按照上帝悅納的方式崇拜他
耶穌向上帝禱告說:「他們不斷吸收知識,認識你這獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督,就可以有永生。」(約翰福音17:3)我們對真神要有怎樣的認識呢?「[上帝]的旨意是要各種各樣的人都可以得救,確切認識真理。」(提摩太前書2:4)《聖經釋譯本》(英語)把這節經文的後半句翻做:「對[上帝的]真理有透徹和正確的認識。」
由此可見,上帝希望我們根據他啟示的真理,確切地認識他和他的旨意。上帝的話語聖經就是他啟示的真理。(約翰福音17:17;提摩太後書3:16,17)人要是根據聖經確切地認識上帝,就不會像羅馬書10:2,3所描述的人那樣,「對上帝有熱心,但不是按照確切的知識」。他們也不會像耶穌所說的撒馬利亞人那樣,「崇拜[自己]所不認識的」。(約翰福音4:22)
因此,要蒙上帝悅納,我們就必須知道:上帝怎樣論述自己呢?上帝希望人怎樣崇拜他呢?上帝有什麼旨意?我們該怎樣做,好遵行上帝的旨意?我們只要確切地認識真理,就能夠知道這些問題的正確答案,從而按照上帝悅納的方式崇拜他。
羞辱上帝
上帝說:「尊重我的,我必尊重他」。(撒母耳記上2:30)說有其他個體跟上帝同等是尊重上帝嗎?把瑪利亞稱為「天主之母」和「造物主與受造物之間的女中保」,正如《新天主教百科全書》所說的,又可說是尊重上帝嗎?絕對不是,這樣的說法其實羞辱了上帝。絕沒有任何個體跟上帝同等。上帝也沒有肉身的母親,因為耶穌根本不是上帝。「在上帝和人中間,只有一位中保」,就是耶穌,除他以外,上帝並沒有委任什麼「女中保」。(提摩太前書2:5,和合;約翰一書2:1,2)
毫無疑問,三位一體的教義使人感到困惑,看不清上帝的真正地位,未能確切地認識宇宙的主宰耶和華上帝,因而沒有按照上帝悅納的方式崇拜他。神學家漢斯·金說:「關於上帝的獨一性,人為什麼要亂添亂加,以致到頭來貶損了這獨一性呢?」這正是三位一體的教義所造成的惡果。
相信三位一體的人並沒有「確切認識上帝」。(羅馬書1:28)經文接著說:「上帝就任憑他們存著不蒙悅納的思想,做不該做的事」。29至31節指出這些「不該做的事」包括「兇殺、爭執……違背協議、沒有親情、毫無慈悲」。不少支持三位一體論的教會都做了這些不該做的事。
例如,相信三位一體的人常常迫害甚至殺死不接受這個教義的人。不但如此,在戰爭期間,他們竟也殺害跟自己信仰相同的人:天主教徒互相殘殺,東正教徒互相殘殺,基督新教徒互相殘殺,全都奉同一個三位一體神的名而行。還有什麼事比這更「不該做」呢?
耶穌清楚指出:「你們要是彼此相愛,所有人就因此知道你們是我的門徒了。」(約翰福音13:35)聖經進一步說明這點:「凡不常行正義的人,都不是源於上帝的,不愛弟兄的也都一樣。憑著這一點,誰是上帝的兒女,誰是魔鬼的兒女,就顯而易見了。」聖經說殺害屬靈弟兄的人就像「該隱,他是源於惡者[撒但]的,殺了自己的弟弟」。(約翰一書3:10-12)
由此可見,提倡使人困惑的教義,誤傳上帝,最終只會使人違反上帝的律法。丹麥神學家克爾愷郭爾描述一般教會的情況,說:「一般教會不知不覺地捨棄了基督教。」
使徒保羅以下的話正好用來描述一般教會的屬靈情況:「他們宣稱認識上帝,卻在行為上否認他,因為他們是可惡的,是悖逆的,不配做任何善事。」(提多書1:16)
不久,上帝就會消滅現今這個邪惡的世界。到時,鼓吹三位一體論的教會都要向上帝交賬。這些教會作惡多端,提倡錯誤的教義,羞辱上帝,因此必定會受上帝懲治。(馬太福音24:14,34;25:31-34,41,46;啟示錄17:1-6,16;18:1-8,20,24;19:17-21)
棄絕三位一體的信仰
上帝的真理絕沒有妥協的餘地。我們的崇拜要蒙上帝悅納,就必須棄絕三位一體的教義。這個教義不但違反了先知、耶穌、使徒和早期基督徒的信仰和教誨,也違反了上帝在聖經裡論述自己的真理。上帝說:「我是上帝,並無別神;我是上帝,再沒有能比我的。」(以賽亞書46:9,和合)
三位一體論把上帝說成奧祕,令人困惑,無助於人親近上帝。人對上帝和他的旨意越混淆不清,世界的神魔鬼撒但就越歡喜。上帝的這個大仇敵助長各種錯誤教義,力圖弄瞎不信的人的心眼。(哥林多後書4:4)三位一體的教義也有助於一些教士支配信眾,因為他們讓人覺得惟獨神學家才能理解這個教義。(請看約翰福音8:44)
我們確切地認識上帝,就能夠享有莫大的舒解,既不致誤信各種違反聖經真理的主張,也不致被叛道的教會所影響。耶穌說:「你們會認識真理,真理會叫你們自由。」(約翰福音8:32)
要尊榮上帝為至高主宰,按照他悅納的方式崇拜他,這樣,當上帝在不久的未來對叛道的教會執行判決時,我們就能免受牽連。這個制度將要成為過去,我們卻有希望蒙上帝悅納:「這個世界和世界的慾望正在消逝,遵行上帝旨意的人卻永遠長存。」(約翰一書2:17)
[第31頁的圖片]
法國這個歷史悠久的雕像,刻畫三位一體神為「聖母」瑪利亞加冕。鑑於三位一體教義的影響,天主教把瑪利亞尊崇為「天主之母」