Onlar Yehova’nın İradesini Yaptı
Sağgörülü Bir Kadın Felaketi Önlüyor
İŞE yaramaz bir adamla evli olan sağduyulu bir kadın—Nabal ile Abigail’in durumu böyleydi. Abigail “çok anlayışlı, ve bakılışı güzeldi.” Buna karşın, Nabal, “kaba ve işlerinde kötü idi.” (I. Samuel 25:3) Birbirine uymayan bu çiftle ilgili gelişen olaylar onların isimlerinin Mukaddes Kitap tarihine silinmez şekilde yazılmasına neden olmuştur. Neler olduğunu görelim.
Takdir Edilmeyen Bir İyilik
Tarih, MÖ 11. yüzyıl. Davud İsrail’in gelecekteki kralı olarak meshedilmişti, fakat hüküm sürmek yerine, oradan oraya kaçıyordu. Tahtta olan kral Saul onu öldürmeye kararlıydı. Sonuç olarak, Davud kaçak olarak yaşamak zorunda kalmıştı. O ve 600 adamı sonunda, Yahuda’nın güneyinde, Sina çölü dolaylarındaki Paran çölünde sığınak buldular.—I. Samuel 23:13; 25:1.
Oradayken, Nabal adında bir adamın yanında çalışan çobanlara rastladılar. Kaleb soyundan olan bu varlıklı adamın 3000 koyunu ve 1000 keçisi vardı; Hebron’un güneyinde ve belki de Paran’a yalnızca 40 kilometre kadar uzaklıktaki Karmel şehrinde koyunlarını kırkıyordu.a Davud ve adamları Nabal’ın çobanlarının çölde başıboş dolaşan hırsızlara karşı sürülerini korumasına yardım etti.—I. Samuel 25:14-16.
Bu sırada, Karmel’de koyun kırkma zamanı başlamıştı. Bu, çiftçilerin hasat zamanına benzeyen bir şenlik vaktiydi. Aynı zamanda bol bol cömertlik gösterme vaktiydi; koyun sahipleri, kendileri için çalışan kişileri ödüllendirirdi. Bu nedenle Davud, on adamını Karmel şehrine gönderip, Nabal’ın sürüleri yararına yaptığı hizmetler karşılığında yiyecek istediğinde haddini bilmezlik yapmış olmadı.—I. Samuel 25:4-9.
Nabal’ın verdiği karşılık cömertlikten çok uzaktı. Alaylı şekilde, “Davud kim oluyor?” dedi. Daha sonra, Davud ve adamlarının kaçak hizmetçilerden başka bir şey olmadığını ima ederek şöyle sordu: “Ekmeğimi, ve suyumu, ve kırkıcılarım için boğazladığım hayvanlarımın etini alıp da, nereden olduklarını bilmediğim adamlara mı vereyim?” Davud bunu duyunca adamlarına: “Herkes kılıcını kuşansın,” dedi. Yaklaşık 400 adam savaş için hazırlandı.—I. Samuel 25:10-13.
Abigail’in Sağgörüsü
Nabal’ın kaba sözleri, karısı Abigail’in kulağına geldi. Belki de, onun araya girip Nabal adına arabuluculuk yaptığı ilk olay bu değildi. Her ne ise, Abigail hemen harekete geçti. Nabal’a söylemeden erzaklar hazırladı—bunlar arasında beş koyun ve bol bol yiyecek vardı—ve Davud’u çölde bulmaya çıktı.—I. Samuel 25:18-20.
Abigail Davud’u görür görmez hemen önünde yere kapandı. “Nabaldan, bu yaramaz adamdan dolayı efendim yüreğine dert komasın” diye yalvardı. “Şimdi cariyenin efendime getirdiği bu hediye efendimin ardınca yürüyen uşaklara verilsin.” Şunları ekledi: “[Nabal’la ilgili bu durum] sana keder, ve efendime yürek acısı olmıyacaktır.” Burada “keder” olarak tercüme edilen İbranice sözcük vicdan azabını ima eder. Böylece Abigail Davud’u, aceleyle daha sonra pişman olacağı bir şey yapma tehlikesine karşı uyardı.—I. Samuel 25:23-31.
Davud Abigail’i dinledi. Ona: “Anlayışın mubarek olsun, ve sen mubarek olasın; kana girmekten, ve öcümü kendi elimle almaktan beni bugün sen alıkoydun” dedi. “Eğer beni karşılamak üzre çabuk davranıp gelmese idin, mutlaka sabah ışığına kadar Nabalın erkeklerinden biri bile kalmazdı.”—I. Samuel 25:32-34.
Alacağımız Dersler
Bu Mukaddes Kitap kaydı Tanrı’ya bağlı bir kadının, gerektiğinde ve yeri geldiğinde inisiyatif kullanmasının kesinlikle yanlış olmadığını gösteriyor. Abigail, kocası Nabal’ın isteklerine aykırı hareket etmişti, fakat Mukaddes Kitap bunun için onu kınamıyor. Aksine, onu sağgörülü ve sağduyulu bir kadın olarak övüyor. Abigail bu kritik durumda inisiyatif kullanarak birçok can kurtardı.
Genel olarak, bir kadın Tanrısal tabiiyet ruhu yansıtmalıysa da, doğru ilkelerin çiğnenme tehlikesi varsa, yerinde olarak kocasıyla aynı görüşü paylaşmayabilir. Tabii, “halim ve sakin ruhu” korumak üzere çaba göstermeli ve yalnızca nispet, gurur ve isyankârlık yüzünden bağımsız şekilde hareket etmemelidir. (I. Petrus 3:4) Bununla birlikte, Tanrı’ya bağlı bir kadın çok hikmetsiz ya da Mukaddes Kitap ilkelerine aykırı olduğunu bildiği bir şeyi yapmak üzere kendini baskı altında hissetmemelidir. Gerçekten, Abigail’le ilgili kayıt, Mukaddes Kitapta kadınların sadece köleler olarak betimlendiğini iddia edenlere karşı kuvvetli bir kanıttır.
Bu kayıt aynı zamanda bize özdenetim konusunda da ders verir. Davud çeşitli zamanlarda bu niteliği tam olarak yansıttı. Örneğin, eline büyük bir fırsat geçmesine ve bunu yapmakla rahata kavuşabilecek olmasına rağmen o, kinci Kral Saul’u öldürmeyi reddetti. (I. Samuel 24:2-7) Öte yandan, Nabal onu aşağılarcasına geri çevirdiğinde Davud hazırlıksız yakalandı ve öç almaya yemin etti. İsa’nın takipçileri olarak “kimseye kötülüğe karşı kötülük” etmemeye çalışanlar için bu açık bir uyarıdır. Onlar, Pavlus’un şu öğüdünü her durumda tutmalıdır: “Mümkünse, bütün insanlarla elinizden geldiği kadar, selâmette olun. Ey sevgililer, kendiniz için öç almayın, fakat Allahın gazabına yer verin.”—Romalılar 12:17-19.
[Dipnot]
a Paran çölünün, kuzeyde Beer-şeba’ya kadar uzandığı anlaşılıyor. Ülkenin bu kısmında oldukça büyük otlaklar bulunuyordu.
[Sayfa 15’teki resim]
Abigail Davud’a hediyeler veriyor