守望台线上书库
守望台
线上书库
中文简体(普通话)
  • 圣经
  • 出版物
  • 聚会
  • 罗马书 16
  • 圣经新世界译本(精读本)

你选择的内容没有影片。

抱歉,加载影片时出现错误。

罗马书内容概要

    • E. 最后的勉励和问候(15:30-16:27)

      • 保罗恳请罗马的基督徒为他祷告(15:30-33)

      • 保罗介绍为坚革里会众服务的菲比(16:1,2)

      • 保罗指名问候罗马的一些基督徒(16:3-16)

      • 要提防分裂(16:17-19)

      • 上帝不久就要压碎撒但(16:20)

      • 跟保罗一起工作的伙伴问候大家(16:21-24)

      • 唯独上帝是有智慧的,愿荣耀通过耶稣基督归于他(16:25-27)

罗马书 16:1

  • 我向你们介绍 介绍,又译“推荐”。保罗向罗马的基督徒介绍菲比,是要鼓励他们接待她,并且像保罗那样看待她。(罗16:2)这里译作“介绍”的希腊语词,跟保罗在哥林多后书3:1使用的“推荐信”这个词组相关。在圣经时代,写推荐信把某人介绍给不认识他的人,是常见的做法。菲比是在坚革里会众服务的一个姐妹,保罗的信可能就是由她带到罗马去的。

    坚革里 哥林多的一个港口,位于哥林多东面约11公里处。保罗在哥林多居住了超过一年半的时间,然后在大约公元52年从坚革里乘船前往以弗所。(另见徒18:18的注释)圣经没有说坚革里的基督徒“会众”是什么时候建立的。有些人认为这群会众是保罗在哥林多长时间居住的成果。无论如何,可以肯定的是,保罗在公元56年写信给罗马的基督徒时,这群会众已经存在了。

    仆人 希腊语是di·aʹko·nos,这个词的意思很广。保罗说菲比是“会众的一个仆人”,看来是指她从事宣扬好消息的工作,在这方面为会众服务。传讲好消息是所有基督徒都要履行的职务。(请比较徒2:17,18和罗11:13的注释)相关的词di·a·ko·neʹo也用来描述一些妇女,这些妇女曾为耶稣及他的门徒服务,也许提供食物或其他方面的协助。(路8:3)由于di·aʹko·nos一词有时候用来指基督徒会众里正式受委任的人,也就是“助理仆人”(腓1:1;提前3:8,12),有些圣经译者就把罗马书16:1的这个词翻译为“执事”或“女执事”。但圣经中关于“助理仆人”资格的经文显示,这些受委任的仆人不可能是女性。圣经说,“助理仆人应该只做一个女子的丈夫”。(提前3:8-13)因此,不少圣经译者认为本节经文中的di·aʹko·nos只是个普通名词,并把这个词译作“仆人”或“仆役”。

参考经文

  • +徒 18:18

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)420,755,1225页

    《警醒!》

    2010/7刊28页

    《守望台》

    2005/1/15刊21,23页

    1997/7/15刊31页

    1989/3/1刊13页

    《感示》206-207页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 420, 755, 1225;《警》 7/10 28;《守》05 1/15 21, 23;《守》97 7/15 31;《感示》 207;《守》89 3/1 13;

    w81 3/15 22; w81 9/15 18-9; li 255; w64 1/1 13; w64 10/1 591

罗马书 16:2

  • 维护 译自希腊语词pro·staʹtis,这个词的基本意思是“保护者”。这个词表明菲比待人仁慈,在别人有需要时就会伸出援手。这个词也可能表明,她常常积极主动地支持别人。菲比能自由前往各地并为会众服务,这也许表明她是个寡妇,而且可能相当富有。如果是这样,菲比也许能善用自己在社区里的影响力,为那些被人诬告或遭遇危险的弟兄姐妹申辩或提供庇护。

参考经文

  • +罗 12:13; 约一 3:17

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)420,1225页

    《守望台》

    2005/1/15刊21,23页

    1997/7/15刊31页

    1989/3/1刊13页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 420, 1225;《守》05 1/15 21, 23;《守》97 7/15 31;《守》89 3/1 13;

    w81 3/15 22; w81 10/1 18; li 256; w64 1/1 13

罗马书 16:3

  • 请代我向……问好 从本节经文到第15节,保罗除了指名问候26位弟兄姐妹,也向其他许多弟兄姐妹问好。从这段经文可以看出,保罗也很看重会众里的姐妹们,因为他具体提到以下8个基督徒女子:百姬拉、马利亚、杜菲拿、杜富莎、彼息、犹利亚、鲁孚的母亲、尼瑞斯的姐妹。保罗写罗马书的时候,已经是个很有名望的使徒,多年来致力于为列国的人服务。(徒9:15;罗1:1;11:13)然而,保罗这些问候的话表明,他一直都十分关心弟兄姐妹。

    百姬拉和亚居拉 一对忠心为耶和华服务的夫妻。大约在公元49年或公元50年初,罗马皇帝克劳狄下令把犹太人逐出罗马,百姬拉和亚居拉就被迫离开那里。公元54年,克劳狄去世。大约在公元56年,保罗写信给罗马的基督徒,当时百姬拉和亚居拉已经返回罗马。(另见徒18:2的注释)保罗说这对夫妻是跟他一起工作的伙伴。译作“一起工作的伙伴”的希腊语词是sy·ner·gosʹ。这个词在《希腊语经卷》里出现了12次,大部分在保罗的书信里。(罗16:9,21;腓2:25;4:3;西4:11;门1,24)值得留意的是,保罗在哥林多前书3:9说:“我们是跟上帝一起工作的伙伴。”

参考经文

  • +徒 18:2, 24, 26; 提后 4:19

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1996/12/15刊22页

    1989/3/1刊13页

  • 出版物索引

    《守》96 12/15 22;《守》89 3/1 13;

    w64 9/15 556; w63 4/1 199

罗马书 16:4

  • 为我 我,直译“我的普绪克”。在这里,希腊语词psy·kheʹ(普绪克)指一个人或一个人的生命。(另见词语解释“尼发希;普绪克”)

    连自己的头颅也不顾 头颅,直译“颈项”。在原文里,这句话的字面意思是“把颈项放在……下面”。有些学者认为,这个比喻源自罗马时代的斩首之刑,在当时是个语义强烈的表达方式,形容一个人即将被夺去生命。保罗说,亚居拉和百姬拉曾为了救他而不顾自己的安危。有些学者认为事情发生在以弗所的银匠爆发骚乱的时候。(徒19:28-31)当时保罗觉得自己性命难保,而亚居拉和百姬拉可能就在那个危急关头冒着生命危险救了他。(林后1:8)不过,圣经并没有具体说明保罗写这句话时想到的是哪件事。

参考经文

  • +约一 3:16

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    2013/1/15刊10-11页

    1996/12/15刊22,24页

    1993/11/15刊20-21页

    1989/3/1刊13页

  • 出版物索引

    《守》13 1/15 10-11;《守》96 12/15 22, 24;《守》93 11/15 20-21;《守》89 3/1 13;

    w81 10/1 18; w77 12/15 751; w73 2/1 73; w68 1/1 29

罗马书 16:5

  • 最早收成 见词语解释。

参考经文

  • +林前 16:19; 西 4:15; 门 2

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)873页

    《守望台》

    2002/11/15刊7页

    1989/3/1刊13页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 873;《守》02 11/15 7;《守》89 3/1 13;

    w64 5/15 317; w63 4/15 242; w63 10/1 587; w61 9/15 553

罗马书 16:6

  • 马利亚 在《希腊语经卷》里,有六个女子名叫马利亚。圣经只在本节经文提到这个马利亚,而保罗称赞她为罗马的基督徒会众“辛勤工作”。关于她,圣经没有提供其他资料。(另见路1:27的注释)

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1989/3/1刊13页

  • 出版物索引

    《守》89 3/1 13

罗马书 16:7

参考经文

  • +罗 16:11

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)53页

    《洞悉圣经》(下册)235,1000页

    《守望台》

    1989/3/1刊13页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 53;《洞悉下》 235, 1000;《守》89 3/1 13

罗马书 16:8

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1989/3/1刊13页

  • 出版物索引

    《守》89 3/1 13

罗马书 16:9

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)394页

    《守望台》

    1989/3/1刊13页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 394;《守》89 3/1 13

罗马书 16:10

脚注

  • *

    又译“悦纳”。

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1989/3/1刊13页

  • 出版物索引

    《守》89 3/1 13

罗马书 16:11

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)549页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 549

罗马书 16:12

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)377页

    《守望台》

    2013/1/15刊28-29页

    1989/3/1刊13页

  • 出版物索引

    《守》13 1/15 28-29;《洞悉上》 377;《守》89 3/1 13

罗马书 16:13

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    1989/3/1刊13页

  • 出版物索引

    《守》89 3/1 13

罗马书 16:14

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)758页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 758

罗马书 16:15

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)418,1184页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 418, 1184

罗马书 16:16

  • 圣洁的吻 保罗在他写的四封书信里(本节经文以及林前16:20;林后13:12;帖前5:26)都鼓励弟兄姐妹以“圣洁的吻”彼此问好。使徒彼得也在他的一封书信里写过类似的话:“你们要怀着爱心彼此亲吻问好。”(彼前5:14)在圣经时代,人们会用亲吻来表示喜爱、尊敬或友好,跟人见面或道别时也会互相亲吻。(得1:14;路7:45)无论是男女亲属之间(创29:11;31:28),男性亲属之间,还是好友之间,互相亲吻都很常见。(创27:26,27;45:15;出18:7;撒上20:41,42;撒下14:33;19:39;另见徒20:37的注释)在当时的基督徒之间,这种友爱的举动展现了弟兄姐妹之间的深厚情谊,也表明他们因正确的崇拜而团结一心。这种亲吻不是例行公事,也不只是习俗,更没有浪漫或不道德的意味。(约13:34,35)

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)32页

    《守望台》

    1993/10/15刊15页

    1990/8/1刊17页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 32;《守》93 10/15 15;《守》90 8/1 17;

    w69 1/1 31

罗马书 16:17

  • 跌倒 见词语解释。

参考经文

  • +太 7:15; 多 3:10; 约二 10; 犹 19

索引

  • 检索手册

    《守望台》

    2011/7/15刊16页

    1989/3/1刊14页

    《上帝王国的宣扬者》628-629页

  • 出版物索引

    《守》11 7/15 16;《宣扬者》 628-629;《守》89 3/1 14;

    w83 9/1 25; w64 3/1 152; w64 5/1 279; w64 10/1 587; w63 10/1 598; w62 11/15 694; w61 1/15 40; w61 9/15 556

罗马书 16:18

  • 欲望 又译“肚子”,希腊语是koi·liʹa,字面意思是人的“胃”或“内脏”。在本节经文以及腓立比书3:19,这个词用来比喻有罪的欲望。保罗指出,如果一个人是“自己欲望”的奴隶,就不可能做“我们主基督”的奴隶。腓立比书3:19说,有些人把他们的“肚子”,也就是他们的有罪欲望,当作自己的神。

脚注

  • *

    又译“说话油滑”。

参考经文

  • +犹 16

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)1234页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 1234;

    w74 3/15 183; w65 6/1 341; w61 1/15 40

罗马书 16:19

参考经文

  • +罗 1:8
  • +林前 14:20

罗马书 16:20

  • 把撒但压碎 这句话跟圣经中第一个预言遥相呼应,那个预言记载在创世记3:15。经文提到一个具有象征意义的女人,她的“后代”会“打碎[蛇]的头”,而这指的是“最初的那条蛇”撒但会被毁灭。(启12:9)在描述这件事时,保罗用了一个辞典定义为“打碎”“压成碎片”“彻底战胜”的希腊语词。同一个希腊语词也出现在启示录2:27的这句话里:“把列国打得粉碎,像打碎陶器一样。”在本节经文,保罗告诉那些跟他一样将要“跟基督一起承受产业”的基督徒(罗8:17),撒但会被压碎“在你们脚下”,这表明他们会参与这个行动。(参看玛4:3)

脚注

  • *

    又译“和睦”。

参考经文

  • +创 3:15; 来 2:14

索引

  • 检索手册

    《警醒!》

    2021.1期12-13页

    《洞悉圣经》(上册)776页

    《洞悉圣经》(下册)796页

    《守望台》

    2011/9/1刊9页

    《启示录高潮》287页

    《感示》209页

  • 出版物索引

    《警》21.1 12-13;《洞悉上》 776;《洞悉下》 796;《守》11 9/1 9;《启示录高潮》 287;《感示》 209;

    w85 6/15 29; w81 6/15 31; w80 10/1 21; w77 12/15 763; w76 4/15 233-4, 237; w74 8/15 490; w73 4/15 236, 238, 246; li 378

罗马书 16:21

参考经文

  • +徒 16:1-3
  • +罗 16:7

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)855页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 855

罗马书 16:22

  • 德提 为保罗代笔写信给罗马基督徒的人。其他人也曾为保罗代笔,但只有德提的名字被记录下来。“主的信徒”在原文的字面意思是“在主里”,这个词组表明德提是一个忠心的基督徒,也许是哥林多会众的一个成员。德提在信里加插了自己对罗马基督徒的问候,这可能是因为他认识罗马的许多弟兄姐妹。

多媒体资料

  • 写信

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)348页

    《守望台》

    1997/7/15刊30-31页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 348;《守》97 7/15 30-31;

    w67 8/1 467; w63 11/1 663

罗马书 16:23

  • 我住在他家里 我,指的是保罗。德提的个人问候只限于上一节经文。

    本城的财务官 财务官,又译“管家”,希腊语是oi·ko·noʹmos。这个词的基本意思是“管理一幢房子的人”,在大多数情况下都译作“管家”。在本节经文,这个词跟意思为“城市”的希腊语词一起使用,看来是指一个负责掌管哥林多城财务的官员。20世纪20年代,哥林多出土了一块铺路用的石板,上面的铭文说石板是由一个名叫“以拉都”的人自费铺设的。虽然我们无法确知铭文中的以拉都跟保罗在这里提及的是否同一个人,但学者相信这块石板在公元1世纪就已经存在了。

    他的兄弟 希腊语原文的字面意思是“兄弟”(没有代词),因此可以理解为夸图跟以拉都这两个人是亲兄弟。不过,原文也可以指有相同信仰的人,因此可以译作“我们的弟兄”。

多媒体资料

  • 哥林多城的以拉都铭文

参考经文

  • +林前 1:14

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)464,473页

    《洞悉圣经》(下册)888页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 464, 473;《洞悉下》 888;

    g77 7/8 15

罗马书 16:24

  • 有些希腊语抄本和古代的圣经译本在这里加插了以下的话:“愿你们所有人享有我们主耶稣的分外恩典。阿们。”其他一些抄本则把这些话放在第27节后面。不过,在最早期、最可靠的抄本里,有一句类似的话出现在第20节,而不是在第24节或者在第27节后面。抄本提供的证据充分显示,这些加插的话并不是罗马书原文的一部分。(另见附录A3)

罗马书 16:25

  • 揭示 希腊语是a·po·kaʹly·psis,直译“揭开”,又译“启示”。在本节经文以及其他包含这个希腊语词的经文里,揭示的内容常常跟上帝以及他的旨意有关。(弗3:3;启1:1)归根结底,一切启示都是来自上帝的。(参看路2:32的注释)

脚注

  • *

    也可译作“也就是”。

参考经文

  • +弗 1:9-12; 西 1:26, 27

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(下册)838,1031-1032页

    《守望台》

    1997/6/1刊13页

  • 出版物索引

    《洞悉下》 838, 1031-1032;《守》97 6/1 13;

    w66 8/15 504

罗马书 16:26

脚注

  • *

    又译“揭示出来”。

索引

  • 检索手册

    《洞悉圣经》(上册)437页

    《洞悉圣经》(下册)191,838-839页

  • 出版物索引

    《洞悉上》 437;《洞悉下》 191, 838-839

罗马书 16:27

  • 阿们 见罗1:25的注释。

参考经文

  • +罗 11:33

索引

  • 检索手册

    《亲近》176-178页

    《洞悉圣经》(下册)1173页

    《守望台》

    2009/4/15刊15页

    2007/5/15刊24-25页

  • 出版物索引

    《亲近》 176-178;《洞悉下》 1173;《守》09 4/15 15;《守》07 5/15 25;

    w73 9/15 547

译本对照

点击经节数字,查看该节经文在其他圣经译本中的译法

总类

罗 16:1徒 18:18
罗 16:2罗 12:13; 约一 3:17
罗 16:3徒 18:2, 24, 26; 提后 4:19
罗 16:4约一 3:16
罗 16:5林前 16:19; 西 4:15; 门 2
罗 16:7罗 16:11
罗 16:17太 7:15; 多 3:10; 约二 10; 犹 19
罗 16:18犹 16
罗 16:19罗 1:8
罗 16:19林前 14:20
罗 16:20创 3:15; 来 2:14
罗 16:21徒 16:1-3
罗 16:21罗 16:7
罗 16:23林前 1:14
罗 16:25弗 1:9-12; 西 1:26, 27
罗 16:27罗 11:33
  • 圣经新世界译本(精读本)
  • 阅读 新世界译本 (nwt)
  • 阅读 和合本 (sbi1)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 23
  • 24
  • 25
  • 26
  • 27
圣经新世界译本(精读本)
罗马书 16:1-27

罗马书

16 我向你们介绍我们的姐妹菲比,她是坚革里+会众的一个仆人。2 请你们因为主而接待她,给她圣民应有的对待和她需要的帮助+,因为她维护过许多人,也维护过我。

3 请代我向百姬拉和亚居拉问好+,他们是我的伙伴,一起为基督耶稣工作。4 他们曾经为我冒险,连自己的头颅也不顾+。不但我感谢他们,连列国的所有会众也感谢他们。5 请也向他们家里的会众问好+。请向亲爱的以拜尼杜问好,他是亚细亚行省中献给基督的最早收成。6 请向马利亚问好,她为了你们辛勤工作。7 请向安多尼古和犹尼亚问好,他们是我的亲戚+,跟我一起坐过牢,是使徒们都认识的人物,跟基督联合的岁月也比我长。

8 请代我向暗伯利问好,他跟随主,是我亲爱的弟兄。9 请向尔巴努问好,他是我们的伙伴,一起为基督工作。请向我所爱的士大古问好。10 请向亚比利问好,他是基督认可*的人。请向亚里斯多博家里的人问好。11 请向我的亲戚希罗天问好。请向拿其苏家里信主的人问好。12 请向杜菲拿和杜富莎问好,她们都在为主辛勤工作。请向我们所爱的彼息问好,她为了主辛勤工作。13 请向主挑选的仆人鲁孚和他的母亲问好,她就像我的母亲一样。14 请向亚逊其图、弗勒干、赫耳墨斯、帕罗巴、赫玛和他们那里的弟兄们问好。15 请向非罗罗古和犹利亚、尼瑞斯和他的姐妹,还有奥林巴和他们那里的所有圣民问好。16 你们要以圣洁的吻彼此问好。基督的所有会众都向你们问好。

17 弟兄们,有些人违背你们所学的道理,引起分裂,使人跌倒。我劝你们要提防他们,避开他们+。18 这种人不是我们主基督的奴隶,而是自己欲望的奴隶。他们花言巧语*,阿谀奉承,勾引毫无防备的人,诱惑他们的心+。19 你们的服从,大家都注意到了,所以我为你们高兴+。不过,我希望你们在善事上有智慧,在恶事上却清白无邪+。20 赐人安宁*的上帝不久就要把撒但压碎+在你们脚下了。愿你们享有我们主耶稣的分外恩典。

21 跟我一起工作的伙伴提摩太+向你们问好。我的亲戚+路求、耶孙、所西巴德也向你们问好。

22 我是主的信徒德提,是代笔写这封信的。我也向你们问好。

23 该犹+向你们问好,我住在他家里,全会众都在他家里聚会。本城的财务官以拉都向你们问好,他的兄弟夸图也向你们问好。24 ---

25 借着我宣扬的好消息,以及*关于耶稣基督的信息,并借着揭示神圣秘密+,上帝能使你们坚定不移。悠悠历代以来,这个神圣秘密一直秘而不宣。26 现在,奉永活上帝的命令,这个秘密已经通过圣经的预言公开*,让所有国族的人知道,使人凭信心服从上帝。27 唯独上帝是有智慧的+,愿荣耀通过耶稣基督永远归于他。阿们。

中文简体(普通话)出版物(1956-2026)
登出
登录
  • 中文简体(普通话)
  • 分享
  • 设置
  • Copyright © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • 使用条款
  • 隐私政策
  • 隐私设置
  • JW.ORG
  • 登录
分享