一本新歌书!
共128页,含有许多新的歌词和调子
唱诗是崇拜耶和华上帝的一个重要部分,我们多么高兴这样行!它是一种责任,同时也是一种喜乐。由于体会到基督徒有唱诗赞美耶和华的义务,耶和华见证人的出版机构从他们成立的初期,从1879年即《守望台》开始出版的同一年便已编制歌书。
在1896年有一期《守望台》杂志特刊所登载的完全是配上音乐的基督徒诗歌,它的下一期杂志在评论这点时指出:“将真理唱出来是将其深印在上帝子民的脑海和心里的一个好方法,我们感谢上帝赐予他的一些[子民]作曲和作诗的天才。”从那时起,耶和华的子民所使用的歌书包括1905年出版的《千禧年赞美诗》和1928年面世的《耶和华的赞美诗》。后者特别努力将伪宗教的色彩和崇拜人的意味除去。
1944年出版的《王国工作的诗歌》更见进步。它独创地没有将荣耀归与它的作者和作曲家;为了这缘故,它不含有任何需注明作者和获得准许才能使用的歌曲。在它的六十二首歌中三分之一以上是耶和华见证人的新作。
在这些歌书出版和分派了大约五十万本之后,到1950年它们被《赞美耶和华的诗歌》所取代。后者一共含有九十一首诗歌,而且作了更大的进步,因为它含有许多合时的主题,并取消了《英皇雅各译本》的古文而开始采用《新世界译本》的措辞——它的《基督教希腊文圣经》与这本歌书同年发行。例如其中的第49首的题目便以《新世界译本》的马太福音6:33为根据,称为“继续先寻求王国”。这本歌书中几乎有一半的歌词和曲调是耶和华的子民所创作的。其中也含有若干首作品是将“古典”音乐改编配上圣经的主题而成的,例如第24首(韦柏),第46首(萧邦)和第87首(贝多芬)。这本歌书被译成十八种文字,印刷和分派了三百多万本。
箴言4:18告诉我们“义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。”这条圣经原则也适用在出版新歌书方面,因为随着光亮的增加,我们的歌书也含有新的真理,新的主题,更清楚的了解,和强调的改变。所以在十六年后的今日,耶和华的子民的出版机构守望台圣经社于1966年再出版了一本新的歌书,名为《“口唱心和”赞美耶和华》。
这本歌书的书名采自使徒保罗在以弗所书5:18,19所说的话:“要被圣灵充满,当用诗章,颂词,灵歌,……口唱心和的赞美[耶和华]。”
属灵的财宝
当然,使一本歌书适合基督徒使用的因素是它的歌词。因此,为了使这些诗歌完全适合献了身的基督徒传道员使用,歌词不仅全以圣经的题目为根据,并尽量采用《新世界译本》的措辞,同时一切可能染有巴比伦色彩的歌曲均被删去。这本新歌书与其他歌书中任何诗歌的歌词若有相似之处都是纯属偶然的,乃是由于两者均根据同一的经文所致。
这本歌书的歌词尽量依据《新世界译本》这件事实使它与众不同,这促成了若干的改变正如任何留心的圣经学生都会留意到。现在试举个例,第21首诗歌的第一行原来说“仁慈的耶和华我们的力量和我们的歌;”这是以英文《钦订本》的以赛亚书12:2为根据的。但是现在这歌的歌词说:“仁慈的耶和华,我们的力量和我们的能力;”因为这才与以赛亚书在原文实际所说的话相符。
至于这本歌书里的八十多首新歌的题目,它们无疑是与愈来愈亮的真理之光并进的;它们包含范围广阔的许多题目。正如诗篇的150首诗不仅限于赞美耶和华的诗歌,同时还包括正确的历史,上帝的原则和训示,以及他所感示的预言。所以,这本新歌书亦包涵历史,上帝的训示和预言。这些新歌的题目包括“宣扬永远的好消息!”“逐家逐户传道”,“逃出大巴比伦!”“上帝的忠贞的爱”,“‘耶和华已作王!’”“注视奖赏!”“‘让上帝显为真实!’”“不要忽略‘我们上帝的殿,’”“倾倒七场最后的灾殃”与及“‘上帝是不可能说谎的!’”等。
与增亮的光一致地,这本书有两首歌以复活为主题,但是两首的歌词和曲调均不相同。使徒保罗在加拉太书5:22,23所论及的九种圣灵的果子,每一种均由一首或一首以上的歌所代表,有一首则综述所有的圣灵的果子。此外有几首诗歌特别适合耶稣的受难纪念,其中有一首名为“主的晚餐”,它的头几行如此说:
“耶和华我们在天上的父,
这是最神圣的一夜!
尼散月十四日你彰显你的伟大,
你的正直,慈爱,智慧和能力!”
还有几首动人的新歌是激发勇气和大无畏精神的,例如“基督的战士”,“表现忠诚”,“‘耶和华是我们的避难所!’”“放胆传道!”“看耶和华的军队!”与及“我们是耶和华的见证人”等,后者的合唱部分如下:
“我们是耶和华的见证人;
我们无畏地传讲!
我们所说的是上帝的真预言;
他所预言的都要实现!”
这本新歌书里另一个杰出的主题是弟兄之间的友爱和团结。以前的歌书亦有许多首歌采用这个主题。它们已成为最受欢迎的诗歌的一部分,因此它们被留下来,并且加入了其他一些特别描述,爱的各项表现的诗歌,例如:“宽恕!”“忍耐!”“基督徒身份的证据,”“仁慈的力量”等。有一首根据诗篇133篇强调团结的诗歌的第一节说:
“弟兄和睦同居
是何等的快乐,
他们彼此真心相爱
同心合力地工作!
耶和华的祝福临于它之上;
这好比黑门山的甘露
降在锡安的山坡上
令它们舒爽清新。”
此外还有许多优美的经文被采纳为诗歌的主题或被编入诗歌里。有一首歌论及约书亚所作的抉择,“至于我和我的家”(约书亚记24:15),有一首名为“像路得一样坚稳!”的歌是描述路得的坚决的。(路得记1:16,17)另一首诗歌描述书拉密的女子对她的恋人所怀的挚爱,称为“书拉密的‘余民’”(雅歌8:6),有一首根据耶稣在马太福音11:28-30所说的安慰的话,称为“‘负起我的轭!’”
这本新歌书的另一个可贵之处是强调上帝仆人的忠心行径。其中包括:“像亚伯拉罕一样忠心”,“要像耶利米!”“纪念以斯拉!”“基督是我们的模范”,及“尼希米的榜样”,今年的总经文也见于这首歌里。真的,唱这些诗歌无疑会带来很大的酬报和快乐!
新的乐曲!
受上帝感示的音乐诗人,可拉的儿子,在很久以前写道:“你们要向上帝歌颂,歌颂,向我们王歌颂,歌颂。因为上帝是全地的王,你们要用悟性歌颂。”音乐诗人大卫也写道:“你们当向上帝唱诗,歌颂他的名。为那坐车行过旷野的修平大路,他的名是耶和华;要在他面前欢乐。”——诗篇47:6,7;68:4。
受上帝感示的这些音乐家在很久以前所作的这些训示已实际上由这本新歌书付诸实行了,因为它里面除了有十首歌曲是由“区务大会音乐”的管弦乐谱改编而成的之外还有七十多首新的乐曲。在另一方面,所有被发现染有大巴比伦色彩的乐曲,例如起源于俗世或“古典”的音乐的几首,由于它们与俗世乐曲的关系而被删去。新歌书里的新曲与俗世乐曲的任何相似之处都会被它们彼此之间的显著不同所抵销。
不用说,这表明所删去的有些可能是许多人所喜爱的歌曲;但是请勿忘记,使这本歌书成为赞美耶和华的工具的乃是其中的歌词,而我们希望这些歌词不染有任何俗世的色彩。例如,以前的歌书中有些调子是某些宗教和社团常常采用的。一个以前与这些组织有过来往的人在成为基督徒之后若唱这些调子便会使他记起他以前和这些组织的交往。现在不会再有这种情形了。无论你在什么时候听见一首“王国的诗歌,”它的确是一首王国的诗歌!
可是,我们肯定地相信,当我们学会这些采用现代字眼的新歌时,它们会比那些被删去的歌曲更受耶和华见证人的欢迎,而这乃是由于它们所含的歌词的缘故。为了帮助人学唱这些诗歌,守望台社请了一队优良的管弦乐队,主要是弦乐器和木管乐器,将全本新歌书的乐曲演奏一次而录下来。
除了一些直接担任制作歌曲工作的弟兄之外,这本歌书还有些歌曲是由世界各国的见证人供给的。其中有些含有浓厚的地方色彩,例如来自夏威夷的第19首,和根据来自黎巴嫩的一个旋律发展而成的第53首。其他国家和地区的见证人也捐出他们所作的乐曲;这些歌曲来自澳洲,加拿大,中国,丹麦,法国,德国,希腊,意大利,麦西哥和南非,美国也供给了许多优美的乐曲。同时有一件有趣的事就是有许多乐曲是见证人在监狱和集中营里制作的。
所牵涉的工作
如果你知道制作这本歌书所牵涉的工作,你便会更珍视它。虽然社方收到许多歌曲的旋律,在它们成为适合小组采用之前无疑有许多工作要做。在对歌词和曲调作了最后决定之后,便须把歌词里的字分成音节用铸造排字机排好。最初,一个工作人员需要八个半小时才能铸好一首歌的铅字。后来借着一个新的排字方法之助,他能够在一个八小时半的工作日里铸出六首歌的铅字,但是这个方法为其他的人,例如排字人员和画图人员等,带来许多例外的工作。歌词的校样制好之后便与乐谱一同被送到音乐制作者那里把音符打出来与歌词配合,好像一个打字员在打字机上打信一样。
下一步是将所印成的歌词贴在两排曲谱之间,然后将它摄下,将这些相片制成锌版,然后压成纸模,再制成印刷用的铅版;最后将它印成和钉装。为了减少透明度而使音符清楚易读,我们采用特别的纸张印制这本歌书。
由于含有许多有力的歌词和美妙的旋律,这本新歌书无疑使我们有很大的欢乐理由。我们唱这些诗歌不但可以赞美耶和华,而且也可以借此“公开宣扬我们的希望,彼此激发爱心,勉励行善。”唱这些诗歌可以将重要的真理深印在我们的心和脑海里,并且强化我们事奉耶和华和忠于他及我们的基督徒同工的决心。——希伯来书10:23-25。
为了帮助参加小组聚会的人学习这些歌,有些人可能想在小组的聚会之前或之后用录音机播放或用钢琴把它们弹奏出来,可是要小心不要奏得太响。我们在家里或其他的社交场合也可以欣赏这些歌。你们在熟识了这些歌之后,献了身的基督徒当口唱心和地“用诗章,颂词,灵歌,彼此教导,互相劝诫,心被恩感,歌颂上帝。”——歌罗西书3:16。