‘被提與主相遇’——如何實現？
這個邪惡事物制度末日的倒數一直無可更改地持續下去。每過一秒、一分、一小時，我們就越接近聖經在很久之前所預言的驚人發展。被提是其中一項發展嗎？若然，它會在何時及如何實現？
聖經裏並沒有出現“被提”（英文rapture）這個名詞。但相信這個觀念的人卻舉出保羅在帖撒羅尼迦前書4:17的話，作為信仰的根據。我們且來看看這節經文的上下文。保羅寫道：
“論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人，上帝也必將他與耶穌一同帶來。我們現在照主［耶和華］的話告訴你們一件事：我們這活着還存留到主［臨在］的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有上帝的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。所以，你們當用這些話彼此勸慰。”——帖撒羅尼迦前書4:13-18。
公元50年左右，保羅寫第一封信給帖撒羅尼迦的基督徒時，這群會衆剛成立了不久。當時會衆正因他們當中有些人在死亡中“睡了”而感到憂傷，但保羅在信裏談及復活的希望卻安慰了他們。
基督的“臨在”
保羅堅稱，已死去的忠信基督徒將來會活過來。他還説：“我們現在照主［耶和華］的話告訴你們一件事：我們這活着還存留到主［臨在］的人，斷不能在那已經睡了的人之先。”（15節）值得注意的是，保羅提及主的“臨在”。這個語詞的希臘原文派露西亞 的實際意思是“在身旁”。
若有外國元首前來訪問，他到臨的日期通常都會預先公布。主耶穌基督臨在的情形也一樣。《守望台》一直孜孜不倦地向誠心研究聖經預言的人提出證據，證明耶穌自1914年起便在屬天的王國裏臨在掌權。自那年以來，世事的發展充分證明耶穌已隱形 臨在了。（馬太福音24:3-14）保羅説，有些生活在主臨在期間的基督徒會“被提到雲裏，在空中與主相遇”。保羅的意思是，這些生還的人會在隱形的屬天領域（即耶穌坐在上帝右邊的地方），而非在地球的大氣層裏，與基督相遇。（希伯來書1:1-3）但這些基督徒是誰？
“上帝的以色列”
聖經有很大部分談及血統上的以色列，但也有談論屬靈的“上帝的以色列”。猶太和外邦信徒會構成這批受上帝聖靈（即動力）所膏的人的全數。（加拉太書6:16；羅馬書11:25,26；約翰一書2:20,27）啟示錄一書指出，屬靈以色列的全數是14萬4000人，他們全都與羔羊耶穌基督站在屬天的錫安山上。他們會在天上與基督一起作君王和祭司。（啟示錄7:1-8；14:1-4；20:6）這些人會包括帖撒羅尼迦和其他會衆的成員在内，不論他們屬於甚麽種族或國家背景。——使徒行傳10:34,35。
屬靈以色列各成員獲得屬天獎賞之前會有若干經歷。耶穌要先死在苦刑柱上，然後才能復活到天上去。照樣，懷有屬天希望的基督徒也必須先死去，然後才能獲得他們的獎賞。（哥林多前書15:35,36）無論屬靈以色列的成員生活在第一世紀抑或今日，情況都是一樣。
保羅談過‘主臨在’之後接着透露死了的忠心屬靈以色列人獲得屬天獎賞的時間。他寫道：“主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有上帝的號吹響；那在基督裏死了的人必先復活。”（16節）因此，我們期望耶穌一旦臨在作王，復活便會在天上開始；已死去的屬靈以色列的緊守忠誠者會首先復活。（哥林多前書15:23）現今他們正在天上與基督一起服務。但數目較少而仍然生活在地上的受膏基督徒又如何？他們正在等候被提嗎？
“被提”——如何實現？
保羅談論過已死去的受膏基督徒後，補充説：“以後我們這活着還存留的人必和他們一同被提到雲裏，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。”（17節）“這活着”的人是指在基督臨在期間仍然生存的受膏基督徒。他們會“被提”與主耶穌相會；但像早期的忠心基督徒一般，他們屬人的生命必須先死去才能在天上與基督聯合。——羅馬書8:17,35-39。
保羅致信哥林多的基督徒説：“弟兄們，我告訴你們説，血肉之體不能承受上帝的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。我如今把一件奧秘的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。”（哥林多前書15:50-52）在基督臨在期間，受膏的屬靈以色列人若忠心至死，便會立即獲得屬天的獎賞。他們會在“眨眼之間”復活成為靈體，“被提”與耶穌相會，在天上的王國裏與耶穌一起統治。但其他敬拜耶和華的人又如何？當這個邪惡事物制度的末日日益臨近之際，他們也會被提到天上去嗎？
得以生還但不是憑着被提
既然耶穌在1914年已榮耀地臨在作王，現在我們已深入世界的“末時”了。（但以理書12:4）保羅警告説：“弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們；因為你們自己明明曉得，主［耶和華］的日子來到，好像夜間的賊一樣。人正説‘平安穩妥’的時候，災禍忽然臨到他們，如同産難臨到懷胎的婦人一樣。他們絶不能逃脱。”（帖撒羅尼迦前書5:1-3）但保持警覺的基督徒會逃脱。怎樣逃脱呢？
“平安穩妥”的呼聲乃是耶穌所謂“大患難”時期的先兆。啟示錄描述“一大群”有希望永遠生活在地上樂園裏的忠心人士説：“這些人是從大患難中出來的。他們用羔羊的血，把自己的衣袍洗潔白了。”（啟示錄7:9,14，《新譯》；路加福音23:43）這群人所懷的希望並非被提到天上去。相反，他們有希望在地上生還。若要使這個希望實現，他們就必須在靈性上保持警醒才行。你可以怎樣保持警醒而得以渡過這制度的末日呢？
你必須“謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上”。（帖撒羅尼迦前書5:6-8）現在已是密切留意上帝的預言性話語聖經的時候了。時間正一分一秒地過去，不久這個制度便會遭遇末日。在這個日子未來到之前，務要留意保羅的勸告：“不要藐視先知的講論。但要凡事察驗，善美的要持守。”（帖撒羅尼迦前書5:20,21）因此，耶和華見證人歡迎你到他們的王國聚會所，與他們一起研讀上帝所感示的話語聖經裏的預言和其他資料。
隨着你對聖經的確切認識和信心不斷增加，你會看出耶和華上帝的旨意將如何實現，把他在宇宙間的一切仇敵鏟除，使地球成為樂園。你若對上帝的旨意懷具信心，就很有可能會平安渡過大災難，然後有特權在地上迎接千百萬死去的人復活過來。在上帝的王國治下，在耶穌基督和他的助理統治者管理之下，生活會是多大的樂事！由於復活到天上去，這些助理統治者均‘被提與主相遇’。
那麽，對一般順服的人類來説，聖經所提出的真正希望是甚麽呢？不是被提。反之，真正的希望是在上帝的王國治下在地上享受永生。
［第7頁的圖片］
在耶穌和“被提”到天上去的人統治之下，活着渡過大災難的人會在地上的樂園裏迎接死者復活