“若不是耶和華建造房屋……”
不論你身居何處,你都有個對你來説是家的地方。房屋的式樣及建築方法五花八門,有以泥土及籬笆木條搭成的茅舍,也有木造小屋及預製的混凝土房屋,林林總總,不勝枚舉。有些住在茅舍内的人也能與那些住在較堅固的住所内的人同樣感受到家庭的温馨。何以故呢?
一個人是否感覺自在、滿足,主要有賴於他與甚麽人共處。(箴言18:24)儘管這個花花世界所提供的事物十分誘人,人若要獲得安舒與慰藉,仍自然會向家中尋求。可是,從有關現今家庭生活的報導看來,並非人人都必定能從家裏得着安舒與慰藉。至很大程度,那些與你一同生活的人——你的家人——可以分享你的和平或將其破壞無遺。那末,要建立一個幸福安寧的家,究竟有甚麽秘訣呢?
建造房屋
詩篇127:1説:“若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力。”在興建供崇拜真實的上帝耶和華之用的建築物方面,參與這些工程的人都發覺詩篇執筆者的話所言不虛。即使許多熟練的工人自告奮勇獻出自己的時間和精力來興建這些速成的優良王國聚會所,但工程仍需倚賴耶和華的祝福才可確保成功。例如,英國科爾切斯特的一份雜誌報導這樣的一項工程時,所刊出的標題是:“耶和華蓋好屋頂”。
可是,除了實際的建築工程之外,人所作的其他努力同樣有賴耶和華的祝福才能獲致成功。請考慮一下所羅門在詩篇127:3所説的話:“兒女是耶和華所賜的産業;所懷的胎是他所給的賞賜。”在家庭方面,耶和華也是卓越的建造者,父母則有崇高的權利作他的同工而與他攜手合作。a(希伯來書11:10)基督徒父母可以怎樣從這合夥的權利得益而成功地建造一個幸福、安寧的家,一個為造物主耶和華上帝增光的家呢?
成功地建造家庭
使建築工程成功的一個要素是有一套優良的建築計劃或藍圖。若要培養上帝手下年輕的讚美者,沒有任何藍圖比上帝所感示的話語聖經更佳。(提摩太後書3:16,17)所羅門寫道:“教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。”(箴言22:6)“當行的道”就是耶和華的行事方式,父母若按之而行,便可以使兒女長大成為上帝手下忠信的僕人。
一座優良的建築物需要有上乘的建築材料。一位前往歐洲大陸旅遊的非洲籍遊客覺得很難相信他在當地所參觀的建築物已存在了數百年之久。這些建築物所用的耐久材料令他眼目一新。在另一方面,建築工人若偷工減料,後果就不堪設想了。養育兒女也是如此。
在母親懷孕期間,孩子因遺傳而承受到不完美的犯罪特徵。(詩篇51:5)換句話説,他們生來便有缺陷。基督徒父母必須努力在自己的兒女身上培養一些耐久的敬虔品德以抵消這種傾向。(哥林多前書3:10-15)除非父母這樣行,否則,無論他們在其他方面作出多大的努力,諸如提供兒女最佳的飲食、衣着及住所,他們在建造方面所作的努力仍會歸於徒然。
由於這緣故,上帝向父母,特别是父親,提出勸告説:“要照着主[耶和華]的教訓和警戒養育他們[兒女]。”(以弗所書6:4)耶和華的教訓和警戒乃是最佳的藍圖和建築材料,加以運用會為整個家庭帶來恆久的裨益。
在職訓練
儘管有周詳的計劃,但在任何建築過程中,往往會有意料不到的事情發生。同樣,父母們必須學會在日常生活上預料家庭各分子可能發生一些出人意表的難題,因此要作好準備加以應付。我們可以怎樣預先作準備呢?
父母雙方有良好的溝通是不可或缺的。父母可以在作過禱告後共同商討一下兒女的成長進展;他們會看出兒女有些可讚之處,但也會找到若干需要進一步“建造”的地方。父母一旦洞悉弱點所在,便可以合力採取適當的步驟去應付。
但也許你有一個大家庭,你可能會納罕:‘我們所作的努力怎樣才能適應各兒女的個别需要呢?’何不施行“在職訓練”,讓兒女們互相幫助呢?學徒需要追隨工匠習藝多年才能學得一技之長。因此,也許在你的家庭研讀中,你可以嘗試請一些十餘歲的孩子向年幼的孩子講解某些事情,諸如忠實、擇友、抗拒校内的不良風氣等都是所有孩子可以大抒己見的話題。藉着將一些實際的任務委派給較年長的孩子,讓他們有機會教導年幼的弟妹若干必需的知識,你可以同時訓練他們養成領悟力和教導能力。(希伯來書5:14)不但如此,這樣行還有一項額外的裨益:可以使兒女在彼此之間養成真摯的手足之情。
也許你的家庭人數不多,只有一個孩子。若然,你便有許多機會去認識和了解你的孩子。可是,要慎防將太多注意力集中在孩子身上而將他寵壞了。你的家有三個人,對嗎?因此,要一起做事,藉此教導孩子與别人溝通,並將他的注意力轉向外界以免他變成以自我為中心。
努力促進家庭團結
當然,除了主持一個聖經研究,向家人提出勸勉及施行管教之外,建造家庭還須留意其他許多事。所羅門説:“人莫強如吃喝,且在勞碌中享福。”(傳道書2:24)食物若烹調得美味可口,家人無疑會十分賞識。可是,你有安排時間與家人一起進食嗎?由於家庭各分子需要出外工作、上學或照料其他事務,並非時時都能够一同進食。但通常你每日至低限度應該有一次與家人一起用膳。與家人一起進食可以怎樣有助於促進家庭的團結呢?
一位弟兄時常利用這個機會提出一個聖經問題,讓所有在場的人參加評論。當然,他會避免令那些不知道答案的人感到尷尬。其他的人則講述外勤傳道的經驗。藉着將注意力集中在屬靈的事上,進食的時間可以成為造就家人的大好機會。(可參閲羅馬書14:19。)不錯,世上有些地方不習慣在進食時交談。然而,盡力保持輕鬆愉快的氣氛是非常重要的。箴言15:17説:“吃素菜,彼此相愛,強如吃肥牛,彼此相恨。”
在基督徒的家庭生活上,鬆弛身心及改變一下生活步調也有其適當地位。明智的父母會利用這些場合養成一種堅強的神治家庭聯繫。方法如何?
雖然讓兒女出外各自尋求個人的喜好會容易得多,但這樣行卻帶有危險。例如,容許兒女沉迷於運動之中可能導致他們的生命受到威脅或造成身體殘廢,這會是多麽不智!(提摩太前書4:8)因此,在可能範圍内,最好選擇一些所有家庭成員可以一起參與的活動。父親可以徵詢家人的看法和意見,然後分派每個人負責作若干準備。
你的家庭可以擴大愛心,邀請會衆裏的其他成員分享你家庭的歡樂嗎?會衆裏的老年人時常十分賞識與整個家庭共聚的時光,尤其是他們的家人若不在自己身邊,或並非按照基督徒的原則而生活的話。(雅各書1:27)許多會衆均有些單親家庭。長老及其他人可以在不違反神治首領權的範圍内以基督徒的合宜方式對這些家庭的成員提出屬靈的庇護。(以賽亞書32:1)有許多“孤兒”曾由於有成熟的基督徒長者向他們表現仁愛的關注,結果能够長大成為平衡的家主。——詩篇82:3。
建造一個基督徒家庭是一件艱巨的工作。然而,憑着耶和華的幫助,你會真正體會到“兒女是耶和華所賜的産業;所懷的胎是他所給的賞賜。”(詩篇127:1,3)他們的確能够為基督徒父母,為他們的造物主耶和華上帝增光。
[腳注]
a 其實,學者們認為“建造的人”(第1節)和“兒女”(第3節)這兩個希伯來字來自一個意思是“建造”的字根。再者,在希伯來文,“屋”一詞可以指“住處”,也可指“家庭”。(撒母耳記下7:11,16;彌迦書1:5)因此,建造一所房屋與建立一個家庭有密切不可分的關係,兩者均需要來自耶和華的祝福。