對“上帝的群羊”表現關懷
“你們自己要謹慎，也要為聖靈所付託你們照顧的全群謹慎。要牧養上帝的教會——就是他藉着自己兒子的［血］所換來的。”——使徒行傳20:28，《現譯》。
1．耶穌基督怎樣對他將其比作羊的人表現莫大的關懷？
地上沒有任何人比偉大的榜樣耶穌基督對人類家庭的成員表現更大的關懷。他將聽他的話的人稱為他手下的“羊”。身為好牧人，他為手下的羊犧牲了自己的生命。（約翰福音10:11,27）耶穌從死裏復活之後使他的使徒西門彼得獲得很深刻的印象要給予這些“羊”特别的注意。耶穌怎樣使彼得對這件事獲得深刻的印象呢？以一種使彼得終其餘生均深受感動的方式。
2．（甲）據約翰福音21:15-17透露，彼得對他的主向他提出的問題應有甚麽反應？（乙）耶穌在此強調甚麽？怎樣強調？
2 耶穌三次向彼得提出一個類似的問題。他兩次問道：‘西門，你愛我麽？’最後，耶穌問道：“約翰的兒子西門，你愛我麽？”耶穌第三次向彼得提出差不多同一的問題之後，彼得不禁憂愁起來；他堅決地對他的主提出保證説：“主阿，你是無所不知的；你知道我愛你。”不錯，耶穌其實知道得很清楚彼得愛他。但問題是，使徒必須在一段頗長的時間内證明這點。怎樣證明呢？藉着對“羊”表現關懷。每一次在彼得對耶穌的問題提出肯定的答覆之後，耶穌強調他的吩咐説：（1）“你餵養我的小羊”；（2）“你牧養我的羊”；（3）“你餵養我的羊。”（約翰福音21:15-17）這樣，耶穌以極有力的方式不但強調他個人對“羊”的關懷，同時也強調彼得在將來負有重責要照料他們，正如他的主有力地指出一般。
3．（甲）彼得怎樣提出證據證明他對“好牧人”所懷的愛？（乙）甚麽表明並非唯有彼得才對“群羊”表現關懷？
3 對彼得來説，這是個難忘的經驗。耶穌無疑深深打動了使徒的心。為了證明他對好牧人耶穌基督的愛，彼得永不會忽視餵養“群羊”的工作。反之他會仁愛地努力牧養“群羊”。大約三十年後，彼得寫信給‘分散各地的寄居者’，意即成為耶穌基督門徒的人。他們既屬於“上帝的群羊”之列，彼得遂提醒他們，基督徒已得救脱離以前無益的行為。這件事是怎樣成就的呢？他們不是用金銀一類平凡的物品買來的，反之他們是“憑着基督的寶血，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血”買來的。（彼得前書1:1,18,19）彼得體會到這的確是個重價。耶和華上帝需要為此犧牲了他的獨生子，將這個兒子差到地上來成為多人的贖價。（馬太福音20:28；約翰福音3:16）當彼得寫他的第一封書信時，“群羊”中被購贖的分子已增至許多千人。因此彼得無法獨力照顧所有這些“羊”。可是，除了彼得之外，上帝也興起了其他具備資格的男子；這些人也對“群羊”表現關懷，留意餵養、引導和保護他們。他們體會到“群羊”是屬於耶和華的。在我們的日子，數以萬計的屬靈副牧人也深深體會到這件事實。這些人均接獲責任要牧養上帝交託給他們照料的“群羊”。
4．彼得在寫給基督徒組織的長老的信中提出關於牧養的甚麽適當勸告？
4 當彼得在上帝感示之下寫他的第一封信時，無疑他能够回想到耶穌深印在他腦中和心裏的命令，要他留意牧養‘群羊’。這從使徒所提出的勸勉足以見之。他所勸勉的不但是第一世紀的副牧人，同時也包括今日上帝百姓當中屬靈的長老們在内。彼得寫道：“我這作長老，作基督受苦的見證，同享後來所要顯現之榮耀的，勸你們中間與我同作長老的人。務要牧養在你們中間上帝的群羊，按着上帝旨意照管他們；不是出於勉強，乃是出於甘心；也不是因為貪財，乃是出於樂意。也不是轄制所託付你們的，乃是作群羊的榜樣。到了牧長顯現的時候，你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。”——彼得前書5:1-4。
仁愛地照料“上帝的群羊”
5．（甲）基督徒監督應當懷有甚麽態度以求有效地履行他們對“群羊”所負的責任？（乙）為甚麽今日的監督可以對事情懷有像彼得一樣的看法？
5 彼得既曾目擊基督所受的苦楚，他受到感動而強調對“上帝的群羊”表現關懷的重要性。正如主要的牧者耶穌基督曾表現這樣的關懷，所有牧養“群羊”的人也應當同樣行。但是一個基督徒監督若覺得自己被迫服務，他就無疑不能表現這樣的關懷了。今日沒有任何受任命的長老應當覺得他由於受到壓力而必須服務。雖然負起這項光榮的責任牽涉到很多工作，仁愛的副牧人卻會表現他渴望予人幫助和為人服務。但是他必須具有基督耶穌所懷的態度才能表現這種精神；耶穌曾表現很大的謙卑，並且甘願忍受苦楚。（腓立比書2:5-8；彼得前書4:1）一位長老若看出自己是受偉大的牧者耶和華上帝照料的“群羊”的一部分，必須對上帝及好牧人耶穌基督而非對某個人負責，他便會甘心樂意，毫無怨言地服務。（彼得前書2:25）即使他們沒有像彼得一樣曾經目擊耶穌受苦，今日的監督們仍然有權利讀到聖經中論及基督的生平和傳道工作的詳細記載。因此他們能够對事情懷有像彼得一樣的看法；這樣他們在牧養“群羊”方面遂能與使徒具有同一的精神。
6．監督們在對待“群羊”方面應當將甚麽事謹記在心？
6 為了立一個正當的榜樣，作副牧人的基督徒絶不可貪愛不義之財或自私的利益，或希望沽名釣譽，出人頭地。他若要“為大”，就必須樂於為弟兄服務，和藹可親及努力促進他們的屬靈福利。既知道“群羊”是屬於耶和華的，他曾以自己兒子的血將其買回，堪作榜樣的長老絶不會作威作福地‘轄制上帝託付給他們的群羊’。反之，這些副牧人會跟從好牧人所提出的勸告和榜樣，温柔體貼地對待“群羊”。——馬太福音20:25-27；提多書1:7；可與以西結書34:2-4及猶大書16比較。
7．許多監督以甚麽方式對“群羊”表現真正的關懷？
7 我們必須承認，今日絶大多數的基督徒監督均以各種方式對“群羊”表現適當的關懷。他們在餵養“群羊”方面所花的時間和精力，他們對小組各分子所給予的個人留意以及主持小組的聚會——這一切均為他們的信徒同工立下良好榜樣。（提摩太前書5:17）請也想想忠於職守的副牧人在組外傳道活動方面如何以身作則，努力找出其他與羊相若的人而使之成為基督的門徒。（馬太福音28:19,20；提摩太後書4:5）除此之外，他們也留意保護“群羊”，使之不受俗世各種不良影響和殘害“群羊”的“豺狼”所傷；他們在這方面所表現的關懷又如何呢？（以弗所書4:11-14；歌羅西書2:8；猶大書22,23）在上述和其他許多方面，“上帝的群羊”均從一些對他們的屬靈福利表現仁愛關注而悉心牧養他們的人得益不淺。
給我們今日的人的寶貴教訓
8．為了給予屬靈的鼓勵，使徒保羅為來自以弗所的長老們作了甚麽安排？
8 當我們閲讀聖經裏關於第一世紀的監督們為“群羊”所做的事時，使徒保羅所立的好榜樣使我們有很深印象。他也像彼得一樣對長老們提出鼓勵。在前往耶路撒冷的途中，保羅與來自以弗所的長老們舉行會商。無疑他們很體會有機會花點時間與保羅交談，正如今日的監督們也會有時聚集起來彼此交換有益的經驗，在信心上互相造就及獲得來自聖經的勸勉。
9．使徒行傳20:18-21的記載怎樣表明保羅是上帝手下一個具有自我犧牲精神的僕人？
9 我們可以從保羅與來自以弗所的監督們所作的討論獲得若干寶貴的教訓。使徒行傳20:17-38的記載使我們對使徒為他的弟兄，包括來自以弗所的長老們，所立的榜樣獲得更深的了解。保羅是個得過且過的人，只是喜歡在亞洲各地四處週遊而已嗎？絶不然。反之，他是上帝手下一個具有自我犧牲精神的僕人。當他在亞細亞週遊各地期間，他‘努力為主服務，凡事謙卑，常常流淚，忍受各種試煉。’（使徒行傳20:18,19，《新譯》）他絶沒有畏縮而停止‘公開及逐户地教導人’，反之他不顧危險繼續如此行。他也不害怕當地的人對他懷有甚麽想法，或反對者對他提出甚麽恐嚇。保羅在地區裏作了一個徹底的見證。——使徒行傳20:20,21，《新世》；可參閲使徒行傳19:1-20:1；哥林多後書1:8-11。
在逼迫之下牧養群羊
10．許多現代的監督怎樣效法保羅，不顧個人的艱辛而努力協助“群羊”？
10 當時使徒正向耶路撒冷進發；雖然他知道有“捆鎖和患難”在那裏等着他，他亦毫不畏懼。他已準備好在有必要時殺身成仁以求忠貞地完成任務及徹底執行他從主耶穌所接獲的傳道職分。（使徒行傳20:22-24）他為以弗所的監督們立下多麽優良的榜樣！保羅所關心的不僅是那些需要聽見“好消息”的人，同時也包括有責任要將信息傳給别人的基督徒在内。今日所有受任命的基督徒長老豈不都應該具有這種關懷嗎？可慶幸地，我們的確有些效法保羅，甘願為了好消息的緣故和為了保護弟兄而冒生命危險的人。在基督徒遭受猛烈逼迫的國家中，有許多忠心的副牧人忠貞地留在“群羊”身邊，即使這些身負重責的人有機會前往一些無需他們受苦的國家中。且舉個例説明：最近有一位曾受過多年監禁及多次毒打的監督前往美國接受守望台社對分社辦事人員所施的訓練。他有機會被調到一個目前沒有受逼迫的國家中服務，但是他卻寧願返回他多年來一直在其中服務的國家，即使看來他必定會受到監禁和猛烈的迫害。像其他許多基督徒副牧人一樣，他把照料“群羊”的工作視為一項比他個人的自由更為寶貴的權利。這樣的監督的確配受稱讚。他們繼續照料‘困苦的羊’是多麽好的事！——可參閲以賽亞書32:1,2。
11．（甲）鑑於使徒行傳20:25-27所説，關於犯流血罪，保羅的情形如何？今日監督們可以怎樣保持同樣的情況？（乙）可以了解地，監督對於最初受他們幫助成為基督門徒的人懷有甚麽感覺？
11 保羅以前曾在一些現今在以弗所作監督的人當中“傳講上帝國的道”。他們自己曾從保羅的口聽到這項信息。他對這些人和其他的人傾心吐膽，盡力宣揚“上帝的旨意”而非自己的見解。因此他的良心是清白的。他絶沒有因為忽略了向人作見證而犯流血罪。（使徒行傳20:25-27）在現今這段充滿試煉、困難和艱辛的日子中，監督們也應當像保羅一樣努力完成傳道的任務，為王國作一個廣泛的見證。今日的監督們知道他們在傳道工作上以身作則立下熱心的榜樣對别人具有很大影響。由於這緣故，他們盡力在宣揚“好消息”方面作最大的參與。這樣他們也能對所有人的血保持清白。小組裏的其他分子留意到這些長老帶頭向别人發出警告及尋找心地忠實的人。因此這些信徒同工遂受到鼓勵跟從他們所立的好榜樣。正如古代有許多人曾從保羅獲得幫助，今日“群羊”中有許多人也是當監督們在工作地區裏作見證時最先找着他們的。現在這些人既已成為小組的成員，監督們遂對他們表現甚至更大的關懷。——帖撒羅尼迦前書1:5,6；2:7,8。
12．我們應當怎樣了解保羅在使徒行傳20:28所説的話？
12 保羅對來自以弗所的長老們以及他們所照料的“群羊”懷有深摯的關注，從他所説的話足以見之：“你們自己要謹慎，也要為聖靈所付託你們照顧的全群謹慎。要牧養上帝的教會——就是他藉着自己兒子的［血］所換來的。”（使徒行傳20:28，《現譯》）鑑於牧養“群羊”所牽涉到的嚴肅責任，這些人當中的每一個無疑都覺得需要作一番自我檢討。此外，以一個長老群體而言，這些監督也需要將保羅的勸告應用在自己身上。他們必須通力合作以便照顧“群羊”的福利。若要獲得最好的效果，他們就必須在思想和行動上保持團結一致；這件事本身會表明他們對“群羊”懷有深摯的關注。
13．關於將使徒行傳20:28的訓示應用在今日，我們可以説些甚麽？
13 運用保羅的勸勉造益今日的基督徒長老是多麽適當的事！時常，例如當週遊監督與小組的長老會談時，講者根據載於使徒行傳20:28的這段話提出健全的勸告。我們應該注意，保羅所説的話並不意味到我們只應當留意自己。反之，每個小組的整個長老團均有責任要照料“群羊”的需要。即使每個長老都負有一項有助於達成這個全盤目標的固定任務，他們仍須合力照料“群羊”的需要。監督們必須懷着仁愛的關懷努力執行牧養的責任，因為他們意識到“群羊”是用重價買來的，因此在耶和華的眼中十分可貴。——以弗所書1:7。
提防變節背教的“豺狼”
14．（甲）使徒行傳20:29,30提出甚麽警告？（乙）為甚麽保羅向以弗所的監督們提出警告是合時之舉？
14 保羅知道在他和其他使徒死去之後會有甚麽發展，因此他提出以下的警告：“我知道我去之後，必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間也必有人起來，説悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。”（使徒行傳20:29,30）後來使徒彼得警告説，會有些投機分子和鼓吹黨派的人將小組中一些粗心大意、不學無術、心意不堅定的人引入歧途。（彼得後書2:1-3；3:15,16）當使徒們仍然在生之日，他們成為制止這種傾向的一股力量。但聖經清楚預言會有大規模的變節背教事件發生，事實上這亦確曾發生。這種變節背教通過基督教國而延續至今。——帖撒羅尼迦後書2:6-10。
15．（甲）為甚麽現今負責牧養“群羊”的人應當保持警醒戒備？（乙）為甚麽有時長老們需要按照羅馬書16:17-19的訓示行事？
15 在現今這“末期”中，聖經毫不含糊地警告耶和華的基督徒見證人要提防變節背教或偏離真道的事情發生。（但以理書12:4；馬太福音24:9-13）因此，忠心的基督徒副牧人必須保持警醒戒備以表現對“群羊”的關注。他們應當提高警覺，保護“群羊”的分子不致落入不良的交往中。（哥林多前書15:33）鑑於來自這個不潔的世界的許多壓力，保持健康的屬靈眼光和態度並非易事。由於這緣故，小組的每一分子都應當聽從這項勸告：“從前引導你們，傳上帝之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。”（希伯來書13:7）有時長老可能發覺他們必須提出聖經的勸告，警告信徒同工提防受一些自私自利，關心自己的享樂過於“群羊”的屬靈福利的人所影響。保羅在羅馬書16:17-19提出的堅定指引便對此適用。他説：“弟兄們，我勸你們要提防那些離間你們、絆倒你們、使你們違反你們所學的教義的人。你們也要避開他們；因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語欺騙老實人的心。你們的順服已經名聞各處，所以我為你們高興。我願你們在善事上有智慧，在惡事上毫不沾染。”（《新譯》）
為“群羊”效勞
16．（甲）保羅有時帶着眼淚向人提出勸誡一事顯示甚麽？（乙）今日的監督們辛勤工作為“群羊”怎樣行以表現對後者的關懷？
16 因為保羅曾週遊各地，他對當日各小組的情形有深廣的認識。他知道當時有各種難題和危險。因此可以了解地，他促請以弗所的長老們要在靈性上保持警醒。在一段三年的時期中，保羅對他們表現莫大的愛心和關懷，不住地勸誡他們，甚至帶着眼淚如此行。（使徒行傳20:31）看來牧養的工作牽涉到一種感情的壓力。保羅不斷付出這種仁愛的注意是一件頗吃力的事。因此，不足為奇地，今日的監督們有時也有類似的經驗，特别是當他們有嚴重的難題需要處理時。（可參閲哥林多後書2:4）在這樣情形之下，他們最關心的乃是“群羊”。他們孜孜不倦地努力使群羊在靈性上保持潔淨、健康而不受染污。——哥林多前書5:6；加拉太書5:7-10；提多書2:1。
17．（甲）我們應當從保羅在使徒行傳20:32所説的話學得甚麽重要教訓？（乙）將人和他們的事務交託給耶和華可以導致甚麽結果？
17 保羅將以弗所的監督們“交託給上帝和他恩惠的道”，他可以放心他們會受到最好的照顧。（使徒行傳20:32）今日也一樣，監督們若在提出勸告和幫助方面或在採取其他任何從聖經説來是適當的處分行動方面已經盡力而為，他們就可以將事情交託在上帝手中。當我們親愛的弟兄姊妹受到嚴重的難題所困擾時，令我們深以為慰的是，藉着將他們和他們的事務在禱告中交託給耶和華，並且讓他的道、靈和組織提供所需的指引，事情的結果必定會與上帝的旨意一致。在這種情況之下，無論有甚麽事發生，都會是由於上帝允准的緣故。（可參閲彼得前書2:23。）這也是對“群羊”表現關懷的方式之一，因為這樣行將注意引到在凡事上均能對人有最大造益的一位身上。
18．（甲）保羅對於自己所需的物質供應懷有甚麽看法？（乙）藉着在這方面效法保羅的榜樣，監督們怎樣對“群羊”表現關懷？
18 保羅能够憑着清白的良心提出證據他並沒有試圖利用弟兄中飽私囊。反之他親手作工而能够照料自己的物質需要。（使徒行傳20:33,34）誠然，當他有需要時，他確曾接受過腓立比基督徒的饋贈。但他並沒有謀求這樣的饋贈，反之他所求的乃是與這種施予有關的果子。（腓立比書4:14-17）正如保羅勤懇工作而沒有貪求不義之財，今日的監督們也可以立下良好榜樣，表明他們絶不懶惰，也沒有試圖避免辛苦的工作。他們對“群羊”的關懷促使他們避免成為小組的負擔。——帖撒羅尼迦後書3:6-10。
19．行事與使徒行傳20:35所説的原則一致對監督們和整個小組有甚麽影響？
19 以弗所的監督們留意到保羅在自己的生活和工作上所表現的品質；他們可以效法他的榜樣，努力扶助弱者及獻出自己的時間精神以求造就小組。與“施比受更為有福”這條原則一致地，今日的基督徒監督們為别人立下良好的榜樣。（使徒行傳20:35）的確，他們不但作很多施予，而且毫不吝嗇地如此行。他們繼續如此行對於促進耶和華見證人組織中所有分子的快樂有莫大的貢獻。
‘為各小組掛心’
20．彼得和保羅對“群羊”關心到甚麽程度？
20 顯然，像彼得和保羅這些忠心使徒所立的良好榜樣的確十分傑出。他們盡心竭力為基督徒同工服務，而且不是僅對一個小組而是對弟兄的整個群體表現深摯的關懷。（彼得前書2:17）雖然遭受許多不便、難題和試煉，使徒們卻繼續將“群羊”的屬靈福利置於首位。
21．（甲）據哥林多後書11:23-28透露，保羅所經歷的“外面的事”包括些甚麽？（乙）保羅怎樣表現他對别人懷有深摯的關懷？
21 在寫給哥林多信徒同工的信中，保羅提及他在從事傳道工作期間所遭受的鞭打、監禁、艱辛經歷和各種危險。然後使徒補充説：“除了這外面的事，還有為衆［小組］掛心的事，天天壓在我身上。”（哥林多後書11:23-28）我們只能够想像保羅所受到的壓力和他對‘各小組’所懷的關注，因為他與許多基督徒同工保持聯絡。（提摩太後書4:9-13）他在從事海外傳道工作期間週遊各地，並且曾屢次回去探訪各小組。（使徒行傳15:36）他為了造福别人而從事的活動的確十分辛苦。他花了很多時間作演講，並且經常在會堂裏、公衆場所及逐家逐户地向人作見證。（使徒行傳17:2；19:9,10；20:20）為了照顧自己的物質需要及避免加重小組的負擔，保羅不得不從事俗世工作。（使徒行傳18:1-3；帖撒羅尼迦後書3:8,9）顯然使徒也花很多時間研讀上帝的道；當他在上帝感示之下寫成基督教希臘文聖經廿七本書中的十四本時，他從研讀所得的知識無疑對他有很大幫助。保羅的確是個非常忙碌的人，但是他卻堅忍不拔、時時刻刻對“群羊”表現很大的關懷。
22,23．（甲）在我們的日子，有些甚麽安排是為了照顧“上帝的群羊”而作的？（乙）這一切安排證明甚麽？這應當對我們有甚麽影響？
22 今日在照料“上帝的群羊”方面有巨量的工作要做。今日耶和華的百姓在世界各地有超過四萬二千個小組，請想想照料他們的需要是一件多麽艱巨的工作。‘忠心而有見識的僕人’提供源源不絶的靈糧供應。（馬太福音24:45-47）組織經常安排小組聚會、環務大會和區務大會的節目，使基督徒能够聚集起來從事對靈性大有造就的研讀、崇拜和交往。（希伯來書10:23-25）組織也派出週遊的監督前往探訪所有小組以照料他們的特别需要。（可參閲使徒行傳16:4,5。）含有勸告和鼓勵的書信則經常寄給各小組和長老團。（可參閲腓立比書1:1；彼得前書5:12；猶大書3。）此外組織也作出不勝枚舉的其他安排以期在靈性上和其他方面造益“上帝的群羊”。
23 這件工作需要極其巨量的時間、努力和費用。但這一切顯示甚麽呢？這顯示耶和華的確關心他的百姓。上帝通過他的愛子，好牧人耶穌基督，表現超卓的牧養能力。（以賽亞書40:10,11）聖靈任命了數以萬計的副牧人，而他們正合力牧養“上帝的群羊”。這一切表明他們對整個“群羊”及組成“群羊”的個别分子均表現仁愛的關懷。願我們人人都對偉大的牧者耶和華上帝和他的愛子耶穌基督對我們所作的仁愛照顧表現衷心的感激。
［第14頁的圖片］
“你餵養我的小羊”