不要讓財富或貧窮毀了你

財富可以對有錢人有害，正如貧窮可以對窮人有害一般。古代受上帝所感示但在今日仍然同樣真確的一句箴言很清楚地指出這件事實：「富戶的財物是他的堅城，窮人的貧乏是他的敗壞。」——箴言10:15。

但富人的財物若是他的「堅城」，這又怎會對他有害呢？無疑富人喜歡將自己的財富視為一項保護，彷彿圍著一個城鎮的堅牆一般。他們這種想法是可了解的。財富通常可以使他們養尊處優、錦衣玉食和享受其他的物質利益。金錢的確具有若干價值，正如聖經指出：「銀錢［能］護庇人。」——傳道書7:12。

但是財富足以使人不致患癌症、心臟病或遭遇其他災禍嗎？財富能買得快樂——美滿的婚姻、或謙恭有禮的兒女嗎？剛相反，富人甚至可能因為拼命賺錢而失去自己的健康，同時也破壞了家庭的幸福。這種情形正如上帝所感示的另一句箴言所解釋一般：「富足人的財物是他的堅城，在他心想猶如高牆。」——箴言18:11。

財富可以怎樣導至敗壞

不錯，富人可能將物質財富看得極為重要，但這僅是他的想像而已。其實財富甚至可以為人帶來災害。例如你有留意到富人通常是不法分子的攻擊對象嗎？我們時常聽聞他們被綁架勒贖，有時甚至被殺害。或者這種事發生在他們的親者身上，以致他們的家庭大受打擊。

財富也可以在其他方面帶來災害。富人的兒女時常唾棄他們父母那種崇尚物質的生活方式。他們甚至可能唾棄父母而為家庭帶來莫大憂傷。

但是財富可能對人與上帝的關係所生的影響卻更為嚴重。雖然富人也許不致不信上帝，但是他們卻常會將上帝置於生活上的次位。他們其實信賴自己過於信賴上帝。正如耶穌基督在關於一個只知滿足自己私慾的富人的比喻中指出，這樣的態度必然會導至最終的敗壞滅亡。——路加福音12:16-21；箴言11:28。

可是財富並非一定會使人心高氣傲，自命不凡。富人也可以認真想及上帝及體會到上帝的旨意必須行在地上。也許你便如此行。當耶和華見證人上門對你談及上帝的王國時，你樂於聆聽。你也許接受聖經的書刊，並作慷慨的捐獻。但是這便足以取悅上帝嗎？

一個真實的經驗可以幫助我們了解這點。有一次一個富人問耶穌他必須怎樣行「才能得永生」。這人已謹守上帝的基本律法，但是耶穌向他解釋，他若想取悅上帝而贏得永生，就必須不再以賺錢為他最關心的事，反之他必須成為耶穌的門徒，效法他的榜樣將屬靈的事與別人分享。富人聽完耶穌的話之後就「憂憂愁愁的走了」為什麼呢？——馬太福音19:16-22。

耶穌在一個關於聽見「天國道理」的人的比喻中將難題揭露出來。論到比喻所提及的某一類人，耶穌解釋說：「世上的思慮、錢財的迷惑，把道擠住了。」（馬太福音13:22）物質的豐裕時常會有這種影響。富人通常如此專注於物質的事務，以致未能予「天國道理」以適當的注意。你是否也這樣呢？

你若真正想取悅上帝，現在便是改弦易轍的時候了。不要將社交應酬和商業事務將你的靈性扼殺。若有必要，要在生活上作重大調整以求經常研讀上帝的道。耶和華見證人很樂意免費幫助你。要成為基督的門徒，真正效法他的榜樣；這樣你便可以持定上帝所賜的「永生」獎賞。

不要讓貧窮毀了你

在另一方面，窮人也必須留意，因為貧窮也可以將他們毀了。他們可能自認相信上帝和信奉純真的宗教，但是貧窮可以使他們意氣消沉和思想發生偏差。古代一位智者看出這種情形可能發生，因此他祈求上帝說：「［使我不致］貧窮就偷竊，以致褻瀆我上帝的名。」——箴言30:9。

在饔飧不繼時，窮人也許會受到偷竊的引誘。今日許多時窮人見到周遭的人生活優裕而不禁對這種不平大感憤懣。可是無論根據上帝的律法或人的法律，這均不足以成為偷竊的理由。

一個人若對引誘屈服而做出偷竊或類似不忠實的壞事，這會導致什麼後果？他可能被捕下獄，為自己和家人均帶來羞辱。再者，他可能受到良心煎熬；甚至更糟的是，他變成良心麻木而怙惡不悛。他若不急謀補救，最後他便會失去上帝的喜悅及在上帝公義的新規制裡享永生的希望。人必須體會到使人真正成功的並不是人所擁有的資財。反之，重要的是在耶和華上帝面前具有良好的地位。為什麼呢？因為唯有上帝才能建立一個絕無不平的公義政府。聖經的穩確應許是，所有符合上帝的條件而能在屆時生活的人都會豐衣足食，安居樂業。——以賽亞書25:6-9；啟示錄21:3,4。

當上帝仍然容許這個制度的種種不平存在之際，一個人的貧富對他在上帝面前的地位並無影響。正如上帝所感示的箴言說：「富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。」（箴言22:2）不錯，人人都根據他們的為人而非根據所擁有的資財站在真正的上帝耶和華面前。

這也是真正敬拜耶和華上帝的人對彼此所懷的看法。他們不會憑別人的經濟或社會地位去判斷人，反之他們對所有人都一視同仁。你想和這樣的人來往嗎？你可以在耶和華見證人的王國聚會所找著這樣的人。

「貪財是萬惡之根，有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」——提前6:10。