Приймай керівництво від живого Бога
«Навернутись до Бога Живого, що створив небо й землю, і море, і все, що в них є» (ДІЇ 14:15).
1, 2. Чому правильно визнавати Єгову «Богом Живим»?
ПІСЛЯ того як апостол Павло і Варнава зцілили чоловіка у Лістрі, Павло запевнив людей, які за цим спостерігали: «Ми такі самі смертельні, подібні вам люди, і благовістимо вам,— від оцих ось марнот навернутись до Бога Живого, що створив небо й землю, і море, і все, що в них є» (Дії 14:15).
2 Дійсно, Єгова — «Бог Живий», а не безжиттєвий ідол! (Єремії 10:10; 1 Солунян 1:9, 10). Крім того, що Єгова сам живий, він є Джерелом нашого життя. Він «дає всім і життя, і дихання, і все» (Дії 17:25). Він хоче, щоб ми втішалися життям як тепер, так і в майбутньому. Павло додав: «Не зоставив Себе Він без свідчення, добро чинячи: подавав нам із неба дощі та врожайні часи, та наповнював їжею й радощами серця наші» (Дії 14:17).
3. Чому ми можемо довіряти керівництву, яке дає Бог?
3 Бог цікавиться нашим життям, і це дає нам підстави довіряти його керівництву (Псалом 147:8; Матвія 5:45). Деякі люди не приймають його керівництва, коли бачать у Біблії наказ, який не розуміють чи який видається їм надто суворим. Однак довіряти керівництву Єгови — мудро. Наприклад, навіть якщо ізраїльтянин не розумів закону, який забороняв доторкатися до мертвого тіла, виконання цього закону приносило йому користь. По-перше, слухняність наближала його до живого Бога, і по-друге, вона допомагала уникати хвороб (Левит 5:2; 11:24).
4, 5. а) Яке керівництво щодо крові Єгова дав у дохристиянську еру? б) Звідки ми знаємо, що Боже керівництво щодо крові стосується християн?
4 Подібно стоїть справа і з Божим керівництвом щодо крові. Бог сказав Ноєві, що люди не повинні споживати кров. Пізніше в Законі Бог відкрив, що він схвалює використання крові лише на жертовнику для прощення гріхів. Такими наказами Бог заклав основу для найвеличнішого застосування крові — спасіння життя людей через Ісусів викуп (Євреїв 9:14). Так, Бог давав керівництво, маючи на думці наше життя і благополуччя. Обговорюючи Буття 9:4, Адам Кларк, біблеїст XIX століття, писав: «Цей наказ [даний Ноєві] далі сумлінно виконують православні християни... Жодної крові не споживалося під законом, тому що вона вказувала на кров, яка мала проллятися за гріх світу; також згідно з Євангелієм її не слід споживати, тому що вона завжди буде представляти кров, пролляту задля прощення гріхів».
5 Цей біблеїст, говорячи про Євангеліє, мабуть, мав на увазі добру звістку, яка зосереджується на Ісусі. Вона пов’язана з тим, що Бог послав свого Сина вмерти за нас, пролити свою кров, щоб ми могли мати вічне життя (Матвія 20:28; Івана 3:16; Римлян 5:8, 9). Вищенаведений коментар стосувався також пізнішого наказу, відповідно до якого Христові послідовники повинні стримуватись від крові.
6. Яке керівництво стосовно крові отримали християни і чому?
6 Як відомо, Бог дав ізраїльтянам сотні законів. Після смерті Ісуса його учні вже не були зобов’язані виконувати всі ці закони (Римлян 7:4, 6; Колосян 2:13, 14, 17; Євреїв 8:6, 13). Однак з часом виникло питання стосовно основоположного закону про обрізання. Чи слід було неєвреям, які хотіли скористатися з цінності Христової пролитої крові, обрізуватися, показуючи цим, що вони під Законом? У 49 році н. е. християнський керівний орган розглянув це питання (Дії, розділ 15). З допомогою Божого духу апостоли і старші вирішили, що обрізання перестало бути обов’язковим після скасування Закону. Однак певні Божі вимоги далі стосувалися християн. У листі до зборів керівний орган писав: «Зволилось Духові Святому і нам,— тягара вже ніякого не накладати на вас, окрім цього необхідного: стримуватися від ідольських жертов та крови, і задушенини, та від блуду. Оберегаючися від того, ви зробите добре» (Дії 15:28, 29).
7. Наскільки важливо християнам стримуватись від крові?
7 Керівний орган явно вважав стримування від крові такою ж важливою моральною вимогою, як і стримування від неморальності чи ідолопоклонства. Це доводить, що заборона щодо крові є серйозною. Християни, які чинять ідолопоклонство чи неморальність і не каються, не «вспадкують Божого Царства»; «їхня частина... це — друга смерть» (1 Коринтян 6:9, 10; Об’явлення 21:8; 22:15). Зверніть увагу на контраст: нехтування Божим керівництвом стосовно святості крові може довести до вічної смерті, а повага до Ісусової жертви може довести до вічного життя.
8. З чого видно, що ранні християни серйозно ставилися до Божого керівництва стосовно крові?
8 Як ранні християни розуміли Боже керівництво щодо крові? Як вони його застосовували? Згадайте слова біблеїста Кларка: «Згідно з Євангелієм її не слід споживати, тому що вона завжди буде представляти кров, пролляту задля прощення гріхів». Історія підтверджує, що ранні християни серйозно ставилися до цієї справи. Тертулліан писав: «Зверніть увагу на пожадливих [глядачів], які під час вистави на арені беруть свіжу кров злочинців... щоб нею лікувати епілепсію». Хоча язичники споживали кров, Тертулліан сказав про християн: «Ми навіть не споживаємо крові тварин під час наших обідів... Щоб випробовувати християн, ви подаєте їм ковбаски, наповнені кров’ю. Ви, звичайно, переконані, що саме те... їм заборонено». Так, незважаючи на загрозу смерті, християни не споживали крові — настільки важливим було для них Боже керівництво.
9. Що, окрім заборони безпосереднього споживання крові, включала в себе вимога стримуватись від крові?
9 Хтось може подумати: керівний орган просто мав на увазі, що християнам не слід пити кров чи їсти незнекровлене м’ясо або їжу, змішану з кров’ю. Дійсно, саме таким було значення Божого наказу Ноєві. І в апостольській постанові говорилося ‘берегтися від задушенини’ — м’яса, в якому залишилася кров (Буття 9:3, 4; Дії 21:25). Однак ранні християни знали, що в апостольській постанові йдеться про щось більше. Деколи люди приймали кров у медичних цілях. Тертулліан зазначив, що декотрі язичники споживали свіжу кров, надіючись вилікувати епілепсію. Могли бути також інші способи використання крові для того, щоб лікувати хвороби чи нібито поліпшити здоров’я. Отже, для християн уникати крові означало також не приймати її в «медичних» цілях. Вони трималися цієї позиції, навіть коли це загрожувало їхньому життю.
Кров як ліки
10. Які є способи використання крові в медицині і які питання щодо цього виникають?
10 Медичне використання крові сьогодні досить поширене. Раніше переливали цільну кров. Її брали в донора, зберігали і давали пацієнтам, наприклад, пораненим у бою солдатам. З часом дослідники навчилися розділяти кров на головні компоненти. Переливаючи компоненти крові, лікарі могли дати кров донора більшій кількості пацієнтів, наприклад, плазму давали одному, еритроцити — іншому. Подальші дослідження виявили, що компоненти крові, як-от плазму, можна піддати обробці й отримати з них багато різних фракцій, які можна дати ще більшій кількості пацієнтів. Дослідження продовжуються, і з’являються повідомлення про нові способи використання фракцій. Як реагувати християнину на використання фракцій крові? Скажімо, він міцно постановив ніколи не погоджуватись на переливання крові, але лікар настоює, щоб він прийняв один з головних компонентів, наприклад, еритроцитарну масу. Або ж пропонується лікування одною малою фракцією, отриманою з такого компонента. Як Божий слуга може прийняти рішення у таких питаннях, пам’ятаючи, що кров священна і що Христова кров має найбільшу рятівну силу?
11. Яку правильну з медичного погляду позицію вже давно займають Свідки Єгови?
11 Десятки років тому Свідки Єгови пояснили свою позицію. Наприклад, вони опублікували статтю в «Журналі Американської медичної асоціації» за 27 листопада 1981 року (передрукована в брошурі «Як кров може врятувати вам життя?» на сторінках 27—29).a У тій статті наводилися цитати з таких книг, як Буття, Левит і Дії. Там говорилось: «Хоча ці вірші не написані медичною мовою, однак Свідки переконані, що вони виключають переливання цільної крові, еритроцитів і плазми, а також лейкоцитів та тромбоцитів». У медичному посібнику за 2001 рік «Допомога в критичній ситуації», у розділі «Склад крові», говорилося: «Кров складається з кількох компонентів: плазми, еритроцитів, лейкоцитів і тромбоцитів». Отже, відповідно до медичних фактів, Свідки відмовляються від переливання цільної крові чи будь-якого з чотирьох головних компонентів.
12. а) Як було викладено позицію Свідків Єгови стосовно фракцій, отриманих з головних компонентів крові? б) Де можна знайти додаткову інформацію?
12 У медичній статті далі говорилось: «Релігійні погляди Свідків не забороняють цілком використання таких [фракцій], як альбуміни, імуноглобуліни і препарати від гемофілії; кожен Свідок особисто вирішує, приймати їх чи ні». З 1981 року було виділено для використання багато фракцій (дрібних елементів, отриманих з одного із чотирьох головних компонентів крові). З огляду на це у «Вартовій башті» за 15 червня 2000 року давалася корисна інформація на цю тему у статті «Запитання читачів». Для зручності мільйонів сьогоднішніх читачів відповідь передруковується на сторінках 29—31 цього журналу. У ній подаються деякі подробиці й аргументи, однак ви побачите, що сказане там узгоджується з провідними принципами, викладеними у 1981 році.
Роль сумління
13, 14. а) Що таке сумління і в яких питаннях стосовно крові воно відіграє роль? б) Яке керівництво щодо споживання м’яса Бог дав ізраїльтянам, але які запитання у зв’язку з цим могли виникати?
13 З огляду на цю інформацію важлива роль відводиться нашому сумлінню. Чому? Християни усвідомлюють потребу дотримуватися Божого керівництва, але в деяких питаннях необхідно приймати власне рішення, і тут залучено сумління. Сумління — це вроджена здатність зважувати і приймати рішення, особливо рішення морального характеру (Римлян 2:14, 15). Сумління в різних людей неоднаковеb. Біблія каже, що дехто має «слабе сумління», а з цього випливає, що інші люди мають сильне сумління (1 Коринтян 8:12). Християни відрізняються один від одного тим, якого рівня вони досягли у пізнанні Божої волі, у розумінні Божого способу мислення і вмінні наслідувати його, приймаючи рішення. Це можна ліпше зрозуміти на прикладі того, як євреї підходили до питань, пов’язаних зі споживанням крові.
14 Біблія чітко показує, що слухняні Богові люди не їли м’яса, яке не було знекровлене. Це було настільки важливо, що, коли ізраїльські вояки їли м’ясо з кров’ю навіть у крайній необхідності, вони були винні у тяжкому гріху (Повторення Закону 12:15, 16; 1 Самуїла 14:31—35). І все ж у зв’язку з цим могли виникати запитання. Коли ізраїльтянин убивав вівцю, наскільки швидко він мав спустити кров? Чи він мусив перерізати для цього тварині горло? Чи було необхідно підвішувати її за задні ноги? На який час? А що слід було робити з великою коровою? Навіть після знекровлення якась частина крові могла ще залишатися в м’ясі. Чи можна було їсти таке м’ясо? Хто мав приймати рішення?
15. Як деякі євреї підходили до питань, пов’язаних зі споживанням м’яса, і яке керівництво дав Бог?
15 Уявімо вірного єврея, який ставить собі такі питання. Він міг вирішити взагалі не їсти м’яса з базару, так само як хтось інший не їв би м’яса, яке перед цим могло бути пожертвуване ідолу. Інші євреї, можливо, їли б м’ясо тільки після виконання певних церемоній, призначених для знекровленняc (Матвія 23:23, 24). Що ти думаєш про таку різну реакцію? Крім того, оскільки Бог не вимагав таких дій, чи було найліпше євреям надсилати свої численні питання до ради рабинів, щоб ті приймали рішення? Хоча в юдаїзмі розвинувся такий звичай, ми можемо бути щасливі, що Єгова не наказував правдивим поклонникам таким чином отримувати рішення стосовно крові. Бог дав основне керівництво щодо забою чистих і нечистих тварин і знекровлення м’яса, але він не давав додаткових подробиць (Івана 8:32).
16. Чому християни можуть мати різні погляди на застосування дрібних фракцій головних компонентів крові?
16 Як зазначалося в 11-му і 12-му абзацах цієї статті, Свідки Єгови не погоджуються на переливання цільної крові чи її чотирьох головних компонентів: плазми, еритроцитів, лейкоцитів і тромбоцитів. А що сказати про дрібні фракції, виділені з головних компонентів? Як ставитися, наприклад, до сироваток, що містять антитіла для боротьби з хворобами або для протидії зміїній отруті? (Дивіться сторінку 30, абзац 4). Дехто робить висновок, що такі дрібні фракції вже не є кров’ю і тому не підпадають під наказ стримуватись від крові (Дії 15:29; 21:25; сторінка 31, абзац 1). Це особиста відповідальність цих людей. Сумління інших осіб спонукує їх відкидати все, отримане з крові (тваринної чи людської), навіть дрібні фракції одного з головних компонентівd. Ще інші погоджуються приймати ін’єкції білків плазми для боротьби з хворобою чи як протиотруту, однак відкидають інші дрібні фракції. Але функція деяких препаратів, отриманих з чотирьох головних компонентів, може бути настільки подібною до функції самих компонентів і ці препарати можуть виконувати в організмі таку важливу роль у підтримуванні життя, що більшість християн вважає їх неприйнятними.
17. а) Як наше сумління може допомагати, коли ми вирішуємо питання щодо фракцій крові? б) Чому слід серйозно підходити до прийняття рішень у цій справі?
17 Те, що Біблія каже про сумління, допомагає нам приймати особисті рішення. Перший крок полягає в тому, щоб дізнатися, що каже Боже Слово, і відповідно до цього намагатися виховати своє сумління. Це дасть змогу прийняти рішення у відповідності до Божого керівництва, а не просити когось іншого вирішити за нас (Псалом 25:4, 5). Щодо фракцій крові дехто думає: «Це справа сумління, отже немає значення, яке рішення прийняти». Це помилкове міркування. Те, що якесь питання є справою сумління, не робить його неважливим. Справа може бути дуже серйозною. Наприклад, наше рішення може вплинути на осіб, які мають інакше сумління, ніж ми. Це видно з Павлової поради щодо м’яса, яке могло бути пожертвуване ідолові і пізніше продане на базарі. Християнин повинен турбуватися про те, щоб не вразити чиєсь слабе сумління. Якщо він доводить інших до спотикання, то може статися, що грішитиме проти Христа, бо «погубить немічного брата, за якого Христос помер». Отже, хоча питання про дрібні фракції крові є справою особистого рішення, до їх прийняття слід підходити серйозно (1 Коринтян 8:8, 11—13, Хом.; 10:25—31).
18. Як християнам уникнути того, щоб їхнє сумління стало нечутливим у питаннях крові?
18 Серйозність рішень щодо крові підкреслює ще один фактор — вплив на нас самих. Якщо згода прийняти дрібні фракції крові турбуватиме твоє навчене Біблією сумління, то цього не слід ігнорувати. Також не слід заглушати голос свого сумління тільки тому, що хтось каже: «Ти можеш на це погодитись, багато хто так вчинив». Пам’ятай, мільйони людей сьогодні ігнорують своє сумління, і воно стає нечутливим, дозволяє їм обманювати чи робити інші неправильні вчинки, не відчуваючи при цьому докорів сумління. Християни, звичайно ж, не хочуть стати такими (2 Самуїла 24:10; 1 Тимофія 4:1, 2).
19. Про що слід у першу чергу пам’ятати, приймаючи рішення в питаннях крові?
19 У кінці передрукованої на 29—31 сторінках відповіді говориться: «Чи той факт, що погляди і свідомі рішення можуть різнитися, означає, що це питання несуттєве? Ні. Це серйозне питання». І особливо тому, що воно впливає на наші стосунки з «Богом Живим». Лише ці стосунки, розвинуті на основі рятівної сили пролитої крові Ісуса, можуть довести до вічного життя. Розвивай глибоку повагу до крові з огляду на те, що Бог робить за її допомогою,— спасає життя. Павло влучно сказав: «Не мавши надії й без Бога на світі... тепер у Христі Ісусі ви, що колись далекі були, стали близькі Христовою кров’ю» (Ефесян 2:12, 13).
[Примітки]
a Опублікована Свідками Єгови.
b Одного разу Павло з чотирма іншими християнами пішов у храм, щоб пройти церемоніальне очищення. Закон уже був скасований, однак Павло діяв за порадою старших чоловіків у Єрусалимі (Дії 21:23—25). Проте декотрі християни, можливо, не пішли б у храм і не погодилися б на таку процедуру. У той час сумління християн було неоднаковим; сьогодні воно також неоднакове у різних людей.
c «Юдейська енциклопедія» (англ.) описує «складні й детальні» правила щодо «кошерного» м’яса. У ній обговорюється, скільки хвилин м’ясо має стояти у воді, як його підсушувати на дошці, якою сіллю натирати і скільки разів мити у холодній воді.
d У щораз більшій кількості ін’єкцій головним складником є синтетичні препарати, отримані не з крові. Але в деяких випадках може додаватися невелика кількість фракції крові, як-от альбумін. (Дивіться «Запитання читачів» у «Вартовій башті» за 1 жовтня 1994 року).
Чи ви можете пригадати?
• Яке керівництво стосовно крові Бог дав Ною, ізраїльтянам і християнам?
• Від чого Свідки Єгови рішуче відмовляються?
• Що означає, що кожен вирішує згідно з сумлінням, чи приймати дрібні фракції головних компонентів крові, і чого це не означає?
• Чому, приймаючи рішення, ми перш за все пам’ятаємо про стосунки з Богом?
[Таблиця на сторінці 22]
(Повністю форматований текст дивіться в публікації)
ОСНОВНА ПОЗИЦІЯ В ПИТАННІ КРОВІ
ЦІЛЬНА КРОВ
НЕПРИЙНЯТНЕ
Еритроцити
Лейкоцити
Тромбоцити
Плазма
ХРИСТИЯНИН САМ ПРИЙМАЄ РІШЕННЯ
Фракції з еритроцитів
Фракції з лейкоцитів
Фракції з тромбоцитів
Фракції з плазми
[Ілюстрація на сторінці 20]
Керівний орган зробив висновок, що християни мусять стримуватись від крові.
[Ілюстрація на сторінці 23]
Не ігноруй голосу сумління, коли приймаєш рішення щодо фракцій крові.