İsa’nın Takipçilerinin Çağında Teokratik Yönetim

“Kendi rızasına göre . . . . gerek gökte olanları ve gerek yerde olanları, bütün şeyleri, Mesihte birleştirece[k].”—EFESOSLULAR 1:9, 10.

1, 2. (a) MS 33’te başlayan ‘gökte olan şeylerin’ bir araya getirilmesi işi nasıl devam etti? (b) İsa’nın meshedilmiş takipçileri 1914’ten beri nasıl Musa ve İlya’nın ruhunu gösteriyorlar?

MS 33’te “Allahın İsraili” doğduğunda, “gökte olanları” bir araya getirme işi başladı. (Galatyalılar 6:16; İşaya 43:10; I. Petrus 2:9, 10) MS birinci yüzyıldan sonra, İsa’nın hakiki takipçileri (onun deyişiyle “buğdaylar”) Şeytan’ın ektiği irtidat etmiş “deliceler” tarafından örtülünce toplama işi yavaşladı. Fakat “sonun vakti” yaklaşırken, Tanrı’nın hakiki İsraili yeniden göründü ve 1919’da İsa’nın bütün malları üzerine tayin edildi.a—Matta 13:24-30, 36-43; 24:45-47; Daniel 12:4.

² Birinci Dünya Savaşında, İsa’nın meshedilmiş takipçileri Musa ve İlya’nın yaptığı gibi kudretli işler yaptılar.b (Vahiy 11:5, 6) Onlar 1919’dan beri düşmanca davranan bir dünyada iyi haberi vaaz ediyor ve bunu İlya’nın cesaretiyle yapıyorlar. (Matta 24:9-14) Ayrıca, tıpkı Musa’nın eski Mısır’ın üzerine Tanrı’nın belalarını getirdiği gibi, onlar da 1922’den bu yana insanlığa Yehova’nın hükümlerini duyuruyorlar. (Vahiy 15:1; 16:2-17) İsa’nın bu meshedilmiş takipçilerinin artakalanı bugün Yehova’nın Şahitlerinin yeni dünya toplumunun çekirdeğini oluşturuyor.

Yönetim Kurulu Faaliyette

 3. Hangi olaylar İsa’nın ilk takipçilerinin cemaatinin iyi teşkilatlanmış olduğunu gösterir?

³ İsa’nın meshedilmiş takipçileri başlangıçtan beri teşkilatlanmıştır. İsa’nın öğrencilerinin sayısı çoğaldıkça, yöresel cemaatler kurulup ihtiyarlar tayin edildi. (Titus 1:5) MS 33’ten sonra, 12 resul yetkili merkezi bir yönetim kurulu olarak hareket etti. Onlar bu konumda, şahitlik işinde önderliği korkusuzca ele aldılar. (Resullerin İşleri 4:33, 35, 37; 5:18, 29) İhtiyacı olanlara yiyecek dağıtımını organize ettiler ve Petrus ile Yuhanna’yı Samiriye’ye orada var olduğu bildirilen ilgiye karşılık vermek üzere gönderdiler. (Resullerin İşleri 6:1-6; 8:6-8, 14-17) Barnabas, eskiden kendilerine zulmeden kişinin artık İsa’nın bir takipçisi olduğunu doğrulamak üzere Pavlus’u onlara götürdü. (Resullerin İşleri 9:27; Galatyalılar 1:18, 19) Petrus da, Kornelius ve ev halkına vaaz ettikten sonra Yeruşalim’e dönüp resullere ve Yahudiyeli diğer kardeşlere mukaddes ruhun bu olayda Tanrı’nın iradesini nasıl gösterdiğini açıkladı.—Resullerin İşleri 11:1-18.

 4. Petrus’u öldürmek üzere hangi girişimde bulunuldu, fakat Petrus’un hayatı nasıl kurtuldu?

⁴ Yönetim kurulu sonra acımasızca saldırıya uğradı. Petrus hapsedildi ve ancak meleklerin müdahalesiyle hayatı kurtuldu. (Resullerin İşleri 12:3-11) Şimdi ilk kez, 12 resulün dışında biri Yeruşalim’de önemli konumda görünüyordu. Petrus hapisten çıkarıldığında, Markos lakaplı Yuhanna’nın annesinin evinde toplanmış bir gruba, “bunları Yakuba [İsa’nın üvey kardeşi] ve kardeşlere bildirin” dedi.—Resullerin İşleri 12:17.

 5. Yakub’un şehit edilmesinden sonra yönetim kurulunun yapısı nasıl değiştirildi?

⁵ Daha önce, hain resul Yahuda İskariyot’un intiharının ardından, bir resul olarak “memuriyetini,” hizmeti sırasında İsa ile birlikte bulunmuş ve onun ölümüne ve diriltilmesine tanık olmuş birine verme gereği görülmüştü. Oysa, Yuhanna’nın kardeşi Yakub idam edildiğinde, 12 resulden biri olmak üzere kimse onun yerine geçmedi. (Resullerin İşleri 1:20-26; 12:1, 2) Yakub’un yerine geçen olmadıysa da, yönetim kuruluna değinen daha sonraki ayetler bu kurulun genişletilmiş olduğunu gösterir. Diğer milletlerden İsa’yı takip eden kişilerin Musa Kanununa tabi olmaları gerekip gerekmediği konusunda tartışma çıkınca, mesele bir karara bağlanması amacıyla ‘Yeruşalim’deki resullere ve ihtiyarlara’ sunuldu. (Resullerin İşleri 15:2, 6, 20, 22, 23; 16:4) Neden artık “ihtiyarlar” yönetim kurulunda yer alıyorlardı? Mukaddes Kitap bunu söylemiyor, fakat bunun apaçık bir yararı vardı. Yakub’un ölümü ve Petrus’un hapsedilmesi, resullerin bir gün hapsedilebileceğini ya da öldürülebileceğini göstermişti. Böyle bir olasılık karşısında, yönetim kurulunun yöntemleri konusunda deneyimli ve yeterlik sahibi başka ihtiyarların hazır bulunması gözetimin düzen içinde sürdürülmesini garantileyecekti.

 6. İlk üyeleri artık Yeruşalim’de değilken bile yönetim kurulu o kentte işlevine nasıl devam etti?

⁶ Pavlus MS yaklaşık 56 yılında Yeruşalim’e geldiğinde, Yakub’a haber verdi; Mukaddes Kitap orada “bütün ihtiyarlar hazır idiler” der. (Resullerin İşleri 21:18) Bu toplantıda resullerin bulunduğundan neden hiç söz edilmedi? Mukaddes Kitap bu konuda yine bir açıklama yapmıyor. Fakat tarihçi Eusebius’un daha sonra bildirdiğine göre, MS 66’dan bir süre önce, “resullerden hayatta kalanlar sürekli suikast tehlikesi karşısında Yahudiye’nin dışına çıkmak zorunda kaldılar. Fakat mesajlarını bildirmek üzere Mesih’in verdiği güçle her ülkeye girdiler.” (Eusebius, Kitap III, V, c. 2) Eusebius’un sözleri ilham edilmiş kayıtların arasında bulunmuyorsa da, orada söylenenler söz konusu kayıtlarla uyum içindedir. Örneğin, MS 62’de Petrus Yeruşalim’den uzakta Babil’de bulunuyordu. (I. Petrus 5:13) Buna rağmen, MS 56’da ve herhalde MS 66’ya dek yönetim kurulu Yeruşalim’de açıkça faaliyetteydi.

Çağımızda Yönetim

 7. Birinci yüzyıldaki yönetim kuruluyla karşılaştırıldığında, bugünkü Yönetim Kurulunun yapısında hangi göze çarpar fark var?

⁷ MS 33’ten Yeruşalim’in başına gelen sıkıntıya dek, yönetim kurulunun İsa’nın Yahudi takipçilerinden oluştuğu ortadadır. Pavlus, MS 56’daki ziyaretinde, İsa’nın Yeruşalim’deki birçok Yahudi takipçisinin ‘Rabbimiz İsa Mesih’in imanını tutmasına’ rağmen hâlâ “şeriat [Musa Kanunu] için gayretli” olduğunu öğrendi.c (Yakub 2:1; Resullerin İşleri 21:20-25) Bu Yahudiler Milletlerden birinin yönetim kurulunda bulunmasını herhalde hayal bile edemezlerdi. Çağımızdaysa, bu kurulun yapısında başka bir değişiklik olmuştur. Bugün kurulun tümü İsa’nın Yahudi olmayan meshedilmiş takipçilerinden oluşmaktadır ve Yehova onların gözetimini bol bol bereketlemiştir.—Efesoslular 2:11-15.

8, 9. Çağımızda Yönetim Kurulunda hangi gelişmeler oldu?

⁸ Teşkilatın yasal kurumunun 1884’te oluşturulmasından 1972’ye kadar, Yönetim Kurulu ile yasal kurumun idare heyeti arasında yakın işbirliği olmakla birlikte, bu kurumun başkanı Yehova’nın teşkilatında büyük yetkiye sahipti. Bu yıllarda tadılan nimetler Yehova’nın bu düzenlemeyi onayladığını kanıtladı. 1972 ile 1975 arasında Yönetim Kurulunun üye sayısı 18’e çıktı. Bazı üyeleri Teşkilatın yasal kurumunun yöneticileri arasında da yer alan bu genişletilmiş kurula daha büyük yetki verildiğinde her şey birinci yüzyıldaki düzenlemeye daha uyar duruma geldi.

⁹ Ancak, 1975’ten bu yana 18 üyeden bazılarının yerdeki yaşamı sona erdi. Onlar dünyayı yendiler ve ‘İsa ile gökteki tahtına oturdular.’ (Vahiy 3:21) Bu ve başka nedenlerle, 1994’te katılan yeni üye de dahil Yönetim Kurulunun şimdi on üyesi var. Bu üyelerin çoğu epeyce yaşlıdır. Bununla birlikte, meshedilmiş bu kardeşlere ağır görevlerini yerine getirirken mükemmel bir yardımda bulunuluyor. Bu yardım nereden geliyor? Tanrı’nın kavmi arasındaki çağdaş gelişmelere göz atmakla bu sorunun yanıtı alınabilir.

Tanrı’nın İsraili’ne Destek

10. Bu son günlerde meshedilmiş kimselere Yehova’nın hizmetinde kimler katıldı, bu peygamberlik şeklinde nasıl bildirildi?

¹⁰ Geçmişte, 1884’te Tanrı’nın İsrailiyle ilişkide bulunanların hemen hepsi İsa’nın meshedilmiş takipçisiydi. Bununla birlikte, yavaş yavaş başka bir grup görünmeye başladı ve 1935’te bu grup Vahiy’in 7. babındaki “büyük kalabalık” olarak tanındı. Yeryüzünde yaşama ümidine sahip bu kimseler, Yehova’nın Mesih’te bir araya getirmeyi amaçladığı “yerde olan şeyleri” temsil ederler. (Efesoslular 1:10) Onlar, İsa’nın ağıl meselindeki “başka koyunları” da temsil ederler. (Yuhanna 10:16) Başka koyunlar 1935’ten beri Yehova’nın teşkilatına akın ediyorlar. ‘Bir bulut gibi, ve yuva deliklerine uçan güvercinler gibi uçarak’ geliyorlar. (İşaya 60:8) Büyük kalabalığın çoğalması ve meshedilmiş sınıfın birçok üyesinin ölerek yeryüzündeki yaşamını bitirmesi sonucu sayıca azalması nedeniyle, başka koyunlardan yeterli kişiler İsa’nın takipçilerinin faaliyetlerinde giderek daha fazla rol oynamaya başladılar. Hangi bakımlardan?

11. Başlangıçta yalnızca İsa’nın meshedilmiş takipçilerine verilen hangi ayrıcalıklar başka koyunlara da verilmektedir?

¹¹ Yehova’nın “erdemlerini” her yerde bildirmek daima Tanrı’nın ‘mukaddes milletinin’ özel sorumluluğu olmuştur. Pavlus buna mabette sunulan kurban olarak değindi ve İsa, ‘kraliyet kâhinliğini’ oluşturacak kimselere vaaz edip öğretme görevi verdi. (Çıkış 19:5, 6; I. Petrus 2:4, 9; Matta 24:14; 28:19, 20; İbraniler 13:15, 16) Ne var ki, 1 Ağustos 1932 tarihli The Watchtower dergisi Yonadab’ın temsil ettiği kimseleri bu faaliyete katılmaya açıkça teşvik etti. Aslında, o sırada başka koyunlardan birçoğu bunu zaten yapıyordu. Bugünse vaaz etme işinin hemen hepsi başka koyunlar tarafından yapılıyor; bu, ‘mabedinde Tanrı’ya gündüz ve gece sundukları kutsal hizmetin’ önemli bir kısmıdır. (Vahiy 7:15) Benzer şekilde, Yehova’nın kavminin çağdaş tarihinin başlangıcında da, cemaat ihtiyarları, İsa Mesih’in sağ elinde tuttuğu ‘yıldızlar,’ başka bir deyişle İsa’nın meshedilmiş takipçileriydi. (Vahiy 1:16, 20) Fakat 1 Mayıs 1937 tarihli The Watchtower başka koyunlardan yeterlik sahibi kişilerin grup hizmetçisi (riyaset eden nazır) olabileceğini duyurdu. Bir yerde meshedilmiş erkekler varsa bile eğer bu sorumluluğu taşıyamıyorlarsa başka koyunlar kullanılabilirdi. Bugünse, cemaatlerdeki ihtiyarların hemen hepsi başka koyunlardandır.

12. Başka koyunlardan yeterlik sahibi kişilerin teşkilatta ağır sorumluluklar aldığına ilişkin Kutsal Yazılarda hangi emsaller var?

¹² Böyle ağır sorumlulukları başka koyunlara vermek yanlış mıdır? Hayır, bu tarihsel emsallere uygundur. Yahudiliği benimsemiş yabancılardan (gariplerden) bazıları eski İsrail’de yüksek mevkilerde bulundu. (II. Samuel 23:37, 39; Yeremya 38:7-9) Babil sürgününden sonra, yetenekli Netinime (İsrailli olmayan mabet hizmetçileri) önceleri yalnızca Levililere ait olan mabet hizmetinde ayrıcalıklar verildi. (Ezra 8:15-20; Nehemya 7:60) Ayrıca, görünüm değişimi rüyetinde İsa ile birlikte görülen Musa, Midyanlı Yetro’nun verdiği iyi öğüdü kabul etti. Sonradan, Yetro’nun oğlu Hobab’dan da çöl boyunca kendilerine rehberlik etmesini istedi.—Çıkış 18:5, 17-24; Sayılar 10:29.

13. Meshedilmiş kimseler, başka koyunlardan yeterli durumdaki kimselere alçakgönüllülükle sorumluluk devrederken kimin gösterdiği güzel ruhu örnek almaktadırlar?

¹³ Çölde geçen 40 yılın sonuna doğru, Vaat Edilen Diyara giremeyeceğini bilen Musa, kendisine bir ardıl vermesi için Yehova’ya dua etti. (Sayılar 27:15-17) Yehova ona Yeşu’yu bütün halkın önünde görevlendirmesini söyledi ve Musa hâlâ dinç olduğu ve İsrail’e hizmeti hemen bırakmadığı halde söyleneni yaptı. (Tesniye 3:28; 34:5-7, 9) Meshedilmiş kimseler de aynı alçakgönüllülük ruhuyla şimdiden başka koyunların arasından yeterli durumdaki erkeklere giderek daha fazla ayrıcalık vermektedirler.

14. Hangi peygamberlikler başka koyunların teşkilatta giderek daha fazla rol aldığına işaret eder?

¹⁴ Başka koyunlara teşkilatta daha fazla sorumluluk vermek de bir peygamberlik konusudur. Zekarya, İsrailli olmayan Filistîlerin “Yahudada bir emîr gibi” olacağını önceden bildirdi. (Zekarya 9:6, 7) Emirler sıpt reisleriydi; bu nedenle, Zekarya İsrail’in eski bir düşmanının hakiki tapınmayı benimseyip Vaat Edilen Diyarda sıpt reisi gibi olacağını söylüyordu. Üstelik, Yehova, Tanrı’nın İsrailine hitap ederken şunları dedi: “Yabancılar durup sürülerinizi güdecekler, ve ecnebiler çiftçileriniz ve bağcılarınız olacak. Fakat size RABBİN kâhinleri denilecek; size Allahımızın hizmetçileri diyecekler.” (İşaya 61:5, 6) “Yabancılar” ve “ecnebiler” başka koyunlardır. İhtiyarlamış durumdaki meshedilmiş artakalan yeryüzündeki yaşamını bitirip “Allahımızın hizmetçileri” olarak Yehova’nın haşmet tahtının etrafında tam anlamıyla Yehova’nın gökteki “kâhinleri” sıfatıyla hizmet etmeye gittikçe, bu başka koyunlara giderek daha fazla iş üstlenmeleri için sorumluluklar devredilmektedir.—I. Korintoslular 15:50-57; Vahiy 4:4, 9-11; 5:9, 10.

‘Gelecek Nesil’

15. Bu sonun vaktinde İsa’nın takipçilerinden hangi grup ‘ihtiyarladı’ ve hangi grup ‘gelecek nesli’ temsil ediyor?

¹⁵ Meshedilmiş artakalan başka koyunları artan sorumluluklar için eğitmeye isteklidir. Mezmur 71:18 şunları der: “İhtiyar ve aksaçlı olunca bile, ey Allah, senin kudretini gelecek nesle, ceberrutunu geleceklerin her birine bildirinciye kadar, beni bırakma.” Bu ayetle ilgili 15 Aralık 1948 tarihli Watchtower dergisinde yapılan açıklama, İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin cemaatinin kesinlikle ihtiyarlamış olduğuna işaret etti. Devamen, meshedilmiş kimselerin “Mukaddes Kitap peygamberliğinin ışığında ileriye bakıp yeni bir nesil gördüğünü” ve bundan mutluluk duyduğunu söyledi. Bu sözler özellikle kimlere değiniyor? The Watchtower, “İsa onlardan ‘başka koyunları’ olarak söz etti” dedi. ‘Gelecek nesil,’ yeryüzünde göklerin Krallığının yönetimindeki yeni bir idare altında yaşayacak insanlara değinir.

16. ‘Gelecek nesilden’ olanlar hangi nimetleri özlemle bekliyorlar?

¹⁶ Mukaddes Kitap İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin tümünün bu ‘gelecek nesilden’ olan kardeşlerinin yanından ayrılıp İsa Mesih ile birlikte yüceltileceği zamanı tam olarak bildirmiyor. Fakat bu meshedilmiş kimseler o zamanın yaklaştığına güveniyorlar. İsa’nın “sonun vakti” hakkındaki büyük peygamberliğinde önceden bildirilen olaylar, bu dünyanın yok oluşunun yakın olduğunu göstererek 1914’ten beri yerine gelmektedir. (Daniel 12:4; Matta 24:3-14; Markos 13:4-20; Luka 21:7-24) Yakında, Yehova yeni bir dünya getirecek; orada ‘gelecek nesil’ ‘dünya kurulduğundan beri kendileri için hazırlanmış olan krallığı [yeryüzü ülkesini] miras alacaklar.’ (Matta 25:34) Onlar Cennetin yeniden kurulmasını ve Hades’ten milyonlarca ölünün çıkmasını heyecanla bekliyorlar. (Vahiy 20:13) Meshedilmiş olanlar diriltilen bu kimseleri karşılamak üzere orada olacaklar mı? Geçmişte, 1 Mayıs 1925 tarihli Watch Tower’da şunlar dendi: “Tanrı’nın ne yapıp ne yapmayacağını keyfi olarak söylememeliyiz. . . . . [Fakat] Kilisenin [İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin] üyelerinin, eski değerli insanların [İsa’dan önce yaşamış sadık şahitlerin] diriltilmesinden önce yüceltileceği sonucuna varıyoruz.” Meshedilmiş kimselerden bazılarının diriltilecek olanları karşılamak üzere orada bulunup bulunmayacağı konusunu benzer şekilde ele alan Dinsel Seri 107. Kitap, “böyle olması gerekmez” dedi.d

17. Meshedilmiş kimseler bir grup olarak, tahta geçmiş Kral İsa Mesih ile birlikte hangi şahane ayrıcalıkları paylaşacaklar?

¹⁷ İsa’nın her bir meshedilmiş takipçisinin durumunun ne olacağını bilmediğimiz doğrudur. Fakat görünüm değişimi rüyetinde Musa ve İlya’nın İsa ile birlikte hazır bulunması, diriltilen meshedilmiş takipçilerinin, İsa ‘herkese kendi işine göre karşılık vermek’ üzere izzetiyle geldiğinde, hükmünü yerine getirip infaz ederken onunla birlikte olmalarının beklendiğini gösterir. Üstelik, bizler İsa’nın, ‘galip olan’ meshedilmiş takipçilerinin Armagedon’da kendisiyle birlikte ‘milletleri demir çomakla güdeceğine’ ilişkin verdiği vaadi de hatırlıyoruz. İsa izzetiyle geldiğinde, onlar kendisiyle beraber oturup ‘İsrail’in on iki sıptına hükmedecekler.’ İsa ile birlikte ‘Şeytanı ayakları altında ezecekler.’—Matta 16:27–17:9; 19:28; Vahiy 2:26, 27; 16:14, 16; Romalılar 16:20; Tekvin 3:15; Mezmur 2:9; II. Selânikliler 1:9, 10.

18. (a) ‘Gökte olanları Mesih’te birleştirme’ bakımından durum nasıldır? (b) ‘Yerde olanları Mesih’te birleştirme’ hakkında ne diyebiliriz?

¹⁸ İşleri idare tarzıyla uyumlu olarak Yehova ‘bütün şeyleri Mesih’te bir araya getirme’ yönünde sürekli ilerliyor. “Gökte olanlar” ile ilgili olarak amacının yerine gelişi tamamlanmak üzeredir. “Kuzunun düğünü” için, İsa’nın 144.000 kişinin hepsiyle gökte birleşmesi yakındır. Bundan dolayı, “yerde olanları” temsil eden başka koyunlardan yıllarca hizmet etmiş olgun biraderler arasından giderek daha fazla kişiye meshedilmiş kardeşlerine yardımcı olmaları amacıyla ağır sorumluluklar devredilmektedir. Ne kadar heyecan dolu zamanlarda yaşıyoruz! Yehova’nın amacının gerçekleşmek üzere olduğunu görmek gerçekten coşku verici! (Efesoslular 1:9, 10; 3:10-12; Vahiy 14:1; 19:7, 9) Ayrıca, her iki grup da büyük Evrensel Egemen Yehova Tanrı’nın izzeti için Kral İsa Mesih’e tabi olarak ‘tek çobanın’ yönetimi altında “tek sürü” halinde birlikte hizmet ederken, başka koyunlar meshedilmiş kardeşlerine destek olmaktan büyük bir sevinç duyuyorlar!—Yuhanna 10:16; Filipililer 2:9-11.

[Dipnotlar]

Açıklayabilir misiniz?

◻ Tanrı’nın teşkilatı birinci yüzyılda nasıl ilerleme gösterdi?

◻ Yehova’nın Şahitlerinin çağdaş tarihinde Yönetim Kurulu ile ilgili hangi gelişmeler oldu?

◻ Hangi ayetler, Yehova’nın teşkilatında başka koyunlara yetki verilmesini haklı gösterir?

◻ “Göklerde olan şeyler” ve “yerde olan şeyler” nasıl Mesih’te bir araya getirilmektedir?

[Sayfa 16’daki resim]

İlk üyeleri artık Yeruşalim’de değilken bile yönetim kurulu orada işlevini sürdürdü

[Sayfa 18’deki resimler]

İsa’nın meshedilmiş olgun takipçileri Yehova’nın kavmi için nimet olmaktadır

C. T. Russell 1884-1916

J. F. Rutherford 1916-1942

N. H. Knorr 1942-1977

F. W. Franz 1977-1992

M. G. Henschel 1992-