我們並不拖延

由李安白迪君敘述

「看風的必不撒種；望雲的必不收割。」（傳道書11:4）藉謹記這節經文之助，內子德芬和我自己得以決心加入對耶和華的全時間「先驅」服務，進入基列學校及前往所委派的異國海外傳道工作——並且在生養兒女時也留於此地。在英國我當了兩年學徒之後未滿師便放棄而成為一名「先驅」見證人，以我的全部時間致力於向人談論上帝的王國。為了同樣理由，內子在大專學院還有兩年未畢業便輟學。那時我們仍未相識。在1951年，我於紐約的守望台基列聖經學校結業，然後來到日本，德芬四年後來到，我們然後在1957年夏天結為夫婦。我們到1968年才開始有孩子。我們兩個兒子中年長的一個在當地日本人的學校就讀。

在我們二人都能以大部時間從事海外傳道工作的那個時期，我們表明樂於讓守望台社派往任何他們認為需要的地方。我們接受這些任命，無論是那一處，結果享受不少豐盛的祝福。

在日本嚴寒的北部

我們婚後所獲的第一項任命是與另外四位海外傳道員前往北海道發展傳道工作。對我們說來，寒冬乃是慣常的事，但在那裡所過的第一個冬天卻有點不同，氣溫始終在零度以下，狂風怒號，四處都是厚厚的積雪。然而，我們很快便發現在這些人們較少活動的漫長冬天裡，反倒招來不少機會在他們家中開始聖經研究。春天來到時我們有幾名學生已能運用聖經參加我們的逐戶傳道工作。

我與一名大學生開始了一個聖經研究，他的志願是成為教師，到那些為一般教師不願前往的荒僻地方教學。就在他畢業前約六個月我安排與他作每天一次的研讀。僅在一短時期中他便接受真理並決定以全時間教人聖經來取代成為學校教師的志願。像我們一樣，他並不拖延。他替人鏟雪，修剪樹木，從事管理員的工作及各式各類的部份時間差事來維持生活直至他終於獲得權利被邀請成為「特別先驅」。現在，他亦已成家立室有了孩子，並在日本的耶和華見證人866個小組中其中一個繼續以長老的身份忠心服務。

自我們初來北海道在札幌建立第一個小組以來，至今已有十九年了。現今在這個北部地區有七十五個小組。後來，我們又再被派回南方，環務探訪日本的各小組。我們在北方生活了三年之後，東京的冬天對我們說來好像春天的氣溫一般。

一次有效的探訪

在一次探訪東京的一個小組時，內子去到一家小型餐室傳道，時間大約是十一時五十八分。出乎她意料之外，那位忙碌的店主聽完她簡單解釋來意之後竟訂閱《守望台》雜誌。知道該店主在下午有段較清閒的時間，她在同一週與當地一位見證人再度探訪並與他安排一個聖經研究。剛巧這名男子一向都極想從事一些造益別人的事，認識真理可謂正中下懷。在同一週他便來參加聚會，穿著他那件白色的工作外袍。在每四個月我們再探訪那小組一次時，他都有作進步。在其中一次探訪他還供給我們居住的地方。至今他與其妻子已從事全時間事奉耶和華上帝的工作很多年了。在大規模的大會中，我們仍然見到他身穿白色工作外袍，監督著食物部門，指揮在膳食部飯餐的準備工作，以供應盈千累萬參加大會者的需要。他的妻兒慶幸在內子首次探訪時他並不拖延。

後來我們被委派「區務」工作。這意味到每隔一週我便要在耶和華見證人的大會作籌備及演講。不用說，這時我們在說日本語時也頗流暢。我們的一區佔日本全面積一半以上並包括沖繩島。

沖繩島的工作

在沖繩島，人們的生活步調優閒得多。在不少地區中，在我們可以開口表達來意之前，我們先坐在席上，喜客的主人奉上綠茶，伴以大片黃糖同嘗。沖繩島人的殷勤好客及那處我們弟兄的愛，都會長記在我們愉快的回憶。

在沖繩島復歸日本之前，在那裡我們有一位當學校教師的屬靈姊妹幾乎因為國旗敬禮的問題而失去教職。這是由於她的學校中有幾名與她研讀聖經的學童因為良心的緣故而拒絕向日本旗敬禮。她的丈夫，是一位中學教師，當時仍是個不信者，為她到學校當局據理力爭，結果得值，後來成為一位耶和華見證人，皆由於他必需對妻子的宗教作徹底查究之故。與他一起從事逐戶傳道工作確是一項令人鼓舞的經驗。後來，他成為長老，並策動建築高沙市那座美麗王國聚會所。

日本的大會顯示進步

參加大會有助人感受到上帝百姓之間的精神與增長。在早期的日子，那時全國性大會參加的人僅寥寥數百，我們睡在那些對天生長腳的外國人說來有嫌過短的床上，並要吃生蛋混冷飯作早餐的日子，做夢也想不到耶和華的工作會在日本有今天增長。無疑大會本身大大有助於促成這種增加。

為數不少的不信丈夫們參加大會。往往他們因見到這麼多要謀生的人——像他們自己一樣——與家人一同赴會而感驚奇。日本男子通常是職業至上的。公司的要求必需置於一個人的家庭及個人的活動之先。很多認為他們若研讀聖經，參加聚會，放棄賭博和吸煙及作其他的改變，他們終必要被逼連職業也放棄的。在大會中他們認識那些已作了這些改變而無需改變職業的人。

我無意中聽到一位不信者詢問一位見證人說，「倘若公司派你作代表參加一個佛教儀式的葬禮你又怎麼辦呢？」那弟兄解釋自己實際遇過這種情形。不是藉著去參加葬禮同時又不參與崇拜儀式而令喪家尷尬，反之他在先前一晚探訪那家人，留下自己的名片及公司的禮物，並解釋自己在明天不能參加葬禮。藉著與見證人作這樣的接觸，不信者們獲悉他們可以跟從聖經原則而無需一定要改變他們的俗世工作。

大會籌備工作獲得祝福

在一城市的大會準備工作期間，一位主婦要求她的丈夫將一日的午餐送到大會工作總部的工作人員那裡。鄰近的小組輪流負責這樣行的。那些工作人員邀請他留下一同進食，他很快便被當時的談話所吸引。當時所討論的難題是如何在木板裝腳造凳供應10,000人坐。有人建議用鐵管，於是那陌生人解釋他是鐵管零售商並高興捐些出來作這種用途。這次偶然的機遇使大會工作人員解決了他們的難題，亦是他一生的轉捩點。他本人現在已經是個耶和華見證人。

同樣就在這個國際大會，由於學校當局拒絕借出座椅給宗教組織，一位「先驅」姊妹就這項難題而致函大阪一家大規模的電器出品公司的總裁。那位總裁受到感動於是吩咐公司的一名負責人查察真相，結果免費借給大會好幾千張座椅。這位總裁就在退休前一天收到此信。

諸如此類的事令我們不禁懷疑天使們為我們的大會服務是否比我們想像的更落力。

舉例來說，有一次辛勤的見證人剛清理完在大阪的70年博覽會場地，準備給一個全國大會之用。然後消息傳來一個流行歌曲音樂節早已安排了在該處舉行，就在我們的大會之前一晚。我們感到撒但在料及場地必再被弄到一團糟時已經「掩著半邊咀大笑」了。然後電台發出颱風警告。那股風暴正直吹大阪。它將於那些音樂迷『正在忘形』之際侵襲該露天場地。音樂節於是臨時取消。颱風呢？突然間，它改變風向並停留在太平洋不動。

我們在日本的家庭生活

再次講到我們私人的難題，要定居下來及養育孩子對我們說來是一項重大的改變。我並無一技之長，內子想及要在日本生產她的第一胎也感到不安。英國有位弟兄仁慈地說我們若回國便給我一份差事。我們應怎樣辦呢？一位娶日本姊妹為妻的加拿大弟兄在此以教授英語為生也幹得不錯。或者我也可以照辦。而且在當時，德芬的弟弟及他的家庭為了到需要大的地區服務而留在烏干達。我們也可以這樣行，留在此地便成了。我們決定試一試。

守望台社建議我們會對名古屋的一個小組有幫助。弟兄們都樂於幫我們搬遷。我們獲贈不少東西，包括舊傢私和一張新的床褥，我們終於定居在由一位「先驅」姊妹租出，有兩間房子的小屋。我們身無長物，開始一起家時運一柄刀叉也沒有，我們深受那些日本弟兄們的慷慨與愛護所感動。

由於我們自己也養育兒女，因而開始了解本地弟兄們及他們的兒女所面對的難題。大多數日本家庭都相當重視教育。鄰居們似乎因我們的孩子不讀幼稚園而擔心，認為此乃登大學的第一步。我們開始感覺要順應他們的潛伏壓力。鄰居對我們私生活的關注使內子有不少機會作一見證。

她會解釋我們聚會的情形，孩子們怎樣學會與一群人共同靜坐兩小時，他們怎樣舉手答問題（在我們的小組中他們要向著一個擴音器清楚作答），他們怎樣和一群人看著以日本假名表印成的歌書唱歌，而通常在學校要待到一年級才教授假名表的。在王國聚會所完全免費獲得這種先修教育的兒童，同時得到保護，避免從一些進幼稚園的兒童學到不良事物。一位有幼小孩子的年輕母親剛開始參加聚會，是在我家對開的兒童遊樂場中這類非正式見證的結果。另一位鄰居主婦已經是我們屬靈的姊妹，並主持自己的聖經研究。

在日本受教育的難題

後來，我們決定送兒子艾雲到當地的日本小學就讀，在那裡他可以接受優良的教育，尤其是日文。那裡其他的男童到了現在總算當他是自己人了，雖然在起初他們覺得他的藍眼金髮相當新奇。他的教師亦似乎勉強認可有些東西是他那受聖經薰陶的良心所不容去作的。

他所面對的第一個難題是鯨肉，通常並不依聖經的方式放血的，學校供應的午餐有鯨肉，而他拒絕吃。（使徒行傳15:28,29）其次是五月初五日的男兒節。在這日習慣上有男孩的家庭用長桿掛起布或塑膠製的鯉魚旗。學校叫男童製造紙鯉，他們將其繫在木枝上帶返家中。艾雲說他不欲製造這些東西，他的母親立刻被請到學校提出解釋。

校方辯稱這節日的起源的確是神道教的潔淨儀式之一，但堅說在現代卻不含宗教意味了。它聲稱由於鯉魚善泳，能游上瀑布而出名，因此僅以此象徵父母祈望男孩子長得強壯的志願而已。他們拒絕進一步將其列為迷信，但結果還是同意讓艾雲用那些時間製作其他東西。

到了聖誕節，那位教師又要再次感到驚奇。聖誕節已成為日本佛教徒牢不可破的習俗，還有生日宴會，情人節，復活節兔子及其他西方習俗，使他們成為大商業謀利的對象。當他一班的學童被吩咐畫一幅有關聖誕節的圖畫時，艾雲身為班中唯一的基督徒卻請求容許畫其他東西。他本可以解釋何以聖誕節其實與耶穌基督絕無關係，但他的教師卻懶得要求他解釋。

她發覺艾雲不與其他兒童一起唱日本國歌，認為必定是因為他身為外國人之故。後來她才知道原來他連英國國歌也不唱。內子藉此機會解釋普世耶和華的基督徒見證人的中立和團結。當艾雲年歲漸增，他會面臨其他的難題，例如學習武術——柔道和劍術——當作運動科目教授。我們深信他會在這些事情上作正確的決定，一如他在其他方面已作的一般。

在這方面，我們認為《聆聽偉大的導師》一書對他曾大有幫助。此書所採用先學習原則，然後應用在兒童實際面對的難題之上的方法極為切合實際。我們非常感激耶和華的組織提供如此合時的刊物。

報酬豐富的生活

德芬一向有思鄉病的難題。她深知我們留在此地大有好處，話雖如此，始終還是不斷感到內心的矛盾。經過多年來尋求一項解決辦法，終於我們看來找到了。除了目前協助他人認識聖經真理的喜樂工作之外，德芬決定每週花一早晨學習日本畫。這種經常改變一下生活步調，而且以短暫時間專注於一些非常趣味的事上，已大大減輕了這個難題。

目前，身為名古屋地方十四個小組中一個小組的長老，環務大會監督，並且是負擔家庭的人，我有大量令人滿意的工作可做。我樂於與那些不信的丈夫們主持聖經研究，現在我更了解他們的難題，由於我要和同一個商業世界中各行各業的人接觸之故。我們是多麼高興我們有把握及盡量運用每個新的機會向耶和華作神聖的服務！同樣，我們也會促請他人，莫拖延。因為有誰料得到明天會帶來什麼祝福呢？

［第437頁李安和德芬白迪君的圖片］