在生活上把耶和華的崇拜置於適當地位
“我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名！”——詩篇145:2。
1．對於崇拜，耶和華有甚麽要求？
“我耶和華——你的上帝是要求專一效忠的上帝。”（出埃及記20:5，《新世》）摩西親耳聽見耶和華這個宣告，後來他向以色列國的人民演説時，複述這段話。（申命記5:9）摩西無疑清楚知道，耶和華上帝要求手下僕人對他作專一的崇拜。
2,3．（甲）甚麽使以色列人意識到，在西奈山附近發生的事的確異乎尋常？（乙）關於以色列人與上帝現代僕人的崇拜，我們會考慮一些甚麽問題？
2 以色列人，以及跟他們一起離開埃及的“許多閒雜人”，在西奈山附近扎營，其間目擊一些異乎尋常的事發生。（出埃及記12:38）當時發生的事跟埃及諸神的崇拜截然不同；在此之前，埃及諸神已給十場災殃羞辱得無地自容。耶和華向摩西顯示自己的臨在時，有些令人懍然生畏的現象發生：雷轟、閃電，並有震耳欲聾的角聲，令全營都驚懼戰慄。接着有火和煙出現，全山大大震動。（出埃及記19:16-20；希伯來書12:18-21）以色列人如果還想有進一步的證據，證明當時所發生的事的確異乎尋常的話，他們快要得償所願了。不久，摩西從山上走下來，帶着上帝第二次賜下的律法。受聖靈感示的記載説，“以色列衆人看見摩西的面皮發光就怕挨近他。”不錯，這確是個令人難忘的神奇經歷！——出埃及記34:30。
3 對於這個代表上帝的國家，耶和華的崇拜居於甚麽地位是毫無疑問的。耶和華是他們的拯救者。他保全了他們的性命。耶和華還把律法賜給他們。但以色列人有沒有把耶和華的崇拜置於首位呢？上帝現代的僕人又怎樣？耶和華的崇拜在這些人的生活上居於甚麽地位呢？——羅馬書15:4。
以色列人對耶和華的崇拜
4．以色列人在曠野流浪期間把營幕編排成怎樣？在營的正中央有甚麽東西？
4 要是你從高空鳥瞰在曠野扎營的以色列人，你會看見甚麽呢？盈千累萬排列整齊的營幕，其中很可能容納了多達三百萬，甚至更多的以色列人，以三個支派為一組别，劃分為東西南北。靠近一點看，你會發現接近全營的中央之處有另一組營幕，分為數目較小的四批帳棚，其中安置了利未支派的各家族。在營的正中央有一個獨特的結構，以布牆跟四周分隔開來。這就是“心裏有智慧的”以色列人按照耶和華的指示建造的“會幕”。——民數記1:52,53；2:3,10,17,18,25；出埃及記35:10。
5．會幕在以色列人當中達成甚麽目的？
5 以色列人在曠野流浪期間，曾在大約40個營地豎起會幕，這會幕乃是全營的中心。（民數記第33章）聖經恰當地描述耶和華住在他的子民當中，就在他們的營的中央。他的榮光充滿了會幕。（出埃及記29:43-46；40:34；民數記5:3；11:20；16:3）《現代活的聖經》評論説：“這座活動聖所非常重要，因為它成了各支派的宗教號召中心，使以色列人在曠野長期流浪期間得以團結起來，行動一致。”不但這樣，會幕更時刻提醒以色列人，對創造主的崇拜乃是他們生活上的重心。
6,7．有甚麽供崇拜之用的建築物代替了會幕？這個建築物對以色列國起了甚麽作用？
6 以色列人抵達應許之地以後，會幕繼續是崇拜的中心。（約書亞記18:1；撒母耳記上1:3）後來大衛王提議建造一座永久的建築物，這就是他兒子所羅門即位之後所建造的聖殿。（撒母耳記下7:1-10）聖殿舉行呈獻禮的時候有雲彩降下，顯示耶和華悦納這座建築物。當時所羅門禱告説：“我已經建造殿宇作你的居所，為你永遠的住處。”（列王紀上8:12,13；歷代志下6:2）這座新建成的殿於是成為全國的崇拜中心。
7 以色列所有男丁每年都三次上耶路撒冷，參與在聖殿舉行的歡樂節期，藉此表明他們對上帝的祝福深懷感激。這些歡聚時光的重心集中在上帝的崇拜之上，因此這些節期可以很恰當地稱為“耶和華的節期”。（利未記23:2,4）虔誠的婦人會跟隨家人一起出席。——撒母耳記上1:3-7；路加福音2:41-44。
8．詩篇84:1-12怎樣表明耶和華的崇拜所居的重要地位？
8 受聖靈感示的詩篇執筆者情詞懇切地宣明，崇拜對他們何等重要。可拉的後裔唱道：“萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！”他們無疑不是僅在歌頌一座建築物。他們朗聲讚美耶和華上帝，宣布説：“我的心腸，我的肉體向永生上帝［歡呼］。”利未人的服務為他們自己帶來莫大的快樂。他們宣告説：“住在你殿中的便為有福！他們仍要讚美你。”事實上，以色列全國都唱道：“靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！……他們行走，力上加力，各人到錫安朝見上帝。”到耶路撒冷去的以色列人可能要長途跋涉，飽嘗勞累。可是他一旦抵達這個首都，就會感到重新得力。他的心會充滿喜樂，慶幸自己享有崇拜耶和華的特權：“在你的院宇住一日，勝似在别處住千日；寧可在我上帝殿中看門，不願住在惡人的帳棚裏。……萬軍之耶和華啊，倚靠你的人便為有福！”這些話透露以色列人把耶和華的崇拜放在一切之先。——詩篇84:1-12。
9．由於以色列沒有把耶和華的崇拜置於首位，這個國家有甚麽遭遇？
9 可悲的是，以色列人沒有繼續把純真的崇拜置於首位。他們轉而崇拜假神，以致削弱了敬拜耶和華的熱心。結果，耶和華容許他們落在仇敵手上，給擄到巴比倫去。70年之後，以色列人返回故土，耶和華打發忠信的先知哈該、撒迦利亞、瑪拉基，向以色列人提出振奮人心的勸勉。祭司以斯拉和省長尼希米鼓勵以色列人重建聖殿，恢復純真的崇拜。可是隨後各世紀，純真的崇拜在國内再度變成次要。
在第一世紀熱心推廣純真的崇拜
10,11．耶穌在地上時，耶和華的崇拜在忠信的人的生活上居於甚麽地位？
10 在耶和華指定的時期，彌賽亞出現了。當時忠信的人正仰望耶和華帶來拯救。（路加福音2:25；3:15）路加福音的記載就直接描述84歲的寡婦亞拿，從“沒有離開過聖殿，日夜敬拜上帝，禁食、禱告”。——路加福音2:37，《現譯》。
11 耶穌説：“我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。”（約翰福音4:34）請想想耶穌在聖殿看見兑換銀錢的人時有甚麽反應。他推倒他們的桌子，推翻賣鴿子之人的凳子。馬可叙述説：“［耶穌］不許人拿着器具從殿裏經過；［卻］教訓他們説：‘經上不是記着説：我的殿必稱為萬國禱告的殿嗎？你們倒使它成為賊窩了。’”（馬可福音11:15-17）不錯，耶穌甚至不許人拿着東西抄近路，穿過聖殿的院子到城的另一邊去。耶穌所採取的行動有力地重申他先前提出的勸告：“你們要先求［上帝］的國和他的義。”（馬太福音6:33）耶穌對耶和華作專一的崇拜，在這方面為我們立下了優良的榜樣。凡他所傳講的，他都身體力行。——彼得前書2:21。
12．耶穌的門徒怎樣表明他們把耶和華的崇拜放在一切之先？
12 耶穌徹底完成自己的使命，叫飽受壓制的忠心猶太人得以自由，擺脱偽宗教種種習俗的重擔；在這方面，他也為門徒立下了優良的榜樣。（路加福音4:18）耶穌吩咐手下的跟從者要使人作基督的門徒，也要為他們施浸。早期基督徒服從耶穌這項命令，勇敢地宣揚耶和華與他們那復活了的主有關的旨意。耶和華十分喜悦他們把上帝的崇拜放在一切之先。由於這個緣故，上帝的天使施行神迹，把使徒彼得和約翰從監牢釋放出來，並且吩咐他們説：“你們去，站在殿裏，不住把有關這生命的一切道理講給人民聽。”使徒彼得和約翰重新得力之後，就遵囑而行。他們每日在耶路撒冷的聖殿，同時也逐家逐户地，“繼續不斷教導人和宣布關於基督耶穌的好消息”。——使徒行傳1:8；4:29,30；5:20,42，《新世》；馬太福音28:19,20。
13,14．（甲）自早期基督徒的日子以來，撒但企圖對上帝的僕人怎樣行？（乙）上帝的忠僕繼續怎樣行？
13 當時，傳道工作受到越來越大的反對，上帝於是指引手下忠信的僕人，把好些適時的勸告寫下來。公元60年之後，彼得寫道：“你們要將一切的憂慮卸給［耶和華］，因為他顧念你們。務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋他，因為知道你們在世上的衆弟兄也是經歷這樣的苦難。”早期基督徒無疑從這些話獲得很大安慰。他們知道，等他們暫受苦難之後，上帝必定會結束他們所受的訓練。（彼得前書5:7-10）在猶太事物制度的這段最後日子，真正基督徒把耶和華那基於愛心的崇拜高舉到新高峰。——歌羅西書1:23。
14 正如使徒保羅預言，離棄純真崇拜的叛道果然發生。（使徒行傳20:29,30；帖撒羅尼迦後書2:3）證據顯示，第一世紀最後數十年間所發生的叛道事件鑿鑿可據。（約翰一書2:18,19）撒但成功地把假基督徒撒播在真基督徒當中，使人難以把這些“稗子”和麥子般的真基督徒分别開來。雖然這樣，在過去多個世紀期間，仍有個别的人甘冒生命危險，把上帝的崇拜置於首位。不過，直到‘外邦人的日期’的最後數十年，上帝才再次把手下的僕人召集起來，使純真的崇拜再度受到高舉。——馬太福音13:24-30,36-43；路加福音21:24。
耶和華的崇拜在今天受到高舉
15．自1919年以來，以賽亞書2:2-4和彌迦書4:1-4的預言怎樣獲得應驗？
15 1919年，耶和華授權給受膏餘民放膽在普世發動見證活動，把人對真上帝的崇拜高舉起來。自1935年以來，隨着比喻性的‘另外的羊’蜂擁而至，在屬靈意義上攀登“耶和華殿的山”的人越來越多。在1993服務年度，有470萬9889名耶和華見證人努力邀請人加入受到高舉的崇拜，藉此讚美耶和華。這跟偽宗教世界帝國——特别是基督教國——各教派“小山”的靈性低落情況多麽大異其趣！——約翰福音10:16；以賽亞書2:2-4；彌迦書4:1-4。
16．鑑於以賽亞書2:10-22的預言，上帝手下所有的僕人都必須怎樣做？
16 跟從偽宗教的人把他們的教會和教堂，包括教士，視為“高高在上”，同時把冠冕堂皇的稱號和榮譽加給他們的宗教領袖。但請留意以賽亞的預言怎樣説：“到那日，眼目高傲的必降為卑；性情狂傲的都必屈膝；惟獨耶和華被尊崇。”這件事會在甚麽時候發生？在迅速臨到的大災難期間，在“偶像必全然廢棄”的時候。由於這個令人生畏的日子快要來到，上帝手下所有僕人都必須認真作一番自我檢討，看看耶和華的崇拜在自己的生活上居於怎樣的地位。——以賽亞書2:10-22。
17．今天，耶和華的僕人怎樣表明他們把耶和華的崇拜放在一切之先？
17 以一個國際弟兄團體來説，耶和華見證人以熱心傳講上帝的王國遠近聞名。他們的崇拜絶不是象徵式的，每週僅用一兩小時參與宗教禮拜。相反，崇拜是他們的生活方式。（詩篇145:2）事實上，去年有逾62萬名見證人安排自己的事務，參與全時的基督徒服事職務。其他見證人無疑也沒有忽略耶和華的崇拜。即使他們由於家庭責任而要忙碌地從事世俗工作，上帝的崇拜仍在他們的日常言談和公開傳道工作上佔重要地位。
18,19．請從你所讀過的見證人生平故事舉出一些富於鼓勵的事例。
18 《守望台》所登載的見證人生平故事，使人看出不同的弟兄姊妹怎樣在生活上把耶和華的崇拜置於首位。一位年輕姊妹六歲時獻身給耶和華，並以海外傳道服務為一生的目標。各位年輕弟兄姊妹，你會以甚麽為一生的目標，好使你能够把耶和華的崇拜置於生活上的首位呢？——可參閲《守望台》1992年3月1日刊第26-30頁“追求我在六歲已立下的目標”一文。
19 關於把耶和華的崇拜置於適當地位，一位年長的寡居姊妹也立下優良榜樣。她從幫助人認識真理尋得安慰，從而能够忍受寡居的生活。她幫助過的人都成了她的‘家人’。（馬可福音3:31-35）要是你的情況與此類似，你願接受會衆裏較年輕的人給予你的幫助和支持嗎？（可參閲雲妮法萊德·雷米姊妹的自白。登載在《守望台》1992年7月1日刊第21-3頁“我在收割的時候作出響應”一文。）各位全時僕人，要在受委派的地區謙卑地服務，甘心樂意順服神治的指引，藉此表明你們真的把耶和華的崇拜置於生活上的首位。（可參閲羅伊·瑞安弟兄所立的榜樣，登載在英文版《守望台》1991年12月1日刊第24-7頁“緊緊依附上帝的組織”一文。）要記住，我們如果把耶和華的崇拜放在一切之先，就可以放心，他一定會照顧我們。我們不必為生活所需憂慮。奧莉芙和桑妮亞·斯普林蓋特姊妹的經驗就足以説明這點。——可參閲《守望台》1994年2月1日刊第20-5頁“我們先求上帝的王國”一文。
20．現在我們應該向自己提出一些甚麽有關的問題？
20 那麽，個别説來，我們是不是應該向自己提出一些發人深省的問題呢？耶和華的崇拜在我的生活上佔怎樣的地位？我正竭盡所能履行獻身的誓言，努力遵行上帝的旨意嗎？我應該在生活上的哪方面加以改善？仔細考慮下篇文章會為我們打開機會，反省一下我們該怎樣運用自己的資源，好與我們選擇要過的生活一致——把宇宙的至高主宰，仁愛的天父耶和華的崇拜放在一切之先。——傳道書12:13；哥林多後書13:5。
翻温的問題
◻ 耶和華對於崇拜有甚麽要求？
◻ 會幕有甚麽提醒作用？
◻ 在第一世紀，甚麽人是熱心推廣純真崇拜的傑出榜樣？何以是這樣？
◻ 自1919年以來，耶和華的崇拜怎樣受到高舉？