享有公義統治的唯一希望

“當那列王在位的時候，天上的上帝必另立一國，永不敗壞。”——但以理書2:44。

歷史透露在以往有許多統治者被人視為神。甚至在我們的世紀中，史太林和裕仁（日本的昭和天皇）均曾被人視為神。這些所謂的神沒有一個能符合聖經所提出的神的條件，那便是，有能力預知未來。耶和華對所有假神提出挑戰説：“把將來的事指示我們。要説明後來的事，好叫我們知道你們是神。”（以賽亞書41:22,23）沒有任何人為統治者能够預知未來，他們甚至無法預知自己的統治會有甚麽結局。他們上台時總是大吹大擂他們會成就些甚麽德政，但是他們卻時常證明自己是假先知，以致現在人民對他們所作的預言毫無信心。

第一次世界大戰據稱是為了‘使民主制度得以享有世界安全’而作的。它並未能如此行。國際聯盟據稱是‘上帝的王國在地上的政治表現。’它並不是。第二次世界大戰據稱是要將獨裁者從世上鏟除。獨裁者仍然大行其道。聯合國據稱是要使各國團結起來和平合作。今日各國卻被分裂為東方和西方集團，彼此從事冷戰和熱戰，第三世界的國家則成為鬥爭中的犧牲者。世界統治者們宣布有光明希望，但以大部分而言他們卻使人陷於無望之中。他們雖然預言將有較好的日子來到，卻未能實現諾言。今日的情形與古代無異：“他們看我子民的創傷不足輕重。他們説：‘沒有問題，沒有問題！’其實問題嚴重。”（耶利米書6:14，《現譯》）難怪人民不再相信政客們所作的應許了！

耶和華——預知未來的上帝

可是，耶和華上帝對政府瞭如指掌，而且他論及人為政府的預言均百無一誤地獲得實現。在尼布甲尼撒毁滅推羅陸上的城市之前約一百五十年，上帝的先知以賽亞便預言到這個城的毁滅。上帝的先知那鴻預言到尼尼微城的傾覆，這件事不但實現，而且以耶和華所描述的方式獲得應驗。（以賽亞書23:1-13；那鴻書1:8；2:6,8；3:13）在猶大被巴比倫攻陷之前多年，耶利米已預言到這件事，同時也預言猶太人會在土地荒涼七十年之後重返故土。但是以賽亞在耶利米之前一百多年便預言到同一的事件，甚至將推翻巴比倫及釋放猶太人的統治者的姓名透露出來。——耶利米書29:10；51:30,37；以賽亞書13:17-22；44:26-28；45:1,2。

關於耶和華對人為政府預知的能力，另一個更令人驚奇的例證是他在異象中向但以理透露世界各霸權興衰的先後次序。在但以理書第八章，先知見到一隻唯我獨尊的雙角公綿羊，後來有一隻在兩眼之間有一個大角的公山羊從西方而來，攻擊公綿羊而將其兩角折斷。但是公山羊勢力正強盛之際，大角便折斷了，有四個較小的角取而代之。（3-8節）對於這個異象的解釋，我們無需妄自猜測。

“你所看見雙角的公綿羊，”聖經的記載解釋説，“就是瑪代和波斯王。那公山羊就是希臘王，兩眼當中的大角就是頭一王。至於那折斷了的角，在其根上又長出四角，這四角就是四國，必從這國裏興起來，只是權勢都不及它。”——20-22節。

上帝任用但以理預言這些重大事件之後若干年，雙角的公綿羊，雙元的瑪代-波斯帝國，的確推翻了巴比倫而成為第四個世界霸權。但以理將這個預言記錄下來之後兩個多世紀，亞歷山大大帝興起將瑪代-波斯推翻。亞歷山大去世——公山羊的大角被折斷——之後，第五個世界霸權希臘分裂為四部分，每一部分分别受亞歷山大手下四個將軍——代替大角，但權勢卻不及大角的四個小角——之一所統治。

但以理書第七章也以幾隻獸為象徵透露巴比倫、瑪代-波斯、希臘和羅馬帝國的興衰。同一本書的第二章以尼布甲尼撒夢中一個人形的大金像去代表各世界霸權直至我們日子的興衰，然後異象表明這個巨像會遭受毁滅：

“有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎，於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。”——但以理書2:34,35。

成為大山充滿天下的石頭便是基督的王國，這個王國會取所有人為政府而代之，正如但以理書2:44,45透露：“當那列王在位的時候，天上的上帝必另立一國，永不敗壞，也不歸别國的人，卻要打碎滅絶那一切國，這國必存到永遠。你既看見非人手鑿出來的一塊石頭，從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥。”

但以理書第七章也論及人為統治權的遞嬗，而這一系列的政府最後會被基督的王國取而代之：“有一位像人子的，駕着天雲而來，被領到亙古常在者［耶和華］面前，得了權柄、榮耀、國度，使各方各國各族的人都事奉他；他的權柄是永遠的，不能廢去，他的國必不敗壞。”——但以理書7:13,14。

六千年的失敗已經够了！

耶和華上帝耐心地容許世人有幾千年的時間多次嘗試他們能够想像得到的各種形式的政府。沒有一種人為政府曾為治下的臣民帶來永久的幸福。列國的人民食不果腹、貧無立錐、飽受壓迫、大受宗教、種族、國家和經濟偏見所損害，需要繳納沉重的賦税去支持腐敗的政府，並且在許多世紀中由貪得無饜、熱中名利的統治者所作的無意義的戰爭中創巨痛深，備嘗憂患。沒有任何忠實的人可以聲稱人若有更多時間便能够建立一個公義的政府。事實屢次證明，‘人不能定自己的腳步。’（耶利米書10:23）此外，屢次獲得證明的一件事實是，沒有任何人為的統治者是神而能够預知未來；他們甚至無法預知受他們所控制的政府的未來。

與此截然不同的是，耶和華已證明自己是能够預知未來的上帝，包括預知人為政府的未來在内。他也知道，而且通過他的道聖經告訴人類，他所任命的君王基督耶穌會帶來一個公義的政府。雖然人為的統治為禍人類，基督的王國卻會在一個地上樂園裏為人帶來健康、快樂和無窮的生命。——可參閲路加福音23:42,43；啟示錄11:15。

讓所有愛好公義的忠實人士現今便承認基督耶穌為救贖者和君王。要承認“除他以外别無拯救，因為在天下人間沒有賜下别的名，我們可以靠着得救。”——使徒行傳4:12；馬太福音12:21。