反抗魔鬼和他的奸計

1,2． 對誰來說，浸禮是喜樂的場合？

如果你事奉耶和華已有多年，就很可能在大會上聽過不少浸禮演講。無論你聽過多少次，每次看見觀眾席前排準備受浸的人站起來時，心裡可能都很激動。那一刻，全場會泛起興奮的低語聲，隨後是熱烈的掌聲。目睹又有一群寶貴的人採取立場擁護耶和華，你或許禁不住熱淚盈眶。每逢這樣的時刻，我們都會感到萬分喜樂！

² 我們每年可以在本地看到好幾次浸禮，而天使看到浸禮的機會比我們更多。天使看到世上每週都有幾千人加入耶和華的地上組織，你能想像到「天上」的喜樂有多大嗎？（路加福音15:7,10）天使看到這樣的增長必定非常歡喜！（哈該書2:7）

 3． 為什麼撒但「好像咆哮的獅子，走來走去」？他想做什麼？

³ 可是，有一些靈體看到浸禮時的反應卻截然不同，他們非常憤怒。看見成千上萬的人捨棄這個腐敗世界，撒但和邪靈非常氣惱。畢竟，撒但曾狂妄地聲稱，人事奉耶和華並不是出於愛戴之心，沒有人能在嚴峻的考驗下繼續忠於上帝。（約伯記2:4,5）每當有人因感激耶和華而獻身給他，就證明撒但錯了。撒但彷彿每週都被摑幾千巴掌一樣，難怪他「好像咆哮的獅子，走來走去，設法吞噬人」！（彼得前書5:8）這隻「獅子」一心想吞噬我們的靈性，令我們破壞自己跟上帝的關係，甚至令我們跟上帝斷絕關係。（詩篇7:1,2；提摩太後書3:12）

4,5． （甲）耶和華給撒但加了哪兩樣限制？（乙）真基督徒可以確信什麼？

⁴ 我們雖然面對兇惡的仇敵，卻不必被恐懼壓倒。為什麼呢？因為耶和華給這隻「咆哮的獅子」加了兩樣限制。哪兩樣限制呢？首先，耶和華預告會有「一大群」真基督徒活著渡過將臨的「大患難」。（啟示錄7:9,14）上帝的預言從不落空。因此，就連撒但也一定知道自己無法傷害上帝所有的子民。

⁵ 其次，上帝古代一個忠僕所說的一條基本真理表明，撒但不一定能吞噬我們。先知亞撒利雅對亞撒王說：「只要你們跟隨耶和華，他就必與你們同在」。（歷代志下15:2；哥林多前書10:13）聖經裡的許多例子都可以證明，上帝的僕人只要跟上帝保持親密的關係，撒但就無法吞噬他們。（希伯來書11:4-40）今天，基督徒只要緊緊跟隨上帝，與他保持親密，也能反抗魔鬼，甚至戰勝魔鬼。事實上，上帝的話語向我們保證：「你們……反抗魔鬼，魔鬼就會離開你們逃跑了。」（雅各書4:7）

 6． 撒但怎樣攻擊每個基督徒？

⁶ 這場屬靈的戰爭，撒但是輸定了。可是，如果我們失去警覺，以個別來說還是會敗給他的。撒但知道只要削弱我們跟耶和華的關係，就能吞噬我們。為了達到這個目的，撒但怎樣做呢？他猛烈地、個別地、狡猾地攻擊我們。讓我們看看撒但的這些主要戰略。

 7． 為什麼撒但猛烈地攻擊耶和華的子民？

⁷ 猛烈攻擊 使徒約翰寫道：「全世界都受那惡者控制。」（約翰一書5:19）對所有真基督徒來說，這句話含有一項警告。撒但既然已吞噬整個不敬虔的人類世界，現在就可以集中對付耶和華的子民，猛烈地攻擊這些脫離了他魔掌的人。（彌迦書4:1；約翰福音15:19；啟示錄12:12,17）他知道自己餘日無多，因此憤怒若狂，加緊追擊上帝的子民。今天，他對我們進行最後的瘋狂攻擊，因此，我們要比以往更加「洞悉時務，知道［自己］應該做的事」。（歷代志上12:32）

 8． 使徒保羅說我們要跟邪靈「角鬥」，他的話有什麼含意？

⁸ 個別角鬥 使徒保羅警告基督徒同工說：「我們有一場角鬥……對抗天上的邪靈。」（以弗所書6:12）為什麼保羅使用「角鬥」一詞呢？因為這個詞有肉搏的含義。保羅用「角鬥」一詞是想強調，我們每個人都要個別地跟邪靈對抗。不論本地人是否普遍相信有邪靈，我們都不該忘記在獻身給耶和華的時候，我們就踏上了「角鬥場」。至少從獻身開始，每個基督徒就不得不進行這場角鬥了。難怪保羅認為有必要三次敦促以弗所的基督徒要「站穩」！（以弗所書6:11,13,14）

 9． （甲）為什麼撒但和邪靈使用各種奸計？（乙）為什麼撒但設法腐化我們的思想？我們怎樣才能抵抗這個詭計？（請看附欄「提防撒但的詭計！」）（丙）我們現在會看看他的什麼奸計？

⁹ 狡猾伎倆 保羅告誡基督徒要站穩，抵抗撒但的「奸計」。（以弗所書6:11）請注意，保羅所說的「奸計」這個詞在原文裡是複數的。邪靈用的奸計不是一種，而是很多種。這也不無理由，因為有些基督徒雖然在某種考驗下仍能站穩，但遇上另一種考驗時卻屈膝了。因此，魔鬼和邪靈仔細觀察我們每一個人的行為，找出我們的弱點，然後充分利用我們靈性上的任何弱點。值得慶幸的是，我們能夠認清魔鬼的陰謀，因為聖經早已把他的許多陰謀揭露出來。（哥林多後書2:11）本書的較前部分探討過撒但的一些伎倆，包括物質的誘惑、有害的交往，以及不道德的性行為。現在我們會看看撒但的另一種奸計——通靈術。

10． （甲）什麼是通靈術？（乙）對於通靈術，耶和華有什麼看法？你又有什麼看法？

¹⁰ 行通靈術，就是直接跟邪靈接觸。占卜、行巫術、施咒語、求問死人都屬於通靈術。我們都知道，耶和華憎惡通靈術。（申命記18:10-12；啟示錄21:8）既然我們也要痛恨邪惡的事，就絕不該主動去跟邪惡的靈體打交道。（羅馬書12:9）基督徒行通靈術就是背叛天父耶和華，這種行徑非常可憎！

11． 為什麼說，撒但要是能誘使我們接觸通靈術，就是打了一場勝仗？請用比喻說明。

¹¹ 正因為行通靈術就是背叛耶和華，所以撒但一心要使基督徒接觸通靈術。撒但每次成功誘使一個基督徒接觸通靈術，就等於打了一場勝仗。為什麼這麼說呢？請想想這個比方：如果一個軍人被說服，背棄自己的軍隊加入敵軍，敵軍的司令必定會很高興，甚至可能把這個叛徒當戰利品來炫耀，藉此羞辱叛徒原先的司令。同樣，一個基督徒如果行通靈術，就是故意背棄耶和華，直接聽撒但使喚。想想看，撒但把這個叛徒當戰利品來炫耀的時候會多麼洋洋得意啊！我們有誰想做魔鬼的戰利品呢？沒有人想！我們不做叛徒。

12． 撒但用什麼伎倆來影響我們對通靈術的看法？

¹² 只要我們憎恨通靈術，撒但就無法用通靈術來影響我們。由於這緣故，撒但看出他必須改變我們的思想。他用什麼手段呢？他設法迷惑基督徒，令他們「稱善為惡、稱惡為善」。（以賽亞書5:20）為了達到這個目的，撒但時常運用一種屢屢奏效的伎倆，就是用問題引發懷疑。

13． 撒但曾怎樣用問題引發懷疑？

¹³ 請看看撒但過去是怎樣使用這種伎倆的。在伊甸園裡，他問夏娃：「上帝真的說你們不可吃園子裡各樣樹上的果子嗎？」在約伯的時代，撒但在天上眾天使面前問道：「約伯敬畏上帝，難道是無緣無故的嗎？」耶穌在地上開始傳道的時候，撒但挑釁基督，說：「如果你是 上帝的兒子，就叫這些石頭變成食物吧。」請想想，在此之前僅僅六個星期，耶和華說過：「這是我的兒子，是我所愛的，是我所悅納的。」現在撒但居然敢藐視上帝親口說過的話！（創世記3:1；約伯記1:9；馬太福音3:17；4:3）

14． （甲）撒但令人對通靈術產生什麼懷疑？（乙）我們接著會看看什麼？

¹⁴ 今天，魔鬼用類似的伎倆設法使人懷疑通靈術是不是那麼邪惡。可悲的是，他成功地使一些基督徒產生懷疑。他們開始懷疑某些通靈術是不是真的那麼邪惡。他們甚至在心裡問：「這真的 邪惡嗎？」（哥林多後書11:3）我們可以怎樣幫助這樣的人糾正思想呢？我們怎麼才能確保自己不受撒但的伎倆影響呢？想知道答案，不妨看看已被撒但用通靈術偷偷玷污了的兩個生活領域：娛樂和醫療。

15． （甲）在西方國家，很多人對通靈術有什麼看法？（乙）這種看法對一些基督徒有什麼影響？

¹⁵ 越來越多人認為巫術、玄秘術和其他形式的通靈術都無傷大雅，特別是在西方國家。越來越多的電影、書籍、電視節目和電腦遊戲使人以為，跟邪靈接觸非常有趣、十分精明、毫無害處。一些以魔法為題材的電影和書籍極為流行，狂熱的觀眾或讀者甚至成立影迷會或書迷會。顯然，邪靈成功地使人們輕視了玄秘術的危險。這種把通靈術視作等閒的風氣有沒有影響基督徒呢？有些基督徒的思想確實受到了影響。什麼影響呢？以下是個典型的例子。有個基督徒看完一部以魔法為題材的電影後說：「我看了電影，但我沒有行通靈術啊。」為什麼這種想法是很危險的呢？

16． 為什麼選擇那些以魔法為題材的娛樂是很危險的？

¹⁶ 雖然觀看通靈術跟實際行通靈術有分別，但這不意味著只是觀看就沒有危險。為什麼呢？想想看，上帝的話語表明撒但和邪靈都沒有能力看見人的心思意念。a因此，正如上文指出，邪靈想弄清我們在想什麼，或找出我們靈性上的弱點，就得仔細觀察我們的行為，包括所選擇的娛樂。一個基督徒要是表現出他很愛看那些以靈媒、魔咒、被邪靈附身或其他靈異事物為題材的電影和書籍，就等於告訴邪靈他的弱點在哪裡！這樣，邪靈就能針對這個基督徒暴露出來的弱點，加強攻擊，直到在角鬥中把他打敗為止。事實上，有些人行通靈術，就是因為起初接觸了一些著重以魔法為題材的娛樂，進而對通靈術產生了興趣。（加拉太書6:7）

17． 撒但可能用什麼奸計攻擊患病的人？

¹⁷ 撒但不但利用我們對娛樂的渴望，也利用我們對健康的需要。怎樣利用呢？基督徒要是煞費苦心地治病，健康卻日趨惡化，就可能會感到十分沮喪。（馬可福音5:25,26）撒但和邪靈可能因而有機可乘。他們清楚知道上帝的話語警告人不要找「作惡的人」做靠山。（以賽亞書31:2）為了使基督徒違反這項警告，邪靈可能會誘使那些感到絕望的病人孤注一擲，嘗試一些涉及通靈術的療法，而行通靈術無異於作惡。如果邪靈的這條奸計得逞，就能削弱病人跟上帝的關係。是怎樣削弱的呢？

18． 基督徒會拒絕什麼療法？為什麼？

¹⁸ 耶和華警告使用「魔法」的以色列人說：「你們張手禱告，我必掩眼不看。即使你們多多禱告，我也不聽。」（以賽亞書1:13,15）我們當然不希望有任何事阻礙自己的禱告、減少耶和華對我們的扶持，特別是在患病的時候。（詩篇41:3）因此，如果有跡象顯示某種診斷過程或療法可能涉及通靈術，真基督徒就該拒絕。b（馬太福音6:13）這樣，他才能確保自己繼續得到耶和華的扶持。（請看附欄「這真的跟通靈術有關嗎？」）

19． （甲）許多人被魔鬼所騙，以為他的力量如何？（乙）真基督徒應該避開哪類故事？

¹⁹ 雖然西方國家有許多人都低估了撒但力量的危險，但在另一些地方，情形卻恰恰相反。在這些地區，許多人都被魔鬼所騙，以為魔鬼真的法力無邊。有些人由於非常懼怕邪靈，以致終日寢食不安。有關邪靈異能的故事多不勝數，說的人往往津津樂道，聽的人大多深深著迷。我們也該散播這樣的故事嗎？由於兩個很重要的原因，事奉真神的人不會這樣做。

20． 為什麼人可能會無意中散播了撒但鼓吹的事？

²⁰ 第一，宣傳邪靈的作為等於幫了撒但的忙。為什麼這樣說呢？上帝的話語確實表明撒但有力量行異能，但同時也警告我們他會使用「虛假的神跡異兆」和「蒙騙」的伎倆。（帖撒羅尼迦後書2:9,10）撒但是個騙人能手，很清楚怎樣就能影響那些喜歡通靈術的人的思想，令他們相信虛假的事。這些人可能以為自己真的看見或聽見某些事，還可能向人講述自己的「真實」經歷。結果，他們的故事越傳越失實，越傳越離奇。如果基督徒散播這樣的故事，實際上就是在執行「謊話之父」魔鬼的吩咐，散播撒但鼓吹的事。（約翰福音8:44；提摩太後書2:16）

21． 我們要讓自己的話題圍繞著什麼事？

²¹ 第二，基督徒即使過去真的遇到過邪靈，也要避免一再對信徒大談這樣的經歷。為什麼呢？聖經告誡我們說：「要定睛注視耶穌，他是我們信心的引領者和成全者。」（希伯來書12:2）沒錯，我們注視的應該是基督而不是撒但。值得留意的是，耶穌在地上時本可以講論許多諸如撒但能做什麼、不能做什麼之類的事，但他並沒有對門徒大談邪靈的故事，反而集中談論上帝王國的信息。因此，為了效法耶穌和使徒，我們要讓自己的話題圍繞著「上帝威嚴偉大的事」。（使徒行傳2:11；路加福音8:1；羅馬書1:11,12）

22． 我們可以怎樣做，好繼續加添「天上」的喜樂？

²² 為了破壞我們跟耶和華的關係，撒但確實用盡了各種奸計，包括通靈術。但是，我們只要憎恨邪惡的事，持守美好的事，魔鬼就不會有任何機會削弱我們拒絕一切通靈術的決心。（以弗所書4:27）想想看，要是我們繼續「站穩，可以抵抗魔鬼的奸計」，直到他被徹底消滅的那一天，「天上」的喜樂會有多大啊！（以弗所書6:11）