你必須怎樣行才能與世界保持分離

無可置疑地，體會到撒但的世界多麽邪惡腐敗可以幫助我們與世界保持分離。這種體會使我們易於聽從詩篇97:10的命令：“你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡。”無論邪惡的事對墮落的肉體説來是多麽令人愉快和誘人，我們必須對之深惡痛絶，正如使徒吩咐我們所行一般。（羅馬書12:9）不但如此，我們要厭惡那些蓄意表明自己恨惡耶和華和恨惡善良的人。正如古代的大衛表達他的感覺説：“耶和華阿，恨惡你的，我豈不恨惡他們麽？攻擊你的，我豈不憎嫌他們麽？我切切的恨惡他們，以他們為仇敵。”（詩篇139:21,22）我們恨惡這些人的意思不是想傷害他們或希望他們受害，反之意思是要避開他們，好像我們避開毒藥或毒蛇一般，因為他們可以在靈性上毒害我們。由於這緣故，聖經警告我們説：“不要受騙。不良的交往會破壞有用的習慣。”——哥林多前書15:33，《新世》。

我們應當留意，避免受惡人所沾染這件事不但指我們在日常生活上所遇到的人而言，同時也指我們在娛樂方面選擇與之交往的人。要記得，聖經吩咐我們説：“至於淫亂和任何污穢或貪心的事，在你們中間連提都不可提，才合聖徒的體統。更不要講［論可恥的行為］。”（以弗所書5:3,4，《新譯》）這意味到我們不但應當避免以這些事為談話的題目，同時也不要讓這些事在我們面前提及，例如觀看一些以這些醜事為話題的電視節目或電影。反之，我們應當留意培養與全心愛戴上帝的信徒同工的交往，不但在小組裏及在傳道活動方面，同時也在社交方面。不錯，若要與世界保持分離，我們就必須留意自己的交往；一方面要避免不良的交往，在另一方面則要勤於與一些像我們一樣不屬於世界的人交往。

需要有信心和勇氣

與世界保持分離也需要我們有信心和勇氣。為了強化信心，我們必須養成健康的屬靈食慾，時刻留意自己的靈性所需。（馬太福音5:3，《新世》）這包括養成個人研讀聖經的習慣及經常參加基督徒的聚會。在這方面，許多身為耶和華百姓的人均有所欠缺。我們每個人均應當經常撥出時間作個人的聖經閲讀。若有需要，可以早半小時起床。有許多人的確如此行以求能够作這樣的研讀。我們想對上帝的道懷有詩篇執筆者所懷的深刻體會。他説：“我何等愛慕你的律法！終日不住的思想。我喜愛你的話，好像人得了許多擄物。”——詩篇119:97,162。

我們從古代忠心的人所立的榜樣可以看出堅強的信心在幫助我們與世界保持分離方面扮演一個重要角色。希伯來書第11章告訴我們，這些是“世界不配有的人”。他們將希望寄託於上帝的王國之上，“從遠處看見，就表示歡迎，又承認他們在世上是異鄉人，是客旅。”（《新譯》）

勇敢地逐户向人宣揚上帝王國的好消息不但可以表現我們的信心及對其有強化作用，同時也可以幫助我們與世界保持分離。這使我們深深體會到在屬於世界的人和基督徒當中有一條多大的鴻溝存在。當我們看見我們所遇到的許多人對王國信息表現的冷淡、漠不關心、偏見和甚至反對時，這可以幫助我們抵抗俗世的引誘。在非正式的見證方面情形也一樣。由於勤作非正式的見證，以前是嬉皮士的人在與往日的交遊停止來往方面，很少有任何困難。這些人會避開見證人，因為他們不想以前的同伴向他們傳道。

在小事上忠心

與世界保持分離也需要我們在小事上忠心。正如耶穌説：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不義，在大事上也不義。”（路加福音16:10）我們若留意不限從世界，不在小事上——例如引人反感的服裝和髮型，在金錢方面不忠實，瞞税，懶惰的工作習慣，冒不必要的危險，對異性行為不檢等——避免受世界所影響，這便可以幫助我們避免在較嚴重的事上違反上帝的律法。

但以理書所載的四個被擄到巴比倫去的希伯來人足以説明這項原則。由於他們在飲食這件看來細小的事上證明忠心，他們能够在生死攸關的大事上，在牽涉到服從上帝抑或世人的爭論上，勝利地通過考驗。——但以理書1:1-17；3:1-30；6:4-23。

謙卑和自制

在與世界保持分離方面對我們有很大幫助的另一種品質是謙卑。這意味到我們虛懷若谷而非自視過高。（羅馬書12:3）自命不凡的人很容易受這個世界的諂媚者所打動。我們可以説撒但用諂媚的話騙倒了夏娃。（創世記3:1-7）謙卑可以幫助我們對自己在靈性和物質方面所享的福分感覺滿足。我們若像提摩太前書6:6勸勉我們所為一般，具有敬虔和知足的心，我們就不會貪得無饜地渴望享受不正當的娛樂、刺激或觀看銀幕上的暴力而獲得快感；我們不會受到引誘在我們與别人的關係上不忠實或貪愛自私的利益。由於我們謙虛自抑，我們會以自己的配偶為足；我們不會因為看見别人可能看來更有魅力，能够給我們更大愉快或花更多時間與我們作伴便見異思遷。

若要與世界保持分離，我們也必須有自制力才行。自制使我們能够忍受痛苦而不致在猛烈逼迫之下屈膝妥協；我們會隨時仰望耶和華上帝給予我們所需的力量。我們若受到撒但的世界或環境的引誘，要我們對屬肉體的行為屈膝，情形也一樣。（加拉太書5:19-21）我們若養成了自制的果子，我們就能够抵抗一切引誘而像使徒保羅一樣行：“我要克制自己的身體，叫身體服我，免得我傳了給别人，自己反而落選了。”——哥林多前書9:27，《新譯》。

敬畏耶和華和不自私的愛心

與世界保持分離也需要我們敬畏耶和華，而這種敬畏乃是智慧的開端。（詩篇111:10）對於使天父不悦一事懷有敬虔的畏懼可以幫助我們與這個邪惡的世界保持分離。世界的確十分邪惡，而敬畏耶和華便意味到要恨惡邪惡。

但最重要的是，我們必須具有不自私的愛心才能與世界保持分離。世界訴諸人的自私心。我們愈不自私，世界的引誘對我們的吸引力便愈小。我們若真正盡心、盡性、盡意、盡力愛耶和華上帝，我們就會忠於他而不會與他的仇敵打交道。我們不會對他不忠。我們若愛我們的基督徒弟兄，就會與世界保持分離，因為我們若不如此行，就會因為我們所立的壞榜樣而可能使弟兄跌倒了。我們若愛自己的家人，就會避開一切可能誘使我們在思想和言行上對他們不忠的種種俗世引誘。

保持分離所帶來的獎賞

與世界保持分離會帶來甚麽獎賞呢？一個獎賞是，我們能够與耶和華上帝、耶穌基督和我們的基督徒弟兄享有純潔的友誼。除此之外，藉着與世界保持分離，我們可以保持清白的良心和避免各種屬肉體的行為所招致的惡果。（加拉太書6:7,8）藉着與大巴比倫保持分離，我們便不致分擔它的罪責和它所受的災殃。——啟示錄18:4。

與世上的列國保持分離也會帶來獎賞。雖然這樣行時常使真正的基督徒飽受艱辛，可是與國家主義的紛爭保持分離卻也屢次證明對他們有利。在受内爭所分裂的國家中，例如在黎巴嫩和北愛爾蘭，他們所嚴守的中立使他們能够在見證工作上自由來往，有時甚至拯救了他們的性命。

藉着與世界保持分離，我們能够聽從西番雅書2:3的命令而使自己得益：“世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華；當尋求公義、謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。”因此我們有希望活着渡過“大災難”而在上帝的新規制裏享永生。——馬太福音24:21；彼得後書3:13。

因此，所有真正獻了身的基督徒都應當時刻謹記在心，他們需要與這個受魔鬼撒但所操縱的世界保持分離。他們應當時刻體會到他們何以要如此行的許多原因，同時也努力培養與世界保持分離所需的各種品質。

正如以下兩篇研讀文章表明，我們對這個世界所懷的態度會對我們具有莫大的影響。的確，‘我們所種的是甚麽，所收的也是甚麽。’

［第9頁的圖片］

恨惡和規避邪惡

暴力

惡習

對上帝養成堅強的信心

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