আপনার ভ্রাতৃপ্রেম স্থির থাকুক!

“ভ্রাতৃপ্রেম স্থির থাকুক।”—ইব্রীয় ১৩:১.

 ১. এক ঠাণ্ডা রাতে আগুন জ্বালিয়ে রাখার জন্য আপনি কী করবেন এবং অনুরূপ কোন্‌ দায়িত্ব আমাদের সকলের আছে?

বাইরে অত্যন্ত ঠাণ্ডা এবং তাপমাত্রা দ্রুত নেমে যাচ্ছে। আপনার গৃহে তাপের একটি উৎস হল ফায়ারপ্লেসের ক্রমাগত তীক্ষ্ম আওয়াজকারী আগুন। এটি জ্বালিয়ে রাখার উপর আপনার জীবন নির্ভর করে। আপনি কি কেবলমাত্র বসে থাকবেন এবং আগুনের শিখাকে নিভে যেতে ও জ্বলন্ত লাল কয়লাগুলিকে ক্রমশ নিস্তেজ হয়ে এক নিষ্প্রভ, প্রাণহীন ধূসর বর্ণে পরিণত হতে দেখবেন? অবশ্যই নয়। এটিকে জ্বালিয়ে রাখতে আপনি ক্লান্তিহীনভাবে জ্বালানিদ্রব্য সরবরাহ করবেন। এই অর্থে, আমাদের প্রত্যেকের অনুরূপ কাজ রয়েছে যখন আরও অধিক গুরুত্বপূর্ণ “আগুন” এর বিষয়টি আসে। যে আগুন আমাদের হৃদয়ে জ্বলা উচিত তা হল প্রেম।

 ২. (ক) কেন হয়ত এটি বলা যেতে পারে যে এই শেষকালে প্রেম শীতল হয়ে গিয়েছে? (খ) সত্য খ্রীষ্টানদের কাছে প্রেম কতটা গুরুত্বপূর্ণ?

^২ আমরা এমন এক সময়ে বাস করছি যখন, বহু পূর্বে যীশুর ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারে জগতের চতুর্দিকে নামধারী খ্রীষ্টানদের মধ্যে প্রেম শীতল হয়ে যাচ্ছে। (মথি ২৪:১২) যীশু সর্বাপেক্ষা গুরুত্বপূর্ণ প্রেম সম্বন্ধে উল্লেখ করছিলেন যেটি হল যিহোবা ঈশ্বরের এবং তাঁর বাক্য, বাইবেলের প্রতি প্রেম। অন্যান্য ধরনের প্রেমও হ্রাস পাচ্ছে। বাইবেল ভাববাণী করে যে ‘শেষ কালে’ অনেকে “স্নেহরহিত” হবে। (২ তীমথিয় ৩:১-৫) এটি কতই না সত্য! পরিবার স্নেহের আশ্রয়স্থল হওয়া উচিত কিন্তু এমনকি সেখানেও দৌরাত্ম্য এবং অপব্যবহার—কখনও কখনও ভয়ংকর পাশবিকতা—সাধারণ ব্যাপার হয়ে দাঁড়িয়েছে। তথাপি এই জগতের শীতল আবহাওয়ায়, খ্রীষ্টানদের কেবলমাত্র একে অপরের প্রতি প্রেম নয় কিন্তু আত্ম-ত্যাগমূলক প্রেম ও অন্যদের অগ্রে রাখার জন্য আদেশ দেওয়া হয়েছে। আমাদের এই প্রেমকে অত্যন্ত স্পষ্টভাবে প্রদর্শন করতে হবে যেন এটি সকলের দৃষ্টিগোচর ও সত্য খ্রীষ্টীয় মণ্ডলীর শনাক্তকারী চিহ্ন হতে পারে।—যোহন ১৩:৩৪, ৩৫.

 ৩. ভ্রাতৃপ্রেম কী এবং এতে স্থির থাকার অর্থ কী?

^৩ প্রেরিত পৌল এই আদেশ দিতে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন: “ভ্রাতৃপ্রেম স্থির থাকুক।” (ইব্রীয় ১৩:১) এক তত্ত্বমূলক গ্রন্থানুসারে, যে গ্রীক শব্দটি এখানে “ভ্রাতৃপ্রেম” (ফিলাডেলফিয়া) হিসাবে অনুবাদিত হয়েছে তা “স্নেহপরায়ণ প্রেম, দয়া ও সমবেদনা দেখানো এবং সাহায্য প্রদান করাকে উল্লেখ করে।” আর পৌল কী বুঝিয়েছিলেন যখন তিনি বলেন যে আমাদের এইরূপ প্রেমে স্থির থাকা উচিত? “এটি যেন কখনই শীতল হয়ে না যায়,” সেই একই গ্রন্থ মন্তব্য করে। সুতরাং আমাদের ভাইয়েদের প্রতি স্নেহ বোধ করাই যথেষ্ট নয়; আমাদের অবশ্যই তা দেখাতে হবে। অধিকন্তু, কখনই এটিকে শীতল হতে না দিয়ে আমাদের অবশ্যই এই প্রেমকে স্থায়ী করতে হবে। এটি কি প্রতিদ্বন্দ্বিতাস্বরূপ? হ্যাঁ, কিন্তু যিহোবার আত্মা ভ্রাতৃস্নেহ গড়ে তুলতে এবং এটিকে বজায় রাখতে আমাদের সাহায্য করতে পারে। আসুন আমরা আমাদের হৃদয়ের এই প্রেমের আগুনে জ্বালানিদ্রব্য সরবরাহের তিনটি উপায় বিবেচনা করি।

সহানুভূতি দেখান

 ৪. সহানুভূতি কী?

^৪ আপনি যদি আপনার খ্রীষ্টীয় ভাইবোনেদের প্রতি আরও প্রেম রাখতে চান, তাহলে আপনার প্রথমে হয়ত তাদের প্রতি উপলব্ধি এবং তারা জীবনে যে সমস্ত পরীক্ষা ও প্রতিদ্বন্দ্বিতাগুলির সম্মুখীন হন তার প্রতি সহমর্মিতা দেখানোর প্রয়োজন হতে পারে। প্রেরিত পিতর এই বিষয়ে পরামর্শ দিয়েছিলেন যখন তিনি লিখেছিলেন: “তোমরা সকলে সমমনা, পরদুঃখে দুঃখিত [“সহানুভূতি দেখানো,” NW], ভ্রাতৃপ্রেমিক, স্নেহবান্‌ ও নম্রমনা হও।” (১ পিতর ৩:৮) “সহানুভূতি” দেখানোর জন্য যে গ্রীক শব্দ এখানে ব্যবহৃত হয়েছে তা “একসাথে কষ্টভোগ করা”-কে নির্দেশ করে। এই শব্দটি সম্বন্ধে বাইবেল ভিত্তিক গ্রীকের একটি গ্রন্থ বলে: “এটি মনের সেই অবস্থাকে বর্ণনা করে যখন আমরা অন্যদের অনুভূতিগুলিকে উপলব্ধি করি যেন সেইগুলি আমাদের নিজস্ব।” অতএব, সহমর্মিতার প্রয়োজন আছে। যিহোবার একজন বিশ্বস্ত, প্রাচীন দাস একবার বলেছিলেন: “সহমর্মিতা হল আমার হৃদয়ে আপনার ব্যথা অনুভব করা।”

 ৫. কিভাবে আমরা জানতে পারি যে যিহোবার সহানুভূতি রয়েছে?

^৫ যিহোবার কি এইরূপ সহানুভূতি আছে? অবশ্যই। উদাহরণস্বরূপ, তাঁর লোক ইস্রায়েলের কষ্টভোগ সম্বন্ধে আমরা পড়ি: “তাহাদের সকল দুঃখে তিনি দুঃখিত হইতেন।” (যিশাইয় ৬৩:৯) যিহোবা কেবলমাত্র তাদের যন্ত্রণাগুলিই দেখেননি; তিনি লোকেদের বিষয়ে অনুভব করেছিলেন। তিনি কতটা ঐকান্তিকভাবে উপলব্ধি করেন তা তাঁর লোকেদের প্রতি যিহোবার নিজস্ব বাক্যগুলির দ্বারা বর্ণিত হয় যা সখরিয় ২:৮ পদে লিপিবদ্ধ রয়েছে: “যে ব্যক্তি তোমাদিগকে স্পর্শ করে, সে তাঁহার [“আমার,” NW] চক্ষুর তারা স্পর্শ করে।”a একজন মন্তব্যকারী এই পদটি সম্বন্ধে উল্লেখ করেন: “চোখ হল মানব কাঠামোর সর্বাপেক্ষা জটিল এবং কোমল গঠন; আর চোখের তারা—এমন এক উন্মুক্ত স্থান যার মধ্যে দিয়ে দৃষ্টির জন্য আলো প্রবেশ করে—সেই গঠনের সর্বাপেক্ষা সংবেদনশীল এবং সেইসাথে গুরুত্বপূর্ণ অংশ। আর কোন কিছুই প্রেমের উদ্দেশ্য সম্বন্ধীয় যিহোবার নিখুঁত কোমল যত্নের ধারণাকে আরও উত্তমভাবে প্রকাশ করতে পারে না।”

 ৬. কিভাবে যীশু খ্রীষ্ট সহানুভূতি দেখিয়েছিলেন?

^৬ যীশুও সর্বদা গভীর সহানুভূতি দেখিয়েছেন। তিনি তাঁর সহমানবদের অবস্থা দেখে প্রায়ই “করুণাবিষ্ট” হয়েছিলেন যারা অসুস্থ অথবা সমস্যাগ্রস্ত ছিল। (মার্ক ১:৪১; ৬:৩৪) তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে যখন কেউ তাঁর অভিষিক্ত অনুগামীদের প্রতি দয়ার সাথে আচরণ করতে ব্যর্থ হয়, তখন তিনি অনুভব করেন যেন তাঁর নিজের প্রতিই সেই আচরণ করা হচ্ছে। (মথি ২৫:৪১-৪৬) আর আজকে আমাদের স্বর্গীয় ‘মহাযাজক’ হিসাবে একমাত্র তিনিই “আমাদের দুর্ব্বলতাঘটিত দুঃখে দুঃখিত” হতে পারেন।—ইব্রীয় ৪:১৫.

 ৭. কিভাবে সহানুভূতি হয়ত সাহায্য করতে পারে যখন একজন ভাই অথবা বোন আমাদের বিরক্ত করেন?

^৭ “আমাদের দুর্ব্বলতাঘটিত দুঃখে দুঃখিত” হওয়া—সেটি কি এক সান্ত্বনাদায়ক চিন্তাধারা নয়? তাহলে, নিশ্চয়ই আমরাও পরস্পরের জন্য একই বিষয় করতে চাই। অবশ্য, অন্যদের দুর্বলতাগুলির অন্বেষণ করা অনেক সহজ। (মথি ৭:৩-৫) কিন্তু পরবর্তী সময়ে একজন ভাই অথবা একজন বোন যখন আপনাকে বিরক্ত করবে, তখন এটির চেষ্টা করুন না কেন? নিজেকে সেই ব্যক্তির পটভূমি, ব্যক্তিত্ব, ব্যক্তিগত দোষের সমষ্টি যেগুলির সাথে লড়াই করতে হবে সেইগুলি সহ তার পরিস্থিতিতে কল্পনা করুন। আপনি কি নিশ্চিত হতে পারেন যে আপনি সেই একই ভুলগুলি করবেন না—অথবা হয়ত আরও মন্দ কিছু? অন্যদের কাছ থেকে অতিরিক্ত আশা করার পরিবর্তে, আমাদের সহানুভূতি দেখানো উচিত যা আমাদের যিহোবার মত যুক্তিপূর্ণ হতে সাহায্য করবে, যিনি ‘আমরা যে ধূলিমাত্র, ইহা স্মরণে রাখেন।’ (গীতসংহিতা ১০৩:১৪; যাকোব ৩:১৭) তিনি আমাদের সীমাবদ্ধতাগুলি জানেন। আমরা যুক্তিসংগতভাবে যতটুকু করতে পারি তার চেয়ে বেশি তিনি কখনই আমাদের কাছ থেকে আশা করেন না। (১ রাজাবলি ১৯:৫-৭ পদের সাথে তুলনা করুন।) আসুন আমরা সকলে অন্যদের প্রতি এইরূপ সহানুভূতি প্রসারিত করি।

 ৮. আমাদের কিভাবে প্রতিক্রিয়া দেখানো উচিত যখন একজন ভাই অথবা বোন কষ্টের মধ্যে থাকেন?

^৮ পৌল লিখেছিলেন যে বিভিন্ন সদস্য সহ মণ্ডলী একটি দেহের মত, যাদের অবশ্যই একসাথে একতায় কাজ করতে হবে। তিনি আরও বলেছিলেন: “এক অঙ্গ দুঃখ পাইলে তাহার সহিত সকল অঙ্গই দুঃখ পায়।” (১ করিন্থীয় ১২:১২-২৬) যারা তীব্র পরীক্ষার মধ্যে আছে তাদের সাথে কষ্টভোগ করার অথবা সহমর্মি হওয়ার আমাদের প্রয়োজন রয়েছে। প্রাচীনেরা এইগুলি করার ক্ষেত্রে নেতৃত্ব গ্রহণ করে থাকেন। এছাড়াও পৌল লিখেছিলেন: “কে দুর্ব্বল হইলে আমি দুর্ব্বল না হই? কে বিঘ্ন পাইলে আমি না পুড়ি?” (২ করিন্থীয় ১১:২৯) এই ক্ষেত্রে প্রাচীন এবং ভ্রমণ অধ্যক্ষগণ পৌলকে অনুকরণ করেন। তাদের বক্তৃতাগুলিতে, পালকের কাজে এবং এমনকি বিচারসংক্রান্ত বিষয়গুলি পরিচালনায় তারা সহানুভূতি দেখানোর জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করে থাকেন। পৌল পরামর্শ দিয়েছিলেন: “যাহারা রোদন করে, তাহাদের সহিত রোদন কর।” (রোমীয় ১২:১৫) যখন মেষেরা বুঝতে পারে যে পালকগণ সত্যই তাদের জন্য অনুভব করেন, তাদের সীমাবদ্ধতাগুলি বোঝেন এবং তারা যে কষ্টগুলির সম্মুখীন হয় তার প্রতি সমবেদনা দেখান, তখন তারা পরামর্শ, পরিচালনা এবং শাসন গ্রহণ করতে সাধারণত আরও বেশি ইচ্ছুক হয়। তারা উৎসাহের সাথে সভাগুলিতে উপস্থিত হয়, আস্থাশীল হয় যে তারা সেখানে ‘তাহাদের প্রাণের জন্য বিশ্রাম পাইবে।’—মথি ১১:২৯.

উপলব্ধি দেখানো

 ৯. কিভাবে যিহোবা দেখান যে আমাদের উত্তম বিষয়গুলিকে তিনি উপলব্ধি করেন?

^৯ ভ্রাতৃপ্রেমে জ্বালানিদ্রব্য সরবরাহের দ্বিতীয় উপায় হল উপলব্ধি। অন্যদের প্রতি উপলব্ধি দেখাতে হলে, আমাদের অবশ্যই তাদের উত্তম গুণাবলি ও প্রচেষ্টাগুলির প্রতি আলোকপাত এবং মূল্যায়ন করতে হবে। যখন আমরা তা করি, তখন আমরা স্বয়ং যিহোবাকে অনুকরণ করি। (ইফিষীয় ৫:১) প্রতিদিন তিনি আমাদের ছোটখাট পাপগুলিকে ক্ষমা করেন। তিনি এমনকি গুরুতর পাপের ক্ষমা করেন যদি প্রকৃত অনুতাপ দেখান হয়। একবার যখন তিনি আমাদের পাপগুলি ক্ষমা করেন, তিনি সেইগুলিকে আর মনে রাখেন না। (যিহিষ্কেল ৩৩:১৪-১৬) গীতরচক জিজ্ঞাসা করেছিলেন: “হে সদাপ্রভু, তুমি যদি অপরাধ সকল ধর, তবে, হে প্রভু, কে দাঁড়াইতে পারিবে?” (গীতসংহিতা ১৩০:৩) যিহোবা সেইসব উত্তম বিষয়গুলির প্রতি মনোযোগ দেন যা আমরা তাঁর সেবায় করে থাকি।—ইব্রীয় ৬:১০.

১০. (ক) কেন একে অপরের প্রতি উপলব্ধিবোধ হারানো, বিবাহ সাথীদের পক্ষে বিপজ্জনক? (খ) যিনি বিবাহ সাথীর প্রতি উপলব্ধিবোধ হারাচ্ছেন তার কী করা উচিত?

^১০ পরিবারে এই উদাহরণটি অনুসরণ করা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। যখন পিতামাতারা দেখান যে তারা একে অপরকে উপলব্ধি করেন, তখন তারা পরিবারের জন্য আদর্শ স্থাপন করেন। স্বল্পস্থায়ী বিবাহের এই যুগে, বিবাহ সাথীর প্রতি উদাসীন হওয়া এবং ত্রুটিগুলিকে বড় করে দেখা ও ভাল গুণাবলিকে অবজ্ঞা করা অত্যন্ত সহজ। এইরূপ নেতিবাচক চিন্তাধারা বিবাহকে ভেঙ্গে দেয়, এটিকে এক আনন্দহীন বোঝায় পরিণত করে। আপনার সাথীর প্রতি আপনার উপলব্ধিবোধ যদি হ্রাস পায়, নিজেকে জিজ্ঞাসা করুন, ‘আমার বিবাহ সাথীর কি প্রকৃতই কোন উত্তম গুণাবলি নেই?’ পূর্বের কারণগুলির বিষয়ে চিন্তা করুন যার দরুন আপনি প্রেমে পড়েছিলেন এবং বিবাহ করেছিলেন। এই অনুপম ব্যক্তিকে ভালবাসার সেই সমস্ত কারণগুলি প্রকৃতই কি লোপ পেয়েছে? অবশ্যই নয়; সুতরাং আপনার সাথীর উত্তম বিষয়গুলিকে উপলব্ধি করতে কঠোর পরিশ্রম করুন এবং আপনার উপলব্ধিবোধকে বাক্যে প্রকাশ করুন।—হিতোপদেশ ৩১:২৮.

১১. যদি বৈবাহিক প্রেমকে অকপট রাখতে হয়, তাহলে কোন্‌ অভ্যাসগুলি অবশ্যই পরিহার করতে হবে?

^১১ উপলব্ধিবোধ বিবাহ সাথীদের তাদের প্রেমকে অকপট রাখতেও সাহায্য করে। (২ করিন্থীয় ৬:৬ পদের সাথে তুলনা করুন। ১ পিতর ১:২২) আন্তরিক উপলব্ধিবোধের দ্বারা উদ্দীপিত এইরূপ প্রেম ব্যক্তিগত জীবনে নিষ্ঠুরতাকে সুযোগ দেয় না, সেই সমস্ত বাক্যগুলিকে প্রশ্রয় দেয় না যা ব্যথা দেয় এবং অবনত করে, শীতল আচরণের অবকাশ দেয় না যেখানে হয়ত দয়ালু অথবা ভদ্র বাক্য বলা ছাড়াই দিনের পর দিন কেটে যেতে পারে এবং অবশ্যই শারীরিক নির্যাতনের সুযোগ দেয় না। (ইফিষীয় ৫:২৮, ২৯) একজন স্বামী এবং স্ত্রী যারা সত্যই একে অপরকে উপলব্ধি করে তারা একে অপরকে সম্মানও করে। তারা কেবলমাত্র লোকেদের সামনেই তা করে না কিন্তু যখন তারা যিহোবার দৃষ্টিতে থাকে তখনও করে—অন্য কথায়, সর্বদা করে।—হিতোপদেশ ৫:২১.

১২. কেন পিতামাতাদের তাদের সন্তানদের উত্তম বিষয়গুলির প্রতি উপলব্ধিবোধ প্রকাশ করা উচিত?

^১২ সন্তানদেরও অনুভব করা প্রয়োজন যে তাদের উপলব্ধি করা হচ্ছে। পিতামাতাদের অযথা অত্যধিক প্রশংসা করা উচিত নয় বরঞ্চ তাদের সন্তানদের প্রশংসাযোগ্য গুণাবলি এবং তারা যে প্রকৃত উত্তম কাজ করে তার প্রশংসা তাদের করা উচিত। যীশুর প্রতি তাঁর অনুমোদন প্রকাশ সম্বন্ধীয় যিহোবার উদাহরণ মনে রাখুন। (মার্ক ১:১১) একটি দৃষ্টান্তে “প্রভু” হিসাবে যীশুর উদাহরণও মনে রাখুন। তিনি দুইজন ‘উত্তম ও বিশ্বস্ত দাসকে’ সমভাবে প্রশংসা করেছিলেন, যদিও প্রত্যেককে যা দেওয়া হয়েছিল তাতে পার্থক্য ছিল এবং তারা যা উৎপন্ন করেছিল তাতেও অনুরূপ পার্থক্য ছিল। (মথি ২৫:২০-২৩. মথি ১৩:২৩ পদের সাথে তুলনা করুন।) অনুরূপভাবে, বিজ্ঞ পিতামাতারা প্রতিটি সন্তানের অনুপম গুণাবলি, কর্মদক্ষতা এবং সম্পাদিত কাজগুলির প্রতি উপলব্ধি প্রকাশের উপায়গুলি খুঁজে থাকেন। একই সময়ে, তারা সম্পাদিত কাজগুলির প্রতি এত বেশি জোর না দেওয়ার চেষ্টা করেন যেন তাদের সন্তানেরা তা সম্পাদন করার জন্য ক্রমাগত বাধ্যতা অনুভব করে। তারা চান না যে তাদের সন্তানেরা উত্যক্ত অথবা হতাশ অবস্থায় বড় হোক।—ইফিষীয় ৬:৪; কলসীয় ৩:২১.

১৩. মণ্ডলীর প্রতিটি সদস্যদের প্রতি উপলব্ধি দেখানোর ক্ষেত্রে কারা নেতৃত্ব নিয়ে থাকেন?

^১৩ খ্রীষ্টীয় মণ্ডলীতে প্রাচীন এবং ভ্রমণ অধ্যক্ষগণ ঈশ্বরের পালের প্রত্যেক সদস্যের প্রতি উপলব্ধিবোধ দেখানোর ক্ষেত্রে নেতৃত্ব নিয়ে থাকেন। তারা একটি কঠিন অবস্থানে রয়েছেন, কারণ তাদের ধার্মিকতায় শাসন করার, বিপথগামী ব্যক্তিদের মৃদুতার আত্মায় পুনরায় ফিরিয়ে আনার এবং যাদের প্রয়োজন তাদের দৃঢ় পরামর্শ প্রদান করার গুরু দায়িত্বগুলিও বহন করতে হয়। তারা কিভাবে এই বিবিধ দায়িত্বগুলির মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখেন?—গালাতীয় ৬:১; ২ তীমথিয় ৩:১৬.

১৪, ১৫. (ক) দৃঢ় পরামর্শ প্রদানের ক্ষেত্রে পৌল কিভাবে ভারসাম্য দেখিয়েছিলেন? (খ) খ্রীষ্টীয় অধ্যক্ষগণ কিভাবে ভুল সংশোধনের এবং প্রশংসা করার প্রয়োজনীয়তার মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখেন? উদাহরণের সাহায্যে ব্যাখ্যা করুন।

^১৪ পৌলের উদাহরণ অত্যন্ত সাহায্যকারী। তিনি একজন অসাধারণ শিক্ষক, প্রাচীন এবং পালক ছিলেন। তাকে কঠোর সমস্যাপূর্ণ মণ্ডলীগুলির মোকাবিলা করতে হয়েছিল এবং যখন প্রয়োজন হয়েছিল তখন দৃঢ় পরামর্শ প্রদান করা থেকে তিনি ভয় পেয়ে বিরত হননি। (২ করিন্থীয় ৭:৮-১১) পৌলের পরিচর্যার সারাংশ দেখায় যে তিনি প্রায়ই অনুযোগ করতেন না—কেবলমাত্র যখন পরিস্থিতি এটিকে প্রয়োজনীয় অথবা যুক্তিযুক্ত করে তুলত। এই ক্ষেত্রে তিনি ঈশ্বরীয় প্রজ্ঞা দেখিয়েছিলেন।

^১৫ মণ্ডলীর কাছে একজন প্রাচীনের পরিচর্যাকে যদি সংগীতের একটি অংশের সাথে তুলনা করা হয়, তাহলে অনুযোগ এবং কঠোর তিরস্কার একটি একক স্বরলিপির মত হবে যা সম্পূর্ণ সংগীতের জন্য উপযোগী। এই স্বরলিপিটি তার নিজস্ব অবস্থানে যথার্থতা বজায় রাখে। (লূক ১৭:৩; ২ তীমথিয় ৪:২) কল্পনা করুন যে একটি গানের মধ্যে কেবলমাত্র এই একটি স্বরলিপিই রয়েছে যেটি বারবার পুনরাবৃত্তি করা হচ্ছে। এটি শীঘ্রই আমাদের কানে বিরক্তির উদ্রেক করবে। অনুরূপভাবে, খ্রীষ্টীয় প্রাচীনেরা তাদের শিক্ষাকে সম্পূর্ণ করার এবং এটিকে বৈচিত্র্যময় করে তোলার চেষ্টা করে থাকেন। তারা এটিকে সমস্যাগুলির সমাধানের মধ্যেই সীমিত রাখেন না বরঞ্চ এটির সম্পূর্ণ আমেজটি ইতিবাচক। যীশু খ্রীষ্টের মত, প্রেমময় প্রাচীনেরা প্রথমে প্রশংসা করার জন্য উত্তম বিষয়গুলির অন্বেষণ করে থাকেন, সমালোচনা করার জন্য দোষগুলিকে নয়। তাদের সহখ্রীষ্টানেরা যে কঠোর পরিশ্রম করছে সেইগুলির প্রতি তারা উপলব্ধি দেখিয়ে থাকেন। তারা নিশ্চিত যে যিহোবার সেবা করতে প্রত্যেকে সাধারণভাবে তাদের সর্বোত্তম করছে। আর প্রাচীনেরা সরাসরিভাবে সেই অনুভূতিকে বাক্যে প্রকাশ করেন।—২ থিষলনীকীয় ৩:৪ পদের সাথে তুলনা করুন।

১৬. পৌলের উপলব্ধি এবং সহমর্মিতাপূর্ণ মনোভাব তার সহখ্রীষ্টানদের উপর কী প্রভাব বিস্তার করেছিল?

^১৬ প্রশ্নাতীতভাবে, পৌল যাদের পরিচর্যা করেছিলেন তাদের মধ্যে অধিকাংশ খ্রীষ্টানেরা বুঝতে পেরেছিল যে তিনি তাদের প্রতি উপলব্ধি দেখিয়েছিলেন এবং তাদের প্রতি তার সহানুভূতি ছিল। আমরা কিভাবে তা জানতে পারি? লক্ষ্য করুন তারা পৌল সম্বন্ধে কিরূপ বোধ করেছিল। তার অধিক কর্তৃত্ব থাকা সত্ত্বেও, তারা তাকে ভয় করেনি। তিনি প্রিয়পাত্র এবং বন্ধুত্বপরায়ণ ছিলেন। এমনকি তিনি যখন একটি এলাকা ত্যাগ করতেন, তখন প্রাচীনেরা ‘তাঁহার গলা ধরিয়া তাঁহাকে চুম্বন করিতেন’! (প্রেরিত ২০:১৭, ৩৭) প্রাচীনদের—আর আমাদের সকলের—কতই না কৃতজ্ঞ হওয়া উচিত যে অনুকরণ করার জন্য পৌলের উদাহরণ আমাদের রয়েছে! হ্যাঁ, আসুন আমরা একে অপরের প্রতি উপলব্ধিবোধ দেখাই।

প্রেমপূর্ণ দয়ার কাজগুলি

১৭. মণ্ডলীতে দয়ার কাজগুলির কিছু উত্তম ফলাফল কী?

^১৭ ভ্রাতৃপ্রেমের জন্য একটি সর্বাপেক্ষা শক্তিশালী জ্বালানিদ্রব্য হল দয়ার একটি সাধারণ কাজ। যীশু যেমন বলেছিলেন, “গ্রহণ করা অপেক্ষা বরং দান করা ধন্য হইবার বিষয়।” (প্রেরিত ২০:৩৫) আমরা আধ্যাত্মিকভাবে, বস্তুগতভাবে অথবা আমাদের সময় এবং শক্তি যাই দিই না কেন, আমরা কেবলমাত্র অন্যদেরই সুখী করি না কিন্তু সেইসাথে আমরা নিজেরাও সুখী হই। মণ্ডলীতে, দয়া হল সংক্রামক। একটি দয়ার কাজ অনুরূপ কাজগুলি উৎপাদন করে। শীঘ্রই, প্রচুর পরিমাণে ভ্রাতৃস্নেহ উৎপন্ন হয়!—লূক ৬:৩৮.

১৮. মীখা ৬:৮ পদে উল্লেখিত “দয়া”-র অর্থ কী?

^১৮ যিহোবা তাঁর লোক ইস্রায়েলকে দয়া প্রদর্শনের পরামর্শ দিয়েছিলেন। মীখা ৬:৮ পদে আমরা পড়ি: “হে মনুষ্য, যাহা ভাল, তাহা তিনি তোমাকে জানাইয়াছেন; বস্তুতঃ ন্যায্য আচরণ, দয়ায় অনুরাগ [“প্রেমপূর্ণ দয়া,” NW] ও নম্রভাবে তোমার ঈশ্বরের সহিত গমনাগমন, ইহা ব্যতিরেকে সদাপ্রভু তোমার কাছে আর কিসের অনুসন্ধান করেন?” “প্রেমপূর্ণ দয়া”-র অর্থ কী? যে ইব্রীয় শব্দটি এখানে “দয়া”-র (খেসেধ্‌) জন্য ব্যবহৃত হয়েছে সেটি ইংরাজিতে “মারসি” হিসাবেও অনুবাদিত হয়েছে। দ্যা সনচিনো বুকস্‌ অফ দ্যা বাইবেল অনুসারে, এই শব্দটি “দুর্বোধ্য ইংরাজি শব্দ মারসি থেকে আরও সক্রিয় কিছুকে নির্দেশিত করে। এর অর্থ ‘করুণা, কার্যে রূপান্তরিত হওয়া,’ কেবলমাত্র দরিদ্র এবং অভাবগ্রস্তদের প্রতি নয় বরঞ্চ সকল সহমানবের প্রতি প্রেমপূর্ণ দয়ার ব্যক্তিগত কাজগুলি সম্পাদন করা বোঝায়।” অন্য একজন পণ্ডিত ব্যক্তি বলেন যে খেসিধ্‌ অর্থ “প্রেম, কার্যে রূপান্তরিত হওয়া।”

১৯. (ক) মণ্ডলীতে অন্যদের প্রতি দয়া দেখানোর জন্য কোন্‌ উপায়গুলিতে আমরা আগ্রহ নিয়ে এগিয়ে যেতে পারি? (খ) আপনার প্রতি যেভাবে ভ্রাতৃপ্রেম দেখানো হয়েছে তার একটি উদাহরণ দিন।

^১৯ আমাদের ভ্রাতৃপ্রেম তত্ত্বীয় অথবা দুর্বোধ্য নয়। এটি বাস্তব। অতএব, আপনার ভাইবোনেদের প্রতি দয়ার কাজ করার উপায়গুলি অন্বেষণ করুন। যীশুর মত হোন যিনি, লোকেরা সাহায্যের জন্য কেবলমাত্র তাঁর নিকটে উপস্থিত হবে সেই জন্য সর্বদা অপেক্ষা করেননি কিন্তু প্রায়ই নিজে আগ্রহ নিয়ে এগিয়ে গিয়েছিলেন। (লূক ৭:১২-১৬) যাদের সর্বাপেক্ষা অধিক প্রয়োজন বিশেষভাবে তাদের সম্বন্ধে চিন্তা করুন। একজন বয়স্ক অথবা দুর্বল ব্যক্তির কি সাক্ষাৎ অথবা তার জন্য কিছু কাজ করার প্রয়োজন আছে? এক ‘পিতৃহীন সন্তানের’ কি কিছু সময় এবং মনোযোগের প্রয়োজন আছে? একজন বিষণ্ণ ব্যক্তির কি একটি শ্রবণযোগ্য কর্ণ অথবা কিছু সান্ত্বনাদায়ক বাক্যের প্রয়োজন আছে? যদি আমরা সমর্থ হই, তাহলে আসুন এইরূপ দয়ার কাজগুলি করার জন্য সময় করে নিই। (ইয়োব ২৯:১২; ১ থিষলনীকীয় ৫:১৪; যাকোব ১:২৭) কখনই ভুলে যাবেন না যে একটি মণ্ডলী অসিদ্ধ লোকেদের দ্বারা পূর্ণ যেখানে দয়ার সর্বাপেক্ষা অত্যাবশ্যকীয় কাজ হল ক্ষমা—এমনকি যেখানে অভিযোগ করার বৈধ কারণ থাকে সেখানেও উদারভাবে ক্ষোভ পোষণ করা থেকে মুক্ত থাকুন। (কলসীয় ৩:১৩) ক্ষমা করার জন্য প্রস্তুত থাকা মণ্ডলীকে বিভক্ত, অসম্মতি এবং পারস্পরিক শত্রুতা থেকে মুক্ত রাখতে সাহায্য করে, যেগুলি ভেজা কম্বলের মত যা ভ্রাতৃপ্রেমের আগুনকে নিভিয়ে দেয়।

২০. কিভাবে আমাদের সকলের ক্রমাগত নিজেদের পরীক্ষা করা উচিত?

^২০ আসুন আমরা সকলে প্রেমের এই অত্যাবশ্যকীয় আগুনকে আমাদের হৃদয়ে জ্বালিয়ে রাখার স্থির সংকল্প গ্রহণ করি। আসুন আমরা নিজেদের পরীক্ষা করাকে বজায় রাখি। অন্যদের প্রতি কি আমরা সহানুভূতি দেখাই? অন্যদের প্রতি কি আমরা উপলব্ধিবোধ দেখাই? অন্যদের প্রতি কি আমরা দয়ার কাজগুলি করি? যতক্ষণ পর্যন্ত আমরা তা করি, এই জগৎ যত তীব্র ঠাণ্ডা এবং অনুভূতিশূন্যই হোক না কেন প্রেমের আগুন আমাদের ভ্রাতৃত্বকে উষ্ণ করবে। অতএব, যে কোন প্রকারেই “ভ্রাতৃপ্রেম স্থির থাকুক”—এখন এবং চিরকালের জন্য!—ইব্রীয় ১৩:১.

[পাদটীকাগুলো]

আপনি কী মনে করেন?

◻ ভ্রাতৃপ্রেম কী এবং কেন আমাদের অবশ্যই তাতে স্থির থাকতে হবে?

◻ কিভাবে সহানুভূতি আমাদের ভ্রাতৃপ্রেম বজায় রাখতে সাহায্য করে?

◻ উপলব্ধিবোধ ভ্রাতৃপ্রেমে কোন্‌ ভূমিকা পালন করে?

◻ খ্রীষ্টীয় মণ্ডলীতে ভ্রাতৃপ্রেমকে উৎপন্ন করতে দয়ার কাজগুলি কিভাবে সাহায্য করে?

[১৬ পৃষ্ঠার বাক্স]

প্রেম কার্যরত

কয়েক বছর আগে, একজন ব্যক্তি যিনি যিহোবার সাক্ষীদের সাথে কিছু সময়ের জন্য বাইবেল অধ্যয়ন করেছিলেন তিনি তখনও ভ্রাতৃপ্রেম সম্বন্ধে কিছুটা সন্দিগ্ধ ছিলেন। তিনি জানতেন যে যীশু বলেছিলেন: “তোমরা যদি আপনাদের মধ্যে পরস্পর প্রেম রাখ, তবে তাহাতেই সকলে জানিবে যে, তোমরা আমার শিষ্য।” (যোহন ১৩:৩৫) কিন্তু তার পক্ষে সেটি বিশ্বাস করা কঠিন ছিল। একদিন তিনি খ্রীষ্টীয় প্রেমকে কার্যরত দেখতে পেলেন।

হুইলচেয়ারে সীমাবদ্ধ হওয়া সত্ত্বেও, এই ব্যক্তি গৃহ থেকে বহু দূরে ভ্রমণ করছিলেন। ইস্রায়েলের বৈৎলেহমে তিনি একটি মণ্ডলীর সভাতে উপস্থিত হয়েছিলেন। সেখানে, একজন আরবীয় সাক্ষী অন্য একজন সাক্ষী পর্যটককে রাতে তার পরিবারের সাথে থাকার জন্য অনুরোধ করেছিলেন আর এই বাইবেল ছাত্রটিও নিমন্ত্রণের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। বিছানায় যাওয়ার পূর্বে, ছাত্রটি সকালে বারান্দায় গিয়ে সূর্যোদয় দেখার জন্য তার নিমন্ত্রণকর্তার কাছ থেকে অনুমতি চেয়েছিলেন। তার নিমন্ত্রণকর্তা তাকে দৃঢ়ভাবে সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে তিনি যেন অবশ্যই তা না করেন। পরের দিন এই আরবীয় ভাইটি কারণ ব্যাখ্যা করেছিলেন। একজন দোভাষীর মাধ্যমে তিনি বলেছিলেন যে যদি তার প্রতিবেশীরা জানতে পারে যে তার অতিথি একজন যিহূদী পটভূমির​—⁠যেমন এই বাইবেল ছাত্রটি​—⁠তারা তাকে এবং তার পরিবারকে ভিতরে রেখে তার গৃহ পুড়িয়ে দেবে। কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে বাইবেল ছাত্রটি তাকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, “তাহলে, কেন আপনি এইরূপ ঝুঁকি নিলেন?” দোভাষী ছাড়াই, আরবীয় ভাইটি সরাসরি তার দিকে তাকিয়ে স্পষ্টভাবে বলেছিলেন, “যোহন ১৩:৩৫।”

বাইবেল ছাত্রটি ভ্রাতৃপ্রেমের বাস্তবতা দ্বারা গভীরভাবে অনুপ্রাণিত হয়েছিলেন। তিনি এর অল্প কিছুকাল পরেই বাপ্তিস্ম নিয়েছিলেন।

[১৮ পৃষ্ঠার চিত্র]

প্রেরিত পৌলের সক্রিয় এবং উপলব্ধিপূর্ণ স্বভাব তাকে বন্ধুত্বপরায়ণ করে তুলেছিল