散布亮光者——為了甚麽目的？
“我已經立你作［萬國］的光。”——使徒行傳13:47。
1．使徒行傳13:47所提及的命令對使徒保羅有甚麽影響？
使徒保羅向人指出，“主［耶和華］曾這樣吩咐我們説：我已經立你作［萬國］的光，叫你施行救恩，直到地極。”（使徒行傳13:47）保羅不但這樣説，同時也深深意識到事情的嚴肅性。他成為基督徒之後便一生致力於執行這項命令。（使徒行傳26:14-20）這個命令對我們也適用嗎？若然，為甚麽在我們的日子這件事十分重要？
‘光對人類熄滅了’
2．（甲）隨着世界進入末期，有些甚麽事發生使世界的靈性和道德情況深受影響？（乙）目擊在1914年8月發生的事，一位英國政治家有甚麽反應？
2 在大部分今日活着的人還未出生的時候，這個世界便進入了末期。許多大事迅速地陸續發生。屬靈和道德黑暗的主要促成者魔鬼撒但被逐到地上來。（以弗所書6:12；啟示錄12:7-12）人類已投入第一次世界大戰中。早在1914年8月，大戰已注定發生了，英國外相愛德華·格雷爵士站在倫敦的辦公室窗前説：“燈光正在全歐各地熄滅；我們這輩子不會看見燈再亮起來了。”
3．世界領袖們雖然試圖改善人類的前途，他們獲得多大的成功？
3 為了使光再次亮起來，國際聯盟在1920年開始運作。但光卻十分微弱。第二次世界大戰結束之後，世界領袖再次試圖使光亮起來，這次是通過聯合國組織。但光仍然相當微弱。可是，鑑於較新近的世事發展，世界領袖們正高談建立一個“世界新秩序”。但我們實在無法説某個他們達成的“新世界”為人類帶來了真正的和平安全。剛相反，武裝衝突、種族鬥爭、罪行、失業、貧窮、環境污染和疾病繼續妨礙人享有生活的樂趣。
4,5．（甲）黑暗在何時並如何臨到人類？（乙）若要為人帶來舒解，甚麽是必需的？
4 其實，對人類來説，燈光在1914年前久已熄滅。這件事發生於大約6000年前，當時我們的始祖在伊甸園裏決定自行其是而不理會上帝所表達的旨意。自那時以來，人類一直生活在聖經所説的‘黑暗權勢’之下，古今世人的許多悲慘經歷僅是其中的插曲而已。（歌羅西書1:13）在魔鬼撒但的影響之下，第一個人亞當使世界陷入罪裏；於是死和罪便從亞當散布到全人類身上。（創世記3:1-6；羅馬書5:12）人類失去了耶和華的嘉許，而耶和華乃是光與生命之源。——詩篇36:9。
5 人類若要再次受到光所照耀，就必須贏得他們的創造主耶和華上帝的嘉許才行。這樣，“遮蓋萬民之物”——罪所帶來的懲罰——才能够除去。這件事會怎樣實現呢？——以賽亞書25:7。
賜下作‘萬民之光’的人
6．耶和華通過耶穌基督使我們能够享有甚麽美好的前途？
6 甚至在亞當夏娃被逐離樂園之前，耶和華已預言會有一個“種子”來到，拯救一切愛好公義的人。（創世記3:15，《新世》）應許的種子降生為人之後，耶和華使年老的西面在耶路撒冷的聖殿把這位救主的身分標明出來，將他稱為‘把幔子從萬民除去的光’。（路加福音2:29-32，《新世》）藉着對耶穌所犧牲的完美屬人的生命懷具信心，人能够擺脱與生俱來的罪和罪所帶來的懲罰。（約翰福音3:36）按照耶和華的旨意，現在他們能够期望永遠享有完美的生命，不論是作為屬天王國的成員，抑或在地上的樂園裏作王國的臣民。這是個多麽奇妙的安排！
7．以賽亞書42:1-4的應許和這預言在第一世紀的應驗為甚麽使我們滿懷希望？
7 耶穌基督本身便是保證這些美好希望必然會實現的憑據。論到耶穌醫治病人一事，使徒馬太把載於以賽亞書42:1-4的經文應用在耶穌身上。這段經文的一部分説：“看哪！這是我的僕人，我扶持他；我所揀選的，我的心喜悦他；我已經把我的靈賜給他，他必把公理帶給萬國。”（《新譯》）這豈不就是萬國的人所亟需的嗎？預言繼續説：“他不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見他的聲音。壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅。”正如預言所説，耶穌絶沒有苛待已經備嘗痛苦的人。相反，他憐憫他們，教導他們認識耶和華的旨意，並且醫治他們的疾病。——馬太福音12:15-21。
8．從甚麽意義上説來，耶和華賜下耶穌“作人民的約”和“列國的光”？
8 這個預言的偉大作者對他的僕人耶穌説：“我耶和華憑着公義呼召了你；我必緊拉着你的手，我必保護你，立你作人民的約，作列國的光，為要開瞎子的眼，領被囚的出牢獄，領住在黑暗中的出監牢。”（以賽亞書42:6,7，《新譯》）不錯，耶和華賜下耶穌基督作為一個約，成為一個嚴肅的保證。這多麽令人鼓舞！耶穌在地上時對人類表現真摯的關懷；他甚至為人類犧牲了自己的生命。他便是蒙耶和華授權去統治萬國的那一位。難怪耶和華將他稱為列國的光。耶穌自己説：“我是世界的光。”——約翰福音8:12。
9．為甚麽耶穌沒有致力於改良當時的事物制度？
9 耶穌作世界的光是要達成甚麽目的呢？無疑不是為了任何世俗或屬物質的目的。耶穌拒絶從世界的統治者撒但手中接受王權，也不願讓人民立他為王，由此表明他絶沒有企圖改善當時世上的政治制度。（路加福音4:5-8；約翰福音6:15；14:30）耶穌對困苦的人表現很大的憐憫，並且以别人所不能的方式為他們帶來舒解。但是他深知，由於人生來便有罪，同時受隱形的邪惡勢力所操縱，當時的人類社會已被上帝定了罪。在這樣的架構之下，帶來永久的舒解是不可能的。由於具有敬虔的洞察力，耶穌將一生集中於遵行上帝的旨意之上。——希伯來書10:7。
10．耶穌以甚麽方式並為了甚麽目的作世界的光？
10 那麽，耶穌以甚麽方式並為了甚麽目的作世界的光呢？他致力於宣揚上帝王國的好消息。（路加福音4:43；約翰福音18:37）藉着為有關耶和華的旨意的真理作見證，耶穌也榮耀他天父的聖名。（約翰福音17:4,6）除此之外，作為世界的光，耶穌大力揭發宗教的謬誤，從而為一切受偽宗教奴役的人帶來屬靈的自由。他揭發撒但 是世上一切容許自己受魔鬼利用的人背後的隱形操縱者。耶穌也清楚表明甚麽行為是屬於黑暗的。（馬太福音15:3-9；約翰福音3:19-21；8:44）最傑出的是，耶穌犧牲自己那完美屬人的生命作為贖價，藉此為一切對這項安排懷有信心的人打開赦罪的途徑，得以和上帝締結蒙嘉許的關係，有希望獲得永生而成為耶和華的宇宙大家庭的成員；藉着這樣行，耶穌證明自己是世界的光。（馬太福音20:28；約翰福音3:16）最後，藉着終身保持完美無瑕的敬虔效忠，耶穌維護耶和華的至高統治權，證明魔鬼是虛謊的，從而為一切愛好公義的人帶來永遠的裨益。但是否只有耶穌才有責任要散布亮光呢？
“你們是世上的光”
11．為了作散布亮光者，耶穌的門徒必須怎樣行？
11 耶穌在馬太福音5:14告訴門徒説：“你們是世上的光。”他們要跟從他的腳蹤而行。他們要憑着自己的生活方式和所從事的傳道工作，帶領别人歸附耶和華，承認他是真正啟迪的來源。他們要效法耶穌，使耶和華的聖名廣為人知，並且全力擁護他的至高統治權。他們要像耶穌一樣宣揚上帝的王國是人類的惟一希望。他們也必須揭發宗教的謬誤和各種屬黑暗的行為，並且揭發在幕後促成這一切罪惡的惡者。基督的跟從者要把耶和華仁愛地通過耶穌基督所作的拯救安排告訴普世各地的人。早期的基督徒懷着極大的熱心執行這項任務；他們遵照耶穌的吩咐首先在耶路撒冷和猶太傳道，然後將工作擴展到撒馬利亞去。——使徒行傳1:8。
12．（甲）屬靈的光要散布到多遠？（乙）關於以賽亞書42:6，耶和華的靈使保羅能够看出甚麽事？這個預言應當對我們的生活有甚麽影響？
12 可是，宣揚好消息的工作並非僅限於這個範圍。耶穌吩咐跟從者要“使萬民 作我的門徒”。（馬太福音28:19）大數城的掃羅歸信的時候，主明確地表示掃羅（後來成為使徒保羅）不但要對猶太人傳道，也要對外邦人傳道。（使徒行傳9:15）憑着聖靈的幫助，保羅清楚明白這件事的意義。他看出以賽亞書42:6的預言雖然直接應驗在耶穌基督身上，同時也是對所有相信基督的人發出的一個間接命令。因此，保羅在使徒行傳13:47引用以賽亞書的預言説：“因為主［耶和華］曾這樣吩咐我們説：我已經立你作［萬國］的光，叫你施行救恩，直到地極。”你又如何？你有嚴肅地考慮到作散布亮光者的義務嗎？你像耶穌和保羅一樣將生活集中在遵行上帝的旨意之上嗎？
來自上帝的光和真理指引我們
13．像詩篇43:3所説一樣，我們熱切禱告祈求甚麽？這能够保護我們不致怎樣行？
13 如果我們妄圖憑着自己的計謀使人類的前途恢復光明，我們就完全不領會上帝所感示的話語的要旨了。不論一般世人怎樣行，真正的基督徒都仰望耶和華而承認他是光的真正來源。他們的禱告與詩篇43:3的話類似，這節經文説：“求你發出你的亮光和真［理］，好引導我，帶我到你的聖山，到你的居所！”
14,15．（甲）耶和華正以甚麽方式發出他的亮光和真理？（乙）我們能够怎樣表明自己的確受上帝的亮光和真理所指引？
14 耶和華繼續垂聽他的忠僕的禱告。他宣布他的旨意，使他的僕人能够明白，然後使他所宣告的事實現，藉此他發出亮光來。每逢我們對上帝禱告，這並不是僅為了故作神聖而奉行的儀式。相反，我們的熱切願望是要像詩篇執筆者所説一般，受來自耶和華的光所指引。上帝既發出光來，我們便毅然接受這光為一切受光啟迪的人所帶來的責任。像使徒保羅一樣，我們看出耶和華的話語的應驗對一切相信這話語的人發出一項間接的命令。我們感覺自己欠了别人的債；我們必須將上帝託付給我們的好消息傳給别人，然後才能還清債務。——羅馬書1:14,15。
15 耶和華在我們的日子發出的亮光和真理清楚表明，耶穌基督正從他的屬天寶座上積極施行統治。（詩篇2:6-8；啟示錄11:15）耶穌預言在他臨在作王時，王國的好消息會傳遍天下，對萬民作一個見證。（馬太福音24:3,14）現今這件工作正在環球各地進行得如火如荼。我們若把這件工作視為生活上最重要的事，我們就像詩篇執筆者所説一般，受上帝的亮光和真理指引了。
耶和華的榮光照耀了
16,17．耶和華怎樣在1914年使他的榮光照耀在他那與女人相若的組織上？他對這個組織發出甚麽命令？
16 聖經以振奮人心的措詞描述上帝的光以甚麽方式散布出去造益普世的人。以賽亞書60:1-3對耶和華的“女人”，意即由他手下忠僕構成的屬天組織，説：“［女人哪，］興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民，耶和華卻要顯現照耀你；他的榮耀要現在你身上。萬國要來就你的光；君王要來就你發現的光輝。”
17 1914年，耶和華的榮耀照耀在他那與女人相若的屬天組織之上；當時，經過一段長期的等待之後，這個組織産生了以耶穌基督為王的彌賽亞王國。（啟示錄12:1-5）耶和華的榮光照耀在這個政府之上，表明上帝認可這乃是有權統治全球的合法政府。
18．（甲）為甚麽黑暗正遮蓋全地，正如以賽亞書60:2所預言一般？（乙）個别的人可以怎樣得救脱離地上的黑暗？
18 在另一方面，黑暗卻遮蓋大地，幽暗遮蓋萬民。為甚麽呢？因為列國拒絶接受上帝愛子的政府，他們寧願擁護人為的統治。他們以為只要推翻一種形式的政府，代之以另一種，就能够解決他們的難題了。但這樣行並沒有帶來他們所盼望的舒解。他們看不出誰在幕後從靈界操縱列國。（哥林多後書4:4）他們背棄真光的來源，以致陷入黑暗之中。（以弗所書6:12）可是，不論列國怎樣行，其中個别的人卻能得救脱離這種黑暗。藉着甚麽方法呢？藉着全心信賴上帝的王國，順服這個政府的統治。
19,20．（甲）耶和華的榮光為何及如何照耀在耶穌的受膏跟從者身上？（乙）耶和華為了甚麽原因使他的受膏僕人成為散布亮光者？（丙）正如聖經所預言，“君王”和“萬國”怎樣受上帝所賜的光吸引？
19 基督教國並沒有信賴上帝的王國，也沒有順服這個政府的統治。但是耶穌基督手下受靈所膏的跟從者卻切實這樣行。結果，耶和華的嘉許之光照耀在他的屬天女人的顯形代表之上，他的榮耀顯現在他們身上。（以賽亞書60:19-21）無論世界的政治或經濟情勢有甚麽改變，這都不能把耶穌的受膏門徒所享的屬靈之光奪去。他們已蒙耶和華把他們從大巴比倫拯救出來。（啟示錄18:4）由於他們虛心接受上帝的管教，忠貞地擁護他的至高統治權，他們贏得了他的悦納和嘉許。他們享有光明的前途希望，並且為上帝向他們提出的前景而歡欣鼓舞。
20 但是耶和華為了甚麽目的這樣恩待他們呢？正如他自己在以賽亞書60:21説，目的是要使他“得榮耀”，使他的名受到尊崇。這樣，别人便會受到吸引而歸附他，承認他是獨一的真神，同時為自己帶來恆久的裨益。有鑑於此，崇拜真上帝的人在1931年採納了耶和華見證人這個名字。既然他們努力向人作見證，結果有沒有像以賽亞所預言一般，“君王”也受到他們反映出來的光所吸引呢？的確有！這些“君王”並不是地上各國的統治者，而是那些有希望與基督一同在他的屬天王國裏作王統治的人的餘數。（啟示錄1:5,6；21:24）“萬國”又如何？他們有受這光所吸引嗎？的確有！沒有任何個别的政治性國家受到吸引，但有一大群來自萬國的人卻毅然採取立場擁護上帝的王國。他們熱切期待得救進入上帝的新世界裏。在這個真正的新世界裏，公義必然會伸張。——彼得後書3:13；啟示錄7:9,10。
21．耶和華使我們得以明白他的旨意，我們可以怎樣表明我們並沒有辜負他的非配得仁慈的目的？
21 你是這一大群數目日增的散布亮光者之一嗎？耶和華使我們能够明白他的旨意，目的是要我們像耶穌一樣成為散布亮光者。願我們所有人都熱心從事耶和華在我們的日子交託給他僕人的工作，藉此表明我們並沒有辜負上帝向我們表現的非配得仁慈。（哥林多後書6:1,2）在我們的日子，沒有任何工作比這件工作更為重要。把來自耶和華的榮光反映給别人而藉此榮耀他——這的確是我們所能享有的最大特權。
你會怎樣回答？
◻ 人類種種嚴重難題的基本原因何在？
◻ 耶穌和他的跟從者怎樣是“世界的光”？
◻ 耶和華的亮光和真理正怎樣引導我們？
◻ 耶和華怎樣使他的榮光照耀在他的組織之上？
◻ 耶和華為了甚麽目的使他的子民成為散布亮光者？
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