Zevce Olarak Sevgi ve Saygı Göstermek

“Kadın kocasına (derin) saygı göstersin.”—Efesoslular 5:33.

 1. Bugün evlilik konusunda hangi sorular doğmaktadır?

BAĞIMSIZLIK ve “özgür olma” arzusu çağımızda evlilik kurumuna çok ağır darbeler indirdi. Milyonlarca aile, babasız veya annesiz yaşamak zorunda kalmaktadır. Birçok çift, resmi nikâhın sağladığı yararlardan yoksun bırakılarak yaşıyor. Bu, kadın ve anne için acaba daha büyük güvenlik sağladı mı? Çocuklar için sağlam bir dayanak oluşturdu mu? Aile değerlerinin bu çöküntüsü, onun düzeninde daha büyük saygıyla sonuçlandı mı? Buna zıt olarak, Tanrı’nın Sözü neler tavsiye ediyor?

 2. Adem’in yalnız kalması neden iyi değildi?

² Tanrı, ilk kadını yaratmaktaki maksadını şöyle dile getirdi: “Adamın yalnız olması iyi değildir.” Adem, hayvanlar arasındaki aile düzenini—erkek, dişi ve yavrularıyla birlikte gördükten sonra aynı şeyleri hissetmiş olmalı! Her ne kadar Adem kâmil olup tüm ihtiyaçlarını karşılayan bir cennette yaşamakta idiyse de, kendi cinsinden olan bir arkadaştan yoksundu. Adem’e, zekâ ve konuşma yeteneği verilmişti; fakat bu yeteneklere sahip kendi cinsinden olan başka bir yaratık yoktu. Ancak bu durum, az zaman sonra değişecekti, çünkü Tanrı, şöyle dedi: “ Kendisine uygun bir yardımcı yapacağım.”—Tekvin 2:18-20.

 3. (a) Havva nasıl Adem’in “cinsi”ndendi? (b) Bir erkeğin karısına “yapış”ması ne demektir?

³ Yehova, Adem’in bir kaburga kemiğini kullanarak Havva’yı yarattı. Bu nedenle Havva, Adem ile aynı “cins”tendi. O bir hayvan değildi, ‘kemiğinden kemik ve etinden etti.’ Böylece ilham edilmiş kayıt şöyle der: “Bunun için insan anasını ve babasını bırakacak, ve karısına yapışacaktır, ve bir beden olacaklardır.” (Tekvin 2:23, 24) “Yapışacak” olarak tercüme edilen İbranice sözcük harfiyen “yapışmak, bağlanmak, sanki bir yapışkanla çok sıkı yapışmak” anlamına gelir. (Gesenius, Hebrew and Chaldee Lexicon to the Old Testament Scriptures) Bu ifadeyle, koca ve karısının birbirinden ayrılmaz arkadaşlar olacakları fikri ortaya konulmuş olur. Başka bir bilgine göre, “bununla, sadece cinsel ilişki değil, karı koca arasındaki ilişkinin tümü kastedilmektedir.” Böylelikle evlilik, birine karşı sadece geçici bir ilgi değildir. Sürekli bir ilişkidir. Ve karşılıklı saygı ve itibar varsa, bazen bir gerginlik başgösterse bile, bu birlik kopmaz.—Matta 19:3-9.

 4. Kadın hangi anlamda kocasının bir yardımcısı ve tamamlayıcısıdır?

⁴ Tanrı, kadın için, erkeğin yardımcısı ve tamamlayıcısı olmalı dedi. Tanrı’nın suretinde yaratıldıklarından ilişkilerinde—adalet, sevgi, hikmet ve kudret—gibi Tanrısal nitelikleri yansıtmalıydılar; onlardan bu bekleniyordu. Bu nedenle Havva bir rakip değil, Adem için “uygun” (bir tamamlayıcı) olmalıydı. Aile, birbirine rakip iki kaptanı olan bir gemiye benzememeliydi. Adem, aile reisi olmalıydı.—I. Korintoslular 11:3; Efesoslular 5:22-24; I. Timoteos 2:12, 13.

 5. Birçok erkek, kadınlara nasıl davranır? Tanrı bunu tasvip ediyor mu?

⁵ Bununla birlikte ilk insanın, Tanrı’nın sevgi dolu reisliğine karşı isyan etmesi ve günah işlemesi, kendi ailesi ve gelecekte kurulacak tüm aileler için değişik bir ortam meydana getirdi. Yehova, günahın, Adem ve Havva ile tüm insanlık için hangi sonuçları doğuracağını önceden bildiğinden, Havva’ya şöyle dedi: “Arzun kocana olacak, o da sana hâkim olacaktır.” (Tekvin 3:16) Yüzyıllar boyu üzücüdür ki, erkekler, zalimce kadınlara hâkim oldular. Bütün dünyada hâlâ kadınlar, birçok yönden küçük düşürülüp alçaltılmaktadır. Oysa bir önceki makalenin belirttiği gibi, Mukaddes Kitap prensiplerinin uygulanışı, aile içinde erkek despotluğu için bir temel teşkil etmez. Mukaddes Kitap, bunun tam tersini, yani derin saygının değerini vurgulamaktadır.

Derin Saygı—Bir Talep

6, 7. (a) İmanda olmayan bir koca, hakikat açısından nasıl kazanılabilir? (b) Bir zevce, ne yaparak kocasına karşı “derin saygı” göstermeyebilir?

⁶ Resul Petrus, Mesih’in örnek verici yaşamına dikkatimizi çekip, onun, ‘izlerini dikkatle takip etmemiz için bize bir örnek bıraktığını’ söyler. Sonra da şunları ekler: “Ey kadınlar, ayni suretle siz kendi kocalarınıza tâbi olun, ta ki bazıları kelâma itaat etmezlerse, korku içinde (derin saygı) iffetli yaşayışınızı görerek, karılarının yaşayışı ile sözsüz kazanılsınlar.” (I. Petrus 2:21–3:2) İsa’nın takipçisi olan kadınlar, böyle derin bir saygıyı nasıl gösterebilirler?

⁷ İmanda olan birçok hemşiremizin imanda olmayan ve bazen de muhalefet eden kocaları var. Bu durumlarda, resul Petrus’un öğüdü acaba geçersiz midir? Hayır! “Bazıları kelâma itaat etmezlerse” de tabi olma ve saygı gereklidir. Bu nedenle, kocası muhalif olan İsa’nın bir takipçisi, İbadet Salonuna gelip kocası hakkında dedikodu yapıp birçok hemşireye ondan neler çektiğini anlatırsa, bu derin saygının bir ifadesi olacak mı? Cemaatteki bir birader veya hemşire hakkında bunu yapsaydı, ne anlama gelecekti? Dedikodu veya belki de iftira anlamına gelecekti. Bu nedenle, imanda olmayan kocasını kötülemekle, bir zevce ona karşı derin saygı göstermiş olmaz. (I. Timoteos 3:11; 5:13) Fakat bazı hemşirelerin ciddi sorunları olduğunu kabul etmemiz gerekir. Mukaddes Kitap açısından bunun hal çaresi nedir? İhtiyarlara başvurup onlardan yardım ve öğüt isteyebilirler.—İbraniler 13:17.

 8. Muhalefet eden bir kocanın içinden neler geçebilir?

⁸ İhtiyarlar, muhalefet eden bir kocaya karşı nasıl taktla davranabilirler? Her şeyden önce, duruma, onun görüş açısından bakmaya çalışabilirler. Söz ve davranışlarla belirtilen muhalefet, üç yönlü zincirleme bir tepkiden, yani bilgisizlik, korku ve şiddetten kaynaklanabilir. Neden böyle bir tepki oluşabilir? Bir kocanın bazen, önyargılı iş arkadaşlarının bildiklerinden başka, Yehova’nın Şahitleri hakkında az veya hiç bilgisi yoktur. O, sadece karısı Mukaddes Kitabı tetkik etmeye başlamadan önce, kendini tamamen kocasına ve çocuklarına verdiğini bilmektedir. Her ne kadar şimdi daha iyi bir zevce ve anne durumundaysa da, şöyle düşünebilir: ‘İbadetlerinde hazır bulunması için beni haftada üç kez terk ediyor. İbadetlerde neler olup bittiğini bilmiyorum, fakat salonda bazı yakışıklı erkekler var. . . .’ Evet, böylece bilgisizliği, kıskançlık ve korkuya yol açabilir. Ondan sonra da savunma tepkisi gelir. Böyle bir durumda ihtiyarlar nasıl yardım edebilirler?—Süleymanın Meselleri 14:30; 27:4.

 9. İmanda olmayan bazı kocalara karşı nasıl taktla davranılabilir? Bunun sonucu ne olabilir?

⁹ Belki ihtiyarlardan biri kocayı daha yakından tanımaya çalışabilir. (I. Korintoslular 9:19-23) Koca becerikli bir elektrikçi, marangoz veya boyacı olabilir. Bu yeteneğini, İbadet Salonundaki bir sorunu çözmeye yardım etmek için kullanmaya hazır olabilir. Bu şekilde, ibadetlerde hazır bulunmak yükümlülüğünü hissetmeden İbadet Salonunu görebilir. Kardeşlerle tanışınca, karısı ve hakikate karşı tutumu yumuşayabilir. Cemaatteki sevgi ve işbirliği ruhunu görünce, karısını ibadetlere getirmeye bile başlayabilir. Sonra da belki, ibadet sürerken bir gün salona girip biraz dinleyebilir. Belki de daha sonra, bir Mukaddes Kitap tetkikinin yapılmasını rica edebilir. Bütün bunlar olabilir ve bazen olmuştur da. Bu tür bir sevgi, takt ve zevcenin göstereceği “derin saygı”yla binlerce imanda olmayan koca imandaş olmuştur.—Efesoslular 5:33.

Ev Halkına Nezaret Ediyor

10, 11. Kral Lemuel, becerikli bir zevcenin hangi niteliklerini dile getirdi? (Onları teker teker ele al.)

¹⁰ Kral Lemuel, ideal bir zevcenin nitelikleriyle ilgili annesinden mükemmel öğütler aldı. (Süleymanın Meselleri 31:1) Canla başla çalışan bir zevce ve annenin, Süleymanın Meselleri 31:10-31’de dile getirilen sözlerini dikkatli şekilde okumak zahmete değecektir. Görüldüğü gibi, bu kadın, Tanrı’nın adil prensiplerinin uygulanışında ve derin saygı göstermede tecrübeli idi.

¹¹ Lemuel, “faziletli kadın (yetenekli bir zevce)”nin güvenilir ve vefakâr olduğunu yazar. (Ayet 10-12) Özen gösterip onları beslemek üzere kocası ve çocukları için canla başla çalışır. (Ayet 13-19, 21, 24) Gerçekten muhtaç durumdakilere nezaketle davranır ve iyilikseverdir. (Ayet 20) Saygısı ve mükemmel davranışıyla kocasının iyi adına katkısı olur. (Ayet 23) İşi gücü olmayan, dedikodu yapan veya yıkıcı bir tenkitçi değildir. Dilini hikmetle kullanır; daha ziyade bina edici ve şifa verici tarzda konuşur. (Ayet 26) Tembel olmadığından, evi temiz ve intizamlıdır. (Ayet 27) (Gerçekte İsa’nın bir takipçisi olanın evi çevredekilerin en temizlerinden biri olmalı.) Kocası ve çocukları ona karşı minnet duyarlar ve onu överler. Ailenin üyesi olmayanlar da, bu niteliklerini takdir ederler. (Ayet 28, 29, 31) Güzelliği geçici değildir; Tanrı’ya makbul olan bir kişiliği vardır ve Tanrı’dan korkan bir kadının güzelliğine sahiptir.—Ayet 30.

Sakin Ve Halim Bir Ruh

12. Hangi şey “Allahın gözünde çok değerli” dir? Bu, İspanyol dilindeki bir atasözünde nasıl belirtilmiştir?

¹² Son olarak belirtilen bu nitelik, İsa’nın bir takipçisi olan kadına, dış görünüşüne fazla önem göstermemesi, Petrus tarafından verilen öğütte yankılanmaktadır. Israrla şunlar söyleniyor: “Sizin süsünüz . . . . Allah indinde çok kıymetli olan halim ve sakin ruhun fena bulmaz süsü, yüreğin gizli insanı olsun.” (I. Petrus 3:3, 4) ‘Halim ve sakin ruhun’ Tanrı indinde çok değerli olduğuna dikkat edelim. Böylece, bu tür bir ruh gösteren İsa’nın takipçisi olan zevce ve anne, sadece kocasını değil, daha önemlisi, eski zamanlardaki sadık kadınlar gibi, Tanrı’yı da memnun eder. Bu iç güzelliği, şu İspanyol atasözünde yansıtılmıştır: “Güzel bir kadın göze hoş gelir; fakat iyi bir kadın yüreğe hoş gelir. Eğer ilki bir mücevherse, ikincisi bir hazinedir.”

13. Bir zevcenin çocukları üzerinde nasıl canlandırıcı bir etkisi olabilir?

¹³ İsa’nın takipçisi olan bir kadın, tüm ailesi için canlandırıcı olabilir. (Matta 11:28-30’u karşılaştır.) Çocuklar, onun, kocasına ne kadar saygılı davrandığını görünce, ana-babaları ile ailenin dışındakilere karşı davranışlarında bu saygıyı yansıtacaklar. Sonuçta, İsa’nın takipçisi olan çocuklar da dostça ve düşünceli davranacaklar. Sürekli olarak dürtmeye gerek kalmadan, kendi arzularıyla çocukların ev işlerinde çalıştıklarını görmek ne kadar canlandırıcıdır. Bencil davranmamaları, ailenin mutluluğunu artıracak ve annenin tasvip eder tarzdaki gülümseyişi de onlar için mükâfat niteliğini taşıyacaktır.

14. Disiplin etme ihtiyacı hangi denemeye yol açabilir?

¹⁴ Fakat eğer disipline gerek olursa? Ana-babalar hata yaptığı gibi, çocuklar da hata yapabilirler. Bazen de itaatsizlik gösterirler. Baba evde değilse, anne, nasıl bir tepki gösterecek? Çocuklarına karşı saygılı bir davranış göstermeye devam edecek mi? Yoksa itaat etsinler diye, bağırıp çağıracak mı? Bir çocuk, acaba ses kuvvetiyle mi itaat öğrenir? Yoksa sakin, makul bir ses tonu daha mı etkili olur?—Efesoslular 4:31, 32.

15. Çocukların itaati konusunda araştırma yapanlar ne buldular?

¹⁵ Çocukların itaatiyle ilgili Psychology Today dergisinde şunlar belirtildi: “Son zamanlarda yapılan bir incelemeye göre, ne kadar yüksek bir ses tonuyla çocukları disiplin ederseniz, dönüp tam tersini yapma ihtimali daha büyüktür.” Araştırmacılar ise, diğer yandan, büyüklerin çocuklarla yumuşak bir dille konuştukları zaman, onların, pek tereddüt etmeden itaat ettiklerini gördüler. Gayet tabii, sürekli dogmatik emirlerle bir çocuğun cesaretini kırmaktansa, muhakeme ederek, onunla konuşmak daha önemlidir.—Efesoslular 6:4; I. Petrus 4:8.

Fiziksel İlişkide Saygılı Olmak

16. Bir zevce, kocasının duygusal ihtiyaçlarına karşı nasıl düşünceli olabilir? Bunun yararı nedir?

¹⁶ Bir koca, daha nazik yapıda olduğundan karısına karşı düşünceli davrandığı gibi, karısı da kocasının duygusal ve cinsel ihtiyaçlarının bilincinde olmalıdır. Mukaddes Kitap, karı kocanın birbirlerinden hoşlanıp birbirlerini tatmin etmeleri gerektiğini belirtir. Bu, karşısındakinin ihtiyaçları ve duygusal durumuna karşı hassas davranmayı gerektirir. Karşılıklı olarak ihtiyaçlarının tatmin edilmesi, aynı zamanda birinin, başkasında gözü olmasına, böylece yanlış bir yol seçmesine engel olacaktır.—Süleymanın Meselleri 5:15-20.

17. Karı koca evlilik hakkıyla ilgili nasıl bir tutum göstermeli?

¹⁷ Birbirine karşı saygılı olan eşler, psikolojik bir baskı olarak cinsel ihtiyaçları kullanmayacaklar. Her biri eşine evlilik hakkını ödemeye hazır olmalı ve eğer muvakkaten ondan mahrum kalırlarsa, bu, karşılıklı rızayla olmalıdır. (I. Korintoslular 7:1-5) Örneğin bir koca, bazen teşkilatın bir inşa işi veya teokratik başka bir projeye katılmak üzere bir süre ailesinden uzak kalabilir. Böyle bir durumda, karısının bütün yüreğiyle buna katıldığından emin olmalı. Böyle bir uzaklaşma, koca eve dönünce anlattığı teşvik edici tecrübelerle aile için ruhi nimetler de getirebilir.

Hemşirelerin Önemli Rolü

18. Bir ihtiyarın zevcesinin neden daha büyük sorumluluğu var?

¹⁸ İsa’nın bir takipçisi olan kadının kocası bir ihtiyarsa, sorumluluğu daha büyüktür. Zira kocasından daha çok şey talep edilmektedir. Kocası cemaatin ruhi durumu için Yehova’ya hesap verecektir. (İbraniler 13:17) Fakat bir ihtiyarın karısı olarak ve belki yaşça ilerlemiş durumda iken, kendisi saygı konusunda örnek olmalı. (I. Timoteos 9:9, 10; Titus 2:3-5) İhtiyarların zevcelerinin çoğu, kocalarını desteklemek açısından ne kadar mükemmel örnekler veriyorlar! Cemaat sorunları yüzünden kocası birçok kez evden ayrılmak zorunda kalır ve bu belki, zevcenin merakını uyandırabilir. Oysa Tanrı’yı memnun eden vefakâr zevce, burnunu cemaat meselelerine sokarak başkalarının işine karışmaz.—I. Petrus 4:15.

19. ‘Ev halkına riyaset etmek’ talebi bir ihtiyar için ne gerektirebilir?

¹⁹ Bazen bir ihtiyarın, bina edici olmayan tutumuyla başka hemşirelere iyi örnek olmayan karısına öğüt vermesi gerekebilir. Ev halkına mükemmel riyaset etmenin kapsamına sadece çocukları değil, karısı da girer. Mukaddes Yazılar tarafından verilen bu standardın uygulanışı, bazı zevcelerin alçakgönüllülüğünü deneyebilir.—I. Timoteos 3:4, 5, 11; İbraniler 12:11.

20. Eski zamanlara ve günlerimize ait evli ve bekâr hemşirelerin bazı mükemmel örneklerini say.

²⁰ Evli olmayan hemşireler de, kadının cemaatteki saygılı davranışı hakkında durup düşünebilir. Hem Mukaddes Yazılarda, hem de günlerimizdeki cemaatlerde, mükemmel ve sadık hemşirelerin pek çok örneği var! Geçmişte Dorkas, herhalde bekâr bir hemşire olup “iyi işler”i nedeniyle övüldü. Priska ve Fibi de, hakikat için hararetliydiler. (Romalılar 16:1-4) Aynı şekilde bugün de, ister evli, ister bekâr olsun, hemşirelerimizin birçoğu mükemmel şekilde özel öncü, daimi öncü ve müjdecidir. Tanrı’ya bağlı olan bu kadınlar, aynı zamanda evlerini temiz, derli toplu tutarlar ve ailelerini asla ihmal etmezler. İçinde bulundukları ortam ve sayılarının büyük oluşu yüzünden, çoğu kez vaaz etme işinin büyük kısmını onlar yerine getiriyorlar.—Mezmur 68:11.

21. Sadık hemşireler İsa’nın takipçisi olan biraderler için ne şekilde bir teşvik kaynağıdırlar?

²¹ Sadık hemşirelerin cemaatte önemli bina edici rolleri var. Gayretli örnekleri, kardeşleri ve İsa’nın takipçilerinden oluşan cemaat için bütün olarak bir teşviktir. Onlar gerçekten, tamamlayıcı bir rolde yardımcıdırlar. (Tekvin 2:18’i karşılaştır.) Bu nedenle, gerçekten sevilip sayılmaya layık değiller mi? İsa’nın takipçileri olan eşler için Pavlus’un şu öğüdü gerçekten uygundur: “Bununla beraber sizden her biri de kendi karısını böylece kendisi gibi sevsin; ve kadın kocasına hürmet etsin (derin saygı göstersin).”—Efesoslular 5:33.

HATIRLIYOR MUSUN?

□ Tanrı başlangıçta, kâmil erkek ve kadına hangi rolü verdi?

□ İmanda olmayan kocalar, hakikat açısından nasıl kazanılabilir?

□ Becerikli bir zevcenin göze çarpar nitelikleri nelerdir?

□ İsa’nın takipçisi olan bir kadın, nasıl ‘halim ve sakin bir ruh’ gösterebilir?

□ Evlilik yaşamının mahrem yönlerinde de hangi denge gereklidir?

[Sayfa 15’teki pasaj]

“Koca karısına, ve böylece de karı kocasına hakkını eda etsin. Kendi bedeni üzerine karının değil, ancak kocasının hâkimiyeti vardır; ve böylece de kendi bedeni üzerine kocasının değil, ancak karısının hâkimiyeti vardır. Birbirinizi mahrum etmeyin, meğer ki dua ile meşgul olmanız için iki tarafın rızasile muvakkaten olsun, ve tekrar birleşin, ta ki imsaksizliğinizden dolayı Şeytan sizi iğva etmesin.”—I. Korintoslular 7:3-5.