誰是現代的七個牧人、八個君侯？

 1．為什麼敘利亞和以色列的陰謀一定失敗？

大約公元前762-前759年，以色列王和敘利亞王聯手攻打猶大國。他們為什麼要這樣做呢？就是要攻陷耶路撒冷城，推翻亞哈斯王，為猶大國另立新君，甚至扶植一個不是大衛子孫的人坐上王位。（以賽亞書7:5,6）以色列王本該知道這個陰謀不可能得逞。因為耶和華應許，大衛的王朝必後繼有人。上帝的話一定實現，從不落空。（約書亞記23:14；撒母耳記下7:16）

2-4．以賽亞書7:14,16在以下兩個時代怎樣應驗：（甲）公元前8世紀？（乙）耶穌的日子？

² 起初，敘利亞和以色列聯軍似乎佔了上風。單是一場戰役，亞哈斯就損失了12萬個英勇戰士，連王孫瑪西雅也死了。（歷代志下28:6,7）可是，耶和華一直注意戰況。他沒有忘記自己應許大衛的事，因此差遣以賽亞先知向猶大王宣布一個振奮人心的信息。

³ 以賽亞說：「看哪！必有少女懷孕生子，給她的兒子起名叫以馬內利。……在這男孩懂得棄惡擇善以前，叫你們惶恐不安的那二王［敘利亞王和以色列王］的土地必完全荒廢。」（以賽亞書7:14,16）人們解釋這段經文，通常會說預言的前半部是預告彌賽亞出生。這個說法沒錯。（馬太福音1:23）但耶穌出生的時候，並沒有「二王」威脅猶大。由此可見，關於以馬內利的預言必然先在以賽亞的日子應驗。怎樣應驗呢？

⁴ 以賽亞宣布上帝的信息後不久，他的妻子就懷孕，生下一個兒子，名叫瑪黑珥－沙拉勒－哈施－巴斯。這個孩子可能就是以賽亞提到的「以馬內利」。a在聖經時代，人們可能在嬰兒出生時給他起一個名字，好記念某件特別的事，但父母和親戚會用另一個名字去叫他。（撒母耳記下12:24,25）沒有什麼證據顯示曾有人用「以馬內利」這個名字去稱呼耶穌。（請讀以賽亞書7:14；8:3,4）

 5．亞哈斯王作了什麼愚不可及的決定？

⁵ 當以色列和敘利亞全力侵略猶大的時候，亞述也打同樣的主意。亞述是個軍事強國，勢力正不斷擴張。以賽亞書8:3,4預告，亞述在攻擊南方的猶大國之前，會先奪取「大馬士革的財物」和「撒馬利亞的掠物」。猶大王亞哈斯不相信上帝通過以賽亞所說的話，反而跟亞述人立約。他這樣做簡直愚不可及，最終猶大只好任憑亞述宰割。（列王紀下16:7-10）亞哈斯身為一國之君，本該做猶大的牧人，好好領導國家，卻大大失職。我們從他身上學到教訓嗎？不妨問問自己：「作重大決定時，我信賴上帝還是信賴人呢？」（箴言3:5,6）

 6．亞哈斯和希西家的統治有什麼差別？

⁶ 公元前746年，亞哈斯駕崩，留下一堆爛攤子，國家民窮財盡，靈性墮落不堪。他的兒子希西家繼位，想重整山河。這位年輕的君王會從哪裡著手呢？是振興經濟嗎？不，希西家以屬靈的事為重，是國民的好牧人。他首先做的，就是復興純正的宗教，幫助國民重新歸向耶和華。希西家知道上帝對他的旨意，就毅然採取行動。他真是我們的好榜樣！（歷代志下29:1-19）

 7．為什麼利未人很需要希西家的支持？

⁷ 在復興純正的宗教方面，利未人的作用十分重要。因此，希西家接見利未人，保證支持他們，對他們說：「耶和華揀選你們站在他面前事奉他」。（歷代志下29:11）利未人得到明確的命令，要推廣純正的崇拜。當日，忠心的利未人聽見希西家的話，一定喜極而泣。

 8．（甲）希西家還做了什麼去激勵國民的靈性？（乙）結果如何？

⁸ 希西家請猶大和以色列所有國民來過逾越節，舉行盛大的儀式，接著又慶祝七天的無酵節。民眾非常高興，於是決定再守節期七天。聖經說：「耶路撒冷喜氣洋洋。自從以色列王大衛的兒子所羅門的日子以來，耶路撒冷從沒有這樣喜氣洋溢。」（歷代志下30:25,26）這場屬靈宴席讓全國上下都大受激勵！歷代志下31:1說：「這一切都做完了，所有在場的以色列人就……打碎神柱，砍下神木，拆毀丘壇，毀掉祭壇。」猶大國重新歸向耶和華了。這次屬靈潔淨至為重要，讓他們準備好應付前頭的考驗。

 9．（甲）以色列的陰謀怎樣失敗了？（乙）西拿基立攻打猶大，起初的戰績怎樣？

⁹ 以賽亞的預言果然應驗，亞述人征服了以色列國，擄走當地的居民。以色列陰謀推翻大衛王朝，結果卻一敗塗地。那麼，亞述的陰謀呢？現在亞述對猶大虎視眈眈。「希西家王在位第十四年，亞述王西拿基立來攻取猶大的所有堅固城。」據說西拿基立一共奪取了猶大46座城池。如果當時你住在耶路撒冷，聽見亞述大軍步步進逼，攻陷一座又一座的城，你會怎樣呢？（列王紀下18:13）

10．為什麼彌迦書5:5,6的話如同給希西家打了一劑強心針？

¹⁰ 希西家當然知道危險逼近，但不像叛道的父王那樣，乞求異教國家出兵相救。希西家信賴耶和華。（歷代志下28:20,21）他很可能知道彌迦先知曾預言說：「亞述人侵入我們的國境，……我們就興起七個牧人、八個做君侯的人去抵抗。他們必拿刀劍當牧杖打擊亞述地」。（彌迦書5:5,6）上帝啟示的話如同給希西家打了一劑強心針。彌迦預言，將有一支特別的軍隊抵抗入侵的亞述人，擊敗他們。

11．關於七個牧人、八個君侯的預言，主要在什麼時候應驗？

¹¹ 關於七個牧人、八個君侯的預言，在什麼時候應驗呢？主要在「源自遠古」的統治者耶穌出生後很久才會應驗。（請讀彌迦書5:1,2）到時，現代的「亞述人」會企圖滅絕耶和華的僕人。耶和華會通過他的兒子率領什麼軍隊去抵抗這些可怕的敵人呢？下文將會解答。現在，我們先看看希西家面對亞述人的攻擊時怎樣做。從他的行動，我們可以學到什麼？

12．為了保護上帝的子民，希西家和臣僕怎樣做？

¹² 如果我們遇到解決不了的問題，耶和華總是樂意伸出援手，但他也期望我們盡己所能應付問題。希西家「跟領袖們和勇士們商議」，大家決定「要堵塞城外的水泉……希西家奮發圖強，修築所有破落的城牆，在牆上蓋建塔樓，又加建一道外牆……製造了許多槍矛和盾牌」。（歷代志下32:3-5）當時，耶和華任用一些英勇的人，包括希西家、耶路撒冷的領袖們，以及靈性堅強的先知，去保護和牧養自己的子民。

13．（甲）在希西家為了抵抗入侵而採取的行動中，哪一個是最重要的？（乙）希西家的話起了什麼作用？

¹³ 接下來，希西家所做的事比堵住水泉，加固城牆更重要。身為國家的牧人，希西家很關心國民的靈性。他召集民眾，鼓勵他們，說：「不要因亞述王和他所率領的大軍害怕驚慌，因為與我們同在的比與他們同在的還多。何況與他同在的，不過是血肉的臂膀；與我們同在的卻是耶和華我們的上帝，他一定幫助我們，為我們作戰。」希西家提醒國民，耶和華會為自己的子民作戰。國民聽見了，「因猶大王希西家的話都剛強起來」。希西家、耶路撒冷的領袖和勇士，以及彌迦和以賽亞先知的所言所行，表明他們的確是耶和華藉先知預告的好牧人。（歷代志下32:7,8；請讀彌迦書5:5,6）

14．（甲）御前總長說了什麼？（乙）猶太人有什麼反應？

¹⁴ 亞述王在耶路撒冷西南面的拉吉紮營，差遣三個使者叫猶太人投降，為首的使者是御前總長。為了勸服耶路撒冷的居民，他用了好幾種伎倆。他用希伯來語講話，慫恿城裡的人背叛猶大王，歸順亞述人。他騙民眾，只要投降，就可以搬到別的地方過好日子。（請讀列王紀下18:31,32）御前總長還說，既然各國的神都保護不了信眾，猶太人也別指望耶和華，他們根本逃不出亞述人的掌心。民眾十分明智，知道御前總長存心誣衊，無非是一派胡言，就沒有回應他。今天，耶和華的僕人常常效法他們的榜樣。（請讀列王紀下18:35,36）

15．（甲）耶路撒冷的居民需要怎樣做？（乙）耶和華怎樣拯救耶路撒冷？

¹⁵ 希西家聽見敵人的謾罵，當然十分憂心。不過，他沒有向其他國家求援，而是派人去見以賽亞先知。以賽亞告訴希西家：「他［西拿基立］斷不能進入這座城。他必不向城放箭」。（列王紀下19:32）耶路撒冷的居民只要不慌不亂，耶和華必為猶大爭戰。他說到做到！「當晚，耶和華差一個天使出去，在亞述軍營中殺了十八萬五千人。」（列王紀下19:35）猶大得救了，但不是靠希西家堵住水泉、加固城牆，而是靠上帝施展大能。

16．今天，以下的人分別象徵誰：（甲）耶路撒冷的居民？（乙）「亞述人」？（丙）七個牧人、八個君侯？

¹⁶ 關於七個牧人、八個君侯的預言，主要在我們的日子應驗。在古代，亞述人攻擊耶路撒冷的居民；在不久的將來，現代的「亞述人」也會攻擊耶和華手無寸鐵的子民，要把他們滅絕。聖經提到這次攻擊，也提到「瑪歌革地的歌革」、「北方王」、「地上的列王」的攻擊。（以西結書38:2,10-13；但以理書11:40,44,45；啟示錄17:14；19:19）這些經文分別預告不同的攻擊嗎？不一定。聖經可以用不同的名稱指同一次攻擊。彌迦預告，耶和華會用什麼秘密武器去對付死敵「亞述人」呢？令人意想不到的是，他會用「七個牧人、八個做君侯的人」！（彌迦書5:5）他們是誰呢？就是會眾的長老。（彼得前書5:2）今天，耶和華賜下許多屬靈的人，牧養他寶貴的綿羊，幫助他的子民應付「亞述人」在未來發動的攻擊。b據彌迦說，他們「必拿刀劍當牧杖打擊亞述地」。（彌迦書5:6）他們「作戰的武器」包括「聖靈的劍」，就是上帝的話語。（哥林多後書10:4；以弗所書6:17）

17．從上文的記載，長老可以學到哪四點？

¹⁷ 從上文的記載，長老可以學到幾點：（一）為了準備應付將來「亞述人」的攻擊，最重要的就是強化自己對上帝的信心，並且幫助弟兄姊妹信賴上帝。（二）「亞述人」發動攻擊的時候，長老必須堅信耶和華會拯救我們。（三）到時，耶和華的組織會發出指引，好讓我們得到拯救。即使這些指引在人看來難以理解，我們也要樂意服從。（四）今天，誰要是信賴財富、世俗教育或世人的組織，就該改變想法。如果有人信心動搖，長老就必須馬上伸出援手。

18．細想希西家時代的歷史，怎樣幫助我們應付未來的考驗？

¹⁸ 在希西家的日子，被圍困在耶路撒冷的猶太人彷彿待人宰割的魚肉。將來，上帝的現代僕人也會像他們一樣。到時，我們可以從希西家的話得到力量。不要忘記，我們的敵人「不過是血肉的臂膀；與我們同在的卻是耶和華我們的上帝，他一定幫助我們，為我們作戰」！（歷代志下32:8）