瓜希羅族的印第安人對真理有良好反應
一個老婦坐在一棵巨樹的蔭下。她身穿黑色長袍，彷彿來自另一個世界似的。她操着一種我們從未聽過的方言，熱誠地説：“請再回來。”她指着坐在周圍的50個族人，補充説：“我們所有人都想你們再次回來。你們每週都來吧！”
這些人是誰？何以他們雖與我們素不相識，卻如此渴望我們再次回去？我們曾花了一天的時間向瓜希羅族的印第安人傳道。這些印第安人居住在哥倫比亞東北部與委内瑞拉西北部接壤的瓜希拉半島。現在，就讓我們把當天的經過告訴你們吧。
起初的印象
我們從委内瑞拉的首都加拉加斯出發，第一站是馬拉開波鎮。我們駕車入鎮時看見三個身穿彩色長袍的少婦在路上行走。她們的外貌跟普通一般委内瑞拉人不同——雙頰隆起、皮膚深褐、頭髮直而烏黑。我們看見她們那輕快、優美的步伐，不禁對我們首次遇見的這些瓜希羅族印第安人産生了好奇心。
我們前往瓜希拉半島的早上，天色晴朗，一片恬靜。我們一行50人，在陽光尚未太熱之前便登上公共汽車。我們正參與一項全國性的特别運動，將聖經的信息帶到委内瑞拉境内的僻遠地區。享有這項特權令我們十分興奮。我們向着哥倫比亞邊境的帕拉瓜昌鎮進發。
離開馬拉開波鎮之後，我們經過許多細小的城鎮和鄉村，每個城鎮都有一個市場和若干攤子，售賣織成的草鞋和色彩鮮艷的長袍（稱為曼塔）。每條村落都有一個整潔的中央廣場和一所色調柔和的教堂，使村落顯得風光如畫。當地所有人都具有印第安人的面貌特色。雖然他們跟我們的外貌有很大差别，我們卻必須記得，他們其實是委内瑞拉最早的居民。
找尋住宅
最後我們抵達目的地。司機將我們所乘坐的公共汽車駛往路邊，停泊在一棵巨樹蔭下的矮牆旁。牆的另一邊是鄉村學校——由於是星期天，所以沒有開課。
我們分成兩隊，朝着相反方向去找尋住宅。我們邀請所有人出席當日下午三時在校園内以瓜希羅語舉行的公衆演講。我們的同伴伊芙琳達是一位瓜希羅族的印第安人。我們希望她在場會使我們較易受人接納，因我們雖懂得西班牙語，卻對瓜希羅語一竅不通。
我們一旦離開鄉村，往往要走很長的路才到達另一所房子。我們沿着一條又長又直、兩旁有茂密樹叢的路前行之際，有一個大約十歲的男孩在我們旁邊跟着走，並且以好奇的眼光望着我們。伊芙琳達微笑地用瓜希羅語向他解釋我們探訪當地的目的。男孩名叫奧馬，我們邀請他出席演講之後，他便跳蹦蹦地跑開了。
我們轉入岔路，沿着一條因不久之前下過雨而仍然潮濕的泥路前行。我們後來獲悉，原來這是哥倫比亞和委内瑞拉之間的走私小徑。沿途充滿青葱植物的芳香。儘管潮濕、高温的天氣使我們感到有點悶熱，卻絶沒有令我們熱心冷卻下來。無論如何，我們沿小徑經過茂密的熱帶樹林之後，忽然眼前呈現了一大片空地——典型的瓜希羅族家宅。這頓時使我們把一切不舒適的感覺都忘掉了。
與瓜希羅族人面對面交談
大約有十多頭身上有美麗的白、黑、棕色斑紋的山羊卧在樹蔭下，盡情地咀嚼着。一個婦人躺在懸於兩棵樹之間的吊床上，正給她的嬰孩餵奶，兩個幼童則在附近玩耍。附近有一間用泥和竹搭成的房子，屋頂用茅草覆蓋，四面有用竹杆和鐵線築成的籬笆圍住。那裏有幾間棚屋。其中一間顯然是廚房，棚裏有柴燒着，周圍放着一些大鍋。附近掛着一些正在晾曬的山羊皮。
一個男子站在閘口，看見我們行近，便跑上前把兩張凳放在吊床上的婦人附近給我們坐。伊芙琳達於是用他們的方言跟男子和婦人打招呼，並用《永遠在地上享受生命！》的圖畫册子向他們解釋聖經所提出的未來希望。鑑於這地方瀰漫着一片和平氣氛，我們意識到諸如國際危機和貧民區内劫案猖獗一類的話題對這地方的人並不適合。我們當中有一位見證人解釋，由於瓜希羅族印第安人的性格比較害羞，我們必須起頭便對他們表現親切和個人的關注。她説：“我們時常問及對方家人的健康；若最近下過雨，則問問他們的收成如何和諸如此類的事。這為我們打開話題，對他們談論上帝的王國，告訴他們耶和華不久便會將所有痛苦和他們特别害怕的魔鬼撒但消滅。”
伊芙琳達一邊講，她的聽者一邊表示同意，後來更有另一個婦人和幾個孩子也加入討論。我們在較早時候獲悉，瓜希羅族的法律容許男子多妻。這個家庭的情形莫非正是如此？這使我們不禁想起依妮。她是個21歲的瓜希羅族漂亮少女，住在馬拉開波。一位富有的瓜希羅族男子想以重金娶她為妻，但她的父母——他們不是耶和華見證人——卻對這件事意見分歧。儘管依妮的母親同意這頭親事，她的父親卻不贊成。原來求親者已經跟依妮的姊姊結了婚！
伊芙琳達講完傳道演講之後，男子留下了一本册子。站在他後面的婦人也想要一本，我們很樂意滿足她的需求。這時其他的傳道員已經越過我們繼續前行，於是我們邀請這家人出席下午的演講，然後便向他們告辭了，因為我們不想在人地生疏的郊區與其他人失散。
我們當中的一位見證人向我們叙述他的經歷。一位躺在吊床上的男子非常留心聆聽他説話；男子的妻子更奉上飲品招待——兩杯以磨碎的粟米製成的飲品，稱為芝查。弟兄禮貌地將飲品接過來喝下。後來他那瓜希羅族的同伴瑪加莉向他解釋飲品是怎樣製成的，他頓時變了臉色。瑪加莉看見禁不住笑起來。原來當地人通常是用牙齒將粟米嚼碎的！
另一位印第安男子顯然對弟兄們親自上門將聖經的信息傳給他一事十分體會。他從吊床上下來，穿上襯衣，親自帶領他們前往一個他們沒有留意到的村落。
我們經過另一片住宅空地時，有些見證人正在與那個家庭的成年人交談。我們看見一群赤裸的孩童靜靜地站在樹蔭下。他們都腹脹如鼓，後來我們獲悉原來這是由營養不良和寄生蟲病所促成的。這裏有許多家庭均沒有自來水和電力。當然，這意味到沒有冰箱、風扇或電燈。
意想不到的結果
早上的時間過得很快，不久我們便回到公共汽車上用午膳了。我們不禁納罕，我們邀請了很多人前來聆聽下午的聖經演講，到時會有多少人出席呢？
一位瓜希羅族的弟兄以當地方言預備了一個45分鐘的演講。但是到下午2時45分，我們仍然納罕聽衆是否僅限於我們這些乘公共汽車前來的人。但是絶不然！首先有一個小家庭羞答答地走進校園。我們人人都上前歡迎他們，這必然令他們大感驚訝。在接着的幾分鐘有更多人陸續抵步，有些顯然行了頗遠的路而來。住在我們所探訪的空地上，養了十多頭山羊的家庭也在場！當時躺在吊床上的婦人，現在穿上漂亮的黑色曼塔，看來簡直判若兩人！連我們在路上遇到的奧馬也在場，而且看來是獨自一個人來的。其他人也陸續抵步，他們把校園内混凝土的梯階當作座位坐滿了。至此友善的公共汽車司機開始從車上搬出一些座位來，讓到場的人可以安坐聆聽演講。
埃華特發表聖經演講時，總共有55個瓜希羅族的印第安人在座聆聽。可是，他們並非總是安靜地坐着。如果他們同意講者所提出的一個論點，通常就會咕咕嚕嚕地表示同意。當講者指出罪惡行將被鏟除時，本文起頭所提及的老婦插咀説：“不錯，這裏真的有許多罪惡。”她的聲音響亮到全場的人都可以聽見。“事實上，如今也有些惡人在座。我希望他們留心聽清楚！”埃華特弟兄機巧地表示他已聽見她的評論，然後便繼續講下去。
演講完畢之後，一位弟兄準備拍照留念。瓜希羅族人很喜歡拍照，並且問拍下一張相片時他們是否應當舉起《享受生命》這本册子。之後，有些人逐漸離去，但仍有大約一半人留下來送我們登上公共汽車。他們要求我們答應再次回來，然後站着向我們揮手，直至不再看見汽車為止。
我們乘車離去時，不禁想到我們能够將上帝王國的好消息帶給這些人實在是一項特權。有許多人是首次聽見好消息的。馬拉開波的見證人已在談及下次的探訪了。這個故事還有進一步的發展嗎？
成功的結果
弟兄們在兩個星期後回去，分發了大量聖經書刊，回去探訪了多位對聖經感興趣的人，同時也建立了好些聖經研究。再者，總共有79位印第安人出席第二次在户外舉行的公衆聚會。當日，弟兄們告訴在場的人，他們會在三星期而非兩星期後才回來，因為他們要出席一個環務大會。這令印第安人大吃一驚，其中一個説：“你們還未回來，我們可能已經死了！”他們詢問甚麽是環務大會。令人欣慰的是，他們竟然也想出席大會！我們作了安排，使他們當中有34個人得以出席馬拉開波的大會，並且由操瓜希羅語的弟兄協助他們了解西班牙語的節目。
耶和華的旨意“是要各式各樣的人得救，並且對真理獲得確切的認識。”（提摩太前書2:3,4，《新世》）見到瓜希拉半島上渴慕真理的印第安人有如此優良的反應實在令人鼓舞！
［第26頁的附欄］
聖經真理使生活更豐富
兩位瓜希羅族少年，愛麗斯和瑪格麗特，很高興見到《永遠在地上享受生命！》這本册子。但她們有一個難題，原來她們不識字。但探訪她們的見證人主動提出幫助，藉着題名為《學習讀書寫字》的册子教她們識字。不久之後，兩個女孩很高興能够寫字了，並且學會了準確地讀出耶和華的名字。
隨着她們不斷進步，她們對聖經所提出的奇妙希望大感興奮。她們尤其受全人類都會得享自由的應許所感動。她們解釋説：“對我們這些十餘歲的少女來説，這裏的生活是十分可悲的，我們通常很年幼便要嫁出去，同時也經常面對遭人強姦的危險。”
對愛麗斯和瑪格麗特來説，一件令她們興奮的大事便是出席在馬拉開波舉行的環務大會。她們的面部表情充分反映出她們内心的喜樂，尤其在唱詩歌的時候。每逢見證人上門與她們讀聖經，她們總是在門外熱切等候；她們也從沒有錯過在村内舉行的公衆演講。這兩個少女覺得，藉着認識耶和華上帝和他的旨意，她們的生活的確比以前豐富得多。