作基督的奴僕帶來真正的朋友

如果有人提議你成為一個奴隸，你會有什麼反應呢？如果有人承認他是一個奴僕，並說他十分喜歡做奴隸，你會怎樣說呢？你若知道有某種奴役是上帝的道聖經所推薦的，而且這樣行會為人帶來真正的友誼，你會感到驚異嗎？

你可能認為恆久的友誼是一件好事，但是做奴隸便是難吞的苦藥了。不錯，一想到做奴隸，一個人通常會聯想到受人壓逼。可是上帝的道所推薦的奴役卻是截然不同的。雖然這件事牽涉到服從和工作，你卻會在一個仁愛的主人手下，並且會享有很多的裨益。

請考慮一下聖經詩篇預言性地描述上帝的兒子耶穌基督具有怎樣的態度:「我的上帝阿，我樂意照你的旨意行。你的律法在我心裡。」（詩篇40:8;希伯來書10:5-7）耶穌樂於遵引上帝的旨意。聖經說他「虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式。」——腓立比書2:7。

這是何等謙卑的榜樣！耶穌雖然在天上享有很大的榮耀和尊貴，卻樂意取上「奴僕的形像」因為這是天父的旨意。「所以，」聖經說，「上帝將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名。」（腓立比書2:9）忠於上帝帶來多麼大的祝福！

基督的奴僕

凡是緊緊跟從耶穌基督腳蹤的人均必須成為奴僕。聖經提醒基督徒說:「你們是重價［耶穌的贖價犧牲］買來的。」（哥林多前書7:23）早期的基督徒很高興公開承認他們的奴僕身份。例如雅各在他的信的開頭說:「作上帝和主耶穌基督僕人的雅各。」（雅各書1:1）保羅亦同樣地在他的書信的起頭寫道:「上帝的僕人，耶穌基督的使徒保羅。」（提多書1:1;羅馬書1:1;腓立比書1:1）這些人很樂於作天父和耶穌基督的奴僕。

今日的問題並不是你是否想做奴僕。不，因為無論你做什麼，你仍然是個奴僕，正如聖經解釋:「豈不曉得你們獻上自己作奴僕，順從誰，就作誰的奴僕麼？或作罪的奴僕，以至於死。或作順命的奴僕，以至成義。」（羅馬書6:16）所以真正的問題是，你想服事那個主人？

請想想、作上帝的奴僕所帶來的裨益。一封致基督徒的聖經書信說:「但現今你們既從罪裡得了釋放，作了上帝的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。因為罪的工價乃是死。唯有上帝的恩賜在我們的主基督耶穌裡乃是永生。」（羅馬書6:22,23）不錯，藉著成為「上帝的奴僕」你可以獲得肯確的應許——永生。

你無法逃避這件事實:沒有人是真正完全自由的。以為自己完全自由而不用按良心生活的人其實是私慾的奴隸。他們是罪的奴僕，只是他們不肯承認吧了。

有一次一個基督徒傳道員逐戶探訪時遇到一個人，後者批評他說:「你所使用的聖經便是你的拐杖。你的思想不是你自己的;它們是來自這本書的！」這傳道員將這人的注意力引到書架上的各種書籍之上。傳道員機巧地指出這人的思想其實就是他所不斷引用的哲學家的思想。

其實我們都具有來自外界的思想。這些來自外界的影響模鑄我們的思想和行事方式。基督的奴隸可以多麼慶幸他們是受上帝和基督的思想和行動所指引！

獲得真正的朋友

耶穌基督曾指出接受基督的奴役所帶來的偉大友誼。他對門徒說:「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」（約翰福音15:14）請仔細留意這種友誼所附帶的條件。這完全有賴於遵行基督和天父的命令。我們永不應該忽略這件事實。我們可以舉個例來說明這件事。

這好比一個父親與兒子在海灘上散步。他們一同玩耍，一同歡笑。兩父子一同跑，一同爬沙丘，他們真正相處得很好。兒子舉頭問父親:「爸爸，我是你的朋友嗎？」父親回答說，「是的我兒，你當然是我的朋友。」

後來父親告訴兒子該是回家的時候了。兒子猶疑說，「但是我不想回去。我喜歡留在這裡玩。」父親警告他說:「你最好服從我，如果你知道什麼是對你有益的話。」

「但是爸爸，我以為你說我們是朋友。」

「是的」父親同意說。「只要照我所說的去行，我們便是朋友了。」

我們基督徒與上帝和基督之間的友誼也一樣。這種美好的關係有賴於我們服從他們的命令。我們永不想失去這份友誼。但是請記得，唯有甘願作上帝和基督的奴僕才能帶來這些真摯的朋友。