新聞剖析

騙局：受害者“更貪心”

● 美國警方報告説，有一種很流行的欺詐手段，稱為“信任遊戲”，又稱為“鴿子傳信”，每年從老人——尤其是老婦——身上訛詐超過一千萬美元。欺騙的手法是，往往有一個較年輕的女人“恰巧找到”一個沒有寫上物主名字的手袋或者信封，裏面裝滿了錢。然後她找一個年老獨居的婦人，説服老婦從銀行提取一大筆存款，作為“信任金”，以便平分那意外的收穫。最近，紐約市一個很有錢的80歲老婦，把價值一百萬美元的珠寶、證券、現金，交給一群經營“鴿子傳信”勾當的人，希望平分裝在信封裏的五萬美元免税“收穫”而發一筆橫財。

為甚麽每年有那麽多老人輕易受“鴿子傳信”勾當所愚弄呢？警方把這種騙局叫作貪心罪行。騙子固然貪心，可是誰更貪心？紐約市南曼哈頓老人劫案組的警長表示：“如果要選出更貪心的是誰，那就非受害者莫屬了。”貪心蒙蔽了受害者，使他失去判斷力。失掉一大筆錢的人，往往就是滿懷貪慾、想要急急發財的人，這種事多麽常見！聖經警告基督徒務要提防貪心，因為貪心不但可以使人喪失一大筆錢，還能使人失去上帝的嘉許。——以弗所書5:5。

“舊式”管教為快樂之本

● 養育子女的新方法比得上舊方法嗎？最近英國備受敬重的《新科學家》雜誌刊登了一篇報告，關於某團體對上述問願所作的研究。專家分别觀察兩班未屆學齡的兒童遊戲。在“新式”或“先進”那班裏的兒童，有創造性的玩具可以玩，而且是在室外，差不多沒有人管。在“舊式”那班裏的兒童玩具比較少，而且限在室内，一舉一動都有人監管。他們要遵守一套好行為的規矩；如果不守規矩，就會給關進“頑皮角落”裏。

這次研究透露些甚麽？在“新式”環境中遊戲的兒童行為放肆得多，由恐嚇别人到大打出手不等。在“新式”班裏，攻擊性舉動有89次，（其中56次揮拳相擊），“舊式”班裏卻只有5次，而且全部只是口頭謾罵而已。“新式”班裏的女孩子中有42次攻擊性舉動，“舊式”班裏卻完全沒有。

這次研究意味到甚麽？《新科學家》雜誌解釋道：“舊式班的兒童顯然比先進班的兒童快樂得多。……我們觀察所得，的確完全符合舊式的看法——兒童如果要遵守一套既定的行為準則，知道要守甚麽規矩，又知道不守規矩便招致甚麽懲罰，就會更快樂；反之，如果成年人對兒童不加管束，又不給他們理想行為的明確指導，兒童就不會那麽快樂。”

顯然，在教養兒童方面，跟上帝的智慧相背的新方法並不會有好結果。箴言13:24説，“疼愛兒子的，隨時管教。”

各教會助長精神錯亂

● 由1980年1月1日起，美國精神病學會診斷手册添了“病態賭博”作為精神錯亂的一個症狀。可是，根據一個頗有代表性的調查，美國威斯康辛州密爾瓦基市羅馬天主教大主教管區（包括十縣）的127位神父中，大部分都贊成教會以賓果遊戲的形式主辦賭博活動。他們沒有把賓果遊戲當作“道德問題”來看。不過，最近《美國天主教》雜誌刊登了一篇由尼敦·可勒撰寫的文章，題目是“教會賭博不合道德”。他寫道：“賭博的人想别人輸，因為唯有這樣才可以贏。這樣的態度又怎能不使基督徒變得以自我為中心——别人逢好運便深懷忌恨，自己逢好運便沾沾自喜呢？這是基督徒應有的態度嗎？”此外，教堂舉辦賭博活動豈不是助長精神錯亂嗎？

關於地獄永火的警告

● 梵帝岡最近重申教會對於不肯悔改的罪人死後會到地獄永火中受苦一事的信仰。在一封由教皇若望保祿二世寫給衆主教的信中，梵帝岡説地獄的信仰是羅馬天主教的一個主要教義，並且警告人不可撒播對這件事的懷疑。

可是，上帝所感示的道卻論及古代一些將自己的兒女在烈火中燒死以獻給假神的人説：“他們在欣嫩子谷建築陀斐特的邱壇，好在火中焚燒自己的兒女；這並不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。”（耶利米書7:31）的確，上帝説這樣的事絶“不是［他］心所起的意。”因此我們豈能指責他使人永遠受苦呢？

上帝的道表明，罪的懲罰乃是死亡（不復存在而非永遠受苦。“犯罪的［魂］必死亡。”（以西結書18:4）聖經説得很清楚：“活着的人知道必死，死了的人毫無所知……因為在你所必去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。”（傳道書9:5,10）聖經也鼓勵我們要“靠着上帝，盼望死人，無論善惡，都要復活。”——使徒行傳24:15。