懷着喜樂事奉耶和華

“要歡歡喜喜事奉［耶和華］；要用歡暢來到他面前。”——詩篇100:2，《呂譯》。

1,2．（甲）在德國柏林，種族主義曾怎樣成為矚目的問題？建立“千年帝國”的企圖怎樣徹底失敗？（乙）跟1936年剛相反，1990年7月我們在奧林匹克體育場見到甚麽情形？在那裏聚集的國際團體的喜樂是基於甚麽的？

地點是柏林奧林匹克體育場。五十四年前，這個優良的體育場成了一個爭論的中心。據報當時納粹獨裁者希特勒故意冷落一個贏得了四面金牌的美國黑人短跑運動員。希特勒曾聲稱‘雅利安族是最優秀的民族’，因此這件事對他的種族主義論調實在是個沉重打擊！a但如今，1990年7月26日，黑種人、白種人、黃種人——來自64個國族，總數達4萬4532人，但卻精誠團結的一群人——一同聚集在這裏舉行耶和華見證人“清潔的言語”區務大會。那個星期四的下午會場裏喜樂洋溢！浸禮演講結束之後，1018個準備受浸的人喊道：“是！”，然後再大聲喊道：“是！”——藉此表明他們獻了身給耶和華上帝以遵行他的旨意。

² 這些新見證人花了19分鐘魚貫步出體育場，前往浸禮池。在整整19分鐘裏，如雷的掌聲，不斷響徹宏大的運動場。奧林匹克運動會的勝利者從未贏得過這麽熱烈的掌聲，像現在歡迎這一千多個來自許多國族的人的掌聲一樣。這些人都表現了征服世界的信心。（約翰一書5:3,4）他們的喜樂十分牢固，因為他們深信基督所統治的上帝王國必會為人類帶來一千年的奇妙幸福。——希伯來書6:17,18；啟示錄20:6；21:4,5。

3．與會者的信心有力地強調甚麽真理？怎會如此？

³ 這裏沒有種族歧視或國家仇恨，因為人人都説基於上帝話語的清潔言語，從而強調彼得的話的確所言不虛：“我真看出上帝是不偏待人。原來各國中那敬畏主、行義的人都為主所悦納。”——使徒行傳10:34,35；西番雅書3:9。

4．大部分與會者是在甚麽情況之下成為信徒的？他們的禱告怎樣得蒙垂聽？

⁴ 有許多出席柏林大會的人是在飽受壓迫的悠長歲月裏成為信徒的。這段時期包括納粹時代（1933-45年）以及後來東德的社會主義時代。東德對耶和華見證人的禁令剛在1990年3月14日正式解除。因此，他們當中有許多人曾“在大患難中，帶着聖靈的喜樂接受了真道”。（帖撒羅尼迦前書1:6，《新世》）如今他們已有更大的自由去事奉耶和華，因此不禁心花怒放。——可參閲以賽亞書51:11。

喜樂的場合

5．以色列人怎樣慶祝耶和華在紅海所施行的拯救？

⁵ 我們的弟兄在東歐以及目前在非洲和亞洲的某些地方得到自由；這使我們想起耶和華從前曾多次拯救他的子民。我們記得耶和華在紅海施行大能的作為，記得以色列人的感恩之歌怎樣隨着以下的話達到高潮：“耶和華啊，衆神之中，誰能像你？誰能像你——至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？”（出埃及記15:11）今天，我們豈不繼續為耶和華為他子民施行的奇事而歡欣嗎？我們的確樂不可支！

6．我們可以從以色列人在公元前537年發出的歡呼學到甚麽？

⁶ 公元前537年，以色列人在巴比倫為奴多年之後重返故土而喜氣洋洋。耶和華的國家如今能够像以賽亞所預言的一樣宣布説：“看哪！上帝是我的拯救；我要倚靠他，並不懼怕。因為主耶和華是我力量，是我的詩歌，他也成了我的拯救。”他們多麽歡欣鼓舞！這個國家怎樣表達所感的喜樂呢？以賽亞繼續説：“在那日，你們要説：當稱謝耶和華，求告他的名；將他所行的傳揚在萬民中，提説他的名已被尊崇。你們要向耶和華唱歌，因他所行的甚是美好。”他們如今能够“揚聲歡呼”，把上帝的大能作為“普傳天下”，正如今日耶和華手下得蒙解放的百姓所為一般。——以賽亞書12:1-6。

喜樂地從事耶和華的工作

7．1919年的甚麽拯救令人歡欣鼓舞？

⁷ 耶和華的現代僕人在他於1919年對他們施行奇妙拯救時開始揚聲歡呼。該年的3月26日，治理機構的成員在美國獲釋出獄。他們由於被人誣告犯了煽動叛亂罪，在獄中被囚禁了九個月。弟兄姊妹舉行了多麽盛大的慶祝，歡迎他們回到布洛克林的伯特利！此外，一切受膏餘民如今都能够在靈性上從大巴比倫獲釋，擺脱撒但用來纏住全世界的宗教制度。——啟示錄17:3-6；18:2-5。

8．1919年杉樹角大會出人意表地宣布發行甚麽刊物？大會提出甚麽呼籲，促請人採取行動？

⁸ 1919年的歷史發展以9月1日至8日上帝的子民在美國俄亥俄州杉樹角舉行的大會為高潮。在大會的第五天——稱為“同工日”——守望台社社長盧述福向6000人發表一個振奮人心的演講，稱為“宣揚王國”。討論過啟示錄15:2和以賽亞書52:7之後，社長告訴聽衆社方發行一本新雜誌，稱為《黃金時代》（如今稱為《儆醒！》）。這本雜誌是雙週刊，是特别為了在外勤地區分派而發行的。他在結論中説：“那些完全獻身給主，具有大無畏的精神，心靈純潔，盡心、盡性、盡力、盡意、愛上帝、愛主耶穌的人會在機會容許的情形下歡樂地參與這件工作。要懇求主的指引和督導，使你成為一個忠信、真實、有效的大使。然後，要在心裏唱着喜樂之歌，勇往向前事奉他。”

9,10．耶和華怎樣使《守望台》和《儆醒！》雜誌銷數日增？

⁹ 這首“喜樂之歌”已經響徹全球！無疑，我們的讀者當中有許多曾有分使《儆醒！》的銷數增至現今每期以64種文字印行1298萬份。《儆醒！》是《守望台》的姊妹雜誌，是帶領感興趣人士歸附真理的有力工具。在某個東方國家裏，一位先驅姊妹經常從事雜誌路線工作。她很詫異地發覺每次派送最新的雜誌給户主時，對方都捐獻相當於7美元的金錢去資助耶和華見證人的普世工作——他無疑十分賞識王國的工作！

¹⁰ 如今《守望台》雜誌已踏入發行的第112年，銷數達到1529萬份，用111種文字發行，其中59種文字的版本在世界各地以同一時間刊載同一的内容。身為忠信的管家，受膏餘民繼續“在適當的時候把［屬靈的］糧食分發給”心懷體會的讀者。（路加福音12:42，《新世》）在1990年間，耶和華見證人收到296萬8309份訂閲兩份雜誌的訂單；這個數字比1989年增加了百分之22.7。

充滿喜樂

11．（甲）1922年，在杉樹角有甚麽呼籲向上帝的子民發出？（乙）喜樂的歡呼怎樣大為擴展？

¹¹ 1922年，上帝的子民已達1萬之數。當年9月，他們充滿喜樂地在杉樹角聚集舉行第二次大會，有361人受浸。盧述福弟兄根據馬太福音4:17發表了稱為“天國近了”的演講。在演講裏，盧述福弟兄把聽衆帶到以下令人振奮的高潮：“世界必須知道耶和華是上帝，知道耶穌基督是萬王之王、萬主之主。這是最偉大的日子。看哪，君王統治了！你們是他的宣傳人員。因此，要宣揚、宣揚、宣揚君王和他的王國。”當時出席大會的人一致喜樂地發出歡呼。時至1989年，出席大會的人數已增至660多萬人，分别在世界各地耶和華見證人的1210個大會裏聚集起來，總共有12萬3688人受浸。

12．（甲）上帝的子民今天享有甚麽難以言喻的喜樂？（乙）我們怎樣在服從‘較高權威’和事奉耶和華方面保持平衡？

¹² 耶和華見證人十分珍惜他們的自由。令他們最歡欣的是見到耶穌的話在現代得到應驗：“你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”能够得到自由，不再受偽宗教的奧秘和迷信所奴役，是多大的喜樂！能够認識耶和華和他的愛子，成為他們的同工，有希望得享永生——這種喜樂實在難以言喻！（約翰福音8:32；17:3；哥林多前書3:9-11）世上統治上帝僕人的‘較高權威’若尊重基督徒的自由，讓他們宣講耶和華的基督王國予人的榮耀希望，上帝的僕人無疑十分感激。他們願意把‘凱撒的物歸給凱撒’，但卻同時堅要把‘上帝的物歸給上帝’。——羅馬書13:1-7，《新世》；路加福音20:25。

13．耶和華見證人從壓迫中得到解放之後怎樣表達他們的喜樂？

¹³ 可是，如果人為權威試圖限制我們對上帝所負的義務，耶和華見證人就會像使徒一樣回答他們説：“我們必須服從上帝為統治者，過於服從人。”統治者釋放了使徒們之後，使徒“走開，……歡欣鼓舞”。他們怎樣表達這種喜樂呢？“他們天天在殿裏和逐户地，繼續不斷教導人和宣布關於基督耶穌的好消息。”（使徒行傳5:27-32,41,42，《新世》）照樣，現代的耶和華見證人得到更大自由去執行服事職務時也歡欣鼓舞。在許多國家地區裏，耶和華打開出路，他的見證人便為他的聖名和將臨的基督王國作一個徹底見證以藉此表達他們的極度喜樂。——可參看使徒行傳20:20,21,24；23:11；28:16,23。

懷着喜樂保持忍耐

14．作為聖靈果子的喜樂怎樣比辭典所界定的喜樂更加優越？

¹⁴ 真正基督徒所經歷的極大喜樂是甚麽呢？這種喜樂比奧林匹克運動會勝利者所經驗的那種轉瞬即逝的喜樂深刻得多、恆久得多。這種喜樂是上帝聖靈的果子之一，是上帝賜給那些“服從他為統治者”的人的。（使徒行傳5:32，《新世》）根據《韋氏辭典》所下的定義，喜樂‘比高興更深刻，比喜悦更煥發或更形之於外’。對基督徒來説，喜樂的意義甚至更為深刻。我們的喜樂是基於信心的，是一種有力而使人堅強的特質。“靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。”（尼希米記8:10）上帝的子民努力培養來自耶和華的喜樂。這種喜樂遠遠勝過人從世俗的肉體歡娛裏所得的膚淺刺激。——加拉太書5:19-23。

15．（甲）正如忠信基督徒的經驗表明，忍耐怎樣和喜樂相輔並行？（乙）關於保持喜樂，有些經文提出強化人心的保證；請舉出其中幾節。

¹⁵ 請想想我們在烏克蘭的弟兄。1950年代初期，‘較高權威’把數以千計的弟兄放逐到西伯利亞。當時他們備嘗艱辛。後來當局對他們宣布大赦，他們十分感激，但卻不是人人都返回故鄉。為甚麽呢？他們在東方的勞苦使他們想起雅各書1:2-4的話：“我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。”他們想繼續在這種從事喜樂收割的環境下忍耐下去。最近在波蘭舉行的耶和華見證人大會就有遠道來自東方太平洋海岸的見證人前往參加。這是多大的喜樂！忍耐和喜樂攜手産生了這些果子。的確，所有在耶和華的工作上喜樂地堅忍不拔的人都能够説：“然而，我要因耶和華歡欣，因救我的上帝喜樂。主耶和華是我的力量。”——哈巴谷書3:18,19；馬太福音5:11,12。

16．耶利米和約伯的優良榜樣應該怎樣鼓勵我們努力從事外勤傳道？

¹⁶ 可是，我們在頑固的反對者當中從事見證工作，又怎能够保持喜樂呢？請記住，上帝的預言者曾在類似的環境下保持喜樂的精神。耶利米在考驗之下説：“耶和華——萬軍之上帝啊，我得着你的言語就當食物吃了；你的言語是我心中的歡喜快樂，因我是稱為你名下的人。”（耶利米書15:16）能够成為耶和華名下的僕人而為這名作見證是多大的榮幸！我們勤懇地從事個人研讀，在基督徒的聚會裏踴躍參與評論，可以對我們大有造就，使我們能够繼續在真理裏歡欣鼓舞。我們在地區裏的態度和我們的王國笑容將我們内心的喜樂流露出來。甚至在艱苦的考驗之下，約伯也能够向他的對頭説：“我向他們微笑、他們也不相信；但他們總沒使我不悦而變臉色。”（約伯記29:24，《呂譯》）像忠信的約伯一般，即使反對者嘲笑我們，我們也無須垂頭喪氣。要保持笑容！我們的表情能够反映出我們的喜樂，從而贏得别人傾聽。

17．喜樂地堅忍不拔可以怎樣結出果子來？

¹⁷ 隨着我們一次又一次地在地區裏從事見證工作，我們的忍耐和喜樂也許會感動愛好公義的人，鼓勵他們查考一下我們懷有的光明希望。經常與他們主持聖經研究是多大的喜樂！他們衷心接受上帝話語的寶貴真理之後，最終成為我們在事奉耶和華方面的同伴；那時，我們會感到多麽喜樂！於是，我們便能够説出保羅所説的話，他告訴當日的新信徒説：“我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕是甚麽呢？豈不是我們主耶穌來的時候、你們在他面前站立得住嗎？因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。”（帖撒羅尼迦前書2:19,20）不錯，帶領新人接受上帝話語的真理，幫助他們成為獻身受浸的見證人，能够予人心滿意足的喜樂。

予人力量的喜樂

18．甚麽可以幫助我們應付現代的種種考驗？

¹⁸ 在我們的日常生活上，許多情形都需要我們忍耐。身體不適、抑鬱、經濟困難只是其中一二而已。基督徒怎樣能够保持喜樂，以求應付這些考驗呢？他們可以向上帝的話語尋求安慰、指引而保持喜樂。在遭受考驗時，閲讀或聆聽詩篇的朗誦能够使人精神振作。請留意大衛的明智忠告：“你要把你的重擔卸給耶和華，他必撫養你；他永不叫義人動搖。”（詩篇55:22）耶和華的確是“聽禱告的主”。——詩篇65:2。

19．像大衛和保羅一樣，我們可以懷有甚麽信心？

¹⁹ 耶和華的組織通過書刊和會衆的長老，隨時準備好幫助我們這些脆弱的人應付難題。大衛親切地勸告説：“當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。”他也能够説：“我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。”藉着與基督徒會衆交往，我們會意識到“義人得救是由於耶和華；他在患難時作他們的營寨”。（詩篇37:5,25,39）我們應該時刻遵從保羅的忠告：“因此，我們從不灰心。……我們並不關心看得見的事物，而是關心看不見的事物。看得見的是暫時的；看不見的是永恆的。”——哥林多後書4:16-18，《現譯》。

20．憑着信心之眼，我們可以看見甚麽？這會推使我們怎樣行？

²⁰ 憑着信心之眼，我們能够見到耶和華的新制度就在前頭。那時我們會得享無與倫比的喜樂和幸福！（詩篇37:34；72:1,7；145:16）為了準備迎接這個榮耀的日子來臨，我們都應該聽從詩篇100:2（《呂譯》）的話：“要歡歡喜喜事奉［耶和華］；要用歡暢來到他面前。”

［腳注］

温習：

◻ 今日我們見到甚麽喜樂地戰勝種族主義的情形？

◻ 甚麽使上帝的古代子民喜樂地歌唱歡呼？

◻ 真正的喜樂怎樣在現代大增？

◻ 忍耐和喜樂怎樣相輔並行？

◻ 我們可以憑着甚麽方法保持喜樂？