「上帝是不偏待人的」

「耶和華你們的上帝他是萬神之神，萬主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏，不以貌取人。」（申命記10:17）先知摩西提出鄭重保證的這段話已經由上帝與人類交往的記錄再三證實為無偽。

由於上帝之不以貌取人，成為他所悅納的僕人而得享永生的機會並不僅限於向少數人提出。上帝的「旨意是要所有種類的人都得救而對真理獲得正確的認識。因為只有一位上帝，在上帝和人中間只有一位中保，即降世為人的基督耶穌。他交出自己作為所有人的一項相稱的贖價。」（提摩太前書2:4-6，《新世》）既然全人類因贖價祭物之故而成為屬於上帝和基督的產業，沒有人受到禁止去把握獲致救恩的機會。種族、社會地位、才能、外貌及等類的因素均與這事絕無關係。

請考慮一下以色列國的事例。誠然，有一段時期耶和華上帝唯獨與以色列人交往，以他們為自己名下的百姓。然而請留意上帝之揀選他們為自己所接納的百姓並非在於他們的國勢或人數。摩西告訴他們:「並非因你們的人數多於別民，原來你們的人數在萬民中是最少的。」（申命記7:7）「因[上帝］愛你的列祖，所以揀選他們的後裔，用大能親自領你出了埃及。」——申命記4:37。

何以我們可以說以色列人之被揀選並沒有造成偏袒呢？因為剛與有些人的想法相反，與那些不認識上帝的民族比較，以色列人在耶和華上帝面前負有更嚴肅的責任。因此，他們若不遵守他的律法，便會使自己處於特別的咒詛之下。從申命記27:26我們可以看出這點:「不堅守遵行這律法言語的必受咒詛。」

上帝容許其他國家任意而行，即使如此，他們仍然獲准從上帝豐盛的供應得益。雖然具有控制陽光雨露的能力，耶和華卻甚少以此來對付人類;在他運用這種能力的少數事例上，他僅是為了達成特別的目的才如此行。（出埃及記10:23;阿摩司書4:7）列國的經歷通常都像使徒保羅對路司得人所描述一般:「[上帝］在從前的世代，任憑萬國各行其道，然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。」（使徒行傳14:16,17）除此之外，耶和華上帝一直在籌劃一切事務，要通過彌賽亞及其同工，即『亞伯拉罕的後裔』，去成就他造福全人類的旨意。——創世記22:18。

在耶和華上帝任用以色列人的期間，列國的個別份子同樣可以贏得他的悅納。所羅門王在摩利亞山上所作的獻殿禱告足以證明這點。他懇求耶和華說:「論到不屬你民以色列的外邦人，為你名從遠方而來，（他們聽人論說你的大名和大能的手，並伸出來的膀臂）向這殿禱告，求你在天上你的居所垂聽，照著外邦人所祈求的而行，使天下萬民都認識你的名，敬畏你像你的民以色列一樣。」——列王紀上8:41-43。

蒙祝福的非以色列人

聖經載有好幾個例證，表明懷具信心的非以色列人甚至能夠贏得耶和華上帝特別的祝福。

在撒勒法地方有一個寡婦，她對耶和華的先知以利亞十分尊敬，結果，在一段饑荒的期間她僅存的少量麵粉和油神奇地用之不竭。甚至比這件事更感人的一個奇跡是她的獨子的復活。——列王紀上17:8-24;路加福音4:25,26。

耶利哥城的妓女喇合捨棄自己可恥的職業，對耶和華表現信心而採取與他任用以色列國一事一致的行動。結果她和自己的親人不致與耶利哥城的其他居民一起受到毀滅。除此之外，雖然她本人不知道，她由於與撒門締結榮譽的婚姻而有權利加入彌賽亞的家系。——路得記4:20-22;馬太福音1:5,6;希伯來書11:30,31;雅各書2:25。

同樣地，摩押女子路得也蒙上帝悅納。她選擇耶和華為她的上帝，並且甘願離鄉別井到以色列人當中生活，而這個民族是承認耶和華為真正上帝的。於是，至尊者遂讓她成為世上最重要的家系的一位成員，即彌賽亞的祖先之一。——馬太福音1:5。

彌賽亞耶穌來到世上的時候，由於上帝與以色列人的祖先亞伯拉罕所立之約的緣故，以色列人最先獲得機會成為他的忠心門徒。後來，在公元36年，上帝向第一批未受割禮的非猶太人打開同樣的機會。使徒彼得對這些人說:「我真看出上帝是不偏待人。原來各國中，那敬畏主行義的人，都為主所悅納。」——使徒行傳10:34,35。

效法上帝的不偏不倚

既然上帝不偏待人，所有渴望蒙他悅納的人都應該渴望與他相似。這意味到避免因一個人的教育背境、經濟地位、權勢或類似因素而表示偏愛。我們不應以世俗或不完美的屬人標準來衡量任何人。最重要的不是外貌而是一個人的內心情況。

上帝不偏待人的品質為他的僕人帶來一項責任，就是要協助他們的同胞認識真理的正確知識。沒有人可以將某些人視為不配得這樣的幫助。只要真正願意，人們是可以受到幫助去改弦易轍的。使徒保羅寫信給哥林多人說:「無論是淫亂的，拜偶像的，姦淫的，作孌童的，親男色的，偷竊的，貪婪的，醉酒的，辱罵的，勒索的，都不能承受上帝的國。你們中間也有人從前是這樣。但如今你們……已經洗淨成聖稱義了。」（哥林多前書6:9-11）因此，人若使自己的生活與上帝的旨意一致，他們便能成為他所嘉許的清潔僕人。

我們體會上帝不偏待人的品質也可以使我們以正確的眼光去看別人對我們所懷的想法。我們最關心的不是取悅那些也許憑外表判斷我們的人而是取悅看人內心的耶和華上帝。我們會跟從聖經的勸勉:「無論作什麼，都要從心裡作，像是給［耶和華］作的，不是給人作的。因為你們知道從［耶和華］那裡，必得著基業為賞賜。你們所事奉的乃是主基督。那行不義的，必受不義的報應。主並不偏待人。」——歌羅西書3:23-25。

上帝不偏待人的品質確實為人類帶來奇妙的益處。他已經為所有人而非僅是少數人奠下了基礎，讓他們有機會選擇在他面前獲得一個蒙嘉許的地位而享有永生的希望。對這件事實的體會應該激勵我們盡量協助別人對真理獲得正確的知識。這應該推使我們避免偏私及過度關心別人對我們有何想法。藉著凡事都視作為耶和華而作一般，並且努力效法他的不偏不倚，我們可以確信必定會獲得豐盛的獎賞。