耶穌的一生與傳道工作

準備面對逼迫

耶穌教導使徒怎樣從事傳道工作之後，接着警告他們將會有反對者出現，他説：“我差你們去，如同羊進入狼群，……你們要防備人，因為他們要把你們交給公會，也要在會堂裏鞭打你們；並且你們要為我的緣故，被送到諸侯君王面前。”

即使耶穌的跟從者會面對猛烈的逼迫，他卻向他們提出保證：“你們被交的時候，不要思慮怎樣説話，或説甚麽話。到那時候，必賜給你們當説的話；因為不是你們自己説的，乃是你們父的靈在你們裏頭説的。”

耶穌繼續説：“弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地；兒女要與父母為敵，害死他們。”又補充説：“並且你們要為我的名，被衆人恨惡；惟有忍耐到底的必然得救。”

由於傳道工作是首要的任務，耶穌強調門徒要審慎行事以求能够有自由繼續執行這件工作。“有人在這城裏逼迫你們，就逃到那城裏去，”他説。“我實在告訴你們，以色列的城邑，你們還沒有走遍，人子就到了。”

雖然耶穌當時向他的十二使徒提出這些勸勉、警告及鼓勵，但勸告對於那些在他死去及復活後執行普世的傳道工作的人也適用。耶穌告訴門徒他們不是僅受使徒們向之傳道的以色列人所恨惡，而是會受“萬民恨惡”，由此可見他的訓示對後來的門徒也適用。再者，事實表明使徒並沒有在耶穌差遣他們出去作短暫的傳道運動時被拉到總督及君王面前，此外，當時相信者也沒有為此被家人置於死地。

耶穌談及他的門徒不會在“人子來到”前完成整個傳道地區，他藉此以預言性的方式告訴我們，他的門徒不會在得了榮耀的君王耶穌基督於哈米吉多頓以耶和華的行刑官的身分來到前將上帝那業已建立的王國傳遍為人所居的大地。

耶穌繼續提出與傳道工作有關的訓示，他説：“學生不能高過先生；僕人不能高過主人。”因此，正如耶穌為了宣揚王國而受人虐待和反對，他的跟從者也必須預料會受到惡待及逼迫。然而，他勸勉他們説：“那殺身體不能殺［魂］的，不要怕他們；惟有能把身體和［魂］都滅在［磯漢拿］裏的，正要怕他。”

耶穌在這方面立下榜樣，他無畏地以身殉道，在對全能者耶和華上帝的忠貞方面絶沒有妥協。不錯，耶和華不但能够毁滅人的“魂”（在這個事例上意即身為活着的人的前途希望），還能够將人復活過來享受永遠的生命。耶和華是一位多麽仁愛和富於憐憫的天父！

耶穌接着運用一個比喻去強調耶和華對門徒的仁愛照顧以藉此鼓勵他們。“兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？”他問道。“若是你們的父不許，一個也不能掉在地上；就是你們的頭髮，也都被數過了。所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重。”

耶穌派門徒去宣揚的王國信息會導致家庭分裂，由於家裏有些分子會接受這個信息，其他的則拒絶如此行。“你們不要想，我來是叫地上太平；”他解釋説，“我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。”因此，個别的家庭分子必須有勇氣才能接受聖經的真理。“愛父母過於愛我的，不配作我的門徒，”耶穌評論説，“愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒。”

耶穌在總結他的訓示時指出，人若接納他的門徒，就等於接納他。“無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裏的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。”馬太福音10:16-42。

◆ 耶穌向門徒提出甚麽警告？

◆ 耶穌給他們甚麽鼓勵和安慰？

◆ 何以耶穌的訓示對現代的基督徒也適用？

◆ 耶穌的門徒在甚麽方面不能高過先生？