你有沒有好好熏陶自己的良心？

「我心裡老是覺得，這是不對的。」「我不能照你的話去做。我覺得這樣做是錯的。」你大概也表達過類似的感覺吧，對嗎？你有這種感覺是因為你的良心發揮作用。良心是每個人與生俱來的是非感，彷彿會發出聲音一樣，或告訴我們所做的對，或譴責我們所做的不對。

人類雖然跟上帝疏遠了，但基本上仍然有分辨是非的能力，因為人是按照上帝的形像造的，至某程度能夠反映上帝的智慧和公正。（創世記1:26,27）關於這點，使徒保羅在上帝的啟示下說：「沒有律法的外邦人如果憑天性 做合乎律法的事，他們雖然沒有律法約束，但自己就是自己的律法。他們正好表明，律法的本質寫在他們心裡。良心和他們一同作證，他們就自我省察，或是指控自己有罪，或是裁定自己無罪。」a（羅馬書2:14,15）

人類這種天生的道德感，也就是良心，是世上第一個人亞當遺傳給我們所有人的。良心就像一套「律法」或行為準則那樣，在所有種族和國籍的人的心裡發揮作用，使人能夠自我反省，判斷自己的行為是對是錯。（羅馬書9:1）例如，亞當和夏娃在觸犯上帝的律法之後，故意躲開上帝，顯然是因為受到良心的譴責。（創世記3:7,8）再看看大衛王的例子。有一次，大衛統計全國人口，後來卻意識到自己這樣做是犯了罪。聖經說大衛「心裡自責」。（撒母耳記下24:1-10）

這種自我反省的能力可以促使人踏出重要的一步，就是衷心悔改，而這是上帝所悅納的。大衛說：「我緘默不言的時候，終日哀號，骨頭朽爛。我終於向你承認我的罪，不遮掩我的過。我說：『我要向耶和華承認過犯。』你就赦免我的罪過。」（詩篇32:3,5）由此可見，由於良心發揮作用，犯了過的人會意識到自己必須尋求上帝的寬恕，按照他的道路改弦易轍，從而回頭歸向上帝。（詩篇51:1-4,9,13-15）

此外，當我們需要作出抉擇，或面對著一些關乎道德問題的決定時，良心也會發揮警惕或指引的作用。約瑟或許就是受到良心警惕，因而意識到通姦是錯的，是一件得罪上帝的惡事，這才不致犯下大過。後來，以色列人接獲十誡，其中一條誡命正是「不可通姦」。（創世記39:1-9；出埃及記20:14）顯然，我們的良心要是能夠在事前就提供指引，而非僅在事後才作出判斷，我們得到的益處就會更大。你的良心能發揮這個作用嗎？

以聖經標準熏陶良心

很不幸，我們從祖先那裡遺傳得來的良心是有缺陷的。上帝創造的人類本來完美無瑕，但後來「所有人都犯了罪，不能完全反映上帝的榮耀」。（羅馬書3:23）由於我們受到罪的影響，天生就不完美，良心的判斷自然會有所偏差，不能充分發揮原來的功用。（羅馬書7:18-23）另外，本地的習俗、信仰、生活環境，以及我們所受的教養等外在因素，也會影響我們的良心。再說，世上敗壞的風氣和日漸低落的道德標準，絕不能幫助我們的良心作出正確的判斷。

因此，基督徒必須在自己的良心以外尋求額外的指引。上帝的話語聖經蘊含一套又可靠又正義的標準，既能引導我們的良心正確地衡量事情，也能糾正我們的錯誤觀念。（提摩太後書3:16）我們的良心要是受過上帝所定的道德標準所熏陶，就會成為一個更可靠的「道德警報器」，可以幫助我們明辨是非。（希伯來書5:14）假如我們的良心沒有上帝所定的道德標準的指引，那麼我們誤入歧途時，良心就可能不會發出任何警告，就像聖經所說：「人以為是正途的路，最終竟是死亡之道。」（箴言16:25；17:20）

聖經就生活某些範疇定下了清晰明確的指引，我們只要跟從就能得益。但至於生活的其他許多範疇，例如職業、醫療保健、娛樂消遣和衣著打扮等，聖經並沒有提出具體的訓示，我們也許不肯定該怎麼作選擇才對。因此，我們應該有大衛那樣的態度。他禱告說：「耶和華啊，求你使我認識你的道，教導我走你的路。求你使我按你的真理而行，求你教導我，因為你是拯救我的上帝。」（詩篇25:4,5）我們越了解上帝的觀點和行事方式，就越能夠準確地衡量自己的處境，並作出於心無愧的決定。

因此，我們每逢作決定或回答別人的提問之前，都應該深思事情所牽涉到的聖經原則，例如：尊重領導權的安排（歌羅西書3:18,20）；行事盡都誠實（希伯來書13:18）；憎恨惡事（詩篇97:10）；追求和睦（羅馬書14:19）；順服當權者（馬太福音22:21；羅馬書13:1-7）；專一愛戴上帝（馬太福音4:10）；不屬於世界（約翰福音17:14）；避開不良的交往（哥林多前書15:33）；衣著打扮端莊得體（提摩太前書2:9,10）；不使別人失足（腓立比書1:10）。我們學會找出相關的聖經原則，就有助於我們好好熏陶良心，從而讓良心指引我們作正確的決定。

聽從良心的指引

我們必須聽從良心的指引，好讓它繼續發揮作用，幫助我們。每當我們那受過聖經熏陶的良心發出警號，我們只有迅速響應，才能從中得益。受過聖經熏陶的良心好比汽車儀表板上的警示燈。假如我們在駕車期間看見警示燈亮起，提醒我們機油快要用完，我們卻不立刻加以補充，反而繼續駕駛，那會怎樣呢？引擎可能會遭到嚴重損壞。同樣，如果我們所做或打算做的事有違聖經標準，我們的良心就會像汽車儀表板上的警示燈那樣發出警告信息，提醒我們那是錯的。我們願意聽從警告，就不致犯過而承受苦果，良心也能得到保護，可以繼續發揮正常的功用。

假如我們故意不理會良心的警告，那又會怎樣呢？良心會漸漸變得麻木。人一再忽視良心發出的警告，甚至試圖遏抑良心不安的感覺，日後犯罪時，良心就不會再有什麼感覺，就算一錯再錯，良心也再不會在事前警告他。情況就像皮膚被熱鐵烙過之後，神經都壞死了，那部分的皮膚就不再有任何知覺。（提摩太前書4:2）良心變得麻木後，不會再理會聖經的是非標準，所以對人再沒有任何幫助。它甚至「是污穢的」，能令人「喪盡道德感」和跟上帝疏遠。（以弗所書4:17-19；提多書1:15）這樣的後果實在可悲！

「要良心無愧」

我們要不斷付出努力，才能保持良心無愧。使徒保羅說他「時刻鍛鍊自己，務求自覺不冒犯上帝，也不冒犯人」。（使徒行傳24:16）保羅謹記自己是基督徒，因此常常反省，不斷糾正自己的行為，以免冒犯上帝。但保羅知道，我們做得對還是做得不對，最終審判我們的是上帝。（羅馬書14:10-12；哥林多前書4:4）保羅說：「在他眼中，萬物都是赤露敞開的，我們必須向他交賬。」（希伯來書4:13）

保羅也提到「不冒犯人」。他曾經就應不應該「吃祭過偶像的食物」，勸導過哥林多的基督徒，而他的勸告正好說明了我們可以怎樣避免冒犯別人。保羅指出，我們所做的事本身就算沒有受聖經譴責，我們也要顧及別人的良心。既然基督也曾為我們的弟兄而死，我們行事就不應該無視弟兄的良心，否則就可能會毀去他們的屬靈生命，甚至破壞我們與上帝的關係。（哥林多前書8:4,11-13；10:23,24）

因此，要繼續好好熏陶你的良心，也要保持良心無愧。每次作決定之前，都該尋求上帝的指引。（雅各書1:5）也要研讀聖經，讓其中的原則陶冶你的思想和內心。（箴言2:3-5）遇上重大的問題時，最好向成熟的基督徒請教，以確保自己對有關的聖經原則有正確的理解。（箴言12:15；羅馬書14:1；加拉太書6:5）要仔細想想，你的決定會怎樣影響自己的良心，怎樣影響他人，尤其是怎樣影響你跟耶和華的關係。（提摩太前書1:5,18,19）

良心是來自我們仁愛的天父耶和華上帝的恩賜。我們按照創造主的旨意善用這份恩賜，就能跟他越來越親近。我們竭力使自己在凡事上都良心無愧，就更能顯示出自己是按著上帝的形像造的。（彼得前書3:16；歌羅西書3:10）

［腳注］

［第13頁的圖片］

你的良心能在事前就提供指引，而非僅在事後才作出判斷嗎？

［第14頁的圖片］

我們努力學習聖經的原則，並加以實踐，就能好好熏陶自己的良心

［第15頁的圖片］

切勿忽視良心發出的警告