Почесна роль жінок

„ЧОМУ ж жінці ставати більш подібною до чоловіка?” Це дещо двозначне запитання було назвою статті через психолога Керол Гілліган у якій вона сказала: „Роль жінки в житті чоловіка була роль виховательки, піклувальниці, і помічниці, з’єднуючи ті споріднення на які вона сама покладається. Тоді як жінки так доглядали чоловіків, то це теж правда, що чоловіки... мають напрям применшувати таке піклування”.— Психологія сьогодні.

Це факт, що сьогодні багато жінок думають, що вони є оправдані, коли нарікають через деякі нерівності й дискримінацію проти жінок. Це правда, самолюбні чоловіки використовували жінок по всіх країнах світу — у декотрих країнах і цивілізаціях більше від інших. Дехто каже, що причиною цього є суспільні лади, які приписують жінці нижчу роль. Інші кажуть, що Біблія принаймні частково є відповідальна за це, кажучи, що в Святому Єврейському й Грецькому Письмах (звичайно звані, як Старий й Новий Завіти) Біблія поводиться суворо з жінками. Чи це правда?

Божий намір для жінки

Біблія каже: „І Бог на Свій образ людину створив,.. як чоловіка та жінку створив їх”. Яка ж була причина на різницю між чоловіком а жінкою? Відповідь ясна. Через це перша пара зможе виконати Божественний наказ згаданий в наступному вірші: „І сказав Бог до них: ,Плодіться й розмножуйтеся, і наповнюйте землю, оволодійте нею, і пануйте над... кожним плазуючим живим на землі’”.— 1 Мойсеєва 1:27, 28.

Зауважте, цей наказ було дано „їм”, чоловікові, а також жінці. Обоє матимуть участь, не тільки в наповненні землі людьми, але також у оволодінні нею, і в пануванні над нижчими створіннями, так як Бог наказав їм. Щоб зробити це, то обом було потрібно розумових та духовних рис, і обоє мали продуктивну спроможність розвинути ці риси.

Але Бог призначив інакші ролі й відповідальності чоловікові й жінці. Протягом того часу, коли Адам розглядав тварини й давав їм назви, то діяв як досконалий, доповнений чоловік. Йому нічого не бракувало, щоб виконати ту задачу. (1 Мойсеєва 2:19, 20) Але коли настав час для людини наповнювати землю своїм потомством, то очевидно йому було потрібно дружини. Тому то „сказав Господь [Єгова, НС]: ,Не добре щоб бути чоловікові самотнім. Створю йому поміч, подібну до нього’”.— 1 Мойсеєва 2:18.

Біблія каже, що Бог створив жінку бути „поміч для нього”. Єврейське слово перекладене „поміч” теж можна перекладати словом „двійник”, яке пояснюють бути „річ, яка досконало доповнює іншу”. Божий намір для жінки був, щоб вона придатно доповнювала чоловіка в сповненні їхньої спільної задачі, а це „наповнювати землю й оволодіти нею”.

Божий оригінальний розпорядок спотворений

Біблія каже, що „Адам бо був створений перше, а Єва потому”. (1 Тимофія 2:13) Вона описує жінку бути „слабішою жіночою посудиною”, і каже що, так як над чоловіком є голова (Христос), то „жінці голова — чоловік”.— 1 Петра 3:7; 1 Коринтян 11:3.

Згідно з оригінальним розпорядком Єгови, одношлюбність була нормою для подружжя. (1 Мойсеєва 2:24) Чоловіка було створено першим і він мав керувати всіма справами, які стосуються до поклоніння й побожних діяльностей з наміром наповнити землю й оволодіти нею. У цьому будуть поміщатись родинні справи. Батько мусить бути головою своєї родини, але це не буде шкодити дружині. Краще, це буде їй корисно, тому що вона матиме когось підтримувати її, коли володітиме своєю Богом даною владою над дітьми.— Ефесян 6:1—4.

Так як у інших справах людського намагання, гріх і недосконалість зіпсували це правильне споріднення між чоловіком а жінкою. (Римлян 7:14—20) Самолюбні чоловіки зловживали своїм правом головування, і протягом років жінки дуже постраждали через це. Передбачивши цей наслідок гріха, Єгова сказав Єві після того як вона збунтувалась: „До мужа твого пожадання твоє,— а він буде панувати над тобою”. (1 Мойсеєва 3:16) Те неправильне панування не буде правильним головуванням. Воно відбиватиме грішний стан чоловіка, а також жінки, бо часто чоловік зловживає своїм головуванням, тому що жінка старається захопити від нього його владу.

Жінки під Мойсеєвим Законом

Закон, якого Єгова дав Ізраїлю, охороняв права дівчат. (2 Мойсеєва 22:16) Закон охороняв „право дочок”. (2 Мойсеєва 21:9) Чоловіки мали „дорожити” своїх дружин, а не „зрадницько поводитись” з ними. (5 Мойсеєва 13:6; Малахії 2:14, 15, НС) У статевих стосунках чоловіки мали поважати своїх дружин. (3 Мойсеєва 18:19) Чоловіки не мали зловживати жінками в статевих справах.— 3 Мойсеєва 18:8—17.

У книжці Релігія й статеві справи, доктор теології Філліс Бирд каже: „Ізраїльські закони дуже різняться від інших знаних законів, тому що суворо карають за статеві переступи... Погляд ізраїльтян відносно правильного місця статевих справ і суворі кари накладені на порушників тих статевих справ мабуть відбивають навмисну цілковиту протилежність практикам навколишніх людей (а головно ханаанеян)... Статеві образи це релігійні образи в Ізраїлі. Це не приватні справи, але справи першорядної ваги в цілому суспільстві”. Певно, такі суворі закони охороняли права жінок.

В Ізраїлі, Закон карав чоловіків, так як жінок, коли вони були винуваті в перелюбі, кровозмішенні, скотолозтві, або в інших злочинах. (3 Мойсеєва 18:6, 23; 20:10—12) Закони відносно користей Субот, свят, обітниць назіра, та інші постачання, стосувались так само до чоловіків як до жінок.— 2 Мойсеєва 20:10; 4 Мойсеєва 6:2; 5 Мойсеєва 12:18; 16:11—14.

У книзі Приповістей, Біблія хвалить „добру дружину”, „здібну дружину” і „розумну дружину”, а також „мудру жінку”. (Приповістей 18:22; 12:4; 19:14; 14:1) У 31 розділі Приповістей описує таку „здібну дружину” і показує, як чоловік довіряє їй й скільки привілеїв вона має відносно домашніх справ. Немає сумніву, що коли в Ізраїлі дотримували вимоги Закону, то над жінками не знущались.

Жінка в християнському зборі

Під патріархатом і Мойсеєвим Законом, дозволялось багатошлюбність і позашлюбне співжиття; але ці були регульовані, а права дружин і наложниць охоронені. (1 Мойсеєва 16:3; 29:23—29; 2 Мойсеєва 21:7, 8; 5 Мойсеєва 21:14—17) Але Христос відновив Божу оригінальну норму для подружжя,— чоловік мав мати тільки одну дружину. (Матвія 19:4—6) Він теж скасував розвід від яких-небудь причин, дозволивши тільки одну причину на розвід — перелюб.— Матвія 19:7—9.

Звичайно, коли Христос відновив оригінальний стандарт для подружжя, то в християнському зборі з нього користали чоловіки, а також жінки. Очевидно, жінки більше скористали.

Християнська норма вимагає від чоловіків, щоб вони любили й дорожили своїх дружин. (Ефесян 5:28, 29, 33) Чоловіки в зборі мали поводитись з молодшими жінками як „сестрами, зо всякою чистістю”. (1 Тимофія 5:1, 2) Християнські жінки одержували святого духа і ,пророкували’, або сміливо говорили про „великі діла Божі”. (Дії 2:11—18) Старші християнські жінки мали „навчати добра” своїх молодших духовних сестер. (Тита 2:3, 4) Усі, молоді а також старі, мусили дієво виконувати своє призначення ,робити учнів людей всіх народів’.— Матвія 28:19, 20.

Божий оригінальний розпоряок на подружжя був відновлений в християнському зборі. У зборі шанують принцип головування чоловіків. (1 Коринтян 11:3) Християнські жінки мали покорятись своїм чоловікам. (Ефесян 5:22—24) Вони теж мали шанувати старших призначених у зборі, чоловіків, байдуже чи ці були неодружені чи ,чоловіки одної дружини’. (1 Тимофія 3:2) Християнські жінки залишають таке публічне навчання в зборі призначеним „старшим” і не будуть публічно спростовувати таких учителів. (Тита 1:5—9; 1 Тимофія 2:11—15; 1 Коринтян 14:34, 35) Через це у зборах буде мир. (1 Коринтян 14:33, 40) Який-небудь неправильний жіночий вплив у зборі стягне на нього несприятливий суд Христа.— Об’явлення 2:20—23.

Єгова турбується жінками

Чи Біблія суворо ставиться до жінок? Ні. У Біблії бачимо, що Єгова дуже турбується щастям і добробутом тієї „слабшої посудини, жіночої”, якої Він є Творцем. Святе Письмо виявляє їм честь. (1 Петра 3:7) Він краще знає котра роль відповідає чоловікам, а котра жінкам, на їхню користь. Чоловікам Він дав головування, а жіночим слугам багато дорогоцінних привілеїв, включаючи велику честь ставати Його Свідками. „Господь [Єгова, НС] дає слово; провісниць велика многота”.— Псалом 68:12.

Психолог Керол Гілліган ставить це запитання, „Чому ж жінці ставати більш подібною до чоловіка?” Біблія відповідає: На це немає доброї причини. Жінка сама буде щасливішою й робитиме інших щасливими якщо сповнятиме свою Богом-призначену роль.