第3課
上帝是一位怎樣的神？
1．為什麼許多人不難接受聖經的第一句話？
在天朗氣清的晚上，你仰望長空，看見滿天星光，閃爍生輝，難道你不會嘆為奇觀嗎？你認為繁星是從哪裡來的呢？芸芸眾生又怎樣？無數的生物，例如色彩繽紛的花朵、歌聲悅耳的小鳥、海中翻騰的巨鯨，又是從哪裡來的呢？這一切絕不可能憑機遇產生。難怪許多人都同意聖經的第一句話：「最初，上帝創造了天地。」（創世記1:1）
2．關於上帝是一位怎樣的神，聖經透露什麼？聖經促請我們做什麼？
2 關於上帝，可謂眾說紛紜。有些人認為上帝是一股力量，沒有思想，沒有感情；另有億萬人崇拜祖先，對上帝或神明敬而遠之。可是，聖經透露，上帝不但存在，有思想，有感情，而且關心世上每一個人。聖經更促請我們「尋求真神」，指出「他離我們各人都不遠」。（使徒行傳17:27）
3．為什麼人無法造出貌似上帝的神像？
3 上帝是什麼樣子的呢？上帝的幾個僕人曾在異象裡看見上帝坐在寶座上，光彩奪目，懍然可畏。不過，看見異象的人，誰也說不出上帝的容貌。（但以理書7:9,10；啟示錄4:2,3）這是因為「上帝是個靈」而不是血肉之軀。（約翰福音4:24）既然「從來沒有人看見過上帝」，人根本無法造出一個貌似造物主的神像。（約翰福音1:18；出埃及記33:20）可是，只要我們閱讀聖經，就能清楚認識上帝。
上帝的名字
4．聖經用哪些有意思的頭銜來指上帝？
4 聖經用了許多不同的頭銜來指上帝，比如「全能的上帝」「至高者」「偉大的創造主」「偉大導師」「至高的主宰」「永恆的王」等。（創世記17:1；詩篇50:14；傳道書12:1；以賽亞書30:20；使徒行傳4:24；提摩太前書1:17）我們仔細想想這些頭銜的含意，就能加深對上帝的認識。
5．上帝的名字是什麼？這個名字在聖經的《希伯來語經卷》裡出現了多少次？
5 上帝不但有許多頭銜，還有一個獨特的名字。這個名字單在聖經的《希伯來語經卷》裡，就出現了大約七千次，比任何頭銜更頻繁。一千九百多年前，猶太人出於迷信，不再直呼上帝的名字，加上聖經的希伯來文只寫輔音（子音），不寫元音（母音），所以今天我們無法確知古人如摩西、大衛等怎樣拼讀上帝的希伯來名字的四個輔音（יהוה）。有些學者推斷上帝名字本來的發音，認為漢語譯法應該是「雅威」，但這個說法並沒有確鑿的根據。另一方面，漢語聖經譯本把上帝的名字譯做「耶和華」已經有一百多年了。在其他語言裡，跟「耶和華」相近的譯法也普遍被人採納。（見出埃及記6:3和以賽亞書26:4，和合本）
為什麼我們不該避諱上帝的名字
6．詩篇83:18怎樣論及耶和華？為什麼我們不該避諱上帝的名字？
6 在聖經裡，尤其在《希伯來語經卷》裡，上帝的獨特名字耶和華常常出現。這是因為人憑著這個名字就能把上帝和其他神區別開來。雖然當代一些聖經譯本避諱上帝的名字，我們用上帝的專名來稱呼他，卻是再恰當不過的，因為詩篇83:18清楚地說：「你的名是耶和華，惟有你是統治全地的至高者。」
7．耶和華這個名字的意思，表明上帝是一位怎樣的神？
7 在希伯來語，耶和華這個名字跟動詞「成為」有關，因此上帝名字的意思就是「成事者」。耶和華上帝用這個名字表明自己是制定和實現旨意的偉大主宰，他必定實現自己的旨意。只有上帝才配得上這個名字，因為人根本無法保證自己的計劃一定成功。（雅各書4:13,14）惟獨耶和華才能說：「我口中所出的話也是這樣……。凡我說過要做的，總會成功。」（以賽亞書55:11）
8．耶和華通過摩西宣布什麼旨意？
8 以色列人的祖先亞伯拉罕、以撒、雅各a都曾「呼求耶和華的名」，但他們只知道上帝名字的部分含意。（創世記21:33；26:25；32:9；出埃及記6:3）後來耶和華表示，他定意要拯救以色列人脫離埃及人的魔掌，讓他們重獲自由，不用再做奴隸，並且賜給他們一塊「流奶流蜜之地」。（出埃及記3:17）在當時看來，要成就這件事簡直千難萬難。上帝向先知摩西強調他的名字意義重大，永恆不變，說：「你要告訴以色列人：『你們祖先的上帝耶和華，就是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝，差我到你們這裡來。』這是我的名，萬世不變；也是我受人銘記的稱號，代代流傳。」（出埃及記3:15）
9．法老對耶和華有什麼看法？
9 埃及王法老一向被人奉為神明，他自己也崇拜埃及的其他神。當摩西請求他讓以色列人到曠野崇拜耶和華時，他不可一世地對摩西說：「耶和華是誰？為什麼我要聽從他的話，放以色列人走？我根本不認識耶和華，也不會放以色列人走。」（出埃及記5:1,2）
10．在古埃及，耶和華採取什麼行動去實現他的旨意，解救以色列人？
10 耶和華為了實現自己的旨意，解救以色列人，於是逐步打擊埃及。他的行動顯示他是名副其實的「成事者」。耶和華先後給古埃及人降下了十場災殃。在最後一場災殃裡，埃及所有頭生的人畜，包括狂妄自大的法老的長子，通通斃命。這時埃及人巴不得以色列人立刻離去。不過，有好些埃及人看見耶和華的大能，就棄暗投明，毅然跟隨以色列人離開埃及。（出埃及記12:35-38）
11．耶和華在紅海施行了什麼奇跡？他的仇敵不得不承認什麼？
11 後來，頑梗不化的法老率領軍兵，駕著數百輛戰車去追趕以色列人，想把他們擄回來肆意奴役。正當埃及的追兵逐漸迫近之際，上帝神奇地把紅海分開，讓以色列人從海中的乾地上走過去。埃及人竟窮追不捨，於是耶和華使他們的「車輪脫落，難以駕馭」。這時埃及軍兵呼喊說：「我們逃跑吧！不要惹以色列人。耶和華為他們爭戰，攻擊埃及人了。」可是為時已晚，高聳的水牆傾瀉而下，「把法老全軍的戰車、馬兵和跟著走進海中的人淹沒了」。（出埃及記14:22-25,28）耶和華一舉消滅了法老全軍，聲名遠播，傳頌至今。（約書亞記2:9-11）
12,13．（甲）上帝的名字使我們確信什麼？（乙）現在人們必須趕快學會什麼？為什麼？
12 上帝過去施行偉舉，名垂千古，對我們深具意義。他的名字耶和華本身就是保證：無論他定意要做什麼，都必成事。這包括實現他原定的旨意，使地球成為樂園。（創世記1:28；2:8）為了撥亂反正，造福萬民，上帝將會把今天所有敵視他正義統治權的惡人鏟除。上帝曾經宣告：「我必在列國眼前彰顯為大，彰顯為聖，叫他們認識我，他們就知道我是耶和華。」（以西結書38:23）上帝把惡人消滅之後，就會實現他的應許，讓崇拜他的人生活在正義的新世界裡。（彼得後書3:13）
13 凡想蒙上帝悅納的人，都必須學會本著信心呼求上帝的名字。聖經應許說：「凡呼求耶和華之名的人，都必得救。」（羅馬書10:13）不錯，耶和華這個名字有豐富的含意。只要你以耶和華為你的上帝和救主，呼求他，你就能永享福樂。
上帝的特質
14．聖經強調上帝的什麼主要特質？
14 我們細想耶和華把以色列人從埃及拯救出來這件事，就可以看出上帝四種相輔相成的主要特質。他降下十災，分開紅海，救以色列人離開強大的霸權埃及帝國，充分顯示出他有無比的力量。（出埃及記9:16）當時的形勢既複雜又險惡，但一切都在上帝的意料之內、掌握之中，把他非凡的智慧顯露無遺。（羅馬書11:33）古埃及人冥頑不靈、殘酷暴虐，壓迫上帝的子民，上帝向他們施以應得的懲罰，顯示了他的公正。（出埃及記3:7-10；申命記32:4）耶和華最顯著的特質是愛心。他實現自己的應許，解救亞伯拉罕的後裔以色列人，讓他們免受壓迫，在應許之地安居。（申命記7:8）好些埃及人棄暗投明，捨棄假神，歸附獨一的真神。耶和華欣然接納他們，讓他們得福，也可見耶和華有多大的愛心。
15,16．上帝怎樣向人顯出愛心？
15 你仔細閱讀聖經，就會看出愛心是上帝最主要的特質。他表現愛心的方式也不一而足。例如，上帝出於愛心創造了天地萬物。首先，他創造了千千萬萬的天使，讓他們得享生命之恩和快樂。這些天使深愛上帝，喜樂地讚美他。（約伯記38:4,7；但以理書7:10）然後，上帝創造地球，使地球應有盡有，成為人類的美好家園，處處顯出他的愛心。（創世記1:1,26-28；詩篇115:16）
16 上帝愛我們，使我們得享無數的福分。例如，上帝把人體造得精妙絕倫，讓我們享受許多生活的樂趣。（詩篇139:14）由於愛人類，上帝「從天降雨，賜下豐收的時節」，讓人吃喝飽足，滿心歡喜。（使徒行傳14:17）上帝甚至「叫日頭出來照善人，也照惡人，降雨給義人，也給不義的人」。（馬太福音5:45）出於愛心，上帝也教導我們學習他的知識，讓我們喜樂地事奉他，崇拜他。「上帝就是愛」，這話是千真萬確的。（約翰一書4:8）除了愛心之外，上帝還有許多美好的品德。
「有慈悲有恩典的上帝」
17．從出埃及記34:6,7，我們知道上帝有什麼品德？
17 以色列人橫渡紅海之後，仍要加深對上帝的認識。摩西自覺有這樣的需要，就禱告說：「現在我果真蒙你恩待，求你教我認識你的道路，好讓我真的認識你，蒙你恩待。」（出埃及記33:13）上帝回應摩西的請求說：「耶和華，耶和華，是有慈悲有恩典的上帝，不輕易發怒，大有忠貞之愛，信守真理，為千代的人存留忠貞之愛，赦免罪過、過犯、罪惡，卻一定執行刑罰」。（出埃及記34:6,7）這段話叫摩西更加認識上帝：耶和華既仁愛寬厚，也公正嚴明。蓄意犯罪的人必須承擔後果，耶和華絕不會袒護他們。
18．耶和華怎樣表明自己慈悲為懷？
18 摩西認識到，耶和華上帝慈悲為懷。慈悲的人不但同情淒苦的人，而且會盡力紓解他們的痛苦。上帝作出安排永遠消除人間疾苦，讓人不用再生病和死亡，可見他憐憫世人。（啟示錄21:3-5）現今的世界邪惡腐敗，禍害頻仍，崇拜上帝的人可能遭災受害。他們也可能因為行事不智而惹上麻煩。不過，只要他們謙卑地向耶和華求助，耶和華就必伸出援手，安慰他們。為什麼？因為上帝慈悲為懷，凡崇拜他的人，他都憐惜。（詩篇86:15；彼得前書5:6,7）
19．為什麼我們可以說上帝是有恩典的？
19 許多當權者都對下屬苛酷不仁，耶和華卻常常向他手下謙卑的僕人施恩。上帝跟那些當權者簡直判若雲泥！耶和華雖然是宇宙至高的主宰，卻向全人類廣施恩惠。（詩篇8:3,4；路加福音6:35）耶和華也恩待各人，應允個人的祈求。（出埃及記22:26,27；路加福音18:13,14）當然，上帝並沒有義務要向任何人施恩，對任何人慈悲。（出埃及記33:19）所以我們理應深深感激上帝的慈悲和恩典。（詩篇145:1,8）
不輕易發怒、絕不偏心、完全正義
20．什麼事表明耶和華不輕易發怒，也絕不偏心？
20 耶和華不輕易發怒，並不表示他會對罪惡坐視不理。過去他曾採取行動，在紅海把頑梗不化的法老和他的軍兵一舉消滅。耶和華也絕不偏心。雖然他曾經恩待以色列人，後來以色列人執迷不悟，他就不再悅納他們了。至於萬國萬族的人，只要他們遵行上帝的正義之道，就能崇拜上帝，蒙他接納。（使徒行傳10:34,35）
21．（甲）啟示錄15:2-4指出我們應該對上帝有什麼態度？（乙）我們謹記什麼，就會樂於緊守上帝的正義標準？
21 我們應該認識上帝的「正義法令」。聖經的啟示錄說：「耶和華全能的上帝啊，你的作為又偉大又奇妙。永恆的王啊，你的道路又正義又真實。耶和華啊，誰敢不敬畏你？誰敢不榮耀你的名？因為只有你是忠貞的。所有國族都會來到你面前崇拜你，因為你的正義法令已經顯出來了。」（啟示錄15:2-4）我們緊守耶和華的正義標準，就是敬畏他，尊崇他了。只要我們謹記上帝既有智慧又有愛心，他的命令全都以我們的好處為出發點，就會樂於緊守他的正義標準。（以賽亞書48:17,18）
「耶和華我們的上帝是獨一的」
22．為什麼相信聖經的人絕不會崇拜三位一體之神？
22 古埃及人崇拜許多神，可是耶和華卻「要求專一愛戴」。（出埃及記20:5）摩西明確地對以色列人說：「耶和華我們的上帝是獨一的耶和華。」（申命記6:4）耶穌基督也複述過這個真理。（馬可福音12:28,29）由此可見，相信聖經是上帝話語的人，絕不會崇拜三位一體之神。事實上，聖經並沒有「三位一體」這個詞語。上帝是獨一的，跟耶穌基督有別。（約翰福音14:28；哥林多前書15:28）聖靈也不是三位一體中的一位，而是全能的上帝耶和華用來成就他旨意的動力。（創世記1:2；使徒行傳2:1-4,32,33；彼得後書1:20,21）
23．（甲）你對上帝的愛怎樣才能日益加深？（乙）關於愛上帝，耶穌怎麼說？關於基督，我們需要知道什麼？
23 耶和華偉大絕倫，我們不是應該崇拜他嗎？你繼續研讀聖經，就能進一步認識上帝，也能明白他的誡命，知道怎樣才能永享福樂。（馬太福音5:3,6）你對上帝的愛也會日益加深。耶穌指出我們理應愛上帝，說：「你要全心、全意、全智、全力愛耶和華你的上帝」。（馬可福音12:30）顯然，耶穌深愛上帝。關於耶穌基督，聖經透露了什麼？在耶和華的旨意中，他到底居於什麼地位？
［腳注］
a 關於這些聖經人物的生平事跡，請參閱耶和華見證人出版的《我的聖經故事書》。
溫習你學到的知識
上帝的名字是什麼？這個名字在聖經的《希伯來語經卷》裡出現了多少次？
為什麼我們不該避諱上帝的名字？
耶和華上帝的哪些特質最吸引你？
［第29頁的圖片］
你對創造萬物的上帝，認識有多深？