‘Tanrı’nın Büyük İşleri’ Bizi Canlandırır
“Kendi dillerimizde Allahın büyük işlerini söylediklerini işitiyoruz.”—RESULLERİN İŞLERİ 2:11.
1, 2. MS 33 yılının Pentikost gününde Yeruşalim’de nasıl şaşırtıcı bir olay gerçekleşti?
MİLLATTAN SONRA 33 ilkbaharının sonunda bir sabah, Yeruşalim’de bir evde toplanmış olan İsa Mesih’in öğrencisi erkek ve kadınlardan oluşan grup şaşırtıcı bir olay yaşadı. “Zorlu bir yel esiyormuş gibi ansızın gökten bir ses geldi, ve bütün oturdukları evi doldurdu. Ve ateşten imiş gibi bölünen diller onlara görünüp . . . . Hepsi Ruhülkudüsle doldu, ve . . . . başka başka dillerle söylemeğe başladılar.”—Resullerin İşleri 2:2-4, 15.
2 Evin önüne büyük bir kalabalık toplandı. Onların içinde başka ülkelerde doğmuş “dindar” Yahudiler vardı. Yeruşalim’e Pentikost bayramını kutlamaya gelmişlerdi. Hepsi, İsa’nın öğrencilerinin ‘Tanrı’nın büyük işleri hakkında’ kendi dillerinde konuştuğunu duyunca şaşkınlığa kapıldı. Onların tümü Galileli olduğu halde bu nasıl mümkün olabiliyordu?—Resullerin İşleri 2:5-8, 11.
3. Resul Petrus Pentikost’a katılan kalabalığa hangi mesajı verdi?
3 Bu Galilelilerden biri de resul Petrus’tu. O, İsa Mesih’in birkaç hafta önce adaletsiz kişiler tarafından öldürüldüğünü açıkladı. Ancak Tanrı, Oğlu İsa’yı diriltmişti. Daha sonra İsa birçok öğrencisine görünmüştü; onların arasında Petrus ve o anda orada bulunan başka kişiler de vardı. Ve daha on gün önce İsa göğe çıkmıştı. Öğrencilerinin üzerine mukaddes ruhu döken de oydu. Bunun Pentikost’a katılanlar için bir anlamı var mıydı? Elbette. İsa’nın ölümü, ona iman edenlere günahlardan bağışlanmanın ve “Ruhülkudüs vergisini” almanın yolunu açmıştı. (Resullerin İşleri 2:22-24, 32, 33, 38) Öyleyse bu olayı izleyenler, ‘Tanrı’nın büyük işlerini’ işitince nasıl karşılık verdiler? Ayrıca bu kayıt Yehova’ya sunduğumuz hizmetimizi değerlendirmemize nasıl yardım eder?
Hemen Harekete Geçtiler!
4. MS 33 yılının Pentikost gününde Yoel’in hangi peygamberliği gerçekleşti?
4 Mukaddes ruhu almış olan Yeruşalim’deki öğrenciler, hiç vakit kaybetmeden kurtuluşla ilgili iyi haberi başkalarıyla paylaşmaya başladılar. Ve ilk önce, o sabah oraya toplanmış kalabalığa vaaz ettiler. Onların vaaz etme faaliyeti dikkate değer bir peygamberliğin gerçekleşmesiydi. Bu peygamberlik, sekiz yüzyıl önce Petuel’in oğlu peygamber Yoel tarafından kayda alınmıştı: “Bütün beşer üzerine Ruhumu dökeceğim; oğullarınız da kızlarınız da peygamberlik edecekler, ihtiyarlarınız rüyalar görecekler, gençleriniz rüyetler görecekler, o günlerde köleler üzerine de cariyeler üzerine de Ruhumu dökeceğim. RABBİN büyük ve korkunç günü gelmeden önce.”—Yoel 1:1; 2:28, 29, 31; Resullerin İşleri 2:17, 18, 20.
5. İsa’nın birinci yüzyıldaki takipçileri hangi anlamda peygamberlik yaptılar? (Dipnota bakın.)
5 Bu sözler Tanrı’nın Davud, Yoel ve Debora gibi erkek ve kadınlardan oluşan bir peygamber nesli meydana getirip gelecek olayları bildirmek üzere onları kullanacağı anlamına mı gelir? Hayır. İsa’nın takipçisi ‘oğullar ve kızlar, köleler ve cariyeler’in yapacağı peygamberlik, Yehova’nın yapmış olduğu ve yapacağı “büyük işlerini” bildirmek üzere O’nun ruhunun yönlendirmesiyle harekete geçecekleri anlamına gelir. Dolayısıyla onlar Yüce Olan’ın sözcüsü olarak hizmet edeceklerdi.a Fakat o kalabalık bunu nasıl karşıladı?—İbraniler 1:1, 2.
6. Petrus’un konuşmasını işiten kalabalığın içinden pek çok kişi ne yapma isteği duydu?
6 Petrus’un açıklamalarını işiten kalabalığın içinden pek çok kişi harekete geçti. Böylece, “onun sözünü kabul edenler vaftiz olundular; ve o gün üç bin kadar can onlara katıldı.” (Resullerin İşleri 2:41) Onlar Yahudi ve Yahudiliği benimsemiş kişiler olduklarından Kutsal Yazılar hakkında zaten temel bir bilgiye sahiplerdi. Petrus’tan öğrendikleri sonucunda bu bilgiye iman da eklenmiş oldu, ayrıca sahip oldukları bilgi “Baba ve Oğul ve Ruhülkudüs ismile vaftiz” edilmeleri için bir temel oluşturdu. (Matta 28:19) Vaftiz edilmelerinden sonra “resullerin taliminde . . . . devam ediyorlardı.” Aynı zamanda yeni benimsedikleri inançlarını başkalarına da anlatıyorlardı. Ve “her gün birlikte mabede devam edip . . . . Allaha hamdederek bütün kavm indinde lûtuf bulmakta idiler.” Onların şahitlik faaliyetinin sonucu olarak, “Rab da kurtulanları günden güne onlara katıyordu.” (Resullerin İşleri 2:42, 46, 47) Bu yeni öğrencilerin yaşadığı birçok yörede kısa süre içinde cemaatler kuruldu. Bu artışın ardındaki nedenlerden biri, en azından bir ölçüde, memleketlerine dönen yeni öğrencilerin “incili” vaaz etmek üzere gösterdikleri yoğun gayretti.—Koloseliler 1:23.
Tanrı’nın Sözü Güç Verir
7. (a) Bugün tüm milletlerden insanları Yehova’nın teşkilatına çeken nedir? (b) Hem dünya çapındaki hem de yörenizdeki tarlada daha ne ölçüde bir artış olabileceğini düşünüyorsunuz? (Dipnota bakın.)
7 Bugün Tanrı’ya hizmet etme isteği duyanların durumu nedir? Onların da Tanrı’nın Sözünü dikkatle incelemeleri gerekir. Onlar da Yehova’yı, “çok acıyan ve lûtfeden, geç öfkelenen ve inayeti ve hakikati çok olan” bir Tanrı olarak tanımalıdırlar. (Çıkış 34:6; Resullerin İşleri 13:48) Yehova’nın İsa Mesih aracılığıyla yaptığı merhametli fidye düzenlemesini öğrenir, böylece onun dökülen kanının kendilerini her günahtan arındırabileceğini anlarlar. (I. Yuhanna 1:7) Aynı zamanda, Tanrı’nın amacının ölmüş olan “hem doğru kişilerin hem doğru olmayanların” dirilmesi olduğunu anladıklarından minnettarlık duyarlar. (Resullerin [Elçilerin] İşleri 24:15, Yeni Çeviri) Yürekleri, bu gibi “büyük işler”in Kaynağına duydukları sevgiyle dolar ve bu değerli hakikatleri vaaz etme isteği duyarlar. Onlar daha sonra kendilerini Tanrı’ya vakfeder, vaftiz edilir ve O’na hizmet etmeye başlayarak, “Allahın bilgisinde büyü”meye devam ederler.b—Koloseliler 1:10b; II. Korintoslular 5:14.
8-10. (a) İsa’nın takipçisi bir kadının yaşadıkları Tanrı’nın Sözünün insana ‘güç verdiğini’ nasıl kanıtlar? (b) Bu olay size Yehova hakkında ve O’nun hizmetçilerine davranış tarzı konusunda ne öğretti? (Çıkış 4:12)
8 Tanrı’ya hizmet edenlerin Mukaddes Kitap tetkiki yoluyla edindikleri bilgi yüzeysel değildir. Bu bilgi onların yüreklerini canlandırır, düşünüşlerini değiştirir ve onların bir parçası olur. (İbraniler 4:12) Örneğin Camille adlı kadını düşünelim. O, yaşlılara hizmet veren bir bakımevinde hastabakıcı olarak çalışıyordu. Bakımıyla ilgilendiği yaşlılardan biri olan Martha, Yehova’nın bir Şahidiydi. Martha’da ciddi düzeyde bir bunama görüldüğünden sürekli gözetime ihtiyacı vardı. Yemeğini yemesi, hatta lokmaları yutması bile hatırlatılmalıydı. Ancak şimdi göreceğimiz gibi, bir şey vardı ki Martha’nın aklından hiç çıkmıyordu.
9 Bir gün Martha, Camille’i bazı özel sorunlarından dolayı ağlarken gördü. Ona sarıldı ve Mukaddes Kitabı beraber incelemeyi teklif etti. Fakat Martha’nın durumundaki biri Mukaddes Kitap tetkiki yönetebilir miydi? Evet yapabilirdi! Belleğini büyük ölçüde yitirmiş olmasına rağmen Martha ne olağanüstü Tanrı’sını unutmuştu, ne de Mukaddes Kitaptan öğrendiği değerli hakikatleri. Tetkik süresince Martha Camille’e her paragrafı okumasını, adı geçen ayetlere açıp bakmasını, sayfanın altındaki soruları okumasını ve bunlara cevap vermesini söyledi. Bu bir süre devam etti ve Martha’nın engelli durumuna rağmen Camille Mukaddes Kitap bilgisinde gelişti. Martha, Camille’in Tanrı’ya hizmet eden başkalarıyla ilişki içinde olması gerektiğini fark etti. Bunu düşünerek ona bir elbiseyle bir çift ayakkabı verdi. Böylece Camille İbadet Salonuna ilk gittiğinde uygun bir giysisi olabilecekti.
10 Camille, Martha’nın sevgi dolu ilgisinden, örnek davranışlarından ve ikna yeteneğinden çok etkilendi. Martha’nın kendisine Mukaddes Kitaptan öğretmeye çalıştığı şeyin çok önemli olduğu sonucuna vardı. Çünkü Martha hemen her şeyi unuttuğu halde Kutsal Yazılardan öğrendiklerini unutmamıştı. Daha sonra başka bir bakımevine nakledilen Camille artık harekete geçme zamanının geldiğini anladı. İlk fırsatta, Martha’nın verdiği elbise ve ayakkabıları giyerek İbadet Salonuna gitti ve Mukaddes Kitabı tetkik etmek istediğini söyledi. Camille çok iyi bir ilerleme gösterip vaftiz edildi.
Yehova’nın Standartlarına Uyma İsteği
11. Gökteki Krallık mesajının bizi canlandırdığını, vaaz etme işinde gayretli olmanın yanı sıra hangi şekilde de gösterebiliriz?
11 Bugün, “melekûtun bu incili”ni dünya çapında vaaz eden, Martha ve Camille gibi altı milyondan fazla Yehova’nın Şahidi vardır. (Matta 24:14; 28:19, 20) Birinci yüzyıldaki İsa’nın takipçileri gibi onlar da ‘Tanrı’nın büyük işlerinden’ derin şekilde etkilenmişlerdir. Onlar Yehova’nın ismini taşımayı ve Yehova’nın onların üzerine ruhunu dökmüş olmasını takdirle karşılıyorlar. Sonuç olarak onlar, yaşamın her alanında Tanrısal standartlara uygun hareket ederek ‘Rab’be yaraşır biçimde yaşamak, O’nu her yönden hoşnut etmek’ üzere ellerinden geleni yapıyorlar. Bunun kapsamına Tanrı’nın giyim kuşam konusundaki standartlarına saygı göstermek de girer.—Koloseliler 1:10a, Yeni Çeviri; Titus 2:10.
12. Giyim kuşamla ilgili olarak, I. Timoteos 2:9, 10’da nasıl bir öğüt görüyoruz?
12 Evet, Yehova kişisel görünüşümüz konusunda standartlar koymuştur. Resul Pavlus Tanrı’nın bu konudaki bazı taleplerini şöyle belirtti: “Kadınların da saç örgüleriyle, altınlarla, incilerle ya da pahalı giysilerle değil, sade giyimle, edepli ve ölçülü tutumla, Tanrı yolunda yürüdüklerini ileri süren kadınlara yaraşır biçimde, iyi işlerle süslenmelerini isterim.”c Bu sözlerden ne öğrenebiliriz?—I. Timoteos 2:9, 10, Yeni Çeviri.
13. (a) “Sade giyim” ne anlama gelir? (b) Yehova’nın standartlarının uygulanmasının çok zor olmadığını neden söyleyebiliriz?
13 Pavlus’un sözleri İsa’nın takipçilerinin “sade giyimle . . . . süslenmeleri” gerektiğini gösteriyor. Onlar, paspal, dağınık ya da derbeder bir görünüşe sahip olmamalılar. Hemen hemen herkes, yoksul olanlar bile, giysilerinin düzgün, temiz ve derli toplu olmasını sağlayarak bu makul standartları karşılayabilir. Örneğin, bir Güney Amerika ülkesinde Şahitler her yıl bölge ibadetlerine katılabilmek için ormanların içinden kilometrelerce yürüyüp saatlerce kano ile yol alıyorlar. Zaman zaman biri ırmağa düşebiliyor ya da yolculuk sırasında giysileri parçalanabiliyor. Dolayısıyla, bölge ibadetine katılacak bu kişiler oraya vardıklarında görünüşleri çoğu kez biraz dağınık oluyor. Bu nedenle düğmelerini dikmek, fermuarlarını onarmak ve bölge ibadetinde giyecekleri giysileri yıkayıp ütülemek için vakit ayırıyorlar. Onlar Yehova’nın sofrasından beslenme davetine çok önem veriyor ve uygun biçimde giyinmek istiyorlar.
14. (a) “Edepli ve ölçülü tutumla” giyinmek ne demektir? (b) ‘Tanrı yolunda yürüdüğünü’ ileri süren kişiler gibi giyinmek ne gerektirir?
14 Pavlus ayrıca “edepli ve ölçülü tutumla” giyinmemiz gerektiğine de işaret etti. Bu sözler görünüşümüzün gösterişli, tuhaf, kışkırtıcı ve teşhir edici olmaması ya da uçuk moda akımlarını yansıtmaması gerektiğini gösterir. Ayrıca giyim tarzımız ‘Tanrı yolunda yürüdüğümüz’ iddiamıza uygun olmalıdır. Bunun üzerinde gerçekten düşünmek gerekir. Giyim kuşam, sadece ibadetlerde dikkate alınıp başka zamanlarda boş verilecek bir konu değildir. Bizler günün 24 saati İsa’nın takipçisi ve vaizler olduğumuzdan görünüşümüz her zaman saygılı ve onurlu bir tutum yansıtmalıdır. İşte ve okulda giydiğimiz elbiseler elbette o anki faaliyetimize uygun olmalı; yine de mütevazı ve onurlu bir tarzda olmalıdır. Giyimimiz her zaman Tanrı’ya inancımızı yansıtırsa, görünüşümüzden utandığımız için rastlantılarda konuşmaktan çekinmeyeceğiz.—I. Petrus 3:15.
‘Dünyayı Sevmeyin’
15, 16. (a) Giyim kuşamla ilgili konularda dünyayı taklit etmekten kaçınmak neden önemlidir? (I. Yuhanna 5:19) (b) Giyim kuşam konusunda gelip geçici moda akımlarını izlemekten hangi nedenle kaçınmalıyız?
15 “Dünyayı ve dünyada olan şeyleri sevmeyin. Eğer bir kimse dünyayı severse, onda Babanın sevgisi yoktur. Çünkü dünyada olan her şey, bedenin şehveti, ve gözlerin şehveti, ve hayat gururu, Babadan değil, fakat dünyadandır.” I. Yuhanna 2:15, 16’da kayıtlı bu öğüt giyim kuşam konusundaki seçimlerimizle ilgili de bir rehberdir.
16 Söz konusu öğüt zamanımız açısından da çok yerindedir. Bizler, arkadaş baskısının en yoğun hissedildiği bir yaşta, giyim tarzımızın nasıl olacağını bize dünyanın söylemesine izin vermemeliyiz. Giyim kuşam stilleri geçtiğimiz yıllarda daha da bozulmuştur. Ülkede kabul gören resmi giyim tarzı ve iş adamları da İsa’nın bir takipçisi için uygun giyim konusunda her zaman güvenilir bir standart veremezler. Bu durum, Tanrı’nın standartlarına göre yaşıyorsak ‘bu ortama uymaktan’ kaçınma ve dolayısıyla “her şeyde Kurtarıcımız Allahın talimini süsle”me konusunda neden titizlikle davranmamız gerektiği konusunda ek bir neden oluşturur.—Romalılar 12:2; Titus 2:10.
17. (a) Giysi almaya çıktığımızda ya da alacağımız bir giysinin stilini belirlerken hangi soruları dikkate almalıyız? (b) Aile reisleri aile fertlerinin görünüşleriyle neden ilgilenmelidir?
17 Bir giysi satın almadan önce kendinize şunları sormanız akıllıca olur: ‘Bu stili neden çekici buluyorum? Hayran olduğum ünlü biri tarafından reklamı yapıldığı için mi? Bu giysi sokak çetelerinin giyim tarzını yansıtıyor mu ya da bağımsız, isyancı bir ruhu destekliyor mu? Giysiye yakından bakmamız da gerekir. Bu bir elbise ya da etekse uzunluğu nasıl? Kesimi nasıl? Bu giysinin mütevazı, uygun ve saygı uyandıran bir tarzı mı var, yoksa daracık, kışkırtıcı ya da paspal mı? Kendinize, ‘bunu giymem başkaları için tökez olur mu?’ diye sorun. (II. Korintoslular 6:3, 4, 10b) Başkaları için neden kaygılanalım? Çünkü Mukaddes kitap şöyle der: “Mesih de kendini hoşnut etmedi.” (Romalılar 15:3) İsa’nın takipçisi aile reisleri aile fertlerinin görünüşleriyle ilgilenmelidirler. Tapındıkları görkemli Tanrı’ya duydukları saygıdan ötürü aile reisleri, gerektiğinde kesin ve sevgi dolu öğüt vermekten çekinmemelidirler.—Yakub 3:13.
18. Hangi nedenle giyim kuşamınıza dikkat etmek istiyorsunuz?
18 Taşıdığımız mesajın kaynağı, saygınlık ve kutsallık timsali olan Yehova’dır. (İşaya 6:3) Mukaddes Kitap bizi “sevgili çocuklar gibi” O’nu örnek almaya teşvik eder. (Efesoslular 5:1) Giyim kuşamımız, gökteki Babamızın adına onur getirebilir ya da gölge düşürebilir. Biz mutlaka O’nun yüreğini sevindirmek isteriz!—Süleymanın Meselleri 27:11.
19. ‘Tanrı’nın büyük işlerini’ başkalarına bildirmenin getireceği yararlar nelerdir?
19 Şimdiye dek öğrendiğiniz ‘Tanrı’nın büyük işleri’ hakkında ne düşünüyorsunuz? Hakikati öğrenmiş olmamız gerçekten de büyük bir nimet! İnsanlık için İsa’nın kanının döküldüğüne iman ettiğimizden günahlarımız bağışlandı. (Resullerin İşleri 2:38) Sonuç olarak Tanrı önünde konuşma serbestliğine sahibiz. Ümitten yoksun kimseler gibi ölümden korkmuyoruz. Biz ‘kabirlerde olanların hepsinin onun sesini işitip çıkacağına’ dair İsa’nın verdiği güvenceye sahibiz. (Yuhanna 5:28, 29) Yehova bunları bize açıklamakla büyük lütuf göstermiştir. Ayrıca O bize ruhunu da verdi. Dolayısıyla, tüm bu güzel armağanlar için duyduğumuz minnettarlık, bizde O’nun yüksek standartlarına saygı gösterme ve bu ‘büyük işleri’ başkalarına da bildirerek O’na şevkle hamt etme isteği uyandırmalı.
[Dipnotlar]
a Yehova Musa ile Harun’u kavmi adına Firavun’la konuşmakla görevlendirdiğinde Musa’ya şöyle demişti: “Seni Firavuna Allah gibi yaptım; ve kardeşin Harun senin peygamberin olacak.” (Çıkış 7:1) Harun geleceği bildirmek anlamında değil, Musa’nın sözcüsü olarak peygamberlik yapmıştı.
b Bu yıl 28 Mart 2002’de düzenlenen Rabbin Akşam Yemeğinde hazır bulunan büyük dinleyici kitlesinden milyonlarca kişi henüz Yehova’ya etkin şekilde hizmet etmiyor. Bu ilgili kişilerden birçoğunun yüreğinde iyi haberin müjdecisi olma imtiyazına erişme arzusu uyanması için içtenlikle dua ediyoruz.
c Pavlus’un sözleri her ne kadar İsa’nın takipçisi kadınlara hitap ediyorsa da, aynı ilkeler İsa’nın takipçisi erkekler ve gençler için de geçerlidir.
Nasıl Cevaplarsınız?
• MS 33 yılının Pentikost gününde halk hangi “büyük işleri” duydu, nasıl karşılık verdi?
• Nasıl İsa’nın öğrencisi olunur, bu öğrencilik neyi kapsar?
• Giyim kuşamımıza dikkat etmemiz neden önemlidir?
• Bir giysinin uygun olup olmadığına karar verirken hangi etkenler dikkate alınmalı?
[Sayfa 15’teki resim]
Petrus, İsa’nın diriltildiğini duyurdu
[Sayfa 17’deki resimler]
Kişisel görünüşünüz, tapındığınız Tanrı’nın adına onur getiriyor mu?
[Sayfa 18’deki resimler]
İsa’nın takipçisi ana babalar aile fertlerinin görünüşüyle ilgilenmeli