“Barış Veren Tanrı” Yehova

“Barış veren Tanrı sizlerle olsun” (ROM. 15:33).

1, 2. Başlangıç kitabının 32 ve 33. bölümleri hangi gergin durumu anlatır ve olay nasıl sonuçlanır?

YER, Yabbok Vadisi’nin yakınında, Ürdün Irmağı’nın doğusundaki Penuel civarı. Esav ikiz kardeşi Yakup’un eve dönmek üzere olduğunu duymuştur. Esav’ın ilk oğulluk hakkını kardeşi Yakup’a satmasının üzerinden 20 yıl geçmiş olmasına rağmen, Yakup Esav’ın ona karşı hâlâ öldüresiye bir kin beslediğini düşünerek korkmaktadır. Esav 400 adamıyla birlikte, aralarında büyük bir soğukluk olan kardeşine doğru ilerlemektedir. Yakup, Esav’ın düşmanca bir tepki göstereceğini düşünerek ona hediye olarak ardı ardına 550’den fazla evcil hayvan gönderir. Yakup’un hizmetkârları her seferinde, gönderilen hediyelerin Esav’a kardeşinden armağan olduğunu söyler.

² Sonunda karşılaşma anı gelir! Yakup cesaretle Esav’a doğru yürürken yere eğilir, üstelik bunu bir kere değil tam yedi kere yapar. Ancak Yakup, kardeşinin yüreğini yumuşatabilmek için en önemli adımı zaten atmıştır; kendisini kardeşi Esav’ın elinden kurtarması için Yehova’ya dua etmiştir. Acaba Yehova bu duaya karşılık verir mi? Evet. Kutsal Kitap olanları şöyle anlatır: “Esav koşup onu karşıladı ve kucaklayıp boynuna sarıldı, öptü” (Başl. 32:11-20; 33:1-4).

 3. Yakup ve Esav hakkındaki kayıttan neler öğreniyoruz?

³ Yakup ve Esav hakkındaki kayıt, günümüzde cemaatin barışını tehdit eden bir sorun ortaya çıktığında, meseleleri çözmek için içten çaba harcamamız ve adımlar atmamız gerektiğini gösterir. Yakup Esav’la barışmanın yollarını aradı, fakat bunu kardeşine karşı hata yaptığını ya da ona özür borçlu olduğunu düşündüğü için yapmadı. Tersine Esav ilk oğulluk hakkını hor görmüş ve bir tas mercimek yemeği için Yakup’a satmıştı (Başl. 25:31-34; İbr. 12:16). Bununla birlikte Yakup’un Esav’a yaklaşım tarzı, kardeşlerimizle aramızdaki barışı korumak için çok çaba harcamamız gerektiğini gösterir. Ayrıca barışı sağlamak için Yehova’ya dua ettiğimizde O’nun bize yardım edeceğini de gösterir. Kutsal Kitapta, barış için uğraşan kişilerle ilgili sayısız örnek vardır; bu örnekler bize barışçı kişiler olmak konusunda yol gösterir.

İzlememiz Gereken Eşsiz Bir Örnek

 4. Tanrı insanlığı günah ve ölümden kurtarmak üzere hangi düzenlemeyi yaptı?

⁴ Barışçı olmak konusunda en muazzam örnek “barış veren Tanrı” Yehova’dır (Rom. 15:33). Yehova’nın, O’nunla barış dolu bir ilişkiye sahip olmamız için neler yaptığını bir düşünün! Aslında Âdem ve Havva’nın günahkâr soyu olarak “günahın ödediği ücret”i hak ediyoruz (Rom. 6:23). Buna rağmen Yehova olağanüstü sevgisinden dolayı, kurtulmamız için sevgili Oğlunu kusursuz bir insan olarak yeryüzüne gönderdi. Oğlu da buna istekle itaat etti ve Tanrı’nın düşmanları tarafından öldürülmeyi kabul etti (Yuhn. 10:17, 18). Tanrı sevgili Oğlunu dirilttikten sonra o, dökülen kanının değerini gökte Babasına sundu; bu fidye, günahkâr olan fakat tövbe eden kişileri sonsuz ölümden kurtarmak içindi (İbraniler 9:14, 24’ü okuyun).

5, 6. İsa’nın dökülen kanı, Tanrı ve günahkâr insanlık arasındaki bozulmuş ilişkiyi nasıl etkiler?

⁵ İsa’nın kurban olarak sağladığı fidye, Tanrı’yla günahkâr insanlık arasındaki bozulmuş ilişkiyi nasıl etkiler? İşaya 53:5’te şöyle der: “Esenliğimiz için gereken ceza ona verildi. Onun yaraları sayesinde biz şifa bulduk.” Dolayısıyla itaatli kişiler, artık Tanrı’nın düşmanları olarak görülmektense O’nun dostları olabilirler. “Mesih aracılığıyla, onun kanı sayesinde fidye ile kurtuluşa, evet, suçlarımızın bağışlanmasına eriştik” (Efes. 1:7).

⁶ Kutsal Kitap şöyle der: “Tanrı [Mesih’in] her şeyi benliğinde eksiksiz şekilde barındırmasını . . . . uygun gördü.” Çünkü Mesih, Tanrı’nın amacını eksiksiz bir şekilde yerine getirmek için kullandığı en önemli kişidir. Peki Yehova’nın amacı nedir? İsa Mesih’in ‘dökülen kanıyla barış sağlayarak her şeyi Kendisiyle yeniden barıştırmaktır.’ Tanrı, ‘yerde olsun gökte olsun her şeyin’ Kendisiyle barış dolu bir ilişkiye sahip olmasını sağlayacak. Acaba ‘yerdeki ve gökteki şeyler’ nelerdir? (Koloseliler 1:19, 20’yi okuyun).

 7. Tanrı’yla barış içinde olan ‘gökteki şeyler’ ve ‘yerdeki şeyler’ nelerdir?

⁷ Fidye düzenlemesi, Tanrı’nın oğulları olarak ‘aklanan’ meshedilmiş Hıristiyanların ‘Tanrı’yla barışta kalmalarını’ sağlar (Romalılar 5:1’i okuyun). Onlardan ‘gökteki şeyler’ olarak söz edilir, çünkü gökte yaşama ümidine sahip olan bu kişiler, “yeryüzü üzerinde krallar olarak hüküm sürecek” ve kâhinler olarak hizmet edecekler (Vah. 5:10). ‘Yerdeki şeyler’ ise günahlarından tövbe etmiş, yeryüzünde sonsuza dek yaşayacak olan insanlara atfeder (Mezm. 37:29).

 8. Yehova’nın, insanlığın O’nunla barış içinde olması için yaptıklarını düşününce ne hissediyorsunuz?

⁸ Pavlus, Yehova’nın bu düzenlemesine duyduğu derin minnettarlığı Efesos’taki meshedilmiş Hıristiyanlara yazdığı mektupta şöyle dile getirdi: “Merhameti bol olan Tanrı . . . . bizi, suçlarımızla ölmüş durumdayken Mesih’le birlikte olmak üzere hayata döndürdü (yani lütufla kurtuldunuz)” (Efes. 2:4, 5). Ümidimiz ister gökte ister yerde yaşamak olsun, gösterdiği merhamet ve lütuf nedeniyle Tanrı’ya minnet borçluyuz. Gerçekten de Yehova’nın, insanlığın O’nunla barış içinde olması için ne kadar çok şey yaptığını düşününce yüreğimiz minnettarlıkla doluyor. O halde cemaatin birliğini tehdit eden durumlarla karşılaştığımızda Tanrı’nın örneğini yansıtarak barış için uğraşan kişiler olmamız gerekmez mi?

İbrahim ve İshak’ın Örneklerinden Ders Alalım

9, 10. İbrahim, Lût’un çobanlarıyla kendi çobanları arasında kavga çıktığında barış için uğraşan biri olduğunu nasıl gösterdi?

⁹ Kutsal Kitap İbrahim hakkında şöyle der: “İbrahim Yehova’ya iman etti ve doğru bir kişi sayıldı.” Böylece ona “Yehova’nın dostu” dendi (Yak. 2:23). İbrahim’in imanı, barışsever davranışlarından belliydi. Örneğin İbrahim’in sürüleri çoğalınca, yeğeni Lût’un çobanlarıyla onun çobanları arasında bir gerginlik yaşanmıştı (Başl. 12:5; 13:7). Çözüm belliydi, İbrahim ve Lût’un farklı yerlerde yaşaması gerekiyordu. İbrahim bu hassas durumla nasıl başa çıktı? Yaşı ve Tanrı’nın önündeki konumu nedeniyle yeğenine ne yapması gerektiğini söylemektense, gerçekten barış için uğraşan biri olduğunu gösterdi.

¹⁰ İbrahim yeğenine “Biz kardeşiz” dedi, “Ne olur, bizim ya da çobanlarımızın arasında kavga olmasın. Bütün memleket senin önünde değil mi? Lütfen benden ayrıl. Sen sola gidersen ben sağa giderim, sen sağa gidersen ben sola giderim.” Lût, diyarın en verimli yerini seçmesine rağmen İbrahim ona kin beslemedi (Başl. 13:8-11). Daha sonra Lût istilacı ordular tarafından tutsak alındığında, İbrahim hiç tereddüt etmeden yeğenini kurtardı (Başl. 14:14-16).

11. İbrahim Filistî komşularıyla arasındaki barışı nasıl korudu?

¹¹ İbrahim’in Kenan diyarında, Filistî komşularıyla arasındaki barışı nasıl koruduğunu da düşünelim. Filistîler, İbrahim’in hizmetkârlarının Beer-şeba’da kazdığı ‘su kuyusunu zorla ele geçirmişti.’ Yeğenini kurtarmak için dört krala karşı koymuş bir adam, bu olaya nasıl tepki verecekti? İbrahim onlara direnmek ve kuyusunu yeniden ele geçirmektense sessiz kalmayı tercih etti. Zaman içinde Filistîlerin kralı, İbrahim’i ziyaret edip onunla bir barış antlaşması yaptı. Kral, soyuna iyi davranması için İbrahim’e yemin ettirdi; İbrahim ancak ondan sonra ele geçirilen kuyu meselesini açtı. Kral bunu duyunca çok şaşırdı ve kuyuyu İbrahim’e geri verdi. İbrahim de, o diyarda bir yabancı olmasına rağmen oradaki insanlarla barış içinde yaşamaya devam etti (Başl. 21:22-31, 34).

12, 13. (a) İshak babasının örneğini nasıl izledi? (b) Yehova İshak’ın barışçı tutumunu nasıl destekledi?

¹² İbrahim’in oğlu İshak, barışçı bir kişi olan babasını örnek aldı. Bunu, İshak’ın Filistîlere davranış tarzından anlayabiliriz. İshak ev halkıyla birlikte kurak bir bölge olan Necef diyarındaki Beer-lahay-roi’de yaşıyordu. O diyarda kıtlık olunca Gerar’a, Filistîlerin daha bereketli topraklarına taşındı. Yehova orada İshak’ı destekleyerek ürünlerini ve sürülerini çoğalttı. Bunun üzerine Filistîler onu kıskanmaya başladı. İshak’ın, babası kadar zengin olmasını istemeyen Filistîler, İbrahim’in hizmetkârlarının o bölgede kazdığı kuyuları kapattı. Sonunda Filistîlerin kralı, İshak’a “Yöremizden git” dedi. Barışçı bir adam olan İshak kralın dediğini yaptı (Başl. 24:62; 26:1, 12-17).

¹³ Sonra İshak ailesiyle birlikte daha uzağa taşınıp orada konakladı; çobanları orada başka bir kuyu kazdı. Filistî çobanlar suyun kendilerine ait olduğunu iddia etti. Babası İbrahim gibi İshak da kuyu için kavga etmedi. Bunun yerine adamlarına tekrar bir kuyu kazdırdı. Filistîler bu kuyunun da kendilerine ait olduğunu iddia etti. Bunun üzerine İshak barışı korumak için ailesini ve sahip olduğu her şeyi toplayıp başka bir yere taşındı. Orada hizmetkârları bir kuyu kazdı ve İshak bu kuyuya Rehobot adını verdi. Daha sonra Beer-şeba’nın daha verimli bir bölgesine taşındı. Yehova İshak’ı orada da destekledi ve şöyle dedi: “Korkma, çünkü Ben senin yanındayım; kulum İbrahim’den dolayı senin soyunu çoğaltacağım ve sana nimetler vereceğim” (Başl. 26:17-25).

14. Filistîlerin kralı barış antlaşması yapmak için geldiğinde, İshak barış için uğraşan biri olduğunu nasıl gösterdi?

¹⁴ İshak şüphesiz hizmetkârlarının kazdığı tüm kuyuları kullanma hakkı için mücadele edebilirdi, bu güce sahipti. Adamlarıyla birlikte, İshak’ı Beer-şeba’da ziyarete gelip onunla bir barış antlaşması yapmak isteyen Filistîlerin kralının söyledikleri, bunun kanıtıdır. Kral o zaman şunları söylemişti: “Yehova’nın senin yanında olduğunu açıkça gördük.” Sahip olduğu bu güce rağmen İshak kavga etmektense barışı korumak için birkaç kez başka yere taşınmayı tercih etmişti. İshak bu olayda da barış için uğraşan biri olduğunu kanıtladı. Kutsal Kitap olanları şöyle anlatır: “İshak [kendisini ziyarete gelenlere] bir ziyafet verdi; yediler içtiler. Ertesi sabah erkenden kalktılar, birbirlerine ant içtiler. Ardından İshak onları yolcu etti ve onun yanından selametle ayrıldılar” (Başl. 26:26-31).

Yakup’un En Sevdiği Oğlunun Örneğinden Ders Alalım

15. Yusuf’un ağabeyleri neden onunla “yumuşak bir şekilde konuşamaz oldular”?

¹⁵ İshak’ın oğlu Yakup “doğru bir adamdı” (Başl. 25:27). Makalenin başında ele aldığımız gibi o, kardeşi Esav’la barışmak için elinden geleni yapmıştı. Şüphesiz Yakup, barışçı olmak konusunda babası İshak’tan çok şey öğrenmişti. Peki Yakup’un oğulları hakkında ne diyebiliriz? 12 oğlu arasında en sevdiği Yusuf’tu. Yusuf babasıyla yakından ilgilenen, itaatli ve saygılı bir oğuldu (Başl. 37:2, 14). Bununla birlikte Yusuf’un ağabeyleri onu öylesine kıskanıyordu ki, onunla “yumuşak bir şekilde konuşamaz oldular.” Acımasızca, Yusuf’u köle olarak sattılar, babalarını da Yusuf’u vahşi bir hayvanın öldürdüğüne inandırıp kandırdılar (Başl. 37:4, 28, 31-33).

16, 17. Yusuf ağabeyleriyle ilişkisinde barışçı bir kişi olduğunu nasıl gösterdi?

¹⁶ Yehova Yusuf’u desteklediğini gösterdi. Zamanla Yusuf Mısır’ın başveziri, yani Firavun’dan sonra gelen ikinci adam oldu. Hatta, ağabeyleri ciddi bir kıtlık yüzünden Mısır’a geldiğinde, Mısır’a özgü resmi bir kıyafet giymiş olan Yusuf’u tanımadılar (Başl. 42:5-7). Yusuf için ağabeylerinin ona ve babasına karşı yaptığı acımasız davranışların karşılığını vermek çok kolaydı! Fakat o öç almak yerine onlarla barışmayı denedi. Kardeşleri tövbe ettiklerini açıkça gösterdiklerinde kendini onlara tanıttı ve şöyle dedi: “Beni buraya sattığınız için üzülmeyin ve kendinize kızmayın; çünkü Tanrı hayatınızı korumak için beni sizin önünüzden buraya gönderdi.” Sonra “Yusuf ağabeylerinin hepsini öptü ve boyunlarına sarılıp ağladı” (Başl. 45:1, 5, 15).

¹⁷ Ağabeyleri, babaları Yakup’un ölümünden sonra Yusuf’un kendilerinden öç alabileceğini düşündü. Korkularını dile getirdiklerinde Yusuf “gözyaşlarını tutamadı” ve şöyle dedi: “Korkmayın. Sizi ve çocuklarınızı beslemeye devam edeceğim.” Barışçı biri olan Yusuf “güven verici sözleriyle onların içini rahatlattı” (Başl. 50:15-21).

“Bizim Eğitilmemiz İçin Yazıldı”

18, 19. (a) Bu makalede ele alınan barışçı kişilerin örneklerini incelemekten nasıl yarar gördünüz? (b) Sonraki makalede hangi konuyu ele alacağız?

¹⁸ Pavlus şöyle yazdı: “Önceden yazılmış olan her şey, bizim eğitilmemiz için yazıldı; böylece tahammülümüz ve Kutsal Yazılardan aldığımız teselli sayesinde ümide sahip olabiliriz” (Rom. 15:4). Gerçekten de, sadece Yehova’nın eşsiz örneğini değil, İbrahim, İshak, Yakup ve Yusuf’un örneğini de ele almaktan çok yarar gördük.

¹⁹ Yehova’nın, Kendisiyle günahkâr insanlık arasındaki bozulmuş ilişkiyi düzeltmek için yaptıklarını düşünmek, bizi de başkalarıyla aramızdaki barışı korumak için elimizden gelen her şeyi yapmaya teşvik etmiyor mu? İbrahim’in, İshak’ın, Yakup’un ve Yusuf’un örnekleri, anne babaların çocukları üzerinde olumlu bir etkisi olabileceğini gösterir. Ayrıca bu kayıtlar, barış için çaba harcayan kişileri Yehova’nın desteklediğini gösterir. Gerçekten de Pavlus’un Yehova’dan, “barış veren Tanrı” olarak söz etmesi hiç şaşırtıcı değil! (Romalılar 15:33; 16:20’yi okuyun). Sonraki makale, Pavlus’un neden barışın peşinde olmamız gerektiği üzerinde durduğunu ve bizim nasıl barış için uğraşan kişiler olabileceğimizi ele alacak.

Neler Öğrendiniz?

• Yakup Esav’ın karşısına çıkmadan önce onunla barışmak için neler yaptı?

• Yehova’nın, insanlığın O’nunla barış içinde olması için yaptıklarını düşününce ne hissediyorsunuz?

• Barışçı kişiler olan İbrahim, İshak, Yakup ve Yusuf’un örneklerinden ne ders aldınız?

[Sayfa 23’teki resimler]

Yakup’un, Esav’la barışmak için attığı en önemli adım neydi?