“Hareketli” Bir Dağ
İRLANDA’NIN batısında bulunan Croagh Patrick, komşu dağların arasında eşsiz konik biçimiyle göze çarpar. Her yıl, Temmuz ayının son Pazarında genç, yaşlı 30.000 kadar insan, yıllık bir hac nedeniyle yüksekliği 765 metre olan doruğa tırmandığında, dağın tepesi adeta hareket ediyor gibidir.
O gün hacılar dar, engebeli ve bazı kısımları emniyetli olmayan bir patikadan dağa çıkar ve inerler. Gerçekten, yolun son bölümü (yaklaşık 300 metre) son derece diktir ve neredeyse tamamen sabit olmayan taşlarla doludur. Bu, tırmanışı yorucu olduğu kadar riskli duruma da getirir.
Bazıları bu tırmanışı yalınayak yapacak ve hatta, birkaçı bazı yerleri dizleri üzerinde tırmanacak. Geçmiş zamanlarda hac yolculuğu gece karanlığında başlardı.
Croagh Patrick’e tırmanmak birçokları için neden böylesine önemli bir deneyimdir?
Uzun Zaman Boyunca Bir Hac Yeri Olarak Kabul Edilmiş
MS beşinci yüzyılın ilk kısmında, Roma Katolik Kilisesi, Patrick’i misyoner piskopos olarak İrlanda’ya gönderdi. Onun başlıca hedefi İrlandalıları Hıristiyanlığa döndürmekti. Patrick’in, vaaz ettiği ve halkın arasında çalıştığı yıllar boyunca, orada Katolik Kilisesinin temelini attığı kabul ediliyor.
Patrick, görevi nedeniyle ülkenin birçok bölgesine gitti. Bunlardan biri batı İrlanda idi; bazı kaynaklara göre, daha sonra ismi verilen Croagh Patrick (“Patrick Tepesi”) dağının tepesinde 40 gün, 40 gece geçirdi. Oruç tutup misyonunun başarısı için dua etti.
Yıllar geçtikçe, onun serüvenleri hakkında birçok efsane geliştirildi. En ünlülerinden biri, bu dağdayken tüm yılanları İrlanda’dan kovmasıdır.
Anlatılanlara göre, dağın zirvesinde küçük bir kilise inşa etti. Uzun zamandan beri orada bina yoksa da, orijinal temeli hâlâ duruyor ve yıllardır hem bu yer, hem de dağ bir hac yeri olarak ziyaret ediliyor.
Haccın Özellikleri
Yaşlı ya da dağa tırmanmaya alışık olmayan biri için, bu 5 kilometrelik yokuş yukarı yürüyüşü tamamlamak ve güvenli şekilde inmek başlı başına bir başarıdır.
Yol boyunca uygun yerlerde, her tür acil durum için sağlık ekipleri hazır bulunur.
Yol üzerinde, hacıların pişmanlıklarını gösteren çeşitli dinsel uygulamaları yerine getirdikleri üç yer, ya da istasyon vardır. Bunlar, tırmanışın başladığı yerde bir duyuru tahtasında tam olarak açıklanır.—Çerçeveye bakın.
Neden Tırmanıyorlar?
Neden bu kadar çok kişi bu zahmetli hac yolculuğunu yapıyor? Neden bazıları bu tırmanışı yaparken, böylesine aşırılığa kaçıyor?
Bazıları, hac süresince dua etmekle kendileriyle ilgili dileklerinin işitilmesinin daha olası olduğunu düşünüyor. Başkaları, suçlarından bağışlanmak amacıyla bunu yapıyor. Kimileri için bu, minnettarlığı belirtmenin bir yoludur. Kuşkusuz, birçokları da sosyal yönü için bunu yapıyor. Bir yetkili, bunun ‘topluluk ruhunun ve toplumsal sevginin bir ifadesi’ olduğunu söyledi. Aynı zamanda, insanların Croagh Patrick’e tırmanmalarının, “onların Aziz Patrick’in yaşam şeklini izlediklerini ve inançlarını ona borçlu olduklarını kabul ettiklerini göstermelerinin bir yolu” olduğunu söyledi. En önemlisi, tırmanma, “gerektirdiği fiziksel çaba gerçekten pişmanlığı göstermeyi sağlayan bir hareket olduğundan, bir ceza çekme yöntemidir. Tepeye yavaş yavaş tırmanma uzun zamandır devam eden bir pişmanlık durumunun belirtisidir,” diye ekledi.
Bir adam gururla 25 defa tırmandığını belirtti! O bunu, “Biraz ceza çekmek için!” yaptığını söyledi. Başka birisi az ve öz olarak şöyle açıkladı: “Zahmetsiz kazanç olmaz!”
Gerekli olmadığı halde, birçokları dağa çıplak ayakla tırmanır. Bunu neden yaparlar? Birincisi, yeri “kutsal” sayarlar ve bu nedenle ayakkabılarını çıkarırlar. İkincisi, bu, onların ‘biraz ceza çekme’ amaçlarına uygun olmasıdır. Bu, bazılarının istasyonlarda dinsel uygulamaları neden dizlerinin üzerinde yaptıklarını da açıklar.
Yaratıcı’yı Takdir Etmek Üzere Etkilendik
Fakat bir kimse, özel bir günde dağa tırmanan hacıların dinsel duygularını paylaşmazsa ne olur? Dağa iyi hava koşullarında, sağlam ayakkabılarla her zaman tırmanılabilir. Biz, hareketli ve kalabalık bir hacı topluluğunun çıktığı sırada dağa tırmanmadık. Dinlenmek amacıyla sık sık verdiğimiz molalarda, tırmanma ve birçokları üzerinde bıraktığı etki hakkında düşünme fırsatımız oldu. Bu zorlu tırmanışı yapan, pişmanlığı gösteren çeşitli dini uygulamaları yerine getiren binlerce hacıyı gözümüzde canlandırdığımızda, şunu düşünmemek elimizde değildi: ‘Acaba bu, gerçekten Tanrı’nın talep ettiği bir şey mi? Tırmanma ya da ezberlenmiş duaları tekrar tekrar okurken bazı anıtların çevresinde yürüme gibi törensel şeyler yapmak kişiyi gerçekten Tanrı’ya yaklaştırır mı?’ İsa’nın, tekrarlanan dualar hakkında Matta 6:6, 7’de bulunan öğüdüne ne diyelim?
Kuşkusuz, biz dağa dini bir deneyime sahip olmak için tırmanmadık. Yine de, her yerde yeryüzünün harikalarının bir kısmı olan dağları, yani O’nun yarattıklarını takdir edebildiğimizden, kendimizi Yaratıcımıza daha yakın hissettik. Zirveden karanın Atlas Okyanusuyla birleştiği yeri bile görerek, güzel kır manzarasının hiçbir engelle bölünmemiş görünümünden mutluluk duyduk. Aşağımızdaki koyda titrekçe parıldayan ufak adalar, diğer taraftaki engebeli ve çıplak dağlık bölgeyle canlı bir tezat oluşturuyordu.
Üç istasyonu düşündük. Bizzat İsa’nın, hakiki takipçilerine söylediği sözler aklımıza geldi: “Dua ederken putperestlerin ettiği gibi boş tekrarlar yapmayın; zira onlar sanırlar ki, çok söylemelerile işitilecekler.”—Matta 6:7.
Dağın, binlerce insanı zahmetli uygulamalara zorunlu kılan bir geleneğin bir parçası olduğunu fark ettik. Bunun Resul Yuhanna’nın bahsettiği özgürlükle ne büyük tezat oluşturduğunu düşündük: “Onun [Tanrı’nın] emirlerini tutalım; ve Onun emirleri ağır değildirler.”—I. Yuhanna 5:3.
Croagh Patrick’e tırmanmak da dahil olmak üzere, gezimizden zevk aldık. Bu gezi bizi, tüm insanlığın Mukaddes Kitaba dayanmayan geleneklerden özgür olacağı ve yerin sevgi dolu Yaratıcısına “ruhla ve hakikatle” tapınacağı zamanı sabırsızlıkla beklemeye yöneltti.—Yuhanna 4:24.
[Sayfa 27’deki çerçeve]
Haccın Başlıca Özellikleri
Dağa, Aziz Patrick Günü’nde, onu takip eden yedi gün içinde veya Haziran, Temmuz, Ağustos ve Eylül aylarında herhangi bir zamanda çıkan ve Papa’nın iyiliği için KÜÇÜK KİLİSENİN İÇİNDE YA DA YANINDA DUA EDEN her hacı, Zirve’de ya da yedi gün içinde, Günah Çıkarma ve Komünyona gitme koşuluyla günahın bütün cismani cezasından bir bağışlanma elde edebilir.
GELENEKSEL İSTASYONLAR
Üç “istasyon” vardır: (1) Koni biçimindeki dağın eteğindeki istasyon, Leacht Benain, (2) Zirvede bulunan istasyon, (3) Dağın Lecanvey [kasabası] tarafında, yokuş aşağıda bulunan istasyon, Roilig Muire.
1. İstasyon - LEACHT BENAIN
Hacı 7 defa Rabbin Duasını, 7 defa Selam Sana Meryem duasını ve bir defa İman İkrarını söyleyerek yedi defa taş kümesinin etrafında yürür.
2. İstasyon - ZİRVE
(a) Hacı diz çöker ve 7 defa Rabbin Duasını, 7 defa Selam Sana Meryem Duasını ve bir defa İman İkrarını söyler.
(b) Hacı Küçük Kilisenin yanında Papa’nın iyiliği için dua eder.
(c) Hacı 15 defa Rabbin Duasını, 15 defa Selam Sana Meryem duasını ve bir defa İman İkrarını söyleyerek 15 defa Küçük Kilisenin etrafında yürür.
(d) Hacı 7 defa Rabbin Duasını, 7 defa Selam Sana Meryem duasını söyleyerek 7 defa Leaba Phadraig’in (Patrick’in Yatağı) etrafında yürür.
3. İstasyon - ROILIG MUIRE
Hacı, her taş kümesinin (üç küme var) etrafında 7 defa Rabbin Duasını, 7 defa Selam Sana Meryem Duasını ve bir defa İman İkrarını söyleyerek yürür ve sonunda 7 defa dua ederek, Roilig Muire’ın tüm alanında dolaşır.