你藉着信心定了世界的罪嗎？
“因着信，挪亞……造了一艘方舟，使他全家得救。藉着這信心，他就定了那世［界］的罪。”——希伯來書11:7，《新譯》。
1,2．我們查考一下挪亞的一生可以學得甚麽教訓？
耶和華使挪亞和他一家——僅是八個人——有權利成為惟一生還渡過洪水的人。至於其餘與挪亞同時代的人，他們在上帝降下洪水時都死於非命。既然挪亞是我們共同的始祖，我們應當十分感激他所表現的信心。
2 我們查考一下挪亞的一生可以學到很多教訓。聖經告訴我們何以上帝消滅那個世代的人，但卻惟獨拯救挪亞。同一的神聖記載清楚表明我們這個世代正面對上帝所作的類似判決。耶穌論及這件事説：“那時必有大災難，從世界的起頭直到如今，沒有這樣的災難，後來也必沒有。”（馬太福音24:21）我們若效法挪亞的信心，便可以懷有穩確的希望，能够渡過目前這個邪惡的制度即將遭受的毁滅。——羅馬書15:4；可參閲希伯來書13:7。
3．耶和華為甚麽降下洪水？
3 從亞當受造直至洪水來臨的1656年期間，世上很少人有行善的傾向。當時世人的道德極為墮落。“耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。”（創世記6:5）暴力充斥、縱情作樂和化作人形的天使——他們與女子結合，産生了巨人後代——這些都是導致上帝對古代人類世界執行判決的因素。耶和華對挪亞説：“凡有血氣的人，他的盡頭已經來到我面前；因為地上滿了他們的強暴。”創造人類和“審判全地的主”已忍無可忍了。——創世記6:13；18:25。
挪亞與上帝同行
4．（甲）耶和華對挪亞有甚麽看法？為甚麽？（乙）雖然上帝的公平要求他將當時邪惡的世界毁滅，他卻怎樣為了挪亞和後者的家人的緣故而表現愛心？
4 挪亞與他當日的人多麽大異其趣！他“在耶和華眼前蒙恩。……挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與上帝同行。”（創世記6:8,9）挪亞怎樣與上帝同行呢？藉着做對的事，例如擁護正義，努力傳道，以及懷着信心順服上帝的命令去建造方舟。這樣，雖然古代的世界由於徹底腐敗而被消滅，上帝“叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。”（彼得後書2:5）不錯，仁愛、公平的上帝耶和華沒有將義人與惡人一併毁滅。他吩咐挪亞建造一隻龐大的方舟，藉此拯救挪亞自己、他的家人和若干動物，以便在洪水之後再度在地上繁殖。挪亞“都照樣行了”。——創世記6:22。
5．聖經怎樣描述挪亞的正義和信心？
5 挪亞建成了方舟之後，上帝吩咐他説：“你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。”保羅綜述這件事説：“因着信，挪亞在還沒有看見的事上，得了上帝的警告，就動了敬畏的心，造了一艘方舟，使他全家得救。藉着這信心，他就定了那世［界］的罪，自己也承受了那因信而來的義。”——創世記7:1；希伯來書11:7，《新譯》。
6．挪亞怎樣藉着信心定了他當日世界的罪？
6 挪亞具有傑出的信心。上帝既説他要將那個世代消滅，挪亞便全心相信。挪亞對於使耶和華不悦一事懷有健康的畏懼，因此他遵照上帝的吩咐，順服地建造方舟。再者，挪亞既是個傳義道者，他告訴别人毁滅行將來臨了。雖然他們不理會他的警告，他卻沒有讓那個邪惡的世界‘將他壓進其模子裏’。（羅馬書12:2，《菲利普斯譯本》）相反，挪亞藉着信心定了那個世界的罪，表明它的確配受毁滅。他的順從和義行表明除了他和他的家人之外，其他人若願意改弦易轍，本來也可以同樣渡過洪水的災劫。的確，挪亞證明雖然他從自己那不完美的肉體，從周遭的邪惡世界和魔鬼，受到很大壓力，他卻能够過一種蒙上帝喜悦的生活。
上帝何以要毁滅這個制度
7．我們怎麽知道我們正生活在末世？
7 在這20世紀，我們見到世界越來越深陷於邪惡之中。特别自第一次世界大戰爆發以來，這種情形尤其顯著。人類如此耽溺於性不道德、罪行、暴力、戰爭、仇恨、貪婪和濫用血等惡事之中，以致愛好正義的人不禁納罕情形是否還能够變得更壞。可是聖經預言在我們這個世代情形會變得極為邪惡，從而進一步證明我們正生活在“末世”中。——提摩太後書3:1-5；馬太福音24:34。
8．對於罪的意識，有人作了甚麽評論？
8 今日，在大部分人的腦海中，罪的觀念已經消失無遺了。40多年前，教皇庇護十二世評論説：“這個世紀的罪便是失去了對罪的一切意識。”目前這代人拒絶承認有罪咎這回事。門寧格(Karl Menninger)醫生在《罪變成怎樣了？》一書中説：“‘罪’這個字……已差不多消失了——這個字連同罪的觀念均已消失蹤影。何以故呢？難道不再有人犯罪了嗎？”許多人已失去了分辨是非善惡的能力。但我們對此並不感覺意外，因為耶穌在論及‘末世’‘他臨在的標記’時曾預言到這項發展。——馬太福音24:3，《新世》；但以理書12:4。
在挪亞的日子立下審判的模式
9．耶穌怎樣將挪亞的日子與他臨在時所發生的事作一比較？
9 耶穌將挪亞日子的事件和他從1914年以來帶着王國權柄臨在之際所發生的事作一比較。他説：“正如挪亞的日子怎樣，人子［耶穌］的臨在也要怎樣。在洪水之前的那些日子，他們吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的日子；他們毫不理會，直到洪水來了，把他們全部沖去，人子臨在也要這樣。”——馬太福音24:37-39，《新世》。
10．一般人怎樣對基督臨在的重大事件毫不理會？
10 不錯，像在挪亞的日子一樣，今日的人毫不理會。他們忙於各種日常事務和自私的活動；他們拒絶承認現今的情形與以往大為不同，也否認現在的情形正好與耶穌所説世界末期的情形吻合。多年來耶和華見證人一直告訴現今的世代，耶穌從1914年開始已在天上的彌賽亞王國裏臨在；自那時以來，我們已處於“事物制度的末期”中。（馬太福音24:3，《新世》）大部分世人都對王國的信息加以譏笑；但甚至這件事也是聖經曾預言到的，使徒彼得寫道：“首先你們要知道，在末後的日子必定會有譏嘲的人出來，隨着自己的私慾譏嘲説：‘他所應許的臨在在哪裏呢？其實，從列祖在死亡中沉睡了以來，萬物一直繼續下去，和創世開始時完全一樣。’”——彼得後書3:3,4，《新世》。
11．為甚麽當大災難臨到時，今日的世代不會有任何藉口為自己辯護？
11 可是，當大災難臨到時，現今的世代並不會有任何藉口。為甚麽呢？因為聖經將上帝在古代施行的審判記錄下來，從而為上帝在我們今日所要行的事立下了模式。（猶大書5-7）正在我們眼前應驗的聖經預言肯確地表明我們在時間之流中處於甚麽位置。這代人也見到耶和華見證人努力傳道及像挪亞一般緊守忠誠。
12．彼得怎樣將挪亞日子世界的毁滅與“現在的天地”行將遭遇的事作一比較？
12 彼得解釋人若不理會這些事實便會有甚麽遭遇。使徒像耶穌一樣提及在挪亞日子所發生的事，説：“照着他們的願望，這件事實逃過了他們的注意，憑着上帝的話語，在古時有了諸天和一個緊貼着水而出，並且立在水中的地；藉着這些方法，當時的世界被水淹沒，就此消滅了，但是憑着同一的話語，現在的天地正為火保留着，直到審判的日子和不敬虔的人滅亡的日子。”——彼得後書3:5-7，《新世》。
13．鑑於前頭的重大事件，我們應當聽從彼得的甚麽勸告？
13 既然我們正面對上帝這項肯確的判決，就千萬不要被譏嘲的人所蒙騙或嚇倒。我們無需與他們遭受同一的命運。彼得勸勉説：“既然這一切事物都要這樣熔解，你們應當作怎樣的人，有聖潔的行為和敬虔效忠的德行，等候耶和華的日子臨在而將其緊記在心！藉此天要被火焚燒而熔解，所有元素變成極度炎熱而熔化！但我們按照他的應許正在等候新天新地，正義會居在其中。”——彼得後書3:11-13，《新世》。
效法挪亞的信心而得以生還
14．有些甚麽問題可以幫助我們作一番自我分析？
14 今日，為了獲致和保持生還的資格，我們所面對的挑戰與挪亞和他家人所面對的一樣艱巨。像挪亞一樣，耶和華見證人正以他們那受善工所支持的信心定了世界的罪。但我們每個人都可以問問自己：“我個人的情形又如何？大災難若在明天來到，上帝會裁定我有資格生還嗎？挪亞‘在當時的世代純全無疵’，我像他一樣有勇氣與這個世界不同嗎？（創世記6:9，《呂譯》）抑或由於我行事、説話或衣着的方式，别人有時很難看出我跟俗世一般人有甚麽分别？”耶穌論及門徒説：“他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。”——約翰福音17:16；可參閲約翰一書4:4-6。
15．（甲）據彼得前書4:3,4説，我們對於自己以前的世俗思想和行為有甚麽看法？（乙）我們若受到以前的世俗朋友所批評，便應當怎樣行？
15 彼得勸告説：“你們過去隨從教外人的心意，行邪淫、私慾、醉酒、荒宴、狂飲和可憎拜偶像的事，時候已經够了。他們見你們不再與他們同奔那縱情放蕩的路，就覺得奇怪，毁謗你們。”（彼得前書4:3,4，《新譯》）由於你與上帝同行而不再與你以前的世俗朋友同遊，他們可能辱罵恥笑你。但是像挪亞一樣，你能够以你的信心和你謙遜地執行的善工定他們的罪。——彌迦書6:8。
16．上帝對挪亞有甚麽看法？甚麽問題可以幫助我們檢討一下自己的思想和行為？
16 上帝將挪亞視為義人。這個忠信的族長“在耶和華眼前蒙恩”。（創世記6:8）你若按照上帝的標準檢討一下自己的思想和行為，你覺得他會讚許你所做的事和你所光顧的地方嗎？你有時涉獵現今大為流行的墮落娛樂嗎？上帝的話語説我們應當思念清潔、有益和富於造就的事。（腓立比書4:8）你勤於研讀上帝的話語，“把自己的領悟力訓練好，以至能辨别是非”嗎？（希伯來書5:14，《新世》）你避開不良的交往，珍惜在基督徒聚會中和其他場合與耶和華的敬拜者交往的機會嗎？——哥林多前書15:33；希伯來書10:24,25；雅各書4:4。
17．身為耶和華的見證人，我們可以怎樣與挪亞相似？
17 聖經報導挪亞築成了方舟之後，接着説：“挪亞就這樣行。凡上帝所吩咐的，他都照樣行了。”（創世記6:22）這個敬虔的人也以耶和華見證人的身分向人傳道。像挪亞一樣，你能够堅決擁護正義而經常作傳義道者。即使很少人願意聆聽，仍要堅忍不拔地向人發出這個邪惡的世界行將遭遇末日的警告。要與信徒同工齊心一意地合力在末日未來到之前把使人作基督門徒的工作徹底完成。——馬太福音28:19,20。
18．耶和華正根據甚麽去決定誰會生還渡過大災難？
18 上帝正運用他在挪亞日子所用的同一正義、公平的標準去決定在大災難中誰會生還、誰會滅亡。耶穌把目前甄别的工作比作牧人把綿羊從山羊分别出來。（馬太福音25:31-46）那些把生活集中在自私的慾望和活動之上的人並不想見到舊世界結束，這樣的人必不能够生還。但是那些避免受世界的污穢所沾染，對上帝保持堅強信心，繼續宣揚王國的信息，努力向人發出耶和華行將執行判決的警告的人，卻會蒙上帝嘉許而得以生還。耶穌説：“那時，兩個人在田裏，取去一個，撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。”——馬太福音24:40,41；帖撒羅尼迦後書1:6-9；啟示錄22:12-15。
與挪亞一同承受福分
19．以賽亞和彌迦預告在末世會有甚麽召集的工作進行？
19 上帝的先知以賽亞和彌迦在類似的預言中描述一件注定在末後的日子發生的事。他們預見到今日我們目擊正在應驗的情形——心地正義的人川流不息地離開舊世界而登上象徵純真崇拜的山。他們對别人發出邀請説：“來吧，我們登耶和華的山，奔雅各上帝的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。”（以賽亞書2:2,3；彌迦書4:1,2）你正與這群快樂的人同行嗎？
20．藉着信心定了世界的罪的人會享有甚麽幸福？
20 以賽亞和彌迦也提及以信心定了世界的罪的人所享的福分。真正的和平與公平會瀰漫在他們當中，他們不會再學習戰事。他們會有肯確的希望從耶和華獲得産業，人人都“坐在自己葡萄樹下和無花果樹下”。但每個人均必須作出肯確的決定，因為彌迦表明有兩條途徑向人打開，説：“萬民各奉己神的名而行；我們卻永永遠遠奉耶和華——我們上帝的名而行。”——彌迦書4:3-5；以賽亞書2:4。
21．你可以怎樣分享在地上得永生的偉大幸福？
21聖經清楚表明我們需要怎樣行才能生還渡過大災難：要有堅強的信心。挪亞便有這樣的信心，但是你也具有嗎？你若有這樣的信心，就會像他一樣‘得以承受那從信而來的義’。（希伯來書11:7）挪亞渡過了上帝為他那個世代所帶來的毁滅。他不但在洪水之後活了350年，同時將會復活而有希望在地上永遠活下去。這是多麽偉大的福分！（希伯來書11:13-16）你可以和挪亞、他的家人及千百萬愛好正義的人一同分享這項幸福。方法如何？藉着忍耐到底而以你的信心定了世界的罪。
你記得嗎？
□ 為甚麽對基督徒來説，研究挪亞的一生十分重要？
□ 這個世代的人對甚麽毫不理會而為自己帶來毁滅？
□ 我們可以怎樣像挪亞一樣定這個世界的罪？
□ 我們可以怎樣像挪亞一樣作傳義道者？