Цікаві точки з Біблії Приповістей 1:1 до 31:31
Бійтеся Єгови і будете щасливі
„Страх Єгови — це початок мудрості”. (9:10, НС) Як гарно цей принцип виявляється в книзі Приповістей! Ця книга в Біблії, докінчена коло 716 р. до н.е., допомагає нам бути мудрими, і правильно застосовувати знання. Послухайтесь цих розумних приказок і ви будете щасливі.
Слухайтесь мудрості
Прочитайте Приповістей 1:1 до 2:22. „Страх Єгови” це сама суть знання. Якщо приймемо дисципліну, то не будемо приставати до грішників, щоб чинити зло. Тим, які бояться Єгови, Він дає мудрість, яка охороняє їх від злочинців.
◆ 1:7 — Що це значить „страх Єгови”?
Це глибока пошана і корисний страх, щоб не гнівати Його тому що оцінюємо Його люблячу добрість і великодушність. „Страх Єгови” значить визнавати Його бути всевишнім Суддею і Всемогутнім Який має силу карати, а навіть смертю тих, які не слухаються Його. Це також значить вірно служити Богові, повністю довіряти Йому, і ненавидіти те, що Він вважає бути злим.— Псалом 2:11; 114 (115):11; Приповістей 8:13.
◆ 2:7 — Що це є невинність?
Корень єврейських слів, які стосуються до невинності значить бути „доповненим” або „довершеним”. Часто вони означають непошкодженість і праведність. „Ті що в невинності ходять” є непохитно присвячені Єгові. Для таких „чесних” Він є охороняючим „щитом”, тому що вони виявляють правдиву мудрість і підкоряються Його правилам праведності.
Урок для нас: Якщо будемо боятись Єгови, то приймемо дисципліну, яку Він постачає нам через Його Слово й організацію. Не приймати такої дисципліни поставить нас поряд з „нерозумними”, безбожними грішниками. Отже, приймаймо Його люблячу дисципліну.— Приповістей 1:7; Євреїв 12:6.
Високо цінуйте мудрість
Прочитайте Приповістей 3:1 до 4:27. Щоб розвинути здатність проникати в суть чого-небудь, то потрібно „надіятись на Господа [Єгову, НС] всім своїм серцем”. Щасливі ті, які високо дорожать мудрість. Їхня путь є неначе світло, що світить усе ясніше й ясніше, але їм потрібно стерегти серце своє.
◆ 4:18 — Як ,путь праведних’ стає яснішою й яснішою?
Світло від сонця сяє ясніше й ясніше „аж до повного дня”. Подібно, духовне світло сяє яснішим і яснішим для людей Єгови. Як ми наближуємось до часу сповнення подій, то все докладніше розуміємо завершення намірів Єгови. Божественні пророцтва стають нам зрозумілі, як Божий святий дух кидає на них світло, і як вони сповняються в світових подіях або досвідах слуг Єгови. Таким то чином їхня ,путь світить усе більше та більш’.
Урок для нас: Виявляти розумність і підкорятись божественним наказам, охоронятиме нас від безумного шляху, який може довести до передчасної смерті. Наприклад, ті, хто ігнорують накази Єгови проти статевої неморальності можуть заразитись хворобами, які передаються статевими зносинами, і з яких людина може передчасно померти. Отже, додержуймося Божих вимог, бо тоді мудрість буде „деревом життя” для нас.— Приповістей 3:18.
Способи в які виявляється мудрість
Прочитайте Приповістей 5:1 до 9:18. Це мудрість уникати неморальності й „радіти дружиною твоїх юних літ”. Поміщається сім речей, які є огидою для Єгови й перестерігається проти спокушання блудниці. Мудрість є уособлена як Божий „майстер”. І „страх Єгови є початком мудрості”.
◆ 6:1—5 — Чи ця порада суперечить духові великодушності?
Ця приповістка не знеохочує людину бути великодушною, але радить, щоб не втягатись з кимсь у торгові справи, а головно з чужинцями. Ізраїльтяни мали допомагати своєму братові, який ,збіднів’. (3 Мойсеєва 25:35—38) Але декотрі втягались у рискові торговельні стосунки, переконували інших ,поручуватись’ за них грошовою допомогою, обіцюючи платити їхнім позикодавцям, якщо буде потрібно. Коли б людина потрапила в таке скрутне становище, а коли б навіть хвалилась цим, то розумна порада є, щоб негайно виплутатись з такого становища.— Приповістей 11:15.
◆ 8:22—31 — Чи тут тільки описується мудрість?
Ні, бо мудрість завжди була рисою вічного Бога. (Йова 12:13) Але, у цьому вірші каже, що мудрість була „створена” (Переклад Хоменка) і „була при Ньому [Єгові] як майстер” протягом створення землі. Що мудрість була уособлена як Божий Син доказує те, що „у Ньому сховані всі скарби мудрости й знання”.— Колосян 1:15, 16; 2:3, Переклад Хоменка.
Урок для нас: Згадуючи її „мирні жертви” і „обіти”, то неморальна жінка про яку говорить у 7 розділі Приповістей можливо натякає на те, що їй не бракує духовності. Мирні жертви складались із м’яса, борошна, олію, і вина. (3 Мойсеєва 19:5, 6; 22:21; 4 Мойсеєва 15:8—10) Отже, вона натякала, що в її домі було багато чого їсти й пити, і що „юнак позбавлений розуму” матиме добрий час. Таким то способом неправильно спонукану людину доводиться до неморальності. Яким же важливим є слухатись перестороги й уникати такого гріха проти Бога! — 1 Мойсеєва 39:7—12.
Думку-викликаючі протилежності
Прочитайте Приповістей 10:1 до 15:33. Соломонові приповістки починаються головно протилежними принципами. „Страх Єгови” є підкреслений.— 10:27; 14:26, 27; 15:16, 33.
◆ 10:25 — Чому тут згадує про „бурю”?
Не бувши вгрунтовані на праведних принципах, лукаві є неначе хитка будівля, яка завалюється під час великої бурі. Але праведні є стійкі тому, що їхнї мислення непохитно грунтуються на благочестивих принципах. Неначе будівля, яка стоїть на добрій підвалині, вони не завалюються під тиском.— Матвія 7:24—27.
◆ 11:22 — Як жінка може бути неначе сережка в свині на ніздрі?
Золота сережка простромлена через ніздрю або перетинку, яка розділює ніздрі навівало думку, що це була культурна людина. Але в ізраїльтян свині були нечисті й огидні тварини. Отже, вродлива, але безумна жінка є неначе золота сережка в ніздрі свині.
◆ 14:14 — Як безвірний насититься?
„Хто підступного серця” насититься своїм матеріалістичним побутом. (Псалом 143 [144]:11—15) Чинити те, що є правильне в Божих очах не є важливим для такого, і він не думає про те, що буде мусив відповісти перед Єговою. (1 Петра 4:3—5) Але „добра людина” відкидає практики невірних і є задоволена „із чинів своїх”. Вона тримає духовні інтереси на першому місці, додержується Божих правил, дуже радіє тому що служить Йому, і задовольняється божественними благословеннями.— Псалом 143 (144):15.
◆ 15:23 — Як ми можемо ,радіти у відповіді з наших уст’?
Це можуть бути добрі наслідки, коли хтось послухає нашої поради й зазнає добрих наслідків. Але щоб допомогти комусь, то ми мусимо уважно слухати, зважити фактори, які сприяють проблемі, і засновувати нашу пораду на Біблії. Це „слово на часі своєму — яке воно добре!”
Урок для нас: „Безумний” негайно й сердито відноситься до образи або „безчестя”, „того самого дня”. Але „мудрий” — розважлива людина — молиться до Бога за Його духом, щоб Він допоміг йому здержуватись і слухатись Його Слова. (Приповістей 12:16) Роблячи це, ми можемо уникнути продовжуючих сварок, які можуть пошкодити нам і іншим хвилюючо, а навіть фізично.
Подібні приповістки
Прочитайте Приповістей 16:1 до 24:34. У цих Соломонових приказках знаходиться керівництво передане головно подібними думками. Знову підкреслюється „страх Єгови”.— 16:6; 19:23; 22:4; 23:17; 24:21.
◆ 17:19 — Чому високий вхід є неправильним?
Через високі двері в домах і дворах верхівці могли в’їхати й обкрадати майно. Приповістка також може натякати на уста, як вхід підвищений зарозумілою бесідою й хвальбою. Така зарозумілість плекає розбрат і зрештою може довести до нещастя.
◆ 19:17 — Чому допомагати вбогим є таке саме як позичати Єгові?
Убогі належать до Бога, і те що ми їм чинемо є таке саме як би чинили це Йому. (Приповістей 14:31) Якщо любов і великодушність спонукують нас бути милостивими до вбогих або давати їм дарунки, не сподіваючись відплати, то Єгова вважає таке давання бути неначе позикою Йому Самому й за це Він відплачує вам ласкою й благословенням.— Луки 14:12—14.
◆ 20:1 — Як це що вино „насмішник”?
Коли людина упивається вином, то може поводитись безглуздо й галасливо. Тому що з пияцтва виникають такі погані наслідки, то християни мусять уникати його.— 1 Тимофія 3:2, 3, 8; 1 Коринтян 6:9, 10; Приповістей 23:20, 21.
◆ 23:27 — Як блудниця є „ямою” і „криницею”?
Так як мисливці копають ,глибокі ями’, щоб піймати тварини, то так само блудниця піймає своїх клієнтів у неморальності. „Чужа жінка” — це блудниця, правдоподібно тому що більшість блудниць у Ізраїлю були чужоземцями. Вичерпувати воду з „вузької криниці” було трудно тому що череп’яні посуди легко розбиваються до кам’яних стін. Подібно, ті хто мають стосунки з блудницями можуть зазнати хвилюючі, а навіть фізичні лиха.— Приповістей 7:21—27.
Урок для нас: „Свідок брехливий” зневажає Бога й закон вимагав, щоб такого було страчено. Тому він може „загинути” з рук людських або Єгови. (Приповістей 21:28; 5 Мойсеєва 5:20; 19:16—21; порівняйте з Діями 5:1—11.) Але ,людина що слухає’ пильно говоритиме тільки коли впевниться про те, що вона чула. Її свідчення „навіки” стояло, якого не відкидають бути фальшивим. Крім того, його не стратили як фальшивого свідка. Ті, хто свідчать на судових переслуханнях Свідків Єгови повинні пильно слухати, щоб правильно переказувати інформацію, бо неакуратне або фальшиве свідчення може пошкодити їм духовно.
Помічні порівняння
Прочитайте Приповістей 25:1 до 29:27. Соломонові приповістки переписані слугами царя Єзекія головно навчають порівнянням. Між іншим, у них заохочується довір’я до Єгови.
◆ 26:6 — Чому тут порівнює до ,калічення ніг’?
Людина, яка покалічить свої ноги зробить себе калікою, так само як людина, яка наймає „глупця” дуже шкодить своїм власним інтересам. Задача доручена глупцеві провалиться. Як же розумно ,випробовувати’ людину перш ніж її рекомендується доглядати якоїсь відповідальності в зборі! — 1 Тимофія 3:10.
◆ 27:17 — Як же лице ,гостриться’?
Так як залізом можна гострити лезо зроблене з такого самого заліза, то так само людина може загострювати інтелект і духовність іншої людини. Коли розчарування й контакт з невідчутливими особами пригнічують нас, то співчутливий погляд або біблійне заохочення співвіруючого може дуже підкріпляти. Сумний вираз нашого обличчя змінюється на краще, і ми стаємо підбадьорені свіжою надією для відновленого вчинку.— Приповістей 13:12.
◆ 28:5 — Що поміщається в вислові „все”?
Практикуючі зло є духовно сліпі. (Приповістей 4:14—17; 2 Коринтян 4:4) Вони „правосуддя не розуміють” або правильного згідно з Божими правилами. Тому то вони не можуть правильно розсуджувати справи й робити добрі рішення. Але ті, що „шукають Єгови” молитвою й студіюванням Його Слова розуміють „усе потрібне”, щоб прийнятно служити Йому.— Ефесян 5:15—17.
◆ 29:8 — Як глузливі люди „підбурюють місто”?
Хвастовиті, які зневажають владу говорять зухвало. Таким чином вони підбурюють сварки так що жителі цілого міста роздражнюються. Але розумні „утишують гнів”, говорять лагідно й розумно, і гасять полум’я гніву поширюючи мир.— Приповістей 15:1.
Урок для нас: Якщо ми є гордовиті, то будемо понижені. (Приповістей 29:23) Гордовита людина правдоподібно буде самовпевнена, і це може довести її до безчестя, спотикання, а навіть до загибелі. (Приповістей 11:2; 16:18; 18:12) Бог постарається, щоб гордовита людина була принижена, а навіть, як потрібно, знищена. Така людина прагне слави, але це викликає огиду в людей. Проте, людина „покірлива духом [зрештою] набуває честі”.
,Важливі звістки’
Прочитайте Приповістей 30:1 до 31:31. „Важлива звістка” Агура визнає, що „кожне Боже слово очищене”. Також наведжені є вислови занадто чудові, щоб зрозуміти їх, тощо. (30:1—33) „Важливі звістки” Лемуїла, яких навчила його його мати перестерігають, що п’янкі напої можуть перекручувати розсудок, заохочує людину судити справедливо, і описує добру дружину.— 31:1—31.
◆ 30:15, 16 — Що значать ці зразки?
Вони ілюструють зажерливість пожадливості. П’явки обжираються кров’ю, так як пожадливі завжди вимагають усе більше й більше грошей та влади. Так само, шеол ніколи не є задоволений, але завжди є відкритий, приймати все більше й більше жертв смерті. Неплідна утроба завжди ,прагне’ дітей. (1 Мойсеєва 30:1) Посушливий грунт вбирає воду й незабаром знову виглядає сухий. З вогню, який спалює все вкинене в нього зносяться полум’я, щоб пожирати все пальне, що знаходиться недалеко нього. Так то буває з пожадливими людьми. Але така самолюбність не підбурює тих, які приймають Боже керівництво.
◆ 31:6, 7 — Чому давати вино „гіркодухим”?
П’янкий напій й вино діють як заспокійливий засіб. Отже, їх будуть подавати тим „хто гине”, вмирає, або ,гіркодухим’, щоб полегшити біль і труднощі. Стародавній звичай подавати злочинцям наркотичне вино, щоб притупити біль страчення може пояснити чому римські вояки подавали таке вино Ісусові Христові в часі Його розп’яття. Він відмовився такого вина, тому що хотів володіти всіма Своїми здібностями під час того тяжкого становища й таким чином зберегти Свою невинність перед Богом.— Марка 15:22—24.
◆ 31:15 — Хто це ті „служниці”?
Це хатні робітниці. Вони не мали причини нарікати через нестачу харчів або призначеної їм роботи. Працьовита дружина постачала харч своїй родині й також подбала, щоб ці жінки мали щось їсти й обов’язки виконувати.
Урок для нас: Бувши недосконалими, ми деколи можемо безумно ,величати себе’. Якщо ми робимо це або говоримо сердито, то повинні „затулити рота рукою”, стримуватись, не говорити й більше не дратувати того, кого ми образили. Так як молоко треба бовтати, щоб збити з нього масло й стискати ніс, щоб припинити носову кровотечу, то так само буває сварка, коли люди дають волю гніву. (Приповістей 30:32, 33) У таких випадках, як же розумно замовчати й відвернути клопіт!
Як ми користаємо з Книги Приповістей! Дорожімо ті розумні приказки, які поширюють шанобливий страх Єгови. Застосовувати їх до нашого життя певно зробить нас щасливими.