‘Pakamansay Kun Ano Kita’ sa Panahon nin Memorial
“Kun mamamansayan niato kun ano kita, dai kita hohokoman . . . tangani na dai kita silotan.”—1 CORINTO 11:31, 32.
1. Ano an boot na likayan nanggad nin tunay na mga Kristiano, asin taano?
AN ULTIMONG bagay na bobooton nin sarong Kristiano iyo an silotan ni Jehova. An pagpaanggot sa “Hokom kan bilog na daga” puwedeng magbunga kan satong pagigin ‘sinilotan kadamay kan kinaban’ asin pagkawarai nin kaligtasan. Iyan totoo baga man kita naglalaom sa buhay sa langit kaiba ni Jesus o sa daing sagkod na buhay sa sarong daganon na paraiso.—Genesis 18:25; 1 Corinto 11:32.
2, 3. Sa anong bagay kita puwedeng silotan, asin ano an isinabi ni Pablo manongod kaini?
2 Sa 1 Corinto kapitulo 11, ipinaliwanag ni apostol Pablo an sarong bagay na dian kita puwedeng hokoman. Minsan ngani ipinanongod nia an saiyang mga komento sa linahidan na mga Kristiano, an hatol nia mahalaga sa gabos, nangorogna sa panahon na ini. An pakamansay niato kun ano kita makatatabang sato na kamtan an pag-oyon nin Dios asin dai hokoman. Sa pagpaliwanag kan taonan na pagselebrar kan Pamanggihan kan Kagurangnan, si Pablo nagsurat:
3 “An Kagurangnan na si Jesus kan banggi na sia ipasasaloib nagkua nin tinapay asin, pakapagpasalamat, binaraak nia iyan asin nagsabi: ‘Ini nangangahulogan kan sakong hawak na manongod sa saindo. Padagos nindong gibohon ini sa paggirumdom sa sako.’ Siring man an ginibo nia sa kopa, pakapamanggi nia, na an sabi: ‘An kopang ini nangangahulogan kan bagong tipan sa puwersa kan sakong dugo. Padagos nindong gibohon ini, sa gabos na panahon na inomon nindo iyan, sa paggirumdom sa sako.’ Huli ta sa gabos na panahon na kumakan kamo kan tinapay na ini asin uminom kan kopang ini, ipinagbabalangibog nindo an pagkagadan kan Kagurangnan, sagkod na sia dumatong.”—1 Corinto 11:23-26.a
4. Ano an mangyayari sa banggi nin Abril 10, 1990?
4 Pagkasolnop kan aldaw sa Abril 10, 1990, seselebraron kan mga Saksi ni Jehova an Memorial kan kagadanan ni Cristo. Sa parate, an grupong magtitiripon sarong kongregasyon; kaya may lugar para sa mga bako pang Saksi. Ano an mangyayari sa pagtiripon? Magkakaigwa nin pahayag hale sa Biblia. Dangan, pakatapos nin pamibi, an tinapay ililibot. An saro pang pamibi mag-iintrodusir kan paglibot kan kopa. Imbes na ini gabos sono sa sarong pormal na rituwal o estriktong paagi, an bilang nin tinapay o kopa asin an paagi nin paglibot kaiyan iaareglo kaoyon sa lokal na situwasyon. An mayor na bagay iyo na idolot sa gabos na nag-atender an mga bagay na ini, minsan ngani ipapasa sana iyan kan kadaklan na dai man nakikakabtang. Alagad, anong mga bagay an ilinilibot, asin ano an kahulogan kaiyan? Saro pa, ano an maninigo niatong horophoropon bago pa tangani na mamansayan niato kun ano kita?
“Ini Nangangahulogan kan Sakong Hawak”
5, 6. (a) Ano an ginibo ni Jesus sa tinapay? (b) Anong klaseng tinapay an ginamit nia?
5 Nabasa niato kun ano an “inako [ni Pablo] hale sa Kagurangnan” manongod sa Memorial. Igwa man nin mga tala an tolong kagsurat kan Ebanghelyo, na an saro yaon kan ponan ni Jesus an selebrasyon. (1 Corinto 11:23; Mateo 26:26-29; Marcos 14:22-25; Lucas 22:19, 20) Sinasabi kan mga talang ini na primero si Jesu: nagkua nin sarong tinapay, namibi, dangan binaraal iyan asin iwinaras. Ano an tinapay na idto? Bilang katimbang, ano an ginagamit ngonyan? Ano an kahulogan o irenerepresentar kaiyan?
6 Yaon an mga ginamit sa pagkakan kan Judiong Paskua, na an saro tinapay na daing lebadura, na inapod ni Moises na “tinapay na dai nin lebadura, at tinapay nin pagsakit.” (Deuteronomio 16:3; Exodo 12:8) An tinapay na ini ginibo hale sa harina nin trigo na dai ginagamitan nin lebadura, asin, o pantimpla Mantang dai nin lebadura (Hebreo, mats·tsahʹ), idti lapnad asin matapo; kaipuhan idtong baraakon tang. ning ikahungit.—Marcos 6:41; 8:6; Gibo 27:35.
7. Ano an ginagamit na tinapay kan mga Saksi ni Jehova sa Memorial?
7 Ginamit ni Jesus an tinapay na dai nin lebadura sa Pamanggihan kan Kagurangnan, kaya iyan man an ginigibo kan mga Saksi ni Jehova ngonyan. An regular na Judiong matzoth puwede digdi kun iyan dai ginibo na may dagdag na mga timpla, arog baga nin malta, sibuyas, o sogok. (An matzoth na igwa kan mga panimplang iyan dai nanggad makapapareho sa inaapod na “tinapay nin pagsakit.”) O puwedeng ipagibo kan kamagurangan sa kongregasyon an tinapay na dai nin lebadura hale sa masa nin harina nin trigo asin tubig. Kun mayo nin harina nin trigo, an tinapay na dai nin lebadura puwedeng gibohon sa harina nin sebada, bagas, mais, o iba pang grano. An masa pinahihimpis asin linuluto sa horno sa lutoan na linahidan nin kadikit na lana.
8. Taano ta angay na simbolo an tinapay na dai nin lebadura, asin ano an kahulogan kan pakikikabtang dian? (Hebreo 10:5-7; 1 Pedro 4:1)
8 Angay an siring na tinapay ta iyan mayo nin lebadura, na ginagamit kan Biblia na magrepresentar sa karatan o kasalan. Si Pablo nagsadol manongod sa sarong tawong inmoral sa kongregasyon: ‘An kadikit na lebadura nakakapausbog sa bilog na masa. Halea nindo an daan na lebadura, tangani na kamo mani mayo nin lebadura. Si Cristo na satuyang paskua iinatang na. Otobon ta an kapiyestahan, bakong sa lebadura nin karatan asin kabikoan, kundi sa daing tebadurang mga tinapay nin sinseridad asin katotoohan.’ (1 Corinto 5:6-8; ikomparar an Mateo 13:33; 16:6, 12.) An tinapay na dai nin lebadura angay na simbolo kan hawak ni Jesus bilang tawo, ta sia “maimbod; dai nin kadayaan, dai nin digta, siblag sa mga parakasala.” (Hebreo 7:26) Yaon kaidto si Jesus sa saiyang sangkap na hawak bilang tawo kan sabihan nia an mga apostol: “Kuana asin kakana nindo [an tinapay na] ini, iyan nangangahulogan kan sakong hawak.” (Mateo 26:26, A New Translation of the Bible, ni James Moffatt) An pagkakan kan tinapay nangangahulogan na an saro nagtutubod sa pakinabang na itinatao kan atang ni Jesus para sa saiya asin inaako iyan. Alagad labi pa digdi an napapalabot.
Arak na May Kahulogan
9. Ano pang ibang emblema an sinabi ni Jesus na maninigong gamiton?
9 Naggamit si Jesus nin saro pang simbolo: “Nagkua man sia nin kopa, asin pakapagpasalamat sa Dios itinao nia iyan sa sainda na sinasabi, ‘Inom kamo dian, kamo gabos; ini nangangahulogan kan sakong dugo, an dugo kan tipan na bago, na pinabolos para sa dakol, tanganing kamtan an kapatawadan sa saindang mga kasalan.’” (Mateo 26:27, 28, Moffatt) Ano an laog kan komunal na kopa na saiyang ipinasa, asin ano an kahulogan kaiyan para sa sato mantang kita naghihingoa na mamansayan kun ano kita?
10. Paano nagkaigwa nin lugar an arak sa Judiong Paskua?
10 Kan isabi ni Moises sa primero an kapiyestahan nin Paskua, mayo siang nasambitan na inomon. An dakol na iskolar nagtutubod na an arak iinintrodusir sa Paskua kan huri na sana, tibaad kan ikaduwang siglo B.C.E.b Minsan paano, an paggamit nin arak sa pagkakan na ini use kan enot na siglo, asin dai iyan hinaboan ni Jesus. Ginamit nia an arak sa Paskua kan ponan nia an Memorial.
11. Anong klaseng arak an angay na gamiton sa Pamanggihan kan Kagurangnan?
11 Mantang an Judiong Paskua nangyayari haloy na pakalihis kan pag-ani nin ubas, an ginamit ni Jesus, bakong tagok na dai pa pinaalsom, kundi mapulang arak na pasil na magrepresentar sa saiyang dugo. (Ikomparar an Kapahayagan 14:20.) An dugo ni Cristo dai kaipuhan na dugangan, kaya angay an ordinaryong arak, imbes na mga arak na dinugangan nin brandy (arog baga nin port, sherry, o muscatel) o may mga rikado o timpla (vermouth, Dubonnet, o an dakol na pan-abregana). Alagad dai niato dapat na ikahadit kun paano ginibo an arak, kun baga may idinugang na asukar kan pinaaalsom tanganing magin tama sana an namit o kun gurano an alkohol o kun baga may ginamit na kadikit na asupre tanganing dai pumanos.c An dakol na kongregasyon naggagamit nin nababakal na mapulang arak (arog baga kan Chianti, Burgundy, Beaujolais, o claret) o nin simpleng mapulang arak na sadiring gibo. An arak asin tinapay mga emblema sana, o simbolo; kaya, an dai nagamit puwedeng ipuli asin gamiton sa huri na arog sana nin ordinaryong kakanon o inomon.
12. Ipinaliwanag ni Jesus na an arak may anong nagrerepresentar na kahulogan?
12 An bagay na si Jesus nagtaram manongod sa saiyang dugo kan banggi nin Paskua puwedeng nagpagirumdom kan dugo kan mga kordero kaidto sa Egipto. Alagad mangnoha kun paano si Jesus sa aktuwal guminibo nin Jaen na pagkokomparar, na sinasabi: “An kopang ini nangangahulogan kan bagong tipan paagi sa sakong dugo, na papabuloson manongod sa saindo.” (Lucas 22:20) Kan enot an Dios nakipagtipan sa nasyon nin Israel sa laman, asin idto ininagurar paagi sa dugo nin mga atang na hayop. May pagkakapareho an dugo kan mga atang na idto asin an dugo ni Jesus. Kapwa iyan napalabot sa pag-inagurar nin Dios sa tipan sa sarong nasyon kan saiyang banwaan. (Exodo 24:3-8; Hebreo 9:17-20) An sarong kabtang kan tipan nin Pagboot iyo na an Israel sa laman may paglaom na bumilog nin sarong nasyon nin mga hade-saserdote. (Exodo 19:5, 6) Minsan siring, kan an Israel dai makaotob sa tipan ni Jehova, sinabi nia na riribayan nia an “enot na tipan” nin “bagong tipan.” (Hebreo 9:1, 15; Jeremias 31:31-34) An kopa nin arak na iinabot ngonyan ni Jesus sa maimbod na mga apostol nagrepresentar sa bagong tipan na ini.
13, 14. (a) An pagigin nasa bagong tipan nanganghulogan nin ano? (b) Ano an kahulogan kan pakikikabtang nin saro sa mga emblema?
13 An mga Kristiano na pinalalaog sa bagong tipan na ini minakompuwesto nin sarong espirituwal na nasyon nin mga hade-saserdote. (Galacia 6:16) Si apostol Pedro nagsurat: “Kamo ‘rasang pinili, sarong makahadeng pagkasaserdote, banal na nasyon, banwaan para sa espesyal na pagkasadiri, tanganing ipahayag nindo an mga kamurawayan’ kan saro na nag-apod sa saindo hale sa kadikloman pasiring sa saiyang makangangalas na liwanag.” (1 Pedro 2:9) Malinaw kun anong kaligtasan an saindang inako—buhay sa langit bilang kairibang hade ni Jesus. Pinatutunayan ini kan Kapahayagan 20:6: “Maogma asin banal an siisay man na may kabtang sa enot na pagkabuhay . . . sinda magigin mga saserdote nin Dios asin kan Cristo, patin maghahade sinda sa kaibanan nia sa laog nin sangribong taon.”
14 An totoo, pakasabihi ni Jesus sa mga apostol na makikabtang sa emblemang tinapay asin arak, sinabihan nia sinda na sinda ‵makakan asin mainom sa saiyang lamesa sa saiyang kahadean, asin matukaw sa mga trono tanganing maghokom sa doseng tribo nin Israel. (Lucas 22:28-30) Kaya, an pakikikabtang sa mga emblema sa Memorial bako sanang pagtubod sa atang ni Jesus an kahulogan. An kada Kristiano kaipuhan na akoon an pantubos asin tumubod tangani siang magkamit nin buhay na daing katapusan saen man. (Mateo 20:28; Juan 6:51) Alagad an pakikikabtang sa mga emblema nangangahulogan na an saro nasa bagong tipan, na pinili tanganing makaibanan ni Jesus sa saiyang Kahadean.
An Pangangaipong Makamansay sa Panahon nin Memorial
15. Paano iinintrodusir ni Jesus an bagong paglaom para sa mga lingkod nin Dios?
15 Bago kan panahon ni Jesus an maimbod na mga lingkod nin Dios mayo nin paglaom na paduman sa langit. Naglaom sinda sa pagkakamit nin buhay na daing katapusan sa ibabaw nin daga, an orihinal na erokan nin tawo. Si Jesu-Cristo an enot na binuhay liwat bilang espiritu, asin sia an enot hale sa katawohan na dinara sa langit. (Efeso 1:20-22; 1 Pedro 3:18, 22) Pinatunayan ini ni Pablo, na nagsurat: “Kita igwa nin kasarigan sa paglaog sa banal na lugar paagi sa dugo ni Jesus, na itinalaga nia para sa sato bilang bago asin buhay na dalan.” (Hebreo 10:19, 20) Siisay an masunod, pakabukasi ni Jesus sa dalan na iyan?
16. Ano an itinatagama kan ngapit para sa mga nakikikabtang sa tinapay asin arak?
16 Kan banggi na pinonan ni Jesus an Pamanggihan kan Kagurangnan, sinabihan nia an saiyang maimbod na mga apostol na sia nag-aandam nin lugar para sa sainda sa langit. (Juan 14:2, 3) Alagad girumdoma na si Jesus nagsabi man na an mga makikikabtang sa tinapay asin arak mapapasa saiyang Kahadean asin matukaw sa mga trono tanganing maghokom. Iyan daw mga apostol sana? Dai, ta kan huri naaraman ni apostol Juan na an iba man na Kristiano manggagana asin ‘matukaw kaiba ni Jesus sa saiyang trono,’ asin iriba sindang magigin ‘kahadean asin mga saserdote na magsasakop bilang hade sa daga.’ (Kapahayagan 3:21; 5:10) Naaraman man ni Juan an kabilogan na bilang kan mga Kristiano na “binakal sa daga“—144,000. (Kapahayagan 14:1-3) Huli ta ini sadit sanang grupo, “sadangoton na aripompon” kun ikokomparar sa gabos na nagsamba sa Dios sa mga panahon na nakaagi, kaipuhan an espesyal na pagmansay sa panahon kan Memorial.—Lucas 12:32.
17, 18. (a) An nagkapirang Kristiano sa Corinto naho-log sa anong ugale? (b) Taano ta seryosong gayo an pagpangana sa kakanon asin inomon? (Hebreo 10:28-31)
17 Pinalataw ini ni Pablo sa saiyang surat sa mga taga-Corinto kan panahon na may nagkapira pang apostol na buhay asin inaapod nin Dios an mga Kristiano na “magin mga banal.” Sinabi ni Pablo na nagtalubo an maraot na ugale sa tahaw kan mga yaon duman na obligadong makikabtang sa mga emblema. An iba minakakan nguna na dian sinda nagkakakan o nag-iinom nin sobra, na ginigibo sindang tungka, maluya an mga sentido. Bilang resulta, dai ninda “namamansayan an hawak,” an pisikal na hawak ni Jesus na irenerepresentar kan tinapay. Seryoso daw iyan? Iyo! Sa pakikikabtang na dai angay, sinda ‘nagkakasala mapadapit sa hawak asin sa dugo kan Kagurangnan.’ Kun sinda alisto sa mental asin espirituwal, ‘mamamansayan ninda kun ano sinda asin dai sinda hohokoman.’—1 Corinto 1:2; 11:20-22, 27-31.
18 Ano an kaipuhan na mamansayan kan mga Kristianong idto asin paano? Sa pangenot, kaipuhan na apresyaron ninda sa puso asin isip an pagkaapod sa sainda na makabilang sa 144,000 na mga paramana sa langitnon na buhay. Paano ninda namansayan ini, asin maninigo daw na tumubod an dakol ngonyan na sinda kabtang kan sadit na grupong ini na pinipili nin Dios poon pa kan aldaw kan mga apostol?
19. Anong makahulogan na situwasyon an nangyari kan Memorial nin 1989?
19 An totoo, sadit sanang minoriya kan tunay na mga Kristiano ngonyan an nakakamansay kaini manongod sa saindang sadiri. Sa selebrasyon kan Pamanggihan kan Kagurangnan kan 1989, labing 9,479,000 an nagtiripon sa mga kongregasyon nin mga Saksi ni Jehova sa bilog na daga. Mga 8,700 an naghingako na may paglaom na ‘iligtas para sa langitnon na kahadean.’ (2 Timoteo 4:18) An mayoriya—iyo, an minilyon na ibang maimbod, binendisyonan na mga Kristiano na nagtiripon—nakamansay na an tama nindang paglaom mabuhay nin daing sagkod sa daga.
20. Paano ipinaaaram sa mga kabilang sa 144,000 na sinda inapod? (1 Juan 2:27)
20 Kan Pentecostes 33 C.E., pinonan nin Dios na pilion an 144,000 para sa langitnon na buhay. Mantang bago an paglaom na ini, na mayo sa mga lingkod nin Dios bago kan panahon ni Jesus, paano an mga pinili makaaaram o makaseseguro sa paglaom na ini? Ini namamansayan ninda paagi sa pag-ako kan patotoo dian na itinatao kan banal na espiritu nin Dios. Iyan dai nangangahulogan na aktuwal nindang naheheling an espiritu (iyan bakong persona) o may mental na pakaheling sa espiritu na nakikipag-olay sa sainda, ni nakakadangog man sinda nin mga tingog hale sa lugar nin mga espiritu. Si Pablo nagpapaliwanag: “An espiritu man sana nagpapatotoo kaiba kan satong espiritu na kita mga aki nin Dios . . . Kita man mga paramana: mga paramana nin Dios, alagad kapwa mga paramana ni Cristo, basta kita iribang magtios tangani man kitang iribang mapamuraway.”—Roma 8:16, 17.
21. (a) Paano naaaraman kan mga linahidan na sinda may langitnon na paglaom? (1 Corinto 10:15-17) (b) Anong klaseng mga tawo an mga linahidan, asin paano ninda mapakumbabang pinatototoohan an sain-dang paglaom?
21 An patotoong ini, o pakarealisar, liniliwat an direksion kan saindang isip asin paglaom. Tawo pa sinda, na naoogma sa mararahay na bagay sa daganon na mga linalang ni Jehova, pero an mayor na direksion kan saindang buhay asin mga inaasikaso nasa pagigin kairibang paramana ni Cristo. Dai sinda nakaabot sa punto-de-vistang ini paagi sa emosyonalismo. Sinda normal na mga tawo, na timbang sa saindang punto-de-vista asin gawe. Alagad, mantang pinakangbanal kan espiritu nin Dios, kombensido sinda sa pagkaapod sa sainda, na mayo nin nagdadanay na mga pagduda manongod dian. Aram ninda na an saindang kaligtasan pasiring sa langit kun sinda magmamaimbod. (2 Tesalonica 2:13; 2 Timoteo 2:10-12) Mantang nasasabotan kun ano an kahulogan para sa sainda kan atang ni Jesus asin namamansayan na sinda mga Kristianong linahidan nin espiritu, sinda mapakumbabang nakikikabtang sa mga emblema sa Memorial.
22. Ano an mamamansayan kan kadaklan sa mga maatender sa Pamanggihan kan Kagurangnan?
22 An kadaklan sa mga makinuyog na magtitiripon sa Abril 10 mayo kan paglaom na iyan, ta dai sinda linahidan nin espiritu nin Dios, na inaapod sinda sa langitnon na buhay. Arog kan nasabi niato, pinonan nin Dios na pilion an 144,000 kan aldaw nin mga apostol. Alagad pagkakompleto kan pag-apod na iyan, malalaoman na an iba na masamba sa saiya magkakaigwa kan paglaom na yaon ki Moises, David, Juan Bautista, asin iba pang maimbod na nagadan bago bukasan ni Jesus an dalan pasiring sa buhay sa langit. Kaya, an minilyon na maimbod asin mahigos na Kristiano ngonyan dai nakikikabtang sa mga emblema sa Memorial. Namamansayan kan mga Kristianong ini kun ano sinda sa atubangan nin Dios sa sentido na namamansayan ninda an saindang balidong paglaom. Nakikinabang sinda sa dugo asin hawak ni Jesus paagi sa pagpatawad sa saindang mga kasalan dangan pagkakamit nin buhay na daing sagkod sa ibabaw nin daga.—1 Pedro 1:19; 2:24; Kapahayagan 7:9, 15.
23. Taano ta magigin magayagayang selebrasyon anMemorial? (Ikomparar an 2 Cronica 30:21.)
23 Kaya halaton niato an maogmang selebrasyon sa Abril 10. Iyan panahon para sa paggamit nin pagmansay alagad panahon man para sa paggayagaya. Kagayagayahan para sa sadit na kabilangan na may langitnon na paglaom na tama sana asin makinuyog na makikikabtang sa tinapay asin kopa. (Kapahayagan 19:7) Kagayagayahan man para sa minilyon na maogmang mga Kristiano na sa bangging iyan magmamasid asin makakanood patin naglalaom na girumdomon sagkod lamang sa ibabaw nin daga RD makahulogan na selebrasyon na iyan.—Juan 3:29.
[Mga Nota sa Ibaba]
a “Kan banggi na sia ipasaloib an Kagurangnan na Jesus nagkua nin tinapay; pakapagpasalamat, binaraak Nia iyan asin nagsabi: ‘Iyo ini an sakong hawak na manonongod sa saindo; giboha nindo ini bilang sakong memorial.’ Siring man kinua Nia an kopa pakapamanggi, asin nagsabi: ‘An kopang ini iyo an bagong tipan, na tinatakan kan sakong dugo; sa kada pag-inom nindo kaiyan, gibohon nindo iyan bilang sakong memorial.’”—An Expanded Paraphrase of the Epistles of Paul, ni F. F. Bruce.
b An sarong iskolar nagtatao kan opinyon na ini kun taano ta idinugang an arak: “[An Paskua] bako nang solemneng taonan na pagtipon sa mga nasa edad nang lalaki; idto magigin nang okasyon para sa pagpiyesta kan pamilya, na dian an pag-inom nin arak nakanompong nin natural na lugar.”—The Hebrew Passover—From the Earliest Times to A.D. 70, ni J. B. Segal.
c Poon kan suanoy an asin, puti nin sogok, asin iba pa ginamit sa pagpaklaro o pagpaluwas kan kolor asin namit nin arak, na ginamit pa ngani nin mga Romano an asupre bilang desimpektante sa paggibo nin arak.
Ano an Simbag Nindo?
◻ Taano ta ilinilibot an tinapay na dai nin lebadura sa Memorial, asin ano an isinisimbolo kaiyan?
◻ Ano an kopa na ilinilibot sa Pamanggihan kan Kagurangnan, asin ano an irenerepresentar kaiyan?
◻ Taano ta kaipuhan an pagmansay mapadapit sa selebrasyon nin Memorial?
◻ Taano ta naghahalat kamo sa nagdadangadang na Memorial?