“不以好消息為恥”
“我絶不以好消息為恥；事實上，它是上帝的力量，要使一切有信仰的人得救。”——羅馬書1:16，《新世》。
1．通常人對好消息有甚麽反應？但世上沒有信心的人卻對上帝王國的好消息懷有甚麽看法？
一個人認為是好消息的事情，在别人看來未必也是好消息。帶來好消息的人通常都大受歡迎，渴望聽見好消息的人則會樂於聆聽。可是，聖經卻預言世上一般沒有信心的人並不會把上帝王國的好消息及其拯救的信息視為喜訊。——可參閲哥林多後書2:15,16。
2．使徒保羅怎樣論及自己所宣揚的好消息？為甚麽他所宣揚的信息在今天仍是好消息？
2 使徒保羅是個奉差公開宣揚好消息的人。他對自己的使命懷有甚麽感覺呢？他説：“我切切渴望也對你們在羅馬的人宣明好消息。我絶不以好消息為恥。”（羅馬書1:15,16，《新世》）自從使徒保羅寫信給羅馬的基督徒以來，差不多2000年已過去了。消息若要在今日仍然同樣美好，就必須是個長存的好消息才行。事實上，這的確是個“永遠的好消息”。——啟示錄14:6，《新世》。
3,4．為甚麽使徒保羅説他不以好消息為恥？
3 為甚麽保羅説他不以好消息為恥呢？為甚麽他本可以以之為恥？因為這個好消息並不受人歡迎。這個好消息和一個男子有關。這男子被人釘在苦刑柱上，彷彿受人蔑視的罪犯一般。從表面看來，這男子給人的印象的確極差。有三年半的時間，這男子在巴勒斯坦周遊各地向人宣揚好消息，但卻受到猶太人——特别是宗教領袖——的猛烈反對。如今保羅肩負着這個受人輕蔑的男子的名，故此也面對類似的仇視。——馬太福音9:35；約翰福音11:46-48,53；使徒行傳9:15,20,23。
4 由於這些反對，保羅和與他同作耶穌基督門徒的夥伴也許被人視為持有一些可恥的東西。其實，現在保羅所緊守的，正是他從前深以為恥的東西。他本人曾有分對耶穌基督的跟從者百般非難。（使徒行傳26:9-11）但他已痛改前非。結果，他和其他成為基督徒的人都遭受到猛烈反對。——使徒行傳11:26。
5．保羅怎樣解釋“不以好消息為恥”這句話？
5 倘若一個人讓自己以跟從耶穌基督為恥，他就以屬人的觀點看事情了。使徒保羅卻不是這樣。相反，他解釋他絶沒有為自己所傳的好消息感到羞恥，説：“事實上，它是上帝的力量，要使一切有信仰的人得救。”（羅馬書1:16，《新世》）如果上帝的力量藉耶穌的門徒發揮作用，達成榮耀的上帝那可稱頌的旨意，上帝的力量絶不是令人感覺羞恥的理由。耶穌基督本身也是上帝的崇拜者和讚美者。——可參閲哥林多前書1:18；9:22,23。
傳遍普世的好消息
6,7．（甲）關於好消息，耶和華見證人努力履行甚麽責任？結果如何？（乙）雖然我們絶不想讓恐懼阻止我們向人作見證，有時我們卻可能必須怎樣做？（參閲腳注。）
6 像保羅一樣，今日的耶和華見證人也是上帝榮耀的兒子——耶穌基督——的門徒。耶和華把“榮耀的好消息”這件珍寶託付給他的這群見證人。（提摩太前書1:11，《新世》）耶和華見證人毅然負起這項艱巨的責任。他們受到勸勉決不要以好消息為恥。（提摩太後書1:8）我們千萬不要讓恐懼膽怯阻止我們向人作見證及表明自己是耶和華見證人才好。a
7 這件勇敢無畏的見證工作結果使至高上帝的名在全地受到宣揚，他王國的好消息也以普世的規模受人傳講。上帝的兒子曾説：“這王國的好消息要傳遍有人居住的大地，對萬國作一個見證，然後終結便會來到。”他的預言絶不可能落空。（馬太福音24:14，《新世》）現今這好消息正傳遍超過210個國家，而這件傳道工作的終結還沒有來到。我們絶不以好消息為恥，相反，我們懷着勇氣面對將來，且像耶穌基督的早期門徒一樣祈求道：“現在求主［耶和華］……叫你僕人大放膽量講你的道。”——使徒行傳4:29。
8．為甚麽耶和華見證人不應當因為世上所有國家都反對他們而氣餒？
8 雖然耶和華見證人確在世上所有國家中受人憎恨反對，這卻應驗了聖經預言。聖經預告受人逼迫乃是將獨一永活真神的真正敬拜者標明出來的記號之一。（約翰福音15:20,21；提摩太後書3:12）這個預告並沒有叫他們灰心氣餒；相反，這種遭遇證明他們是蒙上帝嘉許的，並且屬於全宇宙統治者耶和華所認可的組織。
9．雖然全世界都反對我們，為甚麽這算不得一回事？
9 永不要忘記：支持我們的乃是全宇宙至高的上帝。故此，即使世界和世上的一切教派、政黨都反對我們，又有甚麽關係呢？既然上帝的獨生子曾受全世界所反對，我們自不以居於同一處境為恥。正如耶穌對使徒們説：“世人若恨你們，你們知道，恨你們以先已經恨我了。你們若屬世界，世界必愛屬自己的；只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。”——約翰福音15:18,19。
10．見證人所受的逼迫大多從何而來？為甚麽他們不以此為恥？
10 因此，耶和華見證人在環球各地都受人逼迫，但在所謂基督教國屬下的各國中，這種情形尤其顯著。基督教國對見證人大事逼迫並不足以證明後者不是基督徒。相反，這證實了他們的聲稱，表明他們才是真正的基督徒，是上帝的見證人，是耶穌基督的父——耶和華——的見證人。因為他們是上帝的見證人，所以他們若為了這樣的宗教立場而飽受逼迫，他們並不引以為恥。是故，保羅勸勉第一世紀的基督徒切勿以好消息為恥的話，如今正好適用於耶和華見證人身上。——可參閲腓立比書1:27-29。
人所能宣告的最好消息
11．雖然我們採納耶和華見證人這個名字，為甚麽我們並非不再跟從耶穌基督？
11 耶和華見證人勇於接受他們的獨特名字。這正好應驗了耶和華在以賽亞書43:10對與他立約的子民所作的應許。但這並不是説他們不再跟從耶穌基督了。耶穌是他們的領袖，是他們所效法的典範。耶穌本身也是耶和華的見證人。事實上，他是耶和華手下首要的見證人。——提摩太前書6:13；啟示錄1:5。
12．耶和華見證人把怎樣的消息傳遍普世？為甚麽？
12 耶和華這些見證人在普世傳揚的信息乃是人所能宣告的最好消息。沒有任何政府比彌賽亞的王國更能造益人類。耶和華已把這王國建立起來，要它統管整個人類世界。為了救贖人類，上帝差遣他的獨生子降世為人。（以賽亞書9:6,7）王國的好消息正在向地上的居民傳講。上帝正讓人有機會接受好消息，並且證明自己配得永生的恩賜，在地上的樂園裏享有屬人的完美。
13．何以我們能够肯定，彌賽亞的王國政府是最好的政府？見證人並不恥於向人推薦甚麽？
13 耶穌既願意忍受殘酷的死亡以求救贖一切將要成為他臣民的人，他賜給他們的政府自必是最好的。我們向地上的所有人推薦：要成為這政府治下忠信、順服的臣民。我們誠懇地向全人類推薦的政府，我們絶不以之為恥。雖然傳講王國為我們帶來逼迫，我們卻不會畏縮不前。像使徒保羅一樣，我們人人都説：“我絶不以好消息為恥。”
14．據耶穌説，在我們的日子傳講王國的工作會廣泛到甚麽程度？
14 耶穌預言傳揚王國好消息的工作會以普世的規模進行；這個寬泛宏大的預言正好跟有關王國的信息互相吻合。（馬可福音13:10）他毫不猶豫地宣告，傳講耶和華王國的工作會擴展到最廣遠的程度——不錯，直至地極。（使徒行傳1:8）耶穌知道無論人住在甚麽地方，他的忠信跟從者都會作出誠摯的努力把王國的好消息傳到他們那裏去。
15,16．（甲）誰配聽到好消息？（乙）儘管魔鬼的組織極力逼迫基督徒，為甚麽這件傳道工作仍會徹底完成？
15 今日地上的居民數以億計，並且散居在所有大陸和主要的海島上。然而，無論地方多麽僻遠，耶和華見證人都甘願作出努力把好消息傳到那裏去。象徵地説來，整個有人居住的大地都是耶和華上帝的腳凳。（以賽亞書66:1）不論人住在耶和華腳凳上的哪一部分，他們都配聽到這拯救的信息。
16 今日的好消息是個關於王室政府的快樂消息。這個政府現已在彌賽亞的手裏建立起來了。耶穌知道，儘管魔鬼的組織對基督徒進行最惡毒的迫害，上帝的靈卻必定會推動彌賽亞的真正跟從者竭盡所能，把“王國的好消息”這件確立了的事實“傳遍有人居住的大地”。——馬太福音24:14，《新世》。
不以耶穌基督及耶和華為恥
17．（甲）真正的敬拜者絶不以甚麽事為恥？（乙）耶穌在馬可福音8:38提出甚麽通則？這句話含有甚麽意思？
17 至高的上帝毫不猶豫地為自己起了一個名字——耶和華。因此他手下忠信的敬拜者絶不應當以這名為恥。真正的敬拜者專一崇拜上帝和順服他；他們很樂於以此為人所知及被人認出。論到自己，耶穌在馬可福音8:38提出了一條通則：“凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裏，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。”照樣，凡以主耶穌基督的父上帝為恥的，耶和華也必然以這樣的人為恥。人若因自己不忠的行徑被上帝視為可恥，就不配在上帝的宇宙裏，不論是天上抑或地上的領域，有任何立足之地。——路加福音9:26。
18．（甲）為甚麽我們應當把耶穌在馬太福音10:32,33所説的話銘記在心中和腦裏？（乙）那些由於畏懼人而不認耶穌及耶和華的人有甚麽遭遇？（請根據腳注舉例。）
18 我們應當把以下耶穌所説的話銘記在心中和腦裏：“凡在人面前認我的，我在我天上的父面前也必認他；凡在人面前不認我的，我在我天上的父面前也必不認他。”（馬太福音10:32,33；路加福音12:8,9）基於同樣的理由，誰若不認主耶穌基督的父上帝，上帝也必不認這人。上帝不會認為這人配作他家——耶穌基督乃是這家的長子——的成員。這樣的人會在上帝所指定的時候遭受毁滅。b
19,20．（甲）為甚麽祈求耶和華的名成聖的人不會有任何值得引以為恥的地方？（乙）無畏的王國宣揚者成就了甚麽事？憑着誰的支持？
19 耶穌教門徒所作的模範禱告必然會實現：“我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。”（馬太福音6:9,10）當這個禱告實現時，耶穌手下充滿愛心的門徒絶不會有任何值得引以為恥的地方。耶和華的名會受人尊崇，得以成聖。不但千千萬萬現今活着而永不用死亡的人會尊上帝的名為聖，甚至已經去世的億萬人類也會同樣行。在上帝的千年王國統治期間，耶和華會把死者從墳墓中呼召出來。他們會有機會在地上的樂園裏永遠生活。
20 由於不以好消息為恥，無畏的王國福音宣揚者得以克服普世的反對，完成一項全球的見證工作。他們有超人的力量作後盾——受天使所支持。因此，耶和華見證人“畏懼上帝，把榮耀歸給他。”——啟示錄14:6,7，《新世》。
不以畏懼上帝、把榮耀歸給他為恥
21．耶和華見證人絶不以怎樣行為恥？結果如何？
21 耶和華見證人已證明自己絶不以“畏懼上帝，把榮耀歸給他”為恥。他們甚至運用上帝的私有名字——耶和華。結果他們獲得難以言喻的福分。由於至高的上帝信實地實現了他的應許，這些祝福得以臨到他們身上。這為耶和華帶來了多大的洗雪，表明他確是獨一永活的真神和宇宙的統治者！
22．為甚麽耶和華見證人將會面對惡毒的逼迫？但他們會獲得甚麽喜樂？
22 在不久的將來，世俗政府會轉而攻擊各宗教勢力（包括基督教國在内），把它們徹底鏟除。（啟示錄17:16,17）因此耶和華見證人要經歷一段受世界各種勢力猛烈逼迫的時期。要是永活的上帝不與他們同在，他們就根本無法抵受得住而生還。但上帝的確與他們同在，故此他們必然喜樂地得見一切反對基督徒，反對耶和華的仇敵，被他們一向所事奉的上帝掃滅一空。他們不會像仇敵一樣被揭發為敵擋真正的神治國而遭受毁滅，抱愧蒙羞。相反，他們會經歷無可言喻的喜樂，向耶和華歌唱説：“從亙古到永遠，你是上帝。”——詩篇90:2。
23．何以耶和華見證人沒有甚麽值得引以為恥的地方？這會帶來甚麽結果？
23 他們以上帝——耶穌基督的父——為榮；藉着他，人類大家庭得蒙救贖，能够在地上的樂園裏永享屬人的完美和快樂的生活。藉着基督耶穌，耶和華上帝顯示自己是一位能力何等高強的上帝！耶和華何等美妙地表明自己以滿有智慧、愛心的方式善用而非濫用他全能的力量！是故，我們在與上帝及他的獨生子耶穌基督有關的方面絶沒有任何引以為恥的地方。我們也不以身為榮耀好消息的宣揚者為恥。這好消息顯明了耶和華上帝藉着基督耶穌而施展的無敵力量。耶穌行將結束他在地上的生命時説：“鼓起勇氣來！我已經征服了世界。”（約翰福音16:33，《新世》）因此，讓我們鼓起勇氣來，恆常效法使徒保羅的榜樣而永不以好消息為恥。我們若這樣行，全能的上帝就決不會以我們為恥。
［腳注］
a 雖然我們不想恥於承認自己是見證人，有時我們卻要“像蛇一樣機警”。（馬太福音10:16，《新譯》）在納粹德國治下的見證人深知在甚麽時候該表明身分，在甚麽時候該加以掩飾。——可參閲使徒行傳9:23-25。
b 事實屢次表明，那些由於畏懼人而不認耶穌及耶和華的人也未能討好世界。例如，請參看《守望台》1989年9月1日刊第29頁；1982年《年鑑》，第168頁；1977年《年鑑》，第174-6頁；1974年《年鑑》，第149-50頁，177-8頁。另一方面，甚至堅決反對好消息的人也預料見證人不會不認耶穌及耶和華。（1989年《年鑑》，第116-18頁）也可參閲馬太福音10:39及路加福音12:4。
摘要的問題
□ 關於宣揚好消息，我們該像使徒保羅一樣懷有甚麽態度？為甚麽？
□ 為甚麽耶和華見證人所宣揚的信息是有史以來最好的消息？
□ 論到自己在王國的榮耀裏來臨一事，耶穌向一切以他為恥的人提出甚麽警告？
□ 不認耶穌及耶和華的人有甚麽遭遇？
□ 好消息的宣揚者得以成就甚麽事而絶不以此為恥？為甚麽？