedi. Ve bunu söyleyince uykuya vardı.”—Resullerin İşleri 7:59, 60.
21. İsa’nın Romalı askerleri bağışlamaya istekli oluşu neden böylesine şaşırtıcıdır?
21 İsa, bağışlamaya hazır olma konusunda daha da şaşırtıcı bir örnek verdi. Düşmanları onu tutukladılar, kanunsuz biçimde yargıladılar, mahkûm ettiler, onunla eğlendiler, ona tükürdüler, kemik ve maden parçaları kakılmış sırımları olan bir kırbaçla onu dövdüler ve sonunda saatlerce bir direğe çivilenmiş durumda bıraktılar. Bunların büyük bir kısmı Romalılar tarafından yapıldı. Yine de, İsa o işkence direği üzerinde ölürken, onu çivilemiş olan askerler hakkında Babasına şunları söyledi: “Ey Baba, onlara bağışla; çünkü ne ettiklerini bilmiyorlar.”—Luka 23:34.
22. Dağdaki Vaazda bulunan hangi sözleri uygulamak için uğraşmalıyız?
22 Dağdaki Vaazında, İsa şunları söylemişti: Düşmanlarınızı sevin, ve size eza edenler için dua edin.” Yerdeki hizmetinin sonuna dek, o bu prensibe uydu. Acaba bu, nakâmil bedenin zayıflıklarıyla mücadele eden bizler için yerine getirilemeyecek kadar zor bir talep midir? En azından, İsa’nın örnek duayı verdikten sonra takipçilerine öğrettiği sözleri uygulamak için uğraşmalıyız: “İnsanlara suçlarını bağışlarsanız, semavî Babanız da size bağışlar. Fakat siz insanlara suçlarını bağışlamazsanız, Babanız da sizin suçlarınızı bağışlamaz.” (Matta 5:44; 6:14, 15) Eğer Yehova’nın bağışladığı gibi bağışlarsak, bağışlayacağız ve unutacağız.
Hatırlıyor Musunuz?
◻ Yehova günahlarımıza karşı nasıl davranır, neden?
◻ Manasse neden krallığına geri getirildi?
◻ Yehova’nın bağışlamasındaki hangi ayırıcı özelliği insanların örnek alması zordur?
◻ İsa’nın bağışlamaya istekli oluşu nasıl böylesine şaşırtıcıydı?
[Sayfa 24’teki resim]
Natan Tanrı’nın bağışlamasına olan ihtiyacı görmesi için Davud’a yardım etti