Dünyayı Değiştiren Hafta
“Yehova’nın ismiyle gelen mubarek olsun!”—MATTA 21:9.
1. 1991 yılının Ağustos ayındaki olaylar hangi iki farklı grubu etkiledi?
“DÜNYAYI SARSAN ÜÇ SIKINTILI GÜN.” Ağustos 1991’de gazetelerde çıkan buna benzer manşetler, dünyanın birkaç gün içinde altüst edilebileceğini vurguladı. Gerçekten ağustos ayının son günleri yalnız dünya için değil, fakat İsa’nın “onlar da dünyadan değildirler” dediği insan grubu için de olaylarla dolu günlerdi. Bugün bu grup Yehova’nın Şahitleri olarak tanınmaktadır.—Yuhanna 17:14.
2, 3. (a) Savaş tehdidine rağmen, Zagreb’de özgürlüğe nasıl dikkat çekildi? (b) Kuvvetli iman Odesa’da nasıl ödüllendirildi?
2 Yehova’nın Şahitlerinin Yugoslavya’da yapılacak olan ilk uluslararası ibadeti 16 ila 18 Ağustos 1991 tarihleri için planlanmıştı. Durumun gösterdiği gibi, bu, Yehova’nın kavminin, iç savaşın eşiğinde bulunan bir ülkedeki ilk büyük ibadeti olacaktı. Komşu ülkelerden gelen gönüllüler, yerli Şahitlerle iki ay boyunca birlikte çalışarak Zagreb’in HAŠK Građanski futbol stadyumuna yeni bir görünüm kazandırdılar. Temizlenip pırıl pırıl olan Stadyum “Tanrısal Özgürlüğü Sevenler” büyük ibadeti için ideal bir yerdi. Amerika Birleşik Devletlerinden 600 kişi de dahil olmak üzere, binlerce uluslararası delege orada hazır bulunmayı planlamıştı. İç savaş tehlikesi karşısında ortada şu söylentiler dolaşıyordu: “Amerikalılar kesinlikle gelmeyecekler.” Oysa geldiler ve diğer ülkelerin delegeleri de geldi. 10.000 kişi beklenirken, kongrenin son gününde stadyumda 14.684 kişi hazır bulundu! ‘Toplanmayı terketmedikleri’ için hepsi de zengin bir şekilde bereketlendiler.—İbraniler 10:25.
3 Zagreb büyük ibadetinden sonraki üç gün esnasında Sovyetler Birliğinde bir hükümet darbesi oldu. O sırada, Tanrısal özgürlüğü sevenler, Ukrayna’daki Odesa kentinde yapılacak büyük ibadetin son hazırlıklarıyla meşguldüler. Acaba büyük ibadet yapılabilecek miydi? Delegeler gelmeye devam ederken, kardeşler kuvvetli bir imanla stadyumdaki son onarım işlerini bitiriyorlardı. Sanki bir mucize sayesinde hükümet darbesi başarısızlığa uğrayıp sona erdi. Böylece 24 ve 25 Ağustos’ta yürekleri coşturan bir büyük ibadet yapıldı. Büyük ibadette 12.115 kişi hazır bulundu ve bunların yüzde 16’sı—1.943 kişi vaftiz edildi! Bu yeni Şahitler, uzun zamandan beri bütünlüklerini koruyanlarla birlikte Yehova’ya tam bir güvenle bu büyük ibadete geldikleri için sevinç duydular.—Süleymanın Meselleri 3:5, 6.
4. Doğu Avrupa’daki Şahitler İsa’nın bıraktığı hangi örneği izlediler?
4 Bu sadık Şahitler, örneğimiz olan İsa Mesih’in izinden gittiler. Yahudiler kendisini öldürmeye çalıştıkları zaman bile, o, Yehova tarafından emredilen bayramlara katılmayı asla ihmal etmedi. Katılacağı son Fısıh için Yeruşalim’e çıktığında, mabette duran Yahudiler birbirlerine şöyle sordular: “Ne sanırsınız? Bayrama gelmiyecek mi?” (Yuhanna 11:56) Elbette geldi! Bu, insan tarihini tamamen değiştirecek bir haftanın başlangıcına yol açtı. Şimdi, Yahudi takvimine göre 8 ila 14 Nisan tarihlerine rastlayan bu haftanın göze çarpan bazı olaylarına tekrar bakalım.
8 Nisan
5. MS 33 yılının 8 Nisan’ında, İsa, Beytanya’ya doğru hareket ederken neyin bilincindeydi?
5 O gün İsa ile şakirtleri Beytanya’ya varıyorlar. Burada İsa, kısa süre önce ölülerden dirilttiği sevgili dostu Lazar’ın evinde altı gün kalacak. Beytanya Yeruşalim’e yakındır. İsa şakirtlerine zaten özel olarak şu bilgiyi vermişti: “İşte, Yeruşalime çıkıyoruz; İnsanoğlu başkâhinlerin ve yazıcıların eline verilecek; onlar onu ölüme mahkûm edeceklerdir. Ve onunla eğlensinler, kamçı ile dövsünler, ve haça (işkence direğine) gersinler diye, onu Milletlere verecekler; ve üçüncü gün kıyam edecektir.” (Matta 20:18, 19) İsa şimdi şiddetli denemelerle karşılaşması gerektiğinin tam olarak bilincindedir. Oysa en büyük deneme zamanı yaklaşırken, kardeşlerine sevgi dolu bir şekilde hizmet etmek için çaba göstermekten geri durmuyor. Biz de daima “Mesih İsada olan düşünce”ye sahip olalım.—Filipililer 2:1-5; I. Yuhanna 3:16.
9 Nisan
6. Dokuz Nisan akşamı, Meryem ne yaptı ve İsa Yahuda’ya ne söyledi?
6 Dokuz Nisan’ın başlangıcında, güneş battıktan sonra İsa, bir zamanlar cüzamlı olan Simun’un evinde yemek yiyor. İşte burada, Lazar’ın kız kardeşi Meryem, İsa’nın başına ve ayaklarına pahalı, kokulu bir yağ döküyor ve alçakgönüllülükle onun ayaklarını kendi saçlarıyla kurutuyor. Yahuda itiraz edince İsa şöyle diyor: “Kadını bırak, bunu benim gömüleceğim gün için saklasın.” Birçok Yahudinin Beytanya’ya gidip İsa’ya iman ettiğini duyan başkâhinler, İsa ile Lazar’ı öldürmek amacıyla düzen kuruyorlar.—Yuhanna 12:1-7.
7. Dokuz Nisan sabahı, Yehova’nın ismi nasıl onurlandırıldı ve İsa neyi önceden bildirdi?
7 Ertesi sabah erkenden İsa Yeruşalim’e gitmek üzere yola çıkıyor. Kendisini karşılamaya çıkan kalabalıklar hurma dalları sallayarak “Osanna, RABBİN (Yehova’nın) ismile gelen İsrailin kıralı mubarek olsun!” diye bağırıyorlar. Sonra İsa bir eşeğe binip şehre doğru hareket ediyor ve böylece Zekarya 9:9’daki peygamberliği gerçekleştiriyor. Yeruşalim’e yaklaşırken, Romalıların, şehri ucu sivri kazıklarla kuşatarak tamamen harap edeceklerini—37 yıl sonra belirgin şekilde yerine gelecek bir peygamberliği—önceden bildirip onun için ağlıyor. (Bu aynı zamanda, eski Yeruşalim gibi irtidat etmiş olan Hıristiyan âlemi için hiç de iyi bir belirti değildir.) Yahudi yöneticiler İsa’yı Kralları olarak istemiyorlar. Öfkeyle şöyle haykırıyorlar: “İşte, dünya onun ardınca gitti.”—Yuhanna 12:13, 19.
10 Nisan
8. On Nisan’da, İsa, Yehova’nın evine karşı derin saygısını nasıl gösterdi ve bunu hangi olay izledi?
8 İsa tekrar mabede giriyor. Açgözlü tüccar ve sarrafları ikinci defa dışarıya atıyor. Ticaret—“para sevgisi”—Yehova’nın dua evini istila etmemeli! (I. Timoteos 6:9, 10) İsa yakında ölecektir. Bunu açıklamak üzere bir tohum ekme işinden söz ediyor. Esas tohum ölüyor, fakat bol tohum taşıyacak bir sap vermek üzere filizleniyor. Benzer şekilde, İsa’nın ölümü, ona iman eden kalabalıkların ebedi hayat almalarıyla sonuçlanacak. Yaklaşan ölümü nedeniyle tedirgin olan İsa, Babasının isminin bununla izzetlendirilmesi için dua ediyor. Karşılık olarak Tanrı’nın sesi orada hazır bulunanların tümü tarafından duyulması için gökten gürlüyor: “Hem taziz ettim, hem de taziz edeceğim.”—Yuhanna 12:27, 28.
11 Nisan—Faaliyet Dolu Bir Gün
9. (a) On bir Nisan sabahı, İsa, irtidat eden Yahudileri mahkûm etmek üzere hangi tasvirleri kullandı? (b) İsa’nın verdiği mesele göre, kimler fevkalade bir fırsatı kaçırdı?
9 İsa ile şakirtleri, faaliyet dolu bir gün için tekrar Beytanya’dan ayrılıyorlar. İrtidat etmiş Yahudiliğin neden mahkûm edildiğini göstermek üzere İsa üç mesel söylüyor. İsa meyve vermeyen bir incir ağacını lanetlemişti ve ağacın şimdiki solmuş durumu imansız, meyve vermeyen Yahudi milletini tasvir ediyordu. Mabede girerek, kendilerine Yehova tarafından emanet edilene hainlik eden, hatta İsa’yı öldürecek kadar ileri giden Yahudileri tasvir eden bir mesel veriyor; görevlerine layık olmayan bağcıların, sonunda bağ sahibinin mirasçısı olan oğlunu bile öldürdüklerini anlatıyor. Bir kral —Yehova— tarafından düzenlenen bir düğünden söz ediyor. Çağrılanlar (Yahudiler) bencil nedenlerden dolayı davete gelmeyi reddederler. Böylece, davet yabancılara—Milletlerden olanlara—yapılır ve bunlardan bazıları kabul ederler. Fakat düğün giysisi giymeyen bir adam dışarı atılır. O, Hıristiyan âleminin sahte Hıristiyanlarını temsil eder. İsa’nın günlerinde birçok Yahudi davet edilmişti, fakat bunlardan Gökteki Krallığı miras alacak olan 144.000 mühürlenmiş kişinin arasında olmak üzere “seçilenler azdı.”—Matta 22:14; Vahiy 7:4.
10-12. (a) İsa, Yahudi ruhani sınıfını neden açıkça kınadı ve bu ikiyüzlülere hangi sert suçlamada bulundu? (b) İrtidat eden Yahudiliğin nihai hükmü nasıl yerine getirildi?
10 İkiyüzlü Yahudi din adamları İsa’yı yakalamak üzere fırsat arıyorlar, fakat o kendisini tuzağa düşürmek amacıyla sordukları soruların birçoğuna cevap verip onları kavmin önünde utandırıyor. Ah şu irtidat etmiş softa Yahudiler! İsa onları ne kadar açık bir şekilde kınıyor! Bugünkü birçok din adamı gibi onlar, şöhret, kendilerini ayırt eden giysiler ve “Baba”, “Efendi” gibi şatafatlı unvanları aşırı bir istekle arıyorlar. İsa şu kuralı belirtti: “Kim kendisini yükseltirse, alçaltılır, ve kim kendisini alçaltırsa, yükseltilir.”—Matta 23:12.
11 İsa bu dinsel liderlerin kusurlarını sert biçimde açığa vuruyor. Yedi kere onları kör kılavuzlar ve ikiyüzlüler diye adlandırarak: “Vay başınıza” diye haykırıyor. Ve her keresinde mahkûmiyet için açık bir neden gösteriyor. Onlar başkalarının Gökteki Krallığa girmesini engelliyorlar. Bir mühtediyi tuzaklarına düşürdükleri zaman bu kişi Gehenna’yı iki misli hak ediyor, çünkü her halde kendisi daha önce işlediği ağır suçlar veya softalığı yüzünden zaten helake doğru gidiyordu. Ferisiler, mabetteki pak tapınmayı korumak yerine, onun altınına göz diktikleri için İsa onlara: “Siz, ey budalalar ve körler!” diye haykırıyor. Bir taraftan açgözlülükle arzu ettikleri nanenin, anasonun ve kimyonun ondalığını öderken, diğer taraftan adalet, merhamet ve sadakate önem vermeyip Kanunun daha önemli taraflarını görmezlikten geldiler. Uyguladıkları ayinsel yıkanmalar onları asla içlerindeki lekelerden temizlemeyecektir; ancak İsa’nın yaklaşan kurbanlığına iman sayesinde edinilen temiz bir yürek bunu başarabilir. İçlerindeki ikiyüzlülük ve kanunsuzluk onların herhangi bir şekilde “badanalanmış” olan dış görünüşünü yalanlıyor.—Matta 23:13-29.
12 Evet, gerçekten vay Ferisilerin başına, doğrusu onlar eski zamanlarda “peygamberleri öldürenlerin oğulları”dır! Onlar yalnız İsa’yı değil, onun gönderdiği kimseleri de öldürecekleri için yılan ve engerek nesli olup Gehenna hükmünü giyecekler. Bu hüküm “bu nesil üzerine gelecektir.” Bunun bir gerçekleşmesi olarak, 37 yıl sonra Yeruşalim tamamen harap edildi.—Matta 23:30-36
13. İsa’nın mabede teberru etme konusunda söylediklerinin bugünkü karşılığını kimler oluşturuyor?
13 Mabetten ayrılmadan önce İsa, hazineye iki pul, “yoksulluğundan bütün nafakasını at”an fakir bir dul kadından övgüyle söz ediyor. Kendi fazlalıklarından atan açgözlü zenginlerle ne büyük çelişki! Bugün Yehova’nın Şahitleri, dünya çapında Gökteki Krallık faaliyetini destekleyip genişletmek amacıyla gönüllü olarak vakit, enerji ve maddi olanaklarını sarf ederler, tıpkı o fakir dul kadın gibi. Kendi sürülerini yolan ve özel servetlerden oluşan imparatorluklarını kuran ahlaksız TV vaizleriyle ne büyük bir tezat!—Luka 20:45–21:4.
11 Nisan Sona Ererken
14. İsa, hangi konuda kederini dile getirdi ve şakirtlerinin bunun üzerine sordukları ek soruları nasıl cevaplandırdı?
14 İsa Yeruşalim ile halkı için ağlayarak şunu söylüyor: “Rabbin ismile gelen mubarek olsun, diyinciye kadar, artık siz beni görmiyeceksiniz.” (Matta 23:37-39) Daha sonra, Zeytinlik Dağında oturmaktayken, en samimi şakirtleri bunun hakkında soruyorlar ve cevap olarak İsa, Krallık kudretiyle huzuruna ve Şeytan’ın kötü şeyler sisteminin sona erişine işaret eden alameti tanımlıyor.—Matta 24:1–25:46; Markos 13:1-37; Luka 21:5-36.
15. İsa, hüküm için huzuruna dair hangi alameti verdi ve bu, ne zamandan beri gerçekleşmektedir?
15 İsa, kısa bir zaman sonra mabet üzerine infaz edilecek olan Yehova’nın hükmüne dikkati çekerken, bunun, şeyler sisteminin tümü üzerine gelecek olan korkunç olayların bir tipi olduğunu gösteriyor. Onun huzuru, şimdiye kadar görülmemiş ölçüde savaşlar, açlıklar, depremler, hastalıklar, vebalar, sevgi eksikliği ve kanunsuzlukla belirginleşecekti. Bu tanımlama 1914’ten beri 20. yüzyılımızın dünyası için ne denli doğrudur!
16, 17. İsa, dünya olaylarıyla ilgili hangi gelişmeleri tanımladı ve takipçileri bu peygamberlik karşısında nasıl tepki göstermeli?
16 Bu olaylar ‘dünyanın başlangıcından şimdiye kadar olmamış ve hiç olmayacak büyük sıkıntı’ ile zirveye ulaşacaktır. Bu olay Nuh’un günündeki Tufan kadar harap edici olacağına göre, İsa, bizi bu dünyanın işlerine dalmamak üzere uyarıyor: “İmdi, uyanık olun; çünkü Rabbinizin hangi gün geleceğini bilmezsiniz.” Rab, bu uyarıyı ilan etmek ve huzurunun gününde bol ruhi gıda sağlamak üzere, meshedilmiş ‘sadık ve basiretli köle’yi tayin ettiği için ne kadar mutlu olmalıyız!—Matta 24:21, 42, 45-47
17 Yirminci yüzyılımızda ‘şaşkınlıkta olan milletlere yeryüzünde sıkıntı olduğundan insanların korkudan, ve dünyaya gelmekte olan şeyler için beklemekten bayıldıklarını’ gördük. Oysa, İsa bize şunları söylüyor: “Fakat bu şeyler olmağa başlayınca yukarı bakın, ve başınızı kaldırın; zira kurtuluşunuz yaklaşıyor.” Ve bizi şöyle uyarıyor: “Fakat sakının da humar, sarhoşluk, ve bu hayatın kaygıları ile yürekleriniz fazla ağırlaşmasın, ve o gün sizin üzerinize bir kement gibi ansızın gelmesin.” Ancak “İnsanoğlu” olan İsa’nın huzuru sırasında uyanık kalmakla onun önünde tasvip edilmiş durumda bulunabiliriz.—Luka 21:25-28, 34-36.
18. İsa’nın on kız ve talantlarla ilgili mesellerinden hangi yönden teşvik alabiliriz?
18 İsa, çağdaş zamanımızdaki olaylarla ilgili ustaca tanımladığı öngörüsünü noktalarken, üç tasvir veriyor. Önce, on kızla ilgili meselle “uyanık dur”manın önemini tekrar vurguluyor. Sonra, köle ile talantlar hakkındaki meselde faaliyette gayretli olmanın, “Efendinin şenliğine gir” davetiyle ödüllendirildiğini gösteriyor. Hem bu mesellerde önceden belirtilen İsa’nın meshedilmiş takipçileri, hem de başka koyunlar bu iki canlı tasvirden çok teşvik alabilirler.—Matta 25:1-30.
19, 20. İsa’nın söylediği koyun ve keçiler meseli, günlerimizdeki hangi fevkalade ilişkiye dikkati çekiyor?
19 Üçüncü tasvir, İsa’nın, gökteki izzetli tahtına oturduktan sonra Krallık kudretiyle huzuru hakkındadır. Milletleri yargılamak ve yeryüzündeki insanları iki gruba, biri koyunlara benzer yumuşak huylu, diğeri keçilere benzer inatçı gruba ayırmanın zamanıdır. Koyunlar, dünyanın bu son vaktinde Kralın kardeşlerini, yani meshedilmiş olanların hâlâ yeryüzünde bulunan artakalanını desteklemek üzere ellerinden geleni yapıyorlar. Bu koyunlar hayatla ödüllendiriliyor, fakat takdir göstermeyen keçiler ebedi helake gidiyor.—Matta 25:31-46.
20 Bu şeyler sisteminin sonunda, başka koyunlarla Kralın kardeşleri arasında ne fevkalade bir ilişki görüyoruz! Her ne kadar Kralın huzurunun başlangıcında faaliyetin en büyük kısmı sadece meshedilmiş artakalan tarafından başarıldıysa da, şimdi milyonlarca başka koyun, Tanrı’nın yeryüzündeki gayretli hizmetçilerinin %99,8’ini oluşturmaktadır. (Yuhanna 10:16) Bütünlüklerini koruyan meshedilmiş arkadaşları gibi, onlar da ‘açlık, susuzluk, çıplaklık, hastalık ve hapis’e dayanmaya hazır olduklarını kanıtladılar.a
12 Nisan
21. On iki Nisan’da hangi durum hız kazandı ve nasıl?
21 İsa’yı öldürmek için kurulan düzen hız kazanıyor. Yahuda, mabette başkâhinlerle görüşüp İsa’yı 30 gümüş karşılığında ele vermek üzere anlaşıyor. Bu bile önceden bildirilmişti.—Zekarya 11:12.
13 Nisan
22. On üç Nisan’da hangi hazırlık yapıldı?
22 Herhalde dua etmek ve derin düşünmek amacıyla Beytanya’da kalan İsa kayıtta “filan” olarak geçen birini bulmaları için şakirtlerini Yeruşalim’e gönderiyor. Onlar, bu adamın evinin yukarıdaki büyük odasında Fıshın hazırlıklarını yapıyorlar. (Matta 26:17-19) Nisan’ın 13’ünde güneş batarken, tarihteki en önemli kutlamayı yapmak üzere İsa onlara katılıyor. 14 Nisan’da neler olacak? Gelecek makalemiz bize bunu açıklayacak.
[Dipnotlar]
a Gelecek makale meshedilmiş küçük sürüyle başka koyunlar arasındaki samimi ilişkiyi daha da takdir etmemize yardım edecektir.
Nasıl özetlersin?
◻ 8 ila 10 Nisan’da, bazı kimseler İsa’yı nasıl iyi karşılayıp misafirperverlik gösterdiler?
◻ 11 Nisan’da, İsa din adamlarının ikiyüzlülüğünü nasıl açığa vurdu?
◻ İsa hangi büyük peygamberliği verdi ve bugün nasıl gerçekleşiyor?
◻ 12 ve 13 Nisan’da, olaylar nasıl bir zirveye doğru ulaştı?