在南非與耶和華的組織一起成長
弗蘭斯·馬勒自述
我的哥哥戴維和我準備乘搭通常從開普敦中央火車站開出的夜班火車。我們行近車廂時，驚訝地看見一個寫着“白人專用”的告示。1948年，民族自治黨贏得了大選，自此便引進了種族隔離政策。
當然，種族隔離在南非已有頗長的歷史；特别自殖民地時期以來，大部分非洲國家均一直採納這種政策。但如今政府更立法強制執行這項安排，自此我們便不准再跟南非的黑人同坐在一個車廂裏了。直至四十四年之後，種族隔離政策才終於被解除。
在政府實施種族隔離政策的整段時期中，我們要面對很多挑戰才能以我們所喜歡的方式執行服事職務。當時我是耶和華見證人的全時服事者。如今，我已年屆65。我回顧過去耶和華的組織在南非的傑出增長，自覺的確有理由因為自己有特權跟這個組織一起成長而感到榮幸。
基督教的産業
家父在少年時期要每天清早朗誦聖經給祖父聽，因此他逐漸養成了對上帝話語的熱愛。我於1928年出生，當時家父在波特希特斯勒斯的荷蘭復興教會的教會委員會任職。在那年，我的叔父送了一本題名為《上帝的豎琴》的書給他。
可是，家父卻説這本書是來自異端的，所以吩咐家母將其焚毁。但家母並沒有遵囑而行。有一天，家父無意中拿起書來，翻開見到一個標題，“上帝要人受苦嗎？”雖然他肯定聖經研究者（當時耶和華見證人的名稱）所提倡的道理是錯的，他卻被好奇心所勝而開始閲讀其中的資料。一讀之下，他簡直愛不釋手。他讀到深夜才上床睡覺，當時他對家母説：“親愛的，我恐怕我不得不承認他們的確擁有真理。”
翌日，家父騎腳踏車前往最鄰近的聖經研究者（住在50公里外）那裏，向他索取更多書刊。他經常讀到深夜。他甚至試圖説服荷蘭復興會的牧師，他所獲知的事確實是聖經真理，並希望教會能够作出若干調整。但他所作的努力卻勞而無功。於是他便毅然脱離教會，開始熱心傳道。自此聖經真理遂成為他生活上和我們家裏最重要的事。我便是在這樣的環境中長大的。
後來，家父成為先驅，意即全時的傳道員。他駕駛一輛舊式的福特T型汽車，前往很遠的地方傳道。兩年之後，由於家庭成員逐漸增多，開支亦相應地增加，家父被迫停止先驅工作，但他依然很熱心參與傳道活動。有時在星期天，我們跟他駕車前往90公里以外的柏得斯堡鎮傳道。
業務蒸蒸日上
家父後來開了一間細小的百貨店。生意擴展得很快，不久便有第二間商店開張。有些富農跟他合股一起經營批發生意，並在不同地方開設了六間連鎖式零售商店。
我的一些兄長也投身於業務中，他們有很好的機會發財。可是，我們的靈性卻開始逐漸退步。我們開始受世俗的朋友和鄰人所歡迎，並且應邀出席他們的宴會。最後，家父看出危險所在，於是召開家庭會議。他決定將生意出讓，遷往比勒陀利亞去，使我們可以為耶和華作較大的服務。他只留下一間商店，業務則由雇請的員工負責管理。
我的兩位哥哥，庫斯和戴維開始加入先驅工作；在此之前，我的姊姊蓮娜和長兄——可惜後來他離棄了純真的崇拜——已投入了先驅的行列。在1942年的一個月份内，我們全家十個人總共用了1000小時從事傳道工作。我在那一年以水浸禮象徵我將自己的一生呈獻給耶和華。
何以我提早退學
1944年，第二次世界大戰正在激烈進行。耶和華見證人的一位周遊監督，格特·内納，問我是否正計劃加入先驅行列。我答道：“是的，但是要等兩年，那時我便讀完中學了。”
他的回答反映出當時耶和華見證人所懷的觀點，他警告我説：“你得小心，不要在哈米吉多頓臨到時你仍然是個學生。”由於我不想讓這樣的情形發生，我便毅然退學，在1945年1月1日加入先驅工作。
我所接獲的第一項委派，是前往距約翰内斯堡不遠的弗里尼欣服務。我的同伴是彼兹·温策爾和丹尼·奧托。我時常一個月花200小時以上從事傳道。後來，彼兹被調到比勒陀利亞去，丹尼則不得不停止先驅服務，回去幫助他年老的父親在農場工作。結果只剩下我獨自一人留在弗里尼欣照顧23個家庭聖經研究。
不久，我收到分社來信，派我到比勒陀利亞去。雖然我當時並不明白社方何以要把我調到一個新地區去，但後來我卻意識到，留下一個沒有經驗的17歲少年人單獨工作並不是明智之舉。我仍需要接受更多訓練，否則便有可能變成灰心喪志。
我在比勒陀利亞服務了一段時間，藉此吸取了所需的經驗。之後，社方邀請我成為特别先驅。當時有些青年人來比勒陀利亞作先驅，彼兹·温策爾和我一起負責向他們提供切合實際的服事職務訓練。後來彼兹奉派在該區作周遊監督。他後來跟我的姊姊蓮娜結了婚。目前他們一起在南非的分社辦事處服務。
在那些前來比勒陀利亞作先驅的人當中，有一個名叫瑪蒂·沃斯。她是個漂亮的年輕女子，自幼在見證人的家庭長大。我們情投意合，但當時我們年紀尚輕，所以還未宜於談婚論嫁。可是，後來我們雖被派到不同的地方服務，我們卻繼續以通信方式保持聯絡。
伯特利服務和基列學校
1948年，我應邀在開普敦守望台分社辦事處服務。當時社方並沒有為我們17位成員安排住在同一個宿舍裏。我們在三間租來的辦公室和附近一間小工廠裏工作。我們當中有些人住在别人家裏，有些則住在供膳的寄宿處。
每個工作天，伯特利之家的17名成員都聚集在小工廠的更衣室裏一起舉行早晨崇拜。我們許多人都自備午餐。然後，經過一整天辛勞工作之後，我們乘車返回坐落在開普敦市不同地點的宿舍去。正如上文提及，我和哥哥戴維有一次在返家途中看見寫着“白人專用”的告示而大感驚訝。
我初到開普敦的分社辦事處，便意識到自己還有許多事要學習，因此我問分社監督菲利普斯弟兄：“我要怎樣行才能趕得上？”
他回答説：“弗蘭斯，不要擔心怎樣才能趕得上，只要循序漸進便行了！”自此之後，我一直都盡力這樣行。我也同時學會，一個人只要緊緊跟隨耶和華通過他組織所提供的靈糧和指引，便能與組織一起繼續成長。
1950年，我應邀到社方為了訓練海外傳道員而設的守望台基列聖經學校受訓，成為第16屆的學生。當時學校設於紐約州的南蘭星鎮，位於紐約布洛克林以北約400公里。我有機會在耶和華見證人設於布洛克林的世界總部暫時工作，得以親眼目睹耶和華的顯形組織的核心如何運作。帶頭的弟兄所表現的盡心竭力的精神的確大大加深了我對耶和華組織的體會。
繼續從事服事職務
返回南非之後，我奉派在我自幼熟悉的德蘭士瓦北部作周遊監督。我跟瑪蒂通信了六年之後，終於在1952年12月結為夫婦。我們一起從事周遊工作。各地的基督徒弟兄們對我們的探訪深表賞識，令我們大感鼓舞。
例如，有一次我們探訪農村地區的一群會衆，我們在一個家庭裏留宿。他們因為沒有牛奶來款待我們用茶或咖啡而向我們道歉。後來我們獲悉原來他們將自己所擁有的惟一乳牛賣了，用來買汽油，好帶我們到僻遠的地區向農夫作見證。我們多麽深愛這些弟兄！
有時我在周遊工作上感到能力不足，尤其在處理一些與老人有關的難題時。有一次，我感到心力交瘁，於是告訴瑪蒂，由於我經驗不足，可能有一天我們要重返先驅工作的崗位，希望她不會介意。她向我提出保證，只要我們能够留在全時的服事職務之上，她甘願接受任何委派。
出乎意料的是，在我們前往另一群會衆時，我們接獲來信，社方竟委任我從事區務工作！有差不多兩年的時間，我們周遊南非與後來稱為西南非洲的納米比亞。可是，由於種族隔離政策的緣故，我們的工作時常相當困難。當局很多時拒絶簽發進入黑人城鎮的許可證給我們，有時則不准我們舉行大會。
例如，在1960年，我們原本獲准在索韋托舉行區務大會。僻遠會衆的黑人弟兄已經購了火車及公共汽車車票，打算前往參加大會。可是，政府獲知我們的計劃之後，竟將許可撤銷了。後來我們謹慎地到20公里以外、位於約翰内斯堡另一邊的一個城鎮去，謁見當地一個對我們友善的主管。結果他仁慈地提供給我們甚至更佳的設備，使我們能够舉行一個十分成功的大會，出席人數超過1萬2000人！
近年來，南非的局勢已大為改觀！如今，由於撤銷了種族隔離政策，我們可以自由地在黑人、白人、混種人或印度人的地區聚集起來。所有人都可以不分種族地坐在一起，享受彼此的交誼。惟獨語言的不同才會影響一個人所坐的位置。
痛苦的教訓
早在1947年，家父犯了一個大錯。他所開設的商店離他跟母親所住的地方有二百公里之遙。由於管理人員不忠實，以致生意無利可圖。於是他獨自一人回去主持生意。由於跟母親分開太久，他落入了試探之中。最後他甚至被開除。
這使我以痛苦的方式深深體會到，僅是熱心接受聖經真理是不够的。我們還需要謹守聖經的原則才行。（哥林多前書7:5）多年之後，家父得以重返基督徒的會衆，並且忠信地為上帝服務，直至1970年去世為止。母親則始終保持忠貞，直至在1991年與世長辭。
更大的福分
1958年，瑪蒂和我有機會出席耶和華見證人在紐約楊基運動場和馬球場舉行的有史以來規模最大的大會。我們因為有特權成為耶和華的奇妙組織的成員而雀躍鼓舞。星期天下午與超過25萬3000名聽衆聚首一堂實在是個永誌難忘的經歷。我們在這裏真正體驗到‘大群來自萬國的人’和平團結地聚集起來的情景。（啟示錄7:9,10）大會之後，瑪蒂留下來在基列學校受訓，我則返回南非從事區務工作。
1959年，瑪蒂完成了基列學校第32屆的課程回來之後，我們獲邀在南非的分社辦事處服務。當時分社設於約翰内斯堡以東的埃蘭兹方丹附近。過去多年，我一直目擊組織在許多方面不繼進步，尤其在表現愛心和憐憫方面。我意識到耶和華正通過耶穌基督指揮他的組織，並且大大任用那些樂於將自己獻出來為他服務的人。
1962年，我再次前往紐約接受一項為期十個月的分社訓練課程。後來我在1967年被任命為南非的分社監督，我在總社所受的訓練的確對我大有幫助。1976年，分社委員會成立，自此之後，在南非方面作重大決定的責任遂落在五位經驗豐富的基督徒長老身上。
種族隔離下的生活
種族隔離政策的法例也影響到分社的運作。1952年，當埃蘭兹方丹的伯特利之家興建時，法例規定社方要在後面加建一幢建築物供黑種和有色人種的弟兄居住。法例亦規定他們要在所謂的“非洲人地區”進食，不可跟白人一起吃飯。後來，社方安排他們在伯特利的廚房進食。這便是我們在1959年加入伯特利服務時的進食安排。我對於這一切基於種族而作出的分隔安排十分反感。
後來，政府更撤銷許可，不再允准黑人弟兄住在伯特利之家後面的建築物内。他們被迫要住在20公里外的一處黑人城鎮裏。有些住在租來的樓房内，另一些則住在單人的宿舍裏。這種惱人的情況一直延續了多年之久。
伯特利的擴展
隨着時間過去，埃蘭兹方丹的伯特利之家不得不逐步擴展。經過了兩度擴展之後，我們在現有土地上所能興建的房屋已達到飽和。治理機構吩咐我們開始物色一塊新的土地，最好位於一處地方，政府當局不但容許我們興建一座伯特利連棟大樓，同時也允准我們的黑人弟兄住在其中。每天早晨，伯特利之家都為這件事向耶和華禱告，祈求他向我們打開一條出路。
最後，我們在約翰内斯堡以西的克魯格多夫近郊找到了一塊合適的土地。這的確令我們大感興奮！可是，政府當局再次要求我們興建一幢獨立的建築物供黑人弟兄居住。我們遵從這項要求，但卻無法獲准讓超過20位黑人弟兄住在那裏。值得慶幸的是，到1980年代中期，情勢開始轉變了。政府放寬了以往嚴格的種族隔離政策，於是社方遂能够邀請更多黑人、印度人和有色人種的弟兄加入伯特利服務。
現在我們擁有一個快樂、團結的伯特利家庭，其中所有人，不論屬於甚麽種族或膚色，都可以住在他們所揀選的任何一幢建築物内。此外，經過了多年奮鬥之後，我們終於獲得法律承認我們是一個宗教團體，並且以“南非耶和華見證人”的名義在當地註册成為合法組織。現在我們更有自己的婚姻註册官。在黑人住宅區内，王國聚會所有如雨後春筍般紛紛建立。
自早年我在開普敦的分社辦事處服務以來，耶和華的組織經歷了多大的擴展！從一個只擁有17名成員，而且並沒有設立伯特利之家的小家庭開始，現在我們已發展為共有400名成員的伯特利家庭，擁有現代化的伯特利連棟大樓，並設有複雜的電腦、輪轉式印刷機等先進設備，更有一個舒適美觀的伯特利之家！的確，我有很大特權能够跟耶和華在南非的組織一起成長。自從我在大約50年前開始從事服事職務以來，王國傳道員的數目已從當時的400人增至今日的5萬5000人！
我的確感激耶和華，使我在過去39年間一直有一位全力支持我的妻子隨伴在側。他真的“使我的福杯滿溢”。（詩篇23:5）瑪蒂和我都感覺非常慶幸，我們能够成為受耶和華的靈指揮的偉大組織的成員。我們決心繼續留在耶和華的家裏——在伯特利之家裏——事奉他，與他那不斷向前邁進的組織一同成長。
［第19頁的地圖］
（排版後的式樣，見出版物）
安哥拉
扎伊爾
贊比亞
津巴布韋
博茨瓦納
納米比亞
斯威士蘭
萊索托
南非
比勒陀利亞
約翰内斯堡
開普敦
伊麗莎白港
南大西洋
印度洋
莫桑比克海峽
［第20頁的圖片］
彼兹·温策爾和弗蘭斯·馬勒（圖左）在1945年一起從事先驅工作
［第23頁的圖片］
弗蘭斯和瑪蒂·馬勒