স্বাধীনতায় খ্রীষ্টীয় উৎসর্গীকরণের যোগ্যরূপে জীবনযাপন করা

যেখানে প্রভুর [“যিহোবার,” “NW”] আত্মা, সেইখানে স্বাধীনতা।”—২ করিন্থীয় ৩:১৭.

 ১. কার প্রতি যিহোবার সাক্ষীরা উৎসর্গীকৃত এবং কেন তারা বৈধ সংস্থাগুলিকে ব্যবহার করেন?

যিহোবার সাক্ষীরা বিশ্বাস করেন যে তাদের ধর্ম অনন্তকাল থাকবে। তাই তারা চিরকালের জন্য “আত্মায় ও সত্যে” ঈশ্বরের সেবা করার প্রত্যাশা করেন। (যোহন ৪:২৩, ২৪) নৈতিক দিক দিয়ে স্বাধীন ব্যক্তি হিসাবে, এই খ্রীষ্টানেরা যিহোবা ঈশ্বরের প্রতি এক অকপট উৎসর্গীকরণ করেছেন এবং সেটির যোগ্যরূপে জীবনযাপন করার জন্য দৃঢ়সকল্প হয়েছেন। সেই উদ্দেশ্যে, তারা ঈশ্বরের বাক্য ও তাঁর পবিত্র আত্মার উপর নির্ভর করেন। ঈশ্বর-দত্ত স্বাধীনতায় তারা যখন সর্বান্তকরণে খ্রীষ্টীয় উৎসর্গীকরণ সম্বন্ধীয় তাদের পথ অনুধাবন করেন, তখন সাক্ষীরা সরকারি “প্রাধান্যপ্রাপ্ত কর্ত্তৃপক্ষদের” ভূমিকার প্রতি উপযুক্ত সম্মান প্রদর্শন করেন এবং বৈধ উপায় ও ব্যবস্থাগুলিকে যথাযথভাবে ব্যবহার করে থাকেন। (রোমীয় ১৩:১; যাকোব ১:২৫) দৃষ্টান্তস্বরূপ, সাক্ষীরা ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটিকে এক বৈধ মাধ্যম হিসাবে ব্যবহার করেন—বিভিন্ন দেশে অবস্থিত অনেক মাধ্যমগুলির একটি—যেটি সহমানবদের বিশেষভাবে আধ্যাত্মিক উপায়ে সাহায্য করা সম্বন্ধীয় তাদের কাজ সম্পাদনে সমর্থ করে। কিন্তু সাক্ষীরা কোন বৈধ সংস্থার প্রতি নয়, ঈশ্বরের প্রতি উৎসর্গীকৃত এবং যিহোবার প্রতি তাদের উৎসর্গীকরণ অনন্তকাল স্থায়ী হবে।

 ২. কেন যিহোবার সাক্ষীরা ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি এবং অনুরূপ বৈধ সংস্থাগুলির প্রতি প্রচুর উপলব্ধি প্রকাশ করে থাকেন?

^২ ঈশ্বরের উৎসর্গীকৃত দাস হিসাবে, যিহোবার সাক্ষীরা যীশুর এই নির্দেশনাটি অনুসরণ করতে বাধ্য, “সমুদয় জাতিকে শিষ্য কর; পিতার ও পুত্ত্রের ও পবিত্র আত্মার নামে তাহাদিগকে বাপ্তাইজ কর; . . . তাহাদিগকে শিক্ষা দেও।” (মথি ২৮:১৯, ২০) এই কাজ বর্তমান বিধিব্যবস্থা শেষ না হওয়া পর্যন্ত চলতে থাকবে কারণ যীশু আরও বলেছিলেন: “সর্ব্ব জাতির কাছে সাক্ষ্য দিবার নিমিত্ত রাজ্যের এই সুসমাচার সমুদয় জগতে প্রচার করা যাইবে; আর তখন শেষ উপস্থিত হইবে।” (মথি ২৪:৩, ১৪) প্রতি বছর, ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির ছাপাখানা এবং অনুরূপ বৈধ সংস্থাগুলি তাদের বিশ্বব্যাপী প্রচার কাজে ব্যবহার করার জন্য যিহোবার সাক্ষীদের কোটি কোটি বাইবেল, বই, ব্রোশার এবং পত্রিকাগুলি সরবরাহ করে থাকে। অতএব ঈশ্বরের প্রতি তাদের উৎসর্গীকরণের যোগ্যরূপে জীবনযাপন করতে তাঁর দাসেদের সাহায্য করার ক্ষেত্রে এই বৈধ সত্তাগুলি অত্যন্ত মূল্যবান।

 ৩. কোন্‌ অর্থে যিহোবার সাক্ষীরা সাধারণত “সোসাইটি” এই পরিভাষাটি ব্যবহার করেন?

^৩ কেউ হয়ত তর্ক করতে পারেন যে ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি—অথবা প্রায়ই কেবল “সোসাইটি” সম্বন্ধে সাক্ষীরা যেভাবে বলে থাকেন—তা ইঙ্গিত করে যে তারা এটিকে একটি বৈধ মাধ্যমের চেয়ে আরও বেশি কিছু হিসাবে দেখেন। তারা কি এটিকে উপাসনা সংক্রান্ত বিষয়গুলি সম্বন্ধে চূড়ান্ত কর্তৃপক্ষ হিসাবে বিবেচনা করেন না? যিহোবার সাক্ষীবৃন্দ—ঈশ্বরের রাজ্যের ঘোষণাকারী (ইংরাজি) নামক বই এই বিষয়টি পরিষ্কার করার জন্য ব্যাখ্যা করে: “যখন প্রহরীদুর্গ (ইংরাজি) [জুন ১, ১৯৩৮] ‘সোসাইটি’ উল্লেখ করেছিল, তখন এর অর্থ কেবল বৈধ মাধ্যম ছিল না কিন্তু অভিষিক্ত খ্রীষ্টানবর্গ যা সেই বৈধ সত্তা গঠন করেছিলেন এবং এটিকে ব্যবহার করেছিলেন।”a আর তাই এই অভিব্যক্তিটি “বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান্‌ দাস”-কে সূচিত করেছিল। (মথি ২৪:৪৫) এই অর্থে সাক্ষীরা সাধারণত “সোসাইটি” এই পরিভাষাটি ব্যবহার করেছিলেন। অবশ্য, বৈধ সংস্থা এবং “বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান্‌ দাস” পারস্পরিক বিনিময়যোগ্য পরিভাষা নয়। ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটির পরিচালকদের নির্বাচন করা হয়, পক্ষান্তরে যে সাক্ষীগণ ‘বিশ্বস্ত দাস’ গঠন করেন তারা যিহোবার পবিত্র আত্মার দ্বারা মনোনীত হন।

 ৪. (ক) কিভাবে অনেক সাক্ষীরা নিজেদের প্রকাশ করেন যাতে ভুলবোঝাবুঝি এড়ানো যায়? (খ) পরিভাষা সম্বন্ধে আমাদের কেন ভারসাম্যপূর্ণ হওয়া উচিত?

^৪ ভুলবোঝাবুঝি এড়ানোর জন্য যিহোবার সাক্ষীরা নিজেদের প্রকাশ করার ক্ষেত্রে সতর্ক হওয়ার চেষ্টা করেন। “সোসাইটি শিক্ষা দেয়” বলার পরিবর্তে, অনেক সাক্ষীরা “বাইবেল বলে” অথবা “আমি মনে করি বাইবেল শিক্ষা দেয়” অভিব্যক্তিগুলি ব্যবহার করাকে বেছে নেন। এভাবে তারা ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তের উপর জোর দেন যা প্রত্যেক সাক্ষী বাইবেলের শিক্ষাগুলি গ্রহণ করার ক্ষেত্রে নিয়েছেন এবং সাক্ষীরা যে কোন না কোন ভাবে কিছু ধর্মীয় সম্প্রদায়ের নির্দেশগুলির দ্বারা সীমাবদ্ধ এই ভুল ধারণা প্রদান করাকেও এড়িয়ে চলেন। অবশ্য, পরিভাষা সম্পর্কিত ধারণাগুলির কখনই বিতর্কের বিষয় হওয়া উচিত নয়। যাইহোক, পরিভাষার গুরুত্ব কেবল ততটুকুই বিস্তৃত যে এটি ভুলবোঝাবুঝিগুলিকে প্রতিরোধ করে। এইক্ষেত্রে খ্রীষ্টীয় ভারসাম্য প্রয়োজনীয়। বাইবেল আমাদের “বাগ্‌যুদ্ধ না” করতে পরামর্শ দেয়। (২ তীমথিয় ২:১৪, ১৫) শাস্ত্র এই নীতিটিও উল্লেখ করে: “তোমরা যদি জিহ্বা দ্বারা, যাহা সহজে বুঝা যায়, এমন কথা না বল, তবে কি বলা হইতেছে, তাহা কিসে জানা যাইবে?”—১ করিন্থীয় ১৪:৯.

ঈশ্বরের আত্মা নিয়মের প্রয়োজনীয়তাকে হ্রাস করে

 ৫. ১ করিন্থীয় ১০:২৩ পদের অর্থ কিভাবে বোঝা উচিত?

^৫ “সকলই বিধেয়, কিন্তু সকলই যে হিতজনক, তাহা নয়,” প্রেরিত পৌল উল্লেখ করেছিলেন। তিনি আরও বলেছিলেন, “সকলই বিধেয়, কিন্তু সকলই যে গাঁথিয়া তুলে, তাহা নয়।” (১ করিন্থীয় ১০:২৩) স্পষ্টতই পৌল বোঝাতে চাননি যে ঈশ্বরের বাক্য যে বিষয়গুলিকে বিশেষভাবে নিন্দা করে তা করা বিধেয়। প্রাচীন ইস্রায়েলকে প্রদত্ত প্রায় ৬০০ ব্যবস্থার তুলনায়, মাত্র অল্প কিছু স্পষ্ট আজ্ঞা খ্রীষ্টীয় জীবনকে নিয়ন্ত্রিত করে। এই কারণে, অনেক বিষয় ব্যক্তিদের বিবেকের উপর ছেড়ে দেওয়া হয়। একজন ব্যক্তি যিনি যিহোবার কাছে উৎসর্গীকরণ করেছেন তিনি সেই স্বাধীনতা উপভোগ করেন যা ঈশ্বরের আত্মার পরিচালনা থেকে উদ্ভুত হয়। সত্যকে তার নিজের করে নেওয়ার মাধ্যমে, একজন খ্রীষ্টান তার বাইবেল-প্রশিক্ষিত বিবেককে অনুসরণ করেন এবং পবিত্র আত্মার দ্বারা ঈশ্বরের পরিচালনার উপর নির্ভর করেন। এটি উৎসর্গীকৃত খ্রীষ্টানকে স্থির করতে সাহায্য করে যে কী তাকে এবং অন্যদের ‘গাঁথিয়া তুলিবে’ এবং তার ও অন্যদের জন্য “হিতজনক” হবে। তিনি উপলব্ধি করেন, তার সিদ্ধান্ত ঈশ্বরের সাথে তার ব্যক্তিগত সম্পর্ককে প্রভাবিত করবে, যাঁর প্রতি তিনি উৎসর্গীকৃত।

 ৬. খ্রীষ্টীয় সভাগুলিতে, আমরা কিভাবে প্রদর্শন করতে পারি যে আমরা সত্যকে নিজের করে নিয়েছি?

^৬ খ্রীষ্টীয় সভাগুলিতে মন্তব্য করার দ্বারা একজন সাক্ষী প্রদর্শন করেন যে তিনি সত্যকে নিজের করে নিয়েছেন। প্রথমে, তিনি হয়ত অধ্যয়নের জন্য নির্ধারিত প্রকাশনায় যা উল্লেখ করা আছে কেবল সেটির আবৃত্তি করতে পারেন। কিন্তু, কালক্রমে তিনি বাইবেলের শিক্ষাগুলিকে তার নিজের ভাষায় প্রকাশ করার পর্যায় পর্যন্ত অগ্রসর হবেন। এভাবে তিনি প্রমাণ দেন যে তিনি তার চিন্তা শক্তিকে বৃদ্ধি করছেন কেবল অন্যেরা যা বলেছেন তা পুনরাবৃত্তি করছেন না। তার নিজের ভাষায় চিন্তাগুলিকে বর্ণনা ও আন্তরিকভাবে সত্যের সঠিক বাক্যগুলি প্রকাশ করা তার জন্য আনন্দ নিয়ে আসবে এবং প্রদর্শন করবে যে তিনি তার নিজ মনে দৃঢ়প্রত্যয়ী হয়েছেন।—উপদেশক ১২:১০. রোমীয় ১৪:৫খ পদের সাথে তুলনা করুন।

 ৭. কোন্‌ সিদ্ধান্তগুলি যিহোবার পরিচারকেরা স্বাধীনভাবে নিয়েছেন?

^৭ যিহোবার সাক্ষীরা ঈশ্বরের প্রতি ও তাদের সহমানবদের প্রতি প্রেমের দ্বারা পরিচালিত হন। (মথি ২২:৩৬-৪০) এটি সত্য যে, জগদ্ব্যাপী তারা ভ্রাতৃসংঘ হিসাবে খ্রীষ্টতুল্য প্রেমের বন্ধনের দ্বারা একত্রে নিবিড়ভাবে যুক্ত। (কলসীয় ৩:১৪; ১ পিতর ৫:৯) কিন্তু, নৈতিক দিক দিয়ে স্বাধীন ব্যক্তি হিসাবে, প্রত্যেক জন ব্যক্তিগতভাবে ঈশ্বরের রাজ্যের সুসমাচার ঘোষণা করা, রাজনৈতিকভাবে নিরপেক্ষ থাকা, রক্ত থেকে পৃথক থাকা, নির্দিষ্ট কিছু ধরনের আমোদপ্রমোদ এড়িয়ে চলা এবং বাইবেলের মানগুলি অনুসারে জীবনযাপন করার জন্য সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। এই সিদ্ধান্তগুলি তাদের উপর জোরপূর্বক চাপিয়ে দেওয়া হয়নি। সেগুলি এমন সিদ্ধান্ত যা জীবনযাত্রার অংশ এবং খ্রীষ্টীয় উৎসর্গীকরণের পদক্ষেপ নেওয়ার পূর্বে সম্ভাব্য সাক্ষীরা স্বেচ্ছায় তা মনোনয়ন করেছেন।

এক পরিচালক গোষ্ঠীর কাছে নিকাশযোগ্য?

 ৮. কোন্‌ প্রশ্নটি পরিষ্কার করা প্রয়োজন?

^৮ বাইবেল স্পষ্টভাবে দেখায় যে সত্য খ্রীষ্টানেরা জোরপূর্বক ঈশ্বরের সেবা করেন না। এটি বলে: “প্রভুই [“যিহোবাই,” “NW”] সেই আত্মা; এবং যেখানে যিহোবার আত্মা, সেইখানে স্বাধীনতা।” (২ করিন্থীয় ৩:১৭) কিন্তু কিভাবে এই বিষয়টি পরিচালক গোষ্ঠী সহ “বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান্‌ দাস” এর ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ?—মথি ২৪:৪৫-৪৭.

 ৯, ১০. (ক) খ্রীষ্টীয় মণ্ডলীতে মস্তক ব্যবস্থার নীতিটি কিভাবে প্রযোজ্য? (খ) প্রথম শতাব্দীর খ্রীষ্টীয় মণ্ডলীতে মস্তক ব্যবস্থার নীতিটি অনুসরণের জন্য কী করা অপরিহার্য হয়ে পড়েছিল?

^৯ এই প্রশ্নের উত্তর পাওয়ার জন্য, আমাদের অবশ্যই মস্তক ব্যবস্থার শাস্ত্রীয় নীতিটি স্মরণে রাখতে হবে। (১ করিন্থীয় ১১:৩) ইফিষীয় ৫:২১-২৪ পদে, খ্রীষ্টকে “মণ্ডলীর মস্তক” হিসাবে শনাক্ত করা হয়েছে, যাঁর প্রতি এটি “বশীভূত।” যিহোবার সাক্ষীরা বোঝেন যে বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান্‌ দাস যীশুর আত্মিক ভাইদের দ্বারা গঠিত। (ইব্রীয় ২:১০-১৩) এই বিশ্বস্ত দাস শ্রেণী ঈশ্বরের লোকেদের “উপযুক্ত সময়ে” আধ্যাত্মিক “খাদ্য” সরবরাহ করার জন্য নিযুক্ত হয়েছেন। এই শেষ কালে, খ্রীষ্ট এই দাসকে “আপন সর্ব্বস্বের” উপর নিযুক্ত করেছেন। তাই তাদের অবস্থান, খ্রীষ্টান হিসাবে দাবি করেন এমন যে কারোর কাছ থেকে সম্মান পাওয়ার যোগ্য।

^১০ মস্তক ব্যবস্থার উদ্দেশ্য হল ঐক্য বজায় রাখা এবং নিশ্চিত করা যে “সকলই শিষ্ট ও সুনিয়মিতরূপে” করা হয়। (১ করিন্থীয় ১৪:৪০) প্রথম শতাব্দীতে তা সম্পাদন করতে, বিশ্বস্ত ও বুদ্ধিমান দাস শ্রেণী থেকে কিছু সংখ্যক অভিষিক্ত খ্রীষ্টানদের এই সম্পূর্ণ দলকে প্রতিনিধিত্ব করার জন্য মনোনীত করা হয়েছিল। উত্তরকালীন ঘটনাগুলি প্রমাণ করেছিল যে এই প্রথম শতাব্দীর পরিচালক গোষ্ঠীর তত্ত্বাবধানে যিহোবার অনুমোদন এবং আশীর্বাদ ছিল। প্রথম শতাব্দীর খ্রীষ্টানেরা আনন্দের সাথে ব্যবস্থাটিকে সমর্থন করেছিলেন। হ্যাঁ, তারা বাস্তবিকই এটিকে স্বাগত জানিয়েছিলেন এবং এটি যে উত্তম ফলগুলি উৎপন্ন করেছিল তার জন্য কৃতজ্ঞ ছিলেন।—প্রেরিত ১৫:১-৩২.

১১. বর্তমান দিনের পরিচালক গোষ্ঠীকে কিভাবে দেখা উচিত?

^১১ এইধরনের একটি ব্যবস্থার মূল্য এখনও বিদ্যমান। বর্তমানে, যিহোবার সাক্ষীদের পরিচালক গোষ্ঠী দশজন অভিষিক্ত খ্রীষ্টানের দ্বারা গঠিত, যাদের সকলের কয়েক দশকের খ্রীষ্টীয় অভিজ্ঞতা রয়েছে। তারা যিহোবার সাক্ষীদের আধ্যাত্মিক পরিচালনা প্রদান করেন, যেমন প্রথম শতাব্দীর পরিচালক গোষ্ঠী করেছিলেন। (প্রেরিত ১৬:৪) প্রাথমিক খ্রীষ্টানদের ন্যায়, বাইবেল-ভিত্তিক পরিচালনা এবং উপাসনা সংক্রান্ত নির্দেশনার জন্য সাক্ষীরা আনন্দের সাথে পরিচালক গোষ্ঠীর পরিপক্ব ভাইদের উপর নির্ভর করেন। যদিও পরিচালক গোষ্ঠীর সদস্যেরা তাদের সহখ্রীষ্টানদের ন্যায় যিহোবা এবং খ্রীষ্টের দাস, তবুও বাইবেল আমাদের নির্দেশ দেয়: “তোমরা তোমাদের নেতাদিগের আজ্ঞাগ্রাহী ও বশীভূত হও, কারণ নিকাশ দিতে হইবে বলিয়া তাঁহারা তোমাদের প্রাণের নিমিত্ত প্রহরি-কার্য্য করিতেছেন,—যেন তাঁহারা আনন্দপূর্ব্বক সেই কার্য্য করেন, আর্ত্তস্বরপূর্ব্বক না করেন; কেননা ইহা তোমাদের পক্ষে মঙ্গলজনক নয়।”—ইব্রীয় ১৩:১৭.

১২. কার কাছে প্রত্যেক খ্রীষ্টানকে নিকাশ দিতে হবে?

^১২ শাস্ত্র দ্বারা নিযুক্ত পরিচালক গোষ্ঠীর তত্ত্বাবধায়ক হিসাবে অবস্থানের অর্থ কি এই যে প্রত্যেক যিহোবার সাক্ষীকে তাদের কাছে অবশ্যই তার কাজের নিকাশ দিতে হবে? রোমের খ্রীষ্টানদের প্রতি পৌলের বাক্য অনুযায়ী তা নয়: “তুমি কেন তোমার ভ্রাতার বিচার কর? কেনই বা তুমি তোমার ভ্রাতাকে তুচ্ছ কর? আমরা সকলেই ত ঈশ্বরের বিচারাসনের সম্মুখে দাঁড়াইব। . . . আমাদের প্রত্যেক জনকে ঈশ্বরের কাছে আপন আপন নিকাশ দিতে হইবে।”—রোমীয় ১৪:১০-১২.

১৩. কেন যিহোবার সাক্ষীরা তাদের প্রচার কাজের রিপোর্ট করেন?

^১৩ কিন্তু, এটি কি সত্য নয় যে প্রত্যেক সাক্ষীর কাছ থেকে তাদের প্রচার কাজের রিপোর্ট প্রত্যাশা করা হয়? হ্যাঁ, কিন্তু এটির উদ্দেশ্য একটি সাক্ষ্য পুস্তকে স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করা আছে, যেটি বলে: “যীশু খ্রীষ্টের প্রাথমিক অনুগামীরা প্রচার কাজের অগ্রগতি সম্বন্ধে রিপোর্ট করতে আগ্রহী ছিলেন। (মার্ক ৬:৩০) কাজ যতই বৃদ্ধি পাচ্ছিল, ততই সুসমাচার প্রচারে যারা অংশ নিচ্ছিলেন পরিসংখ্যানগত রিপোর্টগুলির সাথে তাদের উল্লেখযোগ্য অভিজ্ঞতার বিবরণগুলি সংকলিত হয়েছিল। . . . (প্রেরিত ২:৫-১১, ৪১, ৪৭; ৬:৭; ১:১৫; ৪:৪) . . . যা সম্পাদিত হচ্ছিল তার রিপোর্ট শোনা বিশ্বস্ত খ্রীষ্টান কার্যকারীদের জন্য কতই না উৎসাহজনক ছিল! . . . অনুরূপভাবে, যিহোবার আধুনিক দিনের সংগঠন মথি ২৪:১৪ পদের পরিপূর্ণতাস্বরূপ যে কাজ সাধিত হচ্ছে তার নির্ভুল নথি রাখার প্রচেষ্টা করে।”

১৪, ১৫. (ক) পরিচালক গোষ্ঠীর প্রতি ২ করিন্থীয় ১:২৪ পদ কিভাবে প্রযোজ্য? (খ) কিসের উপর ভিত্তি করে অবশ্যই প্রত্যেক খ্রীষ্টান ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তগুলি নেবেন এবং কোন্‌ বিষয়টি উপলব্ধি করে?

^১৪ পরিচালক গোষ্ঠী হল একটি প্রেমময় ব্যবস্থা এবং অনুকরণযোগ্য বিশ্বাসের একটি আদর্শ। (ফিলিপীয় ৩:১৭; ইব্রীয় ১৩:৭) তাদের আনুগত্য বজায় রাখা এবং আদর্শ হিসাবে খ্রীষ্টকে অনুসরণের দ্বারা, তারা পৌলের বাক্যগুলিকে প্রতিধ্বনিত করতে পারেন: “আমরা যে তোমাদের বিশ্বাসের উপরে প্রভুত্ব করি, এমন নয়, বরং তোমাদের আনন্দের সহকারী হই; কারণ বিশ্বাসেই তোমরা দাঁড়াইয়া আছ।” (২ করিন্থীয় ১:২৪) প্রবণতাগুলি লক্ষ্য করে, পরিচালক গোষ্ঠী বাইবেলের পরামর্শে মনোযোগ দেওয়ার উপকারগুলির প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করান, বাইবেলের ব্যবস্থা ও নীতিগুলি প্রয়োগ করা সম্বন্ধে পরামর্শ দেন, গুপ্ত বিপদগুলির বিষয়ে সতর্ক করেন এবং “সহকারী”-দের প্রয়োজনীয় উৎসাহ প্রদান করেন। এভাবে এটি এর খ্রীষ্টীয় অধ্যক্ষের কর্তব্য সম্পাদন করেন, তাদের আনন্দ বজায় রাখতে সাহায্য করেন এবং বিশ্বাসে তাদের গড়ে তোলেন যাতে তারা অটল থাকতে পারেন।—১ করিন্থীয় ৪:১, ২; তীত ১:৭-৯.

^১৫ পরিচালক গোষ্ঠীর দ্বারা প্রদানকৃত বাইবেলের পরামর্শের উপর ভিত্তি করে যদি একজন সাক্ষী সিদ্ধান্তগুলি নেন, তাহলে তিনি তা স্বেচ্ছায় করেন কারণ তার ব্যক্তিগত বাইবেল অধ্যয়ন তাকে প্রত্যয়ী করেছে যে এটিই সঠিক পথ। প্রত্যেক সাক্ষী পরিচালক গোষ্ঠীর দ্বারা প্রদানকৃত সুযুক্তিপূর্ণ শাস্ত্রীয় পরামর্শ প্রয়োগ করতে ঈশ্বরের নিজ বাক্যের দ্বারা প্রভাবিত হন, এই বিষয়টি সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করে যে তার সিদ্ধান্তগুলি, যার প্রতি তিনি উৎসর্গীকৃত সেই ঈশ্বরের সাথে তার ব্যক্তিগত সম্পর্ককে প্রভাবিত করবে।—১ থিষলনীকীয় ২:১৩.

ছাত্র এবং সৈনিক

১৬. যদিও আচরণ সম্বন্ধীয় সিদ্ধান্তগুলি ব্যক্তিগত বিষয়, তবুও কেন কিছুজন সমাজচ্যুত হয়ে থাকেন?

^১৬ কিন্তু আচরণ সম্বন্ধীয় সিদ্ধান্তগুলি যদি ব্যক্তিগত বিষয় হয়, তাহলে কেন কিছু যিহোবার সাক্ষীরা সমাজচ্যুত হন? কেউ খেয়ালখুশি মত নির্ধারণ করতে পারেন না যে এক বিশেষধরনের পাপের অভ্যাস সমাজচ্যুত করাকে দাবি করে। বরঞ্চ, এই পদক্ষেপটি কেবল তখনই শাস্ত্রীয়ভাবে প্রয়োজনীয় যখন একজন ব্যক্তি অনুতপ্ত না হয়ে গুরুতর পাপ, যেমন প্রথম করিন্থীয় ৫ম অধ্যায়ে উল্লেখিত পাপগুলিতে লিপ্ত থাকেন। অতএব, একজন খ্রীষ্টান হয়ত ব্যভিচার করার জন্য সমাজচ্যুত হতে পারেন আর এটি ঘটে তখনই কেবল যদি সেই ব্যক্তিটি প্রেমময় পালকদের আধ্যাত্মিক সহযোগিতা গ্রহণ করাকে অগ্রাহ্য করেন। এই খ্রীষ্টীয় অভ্যাসটি শুধু যিহোবার সাক্ষীরাই অনুসরণ করেন না। ধর্ম সম্বন্ধীয় বিশ্বকোষ (ইংরাজি) মন্তব্য করে: “বিরোধী সদস্য যারা হয়ত সাধারণ মঙ্গলের প্রতি হুমকিস্বরূপ তাদের থেকে সম্প্রদায়কে রক্ষা করার অধিকার যে কোন সম্প্রদায়ের রয়েছে। ধর্মীয় প্রেক্ষাপটে এই অধিকার প্রায়ই এই বিশ্বাসের দ্বারা শক্তিশালী হয় যে [ধর্মসম্প্রদায় থেকে বহিষ্কারের] শাস্তি ঈশ্বরের সম্মুখে একজনের অবস্থানকে প্রভাবিত করে।”

১৭, ১৮. কিভাবে সমাজচ্যুত করার যথার্থতা উদাহরণসহ ব্যাখ্যা করা যেতে পারে?

^১৭ যিহোবার সাক্ষীরা বাইবেলের ছাত্র। (যিহোশূয় ১:৮; গীতসংহিতা ১:২; প্রেরিত ১৭:১১) পরিচালক গোষ্ঠীর দ্বারা সরবরাহকৃত বাইবেল শিক্ষার কার্যক্রম, শিক্ষা পরিষদের দ্বারা নির্ধারিত বিদ্যালয় পাঠক্রমের সমতুল্য। যদিও পরিষদটি যে বিষয়গুলি শিক্ষা দেওয়া হবে তার উৎস নয়, তবুও এটি পাঠক্রম প্রণয়ন, শিক্ষাদানের পদ্ধতি ধার্য এবং প্রয়োজনীয় নির্দেশকগুলি প্রকাশ করে। কেউ যদি নিদারুণভাবে শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের চাহিদাগুলি অনুযায়ী চলাকে প্রত্যাখ্যান করেন, সহছাত্রদের জন্য সমস্যার সৃষ্টি করেন অথবা বিদ্যালয়ের দুর্নাম নিয়ে আসেন, তাহলে তাকে বহিষ্কার করা যেতে পারে। সমগ্র ছাত্রদের উপকারার্থে কাজ করার অধিকার বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষদের রয়েছে।

^১৮ ছাত্র হওয়া ছাড়াও, যিহোবার সাক্ষীরা যীশু খ্রীষ্টের সৈনিক, যারা “বিশ্বাসের উত্তম যুদ্ধে প্রাণপণ” করার জন্য নির্দেশিত। (১ তীমথিয় ৬:১২; ২ তীমথিয় ২:৩) স্বাভাবিকভাবেই, একজন খ্রীষ্টীয় সৈনিক ক্রমাগত অশোভন আচরণ করে চললে হয়ত ঐশিক অননুমোদন ভোগ করতে পারেন। যেহেতু একজন ব্যক্তির মনোনয়নের স্বাধীনতা রয়েছে, তাই একজন খ্রীষ্টীয় সৈনিক তার ইচ্ছানুযায়ী সিদ্ধান্ত নিতে পারেন কিন্তু তাকে অবশ্যই তার সিদ্ধান্তের পরিণতিগুলি বহন করতে হবে। পৌল যুক্তি দেখান: “কেহ যুদ্ধ করিবার সময়ে আপনাকে সাংসারিক ব্যাপাররূপ পাশে বদ্ধ হইতে দেয় না, যেন তাহাকে যে ব্যক্তি যোদ্ধা করিয়া নিযুক্ত করিয়াছে, তাহারই তুষ্টিকর হইতে পারে। আবার কোন ব্যক্তি যদি মল্লযুদ্ধ করে, সে বিধিমত যুদ্ধ না করিলে মুকুটে বিভূষিত হয় না।” (২ তীমথিয় ২:৪, ৫) পরিচালক গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত ব্যক্তিরা সহ পরিপক্ব খ্রীষ্টানেরা সম্পূর্ণরূপে তাদের নেতা, যীশু খ্রীষ্টের কর্তৃত্বাধীনে থাকেন ও ‘বিধিগুলি’ পালন করেন যাতে করে তারা অনন্ত জীবনের পুরস্কার লাভ করতে পারেন।—যোহন ১৭:৩; প্রকাশিত বাক্য ২:১০.

১৯. খ্রীষ্টীয় উৎসর্গীকরণ সম্বন্ধে বিষয়গুলি পরীক্ষা করার পর, আমরা কোন্‌ বিষয়ে নিশ্চিত হতে পারি?

^১৯ বিষয়গুলি কি পরিষ্কার করে না যে যিহোবার সাক্ষীরা মানুষের দাস নয় কিন্তু ঈশ্বরের পরিচারক? উৎসর্গীকৃত খ্রীষ্টানেরা যতই সেই স্বাধীনতা উপভোগ করছেন যার নিমিত্ত খ্রীষ্ট তাদের স্বাধীন করেছেন, ততই তারা ঈশ্বরের আত্মা এবং তাঁর বাক্যকে তাদের জীবন পরিচালিত করতে দেন যেন তারা ঈশ্বরের মণ্ডলীতে তাদের ভাইদের সাথে একতাবদ্ধভাবে সেবা করতে পারেন। (গীতসংহিতা ১৩৩:১) এছাড়াও এর প্রমাণগুলি তাদের শক্তির উৎস সম্বন্ধে যে কোন সন্দেহকে দূর করবে। গীতরচকের সাথে তারা গাইতে পারেন: “সদাপ্রভু আমার বল ও আমার ঢাল; আমার অন্তঃকরণ তাঁহার উপরে নির্ভর করিয়াছে, তাই আমি সাহায্য পাইয়াছি; এজন্য আমার অন্তঃকরণ উল্লাসিত হইয়াছে, আমি নিজ গীত দ্বারা তাঁহার প্রশংসা করিব।”—গীতসংহিতা ২৮:৭.

[পাদটীকাগুলো]

আপনি কিভাবে উত্তর দেবেন?

◻ ওয়াচ টাওয়ার সোসাইটি এবং অনুরূপ বৈধ সংস্থাগুলি কিভাবে যিহোবার সাক্ষীদের সাহায্য করে?

◻ যিহোবার সাক্ষীদের পরিচালক গোষ্ঠীর ভূমিকা থেকে খ্রীষ্টানেরা কিভাবে উপকার লাভ করে থাকেন?

◻ কেন যিহোবার সাক্ষীরা তাদের প্রচার কাজের রিপোর্ট করেন?

◻ কোন্‌ পরিস্থিতিগুলিতে একজন উৎসর্গীকৃত খ্রীষ্টানকে সমাজচ্যুত করা উপযুক্ত?

[১৯ পৃষ্ঠার চিত্র]

প্রথম শতাব্দীর পরিচালক গোষ্ঠী মতবাদের ক্ষেত্রে একতা বজায় রেখেছিলেন

[২৩ পৃষ্ঠার চিত্র]

জগতের চতুর্দিকে, যিহোবার সাক্ষীরা স্বাধীনতা উপভোগ করেন যার নিমিত্ত খ্রীষ্ট তাদের স্বাধীন করেছেন