İman Uygulayarak Tanrı’nın Vaatlerine Olumlu Karşılık Vermek

“Kıymetli ve çok büyük vaitler bize verilmiştir.”—II. PETRUS 1:4.

 1. Gerçek imanı uygulamamızı mümkün kılan nedir?

YEHOVA vaatlerine iman göstermemizi ister. Ne var ki, “hepsinin imanı yoktur.” (II. Selânikliler 3:2) Bu nitelik, Tanrı’nın mukaddes ruhu veya faal kuvvetinin bir meyvesidir. (Galatyalılar 5:22, 23) Bu nedenle, sadece Yehova’nın ruhu tarafından yönlendirilen kimseler iman uygulayabilirler.

 2. Resul Pavlus “iman”ı nasıl tanımlar?

² Fakat iman nedir? Resul Pavlus, onu “görülmemesine rağmen gerçeklerin açık bir kanıtı” olarak tanımlar. Görülmeyen bu gerçeklerin kanıtı, imanla eşit sayılacak ölçüde kuvvetlidir. Bu niteliğe sahip olanların, Yehova Tanrı’nın vaat ettiği her şeyin sanki zaten gerçekleşmiş kadar kesin olduğuna dair güvenceleri olduğundan, imanın, “ümit edilen şeylerle ilgili teminatlandırılmış bir bekleyiş” olduğu da söylenebilir.—İbraniler 11:1.

İman ve Yehova’nın Vaatleri

 3. İsa’nın meshedilmiş takipçileri iman uygularlarsa neyi görecekler?

³ Yehova’yı memnun etmek için, vaatlerine iman etmeliyiz. Resul Petrus MÖ 64 yıllarında ilham altında yazdığı ikinci mektupta bu noktayı belirtti. Petrus, İsa’nın meshedilmiş takipçilerinin iman uyguladıkları takdirde, Tanrı’nın “kıymetli ve çok büyük vaitler”inin gerçekleştiğini göreceklerine dikkati çekti. Sonuç olarak onlar, Gökteki Krallığında İsa Mesih ile ortak mirasçılar olarak, “ilâhî tabiate hissedar” olacaklardı. Onlar, imanları ve Yehova’ nın yardımı sayesinde, bu dünyanın bozuk âdet ve alışkanlıklarına kölelikten kurtulmuşlardı. (II. Petrus 1:2-4) Düşünün! Hakiki imanı uygulayanlar bugün de aynı paha biçilmez özgürlükten sevinç duyarlar.

 4. İmanımıza hangi nitelikleri eklemeliyiz?

⁴ Yehova’nın vaatlerine karşı gösterdiğimiz iman ve Tanrı vergisi özgürlüğe duyduğumuz minnettarlık bizi, İsa’nın örnek takipçileri olabilmek üzere elimizden geleni yapmaya yöneltmelidir. Petrus: “Karşılık olarak bütün ciddi çabayı katarak imanınıza erdemi, erdeminize bilgiyi, bilginize zaptınefsi, zaptınefsinize tahammülü, tahammülünüze Tanrısal bağlılığı, Tanrısal bağlılığınıza kardeş sevgisini, kardeş sevginize sevgiyi ekleyin” dedi. (II. Petrus 1:5-7) Böylece Petrus, belleğimize iyice yerleştirmemiz gereken bir liste veriyor. Şimdi bu nitelikleri daha yakından inceleyelim.

İmanın Önemli Öğeleri

5, 6. Erdem nedir ve imanımıza onu nasıl ekleyebiliriz?

⁵ Petrus, erdem, bilgi, zaptınefs, tahammül, Tanrısal bağlılık, kardeş sevgisi ve sevginin birbirine ve imanımıza eklenmesi gerektiğini söyledi. Bu niteliklerin imanımızın önemli öğeleri durumuna gelebilmesi için çok çalışmalıyız. Örneğin, erdem, imandan ayrı olarak uyguladığımız bir nitelik değildir. Sözlükbilimci W. E. Vine, II. Petrus 1:5’te “erdemin, iman uygulamak açısından köklü bir nitelik olarak eklendiğini” belirtir. Petrus’un söz ettiği niteliklerin her biri de imanımızın birer öğesi olmalıdır.

⁶ İlk olarak, imanımıza erdemi eklemeliyiz. Erdemli olmak, Tanrı’nın gözünde iyi olanı yapmak demektir. Burada “erdem” olarak tercüme edilen Yunanca sözcüğü, bazı tercümeler, “iyilik” olarak tercüme ederler. (New International Version; The Jerusalem Bible; Today’s English Version) Erdem, bizi diğer insanlara kötülük yapmaktan veya zarar vermekten uzak durmaya yöneltir. (Mezmur 97:10) Aynı zamanda, başkalarının ruhsal, bedensel ve duygusal yararı için iyilik yapmak üzere cesaretle harekete geçmeye de teşvik eder.

 7. Neden iman ve erdemimize bilgiyi eklemeliyiz?

⁷ Petrus, bizi iman ve erdemimize bilgiyi eklemeye acaba neden kuvvetle teşvik ediyor? Çünkü, imanımızla ilgili aşılması gereken yeni engellerle karşılaştığımızda, iyiyi ve kötüyü ayırt edebilmek için bilgiye ihtiyacımız var. (İbraniler 5:14) Mukaddes Kitabı incelemek, Tanrı’nın Sözünü uygulamak konusunda tecrübe edinmek ve günlük yaşamımızda pratik hikmet göstermekle bilgimizi artırıyoruz. Bu da, deneme altındayken, imanımızı korumamızı ve erdemli olanı yapmaya devam etmemizi mümkün kılıyor.—Süleymanın Meselleri 2:6-8; Yakub 1:5-8.

 8. Zaptınefs nedir ve tahammül ile nasıl bağlantılıdır?

⁸ Denemeleri imanla karşılamamıza yardımcı olması için, bilgimize zaptınefsi eklemeliyiz. “Zaptınefs” için kullanılan Yunanca sözcük, kendimize hâkim olma yeteneği anlamına gelir. Tanrı’nın ruhunun bu meyvesi, düşünce, söz ve davranışlarla ilgili olarak, kendimizi tutmamıza yardımcı olur. Zaptınefs göstermeyi ısrarla sürdürerek ona tahammül ekleriz. “Tahammül” olarak tercüme edilen Yunanca sözcük, kaçınılmaz güçlükler karşısında hüzünle boyun eğip vazgeçmek değil, cesaretle sebat göstermek anlamına gelir. İsa, önüne konulan sevinç uğruna işkence direğine tahammül etti. (İbraniler 12:2) Gösterdiğimiz tahammülle birlikte Tanrı’nın verdiği kuvvet, imanımızı güçlendirir ve sıkıntı karşısında sevinç duymamıza, ayartmaya karşı koymamıza ve zulüm gördüğümüzde uzlaşmaktan uzak durmamıza yardım eder.—Filipililer 4:13.

 9. (a) Tanrısal bağlılık nedir? (b) Neden Tanrısal bağlılığımıza kardeş sevgisini eklemeliyiz? (c) Kardeş sevgimize nasıl sevgiyi ekleyebiliriz?

⁹ Tahammülümüze Tanrısal bağlılığı—Yehova’ya derin saygıyı, tapınmayı ve hizmeti—eklemeliyiz. Tanrısal bağlılığı gösterip Yehova’nın kavmine nasıl davrandığını gördüğümüz zaman imanımız artar. Fakat Tanrısal bağlılığı gösterebilmek için kardeş sevgisine de ihtiyacımız var. Zira “görmüş olduğu kardeşini sevmiyen, görmemiş olduğu Allahı sevemez.” (I. Yuhanna 4:20) Yüreğimiz bizi, Yehova’nın diğer hizmetçilerine gerçek sevgi göstermek ve her zaman onların iyiliğini aramak üzere harekete geçirmelidir. (Yakub 2:14-17) Acaba kardeş sevgimize sevgiyi eklememiz neden söyleniyor? Petrus’un, sadece kardeşlerimize değil, bütün insanlara sevgi göstermemiz gerektiğini söylemek istediği açıktır. Bu sevgi, özellikle iyi haberi vaaz edip insanlara ruhen yardım etmekle gösterilir.—Matta 24:14; 28:19, 20.

Karşıt Etkiler

10. (a) İmanımıza, erdemi, bilgiyi, zaptınefsi, tahammülü, Tanrısal bağlılığı, kardeş sevgisini ve sevgiyi eklersek nasıl davranacağız? (b) İsa’ nın takipçisi olduğunu söyleyen biri bu nitelikler yönünden eksikse olur?

¹⁰ İmanımıza, erdemi, bilgiyi, zaptınefsi, tahammülü, Tanrısal bağlılığı, kardeş sevgisini ve sevgiyi eklersek, Tanrı’nın tasvip ettiği tarzda düşünür, konuşur ve davranırız. Tersine, İsa’nın takipçisi olduğunu söyleyen biri, bu nitelikleri göstermezse, ruhen kör duruma gelir. Tanrı’dan gelen ışığa karşı “kördür” ve eski günahlarından temizlendiğini unutmuştur. (II. Petrus 1:8-10; 2:20-22) Asla bu şekilde zayıflayıp Tanrı’nın vaatlerine olan imanımızı yitirmeyelim.

11. Meshedilmiş vefakâr kimselerden haklı olarak neyi bekleyebiliriz?

¹¹ İsa’nın meshedilmiş vefakâr takipçileri, Yehova’nın vaatlerine iman edip, O’nun kendileri için yaptığı daveti ve seçimi sabit kılmaya çaba gösteriyorlar. Yollarına hangi engel çıkarsa çıksın, onların, Tanrısal nitelikleri sergilemelerini bekleyebiliriz. Meshedilmiş sadık kimselerin, gökte ruhi yaşam için diriltilmeleriyle, ‘İsa Mesihin ebedi krallığına girmeleri cömertçe sağlanıyor.’—II. Petrus 1:11.

12. İkinci Petrus 1:12-15’teki sözleri nasıl anlamalıyız?

¹² Petrus yakında öleceğinin farkındaydı ve sonunda gökte yaşamak üzere diriltilmeyi bekliyordu. Fakat “bu çadırda”—insan bedeninde—bulunduğu müddetçe, kardeşlerinde iman geliştirmeye ve Tanrısal inayet altında olmaları için gerekli şeyleri hatırlatarak, onları uyandırmaya çalışıyordu. Bu sayede, kendisi ölüp aralarından ayrıldıktan sonra, ruhi birader ve hemşireleri Petrus’un sözlerini hatırlayıp imanlarını güçlendirebileceklerdi.—II. Petrus 1:12-15.

Peygamberlik Sözüne İman

13. Tanrı, Mesih’in gelişi hakkında imanı kuvvetlendiren bir şahadeti nasıl sağladı?

¹³ İsa’nın “kudretle ve büyük izzetle” gelişinin güvenilirliği konusunda bizzat Tanrı, imanı kuvvetlendirici bir şahadette bulunmuştu. (Matta 24:30; II. Petrus 1:16-18) Kanıtları olmadığı için tanrıları hakkında düzmece masallar uyduran putperest kâhinlerin tersine, Petrus, Yakub ve Yuhanna suret değişimi sırasında, Mesih’in haşmetinin görgü tanıkları idiler. (Matta 17:1-5) Onun izzetlendirildiğini görüp, Tanrı’nın İsa’yı sevgili Oğlu olarak onaylayan sesini işitmişlerdi. Bu onay ve sonra Mesih’e bağışlanan parlak görünüm, ona şeref ve izzet verildiğini gösteriyordu. Petrus bu Tanrısal vahiyden dolayı, herhalde Hermon dağının bir kolu olan o yeri “mukaddes dağ” olarak adlandırmıştı.—Çıkış 3:4, 5 ile karşılaştırın.

14. İsa’nın suret değişimi, imanımızı nasıl etkilemelidir?

¹⁴ İsa’nın suret değişimi imanımızı nasıl etkilemelidir? Petrus: “Bizde daha sabit peygamberlik sözü vardır; gün ağarıp sabah yıldızı yüreklerinizde doğuncıya kadar, karanlık yerde nur saçan bir çerağ gibi ona dikkat ederek iyi yaparsınız” dedi. (II. Petrus 1:19) Anlaşıldığı üzere, “peygamberlik sözü,” sadece İbranice Mukaddes Yazılarda bulunan Maşiah ile ilgili peygamberlikleri değil, İsa’nın, “kudret ve büyük izzetle” geleceğini bildiren sözlerini de kapsıyordu. Acaba suret değişimi sayesinde bu söz nasıl “daha sabit” kılındı? Bu olay, Mesih’in Gökteki Krallık kudretiyle, izzetli şekilde gelişi hakkındaki peygamberlik sözünü doğruladı.

15. Peygamberlik sözüne dikkat etmek neyi kapsar?

¹⁵ İmanımızı güçlendirmek için peygamberlik sözüne dikkat etmeliyiz. Bu, o sözü incelemeyi, cemaat ibadetlerinde müzakere etmeyi ve öğütlerini uygulamayı içeriyor. (Yakub 1:22-27) Onun yüreklerimizi aydınlatan “karanlık yerde nur saçan bir çerağ” olmasına izin vermeliyiz. (Efesoslular 1:18) Ancak o zaman, “sabah yıldızı” veya “parlak sabah yıldızı” denilen İsa Mesih’in izzetli zuhuru gerçekleşinceye dek, o bize yol gösterecektir. (Vahiy 22:16) Bu zuhur, imansızlar için yok olma ve iman uygulayanlar için bereket anlamına gelecektir.—II. Selânikliler 1:6-10.

16. Tanrı’nın Sözünde bulunan bütün peygamberlik vaatlerinin gerçekleşeceğine neden iman edebiliriz?

¹⁶ Tanrı’nın peygamberleri sırf bilgece kehanetlerde bulunan zeki adamlar değillerdi, çünkü Petrus şöyle dedi: “Kutsal Yazıların hiç bir peygamberliği özel yorumdan doğmaz. Çünkü peygamberlik hiçbir zaman insan iradesiyle meydana getirilmedi, fakat insanlar mukaddes ruhla sevk olunarak Tanrı tarafından konuşturuldular”. (II. Petrus 1:20, 21) Örneğin, Davud: “RABBİN (Yehova’nın) Ruhu benim vasıtamla söyledi” dedi. (II. Samuel 23:1, 2) Ayrıca Pavlus: “Her Mukaddes Yazı Tanrı tarafından ilham edilmiştir” diye yazdı. (II. Timoteos 3:16) Tanrı’nın peygamberleri O’nun ruhunun ilhamı altında yazdıkları için, Tanrı’ nın Sözünde bulunan tüm vaatlerin gerçekleşeceğine iman edebiliriz.

Tanrı’nın Vaatlerine İmanları Vardı

17. Hangi vaat Habil’in imanı için bir temel oluşturdu?

¹⁷ Yehova’nın vaatleri, O’nun İsa’dan önceki ‘büyük şahitler bulutunun’ imanı için bir temeldi. (İbraniler 11:1–12:1) Örneğin, Habil, Tanrı’nın, “yılan”ın başını ezecek olan “zürriyet” hakkındaki vaadine iman ediyordu. Tanrı’nın, Habil’in ana-babasına verdiği hükmü yerine getirdiğini gösteren kanıt ortadaydı. Aden’in dışındaki lanetli toprakta, diken ve çalılar biteceğinden, Âdem ile ailesi alınlarının teriyle ekmek yiyorlardı. Havva’nın, kocasına duyduğu arzu, Âdem’in ise ona hâkim olduğu herhalde Habil’in dikkatinden kaçmamıştı. Havva kuşkusuz kendi gebelik ağrılarından da söz etmişti. Ayrıca Aden bahçesinin girişi kerubilerle ve dönen bir kılıcın aleviyle korunuyordu. (Tekvin 3:14-19, 24) Bütün bunlar, Habil için, kurtuluşun vaat edilen Zürriyet vasıtasıyla geleceği konusunda teminatlandırılmış ‘açık bir kanıttı.’ Habil, imanla davranarak Tanrı’ya, Kain’inkinden daha da değerli sayılan bir kurban takdim etti.—İbraniler 11:1, 4.

18, 19. İbrahim ve Sara hangi yollarla iman uyguladılar?

¹⁸ Ata İbrahim, İshak ve Yakub’un da Yehova’nın vaatlerine imanları vardı. İbrahim, kendisi vasıtasıyla yerin bütün ailelerinin kendilerini mübarekleyecekleri ve zürriyetine bir ülkenin verileceğine dair Tanrısal vaade iman göstermişti. (Tekvin 12:1-9; 15:18-21) Oğlu İshak ve torunu Yakub da “ayni vadin hemvarisleri” idiler. İbrahim imanla ‘vaadolunan diyarda yabancı olarak oturup,’ yönetimi altında yeryüzünde yaşamak üzere diriltileceği ‘temelli şehri,’ Tanrı’nın Gökteki Krallığını bekliyordu. (İbraniler 11:8-10) Sende de buna benzer iman var mı?

¹⁹ İbrahim’in karısı Sara, Tanrı’nın vaadine iman uyguladığı ve “gebe kalmağa kuvvet bul”up İshak’ı doğurduğu zaman, 90 yaşlarındaydı ve çocuk doğurma yaşını çoktan geçmişti. Böylece, üreme gücü bakımından “ölmüş hükmünde olan” 100 yaşındaki İbrahim’den sonunda “çoklukta gökün yıldızları kadar zürriyet . . . . oldu.”—İbraniler 11:11, 12; Tekvin 17:15-17; 18:11; 21:1-7.

20. Atalar, Tanrı’nın kendilerine verdiği vaatlerin tam olarak gerçekleştiğini göremedilerse de, ne yaptılar?

²⁰ Bu sadık atalar, Tanrı’nın kendilerine verdiği vaatlerin tamamen gerçekleştiğini görmeden öldüler. Fakat “onları [vaat edilen şeyleri] uzaktan görmüş ve selâmlamış, ve dünya üzerinde garip ve misafirler olduklarını ikrar” etmişlerdi. Vaat Edilen Diyar İbrahim’in zürriyetinin mülkü oluncaya dek nesiller geçti. Bununla beraber, Tanrı’dan korkar atalar hayatları boyunca Yehova’nın vaatlerine iman ettiler. Onlar imanlarını hiç yitirmemiş olduklarından, Tanrı’nın kendileri için hazırlamış olduğu ‘şehrin,’ yani Mesihi Krallığın yeryüzü ülkesinde yakında diriltilecekler. (İbraniler 11:13-16) Benzer şekilde, O’nun şahane vaatlerinin hepsinin hemen gerçekleştiğini görmesek de, iman, bizim de Yehova’ya sadık kalmamızı sağlayabilir. İmanımız, bizi, İbrahim’in yaptığı gibi Tanrı’ya itaat etmeye yöneltecektir. İbrahim’in, zürriyetine ruhi bir miras bıraktığı gibi, biz de çocuklarımızın Yehova’nın değerli vaatlerine iman etmelerine yardım edebiliriz.—İbraniler 11:17-21.

İman İsa’nın Takipçileri İçin Önemlidir

21. Bugün Tanrı tarafından kabul edilir durumda olabilmemiz için, uyguladığımız iman neleri de kapsamalı?

²¹ Kuşkusuz, iman, Yehova’nın vaatlerinin gerçekleşeceğine güvenmekten çok daha fazla şeyleri kapsar. İnsan tarihi boyunca, O’nun tasvibine sahip olabilmek için O’na çeşitli şekillerde iman uygulamak gerekli olmuştur. Pavlus’un belirttiğine göre, “iman olmadan [Yehova Tanrı’ya] makbul olmak imkânsızdır; çünkü Allaha yaklaşan, onun var olduğuna, ve kendisini arıyanlara mükâfat edici olduğuna iman etmelidir.” (İbraniler 11:6) Bugün bir kimse Yehova’ya makbul olabilmek için, İsa Mesih’e ve Tanrı’nın onun vasıtasıyla sağladığı fidye kurbanlığına iman etmelidir. (Romalılar 5:8; Galatyalılar 2:15, 16) Durum, İsa’nın şahsen söylemiş olduğu gibidir: “Allah dünyayı [insanlık dünyasını] öyle sevdi ki, biricik Oğlunu verdi; ta ki, ona iman eden her adam helâk olmasın, ancak ebedî hayatı olsun. Oğula iman edenin ebedî hayatı olur; fakat Oğula itaat etmiyen hayat görmiyecektir, fakat Allahın gazabı onun üzerinde kalır.”—Yuhanna 3:16, 36.

22. Mesihi Krallık vasıtasıyla hangi vaat gerçekleşecektir?

²² İsa, takipçilerinin hakkında dua ettikleri Gökteki Krallıkla ilgili Tanrısal vaatlerin gerçekleşmesinde önemli bir rol oynar. (İşaya 9:6, 7; Daniel 7:13, 14; Matta 6:9, 10) Petrus’un belirtmiş olduğu gibi, suret değişimi, İsa’nın Krallık kudreti ve izzetiyle gelişi hakkındaki peygamberlik sözünü doğrulamıştı. Mesihi Krallık, Tanrı’nın başka bir vaadinin gerçekleşmesini de sağlayacaktır, çünkü Petrus: “Biz onun vadine göre yeni gökler ve yeni yer bekliyoruz; onlarda salâh [adalet] duracaktır” diye yazdı. (II. Petrus 3:13) MÖ 537 yılında, Babil’de bulunan Yahudi sürgünlerin, vali Zerubbabel ve başkâhin Yeşu’nun yönetimi altında anayurtlarına geri dönmeleri sağlandığında, buna benzer bir peygamberlik gerçekleşmişti. (İşaya 65:17) Fakat Petrus, “yeni gökler”in—Gökteki Mesihi Krallığın—“yeni yer”—bu küre üzerinde yaşayacak adil insan toplumu—üzerinde saltanat süreceği ilerdeki bir zamana işaret ediyordu.—Mezmur 96:1 ile karşılaştırın.

23. Gelecek makalede, erdemle ilgili hangi sorular ele alınacak?

²³ Yehova’nın vefakâr hizmetçileri ve sevgili Oğlu İsa Mesih’in takipçileri olarak, Tanrı’nın vaat ettiği yeni dünyayı özlemle bekliyoruz. Onun yakın olduğunu biliyoruz ve Yehova’nın tüm değerli vaatlerinin gerçekleşeceğine iman ediyoruz. Tanrı’nın önünde kabul edilir şekilde yürüyebilmek için, erdemi, bilgiyi, zaptınefsi, tahammülü, Tanrısal bağlılığı, kardeş sevgisini ve sevgiyi ekleyerek imanımızı kuvvetlendirmeliyiz.a Bu noktada belki şu sorular sorulabilir: Nasıl erdemli davranabiliriz? Erdemli olmanın bize ve başkalarına, özellikle iman uygulayarak Tanrı’nın vaatlerine olumlu karşılık veren iman kardeşlerimize ne yararı olur?

[Dipnotlar]

Cevabın Nedir?

◻ “İman” nasıl tanımlanabilir?

◻ İkinci Petrus 1:5-7’ye göre, imanımıza hangi nitelikleri eklemeliyiz?

◻ İsa’nın suret değişiminin imanımız üzerindeki etkisi nasıl olmalı?

◻ Habil, İbrahim, Sara ve eski zamanlarda yaşamış olan diğerleri iman konusunda nasıl örnek oldular?

[Sayfa 10’daki resim]

İsa’nın suret değişiminin, kişinin imanını nasıl etkileyebileceğini biliyor musun?