Інші вівці й нова угода

«Тих чужинців... усіх, хто хоронить суботу, щоб її не збезчестити, і тих, що тримаються міцно Мого заповіту [«моєї угоди», НС],— їх спроваджу на гору святую Мою» (ІСАЇ 56:6, 7).

 1. а) Що, згідно з Івановим видінням, виконується під час стримування вітрів судового вироку Єгови? б) Який незвичайний натовп побачив Іван?

У ЧЕТВЕРТОМУ видінні з книги Об’явлення апостол Іван бачив, що спустошливі вітри судового вироку Єгови були стримувані під час закінчення попечатання всіх членів «Ізраїля Божого». Вони мають першими отримати благословення через Ісуса, головну частину насіння Авраама (Галатів 6:16; Буття 22:18; Об’явлення 7:1—4). У тому ж видінні Іван бачив «натовп великий, що його зрахувати не може ніхто, з усякого люду, і племен, і народів, і язиків, ...[що] волали вони гучним голосом, кажучи: «Спасіння [«спасінням ми зобов’язані», НС] нашому Богові, що сидить на престолі, і Агнцеві!» (Об’явлення 7:9, 10). Словами «спасінням ми зобов’язані... Агнцеві» члени великого натовпу виявляють, що вони також поблагословлені через Авраамове Насіння.

 2. Коли сформувався великий натовп і як його було визначено?

² Цей великий натовп було розпізнано в 1935 році, і сьогодні він налічує понад п’ять мільйонів чоловік. Його члени визначені для збереження у великій скорботі, і вони будуть відокремлені для вічного життя, коли Ісус відділятиме «овець» від «козлів». Християни з великого натовпу є серед «інших овець», що в Ісусовій притчі про кошари. Вони сподіваються жити вічно на райській землі (Матвія 25:31—46; Івана 10:16; Об’явлення 21:3, 4).

 3. Яка різниця між помазаними християнами та іншими вівцями щодо нової угоди?

³ Для 144 000 благословення угоди з Авраамом здійснюється через нову угоду. Як учасники цієї угоди, вони є «під благодаттю» і «під законом Христовим» (Римлян 6:15; 1 Коринтян 9:21, Хом.). Отже, тільки 144 000 членів Ізраїлю Божого законно приймають від символів на Спомині Ісусової смерті й лише з ними Ісус уклав свою угоду про Царство (Луки 22:19, 20, 29). Члени великого натовпу не є учасниками нової угоди. А втім, вони перебувають у тісних стосунках з Ізраїлем Божим і живуть з ним у його ‘землі’ (Ісаї 66:8). Тому розсудливо говорити, що вони також є під благодаттю Єгови й під законом Христовим. Хоча вони і не є учасниками нової угоди, але тими, хто отримує з неї користь (бенефіціаріями).

«Чужинці» та «Ізраїль Божий»

4, 5. а) За словами Ісаї, яка група мала служити Єгові? б) Як сповняються на великому натовпі слова з Ісаї 56:6, 7?

⁴ Пророк Ісая написав: «Тих чужинців, що пристали до Господа, щоб служити Йому та любити Господнє Ім’я, щоб бути Йому за рабів, усіх, хто хоронить суботу, щоб її не збезчестити, і тих, що тримаються міцно Мого заповіту [«моєї угоди», НС],— їх спроваджу на гору святую Мою та потішу їх в домі молитви Моєї! Цілопалення їхні та їхні жертви будуть Мені до вподоби на Моїм жертівнику» (Ісаї 56:6, 7). В Ізраїлі це означало, що «чужинці», неізраїльтяни, мали поклонятись Єгові — любити його ім’я, слухатися умов Закон-угоди, дотримуватися суботи й приносити жертви в храмі, Божому ‘домі молитви’ (Матвія 21:13).

⁵ У наш час ‘чужинці, що пристали до Господа’,— це великий натовп. Вони служать Єгові разом з Ізраїлем Божим (Захарія 8:23). Вони приносять такі самі прийнятні жертви, як Ізраїль Божий (Євреїв 13:15, 16). Ці чужинці поклоняються в Божому духовному храмі, його ‘домі молитви’. (Порівняйте Об’явлення 7:15). Чи вони дотримуються щотижневої суботи? Ні помазанцям, ні іншим вівцям не наказано цього робити (Колосян 2:16, 17). Проте Павло сказав помазаним єврейським християнам: «Людові Божому залишається суботство, спочинок. Хто бо ввійшов був у Його відпочинок, то й той відпочив від учинків своїх, як і Бог від Своїх» (Євреїв 4:9, 10). Ті євреї входили в цей ‘суботній спочинок’, коли підкорялися ‘праведності Божій’ і відпочивали від намагань оправдатися вчинками Закону (Римлян 10:3, 4). Помазані язичницькі християни мають той самий спочинок, підкоряючись праведності Єгови. Великий натовп долучається до них у тому спочинку.

 6. Як сьогодні інші вівці міцно тримаються нової угоди?

⁶ Крім того, інші вівці тримаються міцно нової угоди так само, як чужинці давнини підпорядковувалися Закон-угоді. Яким способом? Не стаючи її учасниками, але підкоряючись пов’язаним з нею законам і отримуючи користь з її розпорядків. (Порівняйте Єремії 31:33, 34). Подібно до своїх помазаних товаришів, інші вівці мають закон Єгови, написаний «на їхньому серці». Вони всім серцем люблять заповіді й принципи Єгови, а також слухаються їх (Псалом 37:31; 119:97). Як і помазані християни, вони знають Єгову (Івана 17:3). А що сказати про обрізання? Приблизно за 1500 років до укладення нової угоди Мойсей заохочував ізраїльтян: «Ви обріжете крайню плоть свого серця» (Повторення Закону 10:16; Єремії 4:4). Тимчасом як необхідність в обов’язковому тілесному обрізанні відпала разом із припиненням Закону, помазанці та інші вівці повинні ‘обрізати’ свої серця (Колосян 2:11). Зрештою, Єгова прощає хиби інших овець на основі Ісусової пролитої «крові угоди» (Матвія 26:28, НС; 1 Івана 1:9; 2:2). На відміну від 144 000, Бог не приймає їх за своїх духовних синів. Але він визнає інших овець праведними, подібно до Авраама, котрого було визнано праведним як Божого друга (Матвія 25:46; Римлян 4:2, 3; Якова 2:23).

 7. Яка перспектива відкривається сьогодні перед іншими вівцями, котрих визнано праведними, подібно до Авраама?

⁷ Для 144 000 визнання їх праведними відкриває їм шлях до надії правити з Ісусом у небесному Царстві (Римлян 8:16, 17; Галатів 2:16). Для інших овець визнання їх праведними як Божих друзів дає їм надію жити вічно на райській землі — чи то переживши Армагеддон як частина великого натовпу, чи через «воскресення праведних» (Дії 24:15). Який же привілей мати таку надію і бути другом Суверена Всесвіту, «перебувати в наметі [його]»! (Псалом 15:1, 2). Дійсно, як помазанці, так і інші вівці в чудовий спосіб поблагословлені через Ісуса, Насіння Авраама.

Більший день Окуплення

 8. Прообразом чого служили жертви дня Окуплення під Законом?

⁸ Обговорюючи нову угоду, Павло нагадав своїм читачам про щорічний день Окуплення, який відзначався під Закон-угодою. У той день приносили окремі жертви — одну за священиків з племені Левія, а іншу за 12 несвященицьких племен. Довгий час пояснювалось, що це служить прообразом Ісусової великої жертви, яка принесе користь 144 000 осіб з небесною надією і мільйонам людей, які мають надію жити на земліa. Павло показав, що користь з Ісусової жертви застосовуватиметься через більший день Окуплення під новою угодою. Будучи Первосвящеником того більшого дня, Ісус віддав своє досконале життя як жертву окуплення, щоб набути «вічне відкуплення» для людства (Євреїв 9:11—24).

 9. Що могли прийняти єврейські помазані християни, будучи в новій угоді?

⁹ Багато єврейських християн першого століття все ще були «ревні оборонці [Мойсеєвого] Закону» (Дії 21:20). У той час Павло доречно нагадав їм: «[Ісус] — Посередник Нового Заповіту [«нової угоди», НС], щоб через смерть,— що була для відкуплення від переступів, учинених за першого заповіту [«попередньої угоди», НС],— покликані прийняли обітницю вічного спадку» (Євреїв 9:15). Нова угода визволила єврейських християн від старої угоди, яка виявляла їхню гріховність. Завдяки новій угоді вони могли прийняти «обітницю вічного [небесного] спадку».

10. За що помазанці та інші вівці дякують Богові?

¹⁰ «Кожен», хто «вірує в Сина», матиме користь від викупної жертви (Івана 3:16, 36). Павло сказав: «Христос один раз був у жертву принесений, щоб «понести гріхи багатьох», і не в справі гріха другий раз з’явитися тим, хто чекає Його на спасіння» (Євреїв 9:28). Сьогодні до тих, хто чекає Ісуса, належать ще живі помазані християни Ізраїлю Божого й мільйони людей, які складають великий натовп і також мають вічну спадщину. Обидва класи дякують Богові за нову угоду і за її життєдайні благословення, у тому числі більший день Окуплення та служіння Первосвященика, Ісуса, в небесному Святеє Святих.

Зайняті у священному служінні

11. Що з радістю виконують як помазанці, так і інші вівці, маючи очищене через Ісусову жертву сумління?

¹¹ У посланні до євреїв Павло зробив наголос на більшій цінності Ісусової жертви в розпорядку нової угоди в порівнянні з жертвами за гріх під старою угодою (Євреїв 9:13—15). Ліпша Ісусова жертва може ‘очистити наше сумління від мертвих учинків, щоб служити нам Богові Живому’. Для єврейських християн «мертві учинки» включали ‘переступи, учинені за попередньої угоди’. Для сьогоднішних християн ці вчинки включають гріхи, зроблені в минулому, в яких вони щиро розкаялись і які Бог їм простив (1 Коринтян 6:9—11). З очищеним сумлінням помазані християни ‘служать Богові Живому’. Так само роблять і члени великого натовпу. Очистивши своє сумління через ‘кров Агнця’, вони перебувають у величному духовному храмі Бога, «день і ніч Йому служать [«виконують для нього священне служіння», НС]» (Об’явлення 7:14, 15).

12. Як ми виявляємо, що в нас є ‘повнота віри’?

¹² Крім того, Павло сказав: «Приступімо з щирим серцем, у повноті віри, окропивши серця від сумління лукавого та обмивши тіла чистою водою!» (Євреїв 10:22). Як ми можемо виявити, що в нас є ‘повнота віри’? Павло заохочував єврейських християн: “Тримаймо непохитне визнання [небесної] надії, вірний бо Той, Хто обіцяв. І уважаймо один за одним для заохоти до любови й до добрих учинків. Не кидаймо збору свого, як то звичай у деяких, але заохочуймося, і тим більше, скільки більше ви бачите, що зближається день той» (Євреїв 10:23—25). Якщо наша віра жива, то ми також ‘не кинемо свого збору’. Ми із задоволенням підбадьорюватимемо своїх братів і будемо підбадьорені ними до любові й добрих діл, а також зміцнені для важливої праці — прилюдно звіщати про свою земну чи небесну надію (Івана 13:35).

«Вічна угода»

13, 14. В які способи нова угода є вічною?

¹³ Що станеться тоді, коли в останніх зі 144 000 здійсниться їхня небесна надія? Чи припиниться дія нової угоди? У той час не буде на землі жодного позосталого члена Ізраїлю Божого. Усі учасники в угоді будуть з Ісусом «в Царстві [його] Отця» (Матвія 26:29). Але ми пам’ятаємо Павлові слова в посланні до євреїв: «Бог же миру... з мертвих підняв великого Пастиря вівцям кров’ю вічного заповіту [«вічної угоди», НС]» (Євреїв 13:20; Ісаї 55:3). В якому розумінні нова угода є вічною?

¹⁴ По-перше, на відміну від Закон-угоди, вона ніколи не буде замінена. По-друге, результати її дії залишаться незмінними, як Ісусове царювання. (Порівняйте Луки 1:33 з 1 Коринтян 15:27, 28). Небесне Царство посідає вічне місце у намірах Єгови (Об’явлення 22:5). І по-третє, інші вівці й далі отримуватимуть користь від розпорядку нової угоди. Під час Тисячолітнього правління Христа вірні люди продовжуватимуть «день і ніч виконувати для нього [Єгови] священне служіння в його храмі» (НС), так само як вони роблять тепер. Єгова не згадуватиме знову їхніх минулих гріхів, які було прощено на основі Ісусової «крові угоди». Вони й далі матимуть праведне становище як друзі Єгови, і його закон буде все ще написаний на їхніх серцях.

15. Опишіть, які стосунки будуть у Єгови з його земними поклонниками в новому світі.

¹⁵ Чи тоді Єгова зможе сказати цим людським служителям: «Я є їхнім Богом, а вони є моїм народом»? Так, зможе. «Він житиме з ними! Вони будуть народом Його, і Сам Бог буде з ними» (Об’явлення 21:3). Вони становитимуть «табір святих», земних представників ‘улюбленого міста’ — небесної нареченої Ісуса Христа (Об’явлення 14:1; 20:9; 21:2). Усе це стане можливим їхній вірі в Ісусову пролиту «кров угоди» та їхньому підкоренню небесним царям і священикам, які на землі були Ізраїлем Божим (Об’явлення 5:10).

16. а) Які перспективи очікують тих, хто воскресне на землі? б) Які настануть благословення в кінці тисячі років?

¹⁶ А що сказати про померлих, які воскреснуть на землі? (Івана 5:28, 29). Їх також запросять «благословляти себе» через Ісуса, Насіння Авраама (Буття 22:18, Ог., 1988). Вони теж повинні будуть любити ім’я Єгови, служити йому, приносити прийнятні жертви та виконувати священне служіння в його домі молитви. Ті, хто так робитиме, увійдуть у Божий спочинок (Ісаї 56:6, 7). Наприкінці тисячі років усі вірні досягнуть людської досконалості через служіння Ісуса Христа і його 144 000 співсвящеників. Ті люди будуть праведними, а не просто визнані праведними як Божі друзі. Вони ‘оживуть’, повністю звільнившись від гріха й смерті, успадкованих від Адама (Об’явлення 20:5; 22:2). Яке ж то буде благословення! З нашого сьогоднішнього погляду здається, що священицька праця Ісуса та 144 000 буде тоді виконана. Благословення більшого дня Окуплення сповняться. Далі Ісус «передасть царство Богові й Отцеві» (1 Коринтян 15:24). Відбудеться остаточне випробування людства, і потім Сатана та його демони будуть знищені навіки (Об’явлення 20:7, 10).

17. Зважаючи на ту радість, яка очікує нас, що кожному з нас слід вирішити робити?

¹⁷ Чи в дивовижній ері, що почнеться тоді, «вічна угода відіграватиме» якусь роль, і якщо так, то яку? Це нам не відомо. На сьогодні достатньо того, що Єгова нам відкрив. Воно викликає в нас почуття благоговіння. Лише подумаймо: вічне життя як частина «неба нового й нової землі»! (2 Петра 3:13). Нехай ніщо не ослабить нашого прагнення вспадкувати обіцяне. Залишатися стійкими нелегко. Павло сказав: «Вам терпеливість потрібна, щоб Божу волю вчинити й прийняти обітницю» (Євреїв 10:36). Але пам’ятаймо, що будь-яка проблема й будь-який опір, що треба долати, є зовсім незначними в порівнянні з тою радістю, яка очікує нас (2 Коринтян 4:17). Тож нехай жоден з нас не буде «з тих, хто хитається на загибіль». Доведімо ж, що ми «віруємо на спасіння душі» (Євреїв 10:39). Усі покладаймося на Єгову, Бога угод, для вічного благословення кожного з нас.

[Примітки]

Чи ви зрозуміли?

◻ Хто, окрім помазаних християн, благословляється через Авраамове Насіння?

◻ Будучи благословенними через нову угоду, як інші вівці подібні до прозелітів під старою угодою?

◻ Як інші вівці благословляються через розпорядок більшого дня Окуплення?

◻ Чому Павло назвав нову угоду «вічною угодою»?

[Рамка на сторінці 21]

Священне служіння у храмі

Члени великого натовпу поклоняються разом з помазаними християнами в земному дворі величного духовного храму Єгови (Об’явлення 7:14, 15; 11:2). Немає жодної підстави робити висновок про те, що вони є у відокремленому Подвір’ї поган. Коли Ісус був на землі, то в храмі існувало Подвір’я поган. Однак у натхнених Богом планах побудови храмів Соломона та Єзекіїля не було передбачено Подвір’я поган. У Соломоновому храмі було зовнішнє подвір’я, де ізраїльтяни та прозеліти, чоловіки й жінки, поклонялися разом. Це служило пророчим образом земного подвір’я духовного храму, де Іван бачив великий натовп, який виконував священне служіння.

Проте лише священики та левити могли входити до внутрішнього двору, де був розташований великий жертовник; тільки священики могли входити до Святого, і лише первосвященик міг входити у Святеє Святих. Вважається, що внутрішній двір та Святе є прообразом унікального духовного становища помазаних християн на землі. А Святеє Святих зображає саме небо, де помазані християни отримають безсмертне життя разом зі своїм небесним Первосвящеником (Євреїв 10:19, 20).

[Ілюстрація на сторінці 23]

Зважаючи на ту радість, яка очікує нас, ‘віруймо на спасіння душі’.