“耶和华Yēhéhuá对duì你nǐ有yǒu什么shénme要求yāoqiú呢ne？”

1,2．看看Kànkan耶和华Yēhéhuá过去guòqù怎样zěnyàng规劝guīquàn道德dàodé败坏bàihuài的de子民zǐmín，为什么wèi shénme能néng激励jīlì我们wǒmen？

试Shì想象xiǎngxiàng以下yǐxià的de情景qíngjǐng：一yí个gè小xiǎo女孩nǚhái被bèi猛烈měngliè的de敲门声qiāoménshēng吓xià呆dāi了le，生怕shēngpà是shì那个nàge无赖wúlài的de商人shāngrén又yòu来lái追zhuī债zhài。那个Nàge奸商jiānshāng不但búdàn放fàng高利贷gāolìdài，还hái用yòng假jiǎ砝码fǎmǎ骗piàn了le许多xǔduō人rén的de钱qián。他Tā贿赂huìlù城chéng里li的de官长guānzhǎng，得以déyǐ逍遥法外xiāoyáo-fǎwài，受害人shòuhàirén都dōu有yǒu怨yuàn无wú处chù诉sù。更Gèng可恨kěhèn的de是shì，小xiǎo女孩nǚhái的de爸爸bàba竟jìng撇piē下xià家人jiārén，跟gēn一yí个gè年轻niánqīng女子nǚzǐ厮混sīhùn去qù了le。小Xiǎo女孩nǚhái感到gǎndào很hěn无助wúzhù，她tā和hé妈妈māma说不定shuōbudìng还hái会huì被bèi卖mài为wéi奴nú。

² 以上Yǐshàng情景qíngjǐng描述miáoshù的de，正zhèng是shì十二shíʼèr先知xiānzhī所suǒ痛斥tòngchì的de一些yìxiē败行bàixíng。（阿摩司书Āmósīshū5:12；8:4-6；弥迦书Míjiāshū6:10-12；西番雅书Xīfānyǎshū3:3；玛拉基书Mǎlājīshū2:13-16；3:5）假如Jiǎrú你nǐ生shēng于yú十二shíʼèr先知xiānzhī的de日子rìzi，对duì此cǐ会huì有yǒu什么shénme感觉gǎnjué呢ne？上述Shàngshù情景qíngjǐng虽然suīrán闻者wénzhě悲痛bēitòng，可是kěshì看看kànkan耶和华Yēhéhuá在zài那nà段duàn日子rìzi怎样zěnyàng规劝guīquàn他tā的de子民zǐmín，却què能néng使shǐ你nǐ大dà感gǎn振奋zhènfèn。是Shì的de，十二shíʼèr先知书xiānzhīshū表明biǎomíng，上帝Shàngdì重视zhòngshì高尚gāoshàng的de品德pǐndé，珍视zhēnshì纯洁chúnjié的de思想sīxiǎng。上帝Shàngdì的de劝勉quànmiǎn能néng激励jīlì你nǐ持守chíshǒu道德dàodé，努力nǔlì行善xíngshàn而ér赞美zànměi他tā。今天Jīntiān，耶和华Yēhéhuá执行zhíxíng判决pànjué的de日子rìzi很hěn快kuài就jiù会huì来lái到dào，你nǐ细心xìxīn查考chákǎo十二shíʼèr先知书xiānzhīshū里li振奋zhènfèn人心rénxīn的de信息xìnxī，就jiù会huì清楚qīngchu上帝Shàngdì对duì你nǐ有yǒu什么shénme要求yāoqiú。现在Xiànzài让ràng我们wǒmen先xiān看看kànkan公元前gōngyuánqián8世纪shìjì弥迦Míjiā的de日子rìzi所suǒ发生fāshēng的de事shì。

3,4．（甲Jiǎ）弥迦书Míjiāshū记jì下xià了le什么shénme恳切kěnqiè的de劝勉quànmiǎn？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme弥迦书Míjiāshū6:8提tí出chū的de问题wèntí跟gēn你nǐ有yǒu切身qièshēn关系guānxì？

³ 弥迦书Míjiāshū给gěi你nǐ的de第dì一yī个gè印象yìnxiàng，或许huòxǔ是shì耶和华Yēhéhuá在zài书shū中zhōng频频pínpín斥责chìzé以色列人Yǐsèlièrén叛逆pànnì不忠bùzhōng。耶和华Yēhéhuá无疑wúyí绝jué不bú会huì对duì子民zǐmín的de败行bàixíng视而不见shìʼérbújiàn。他Tā曾céng指zhǐ出chū，他们tāmen当中dāngzhōng一些yìxiē人rén“憎恨zēnghèn良善liángshàn，喜爱xǐʼài邪恶xiéʼè”。（弥迦书Míjiāshū3:2；6:12）除了Chúle谴责qiǎnzé以色列人Yǐsèlièrén，弥迦书Míjiāshū也yě记jì下xià了le圣经Shèngjīng中zhōng一些yìxiē最zuì感人gǎnrén、最zuì有力yǒulì的de劝勉quànmiǎn。弥迦Míjiā呼吁hūyù人rén留意liúyì耶和华Yēhéhuá的de正义zhèngyì标准biāozhǔn，提tí出chū了le以下yǐxià激发jīfā思考sīkǎo的de问题wèntí：“耶和华Yēhéhuá对duì你nǐ有yǒu什么shénme要求yāoqiú呢ne？无非Wúfēi是shì要yào你nǐ行xíng公正gōngzhèng，爱ài仁慈réncí，谦逊qiānxùn地de与yǔ你nǐ的de上帝Shàngdì同行tóngxíng。”（弥迦书Míjiāshū6:8）

⁴ 你Nǐ看kàn出chū我们wǒmen的de创造主Chuàngzàozhǔ在zài这zhè节jié经文jīngwén提tí出chū了le一yí个gè恳切kěnqiè的de劝勉quànmiǎn吗ma？他Tā仁爱rénʼài地de提醒tíxǐng我们wǒmen要yào有yǒu正确zhèngquè的de观点guāndiǎn，不要búyào沾染zhānrǎn歪风wāifēng，免得miǎnde偏离piānlí正道zhèngdào。耶和华Yēhéhuá知道zhīdào我们wǒmen忠贞不二zhōngzhēn-búʼèr，渴望kěwàng培养péiyǎng属灵shǔlíng的de特质tèzhì，他tā也yě对duì我们wǒmen有yǒu信心xìnxīn。如果Rúguǒ有yǒu人rén问wèn你nǐ：“耶和华Yēhéhuá对duì你nǐ 有yǒu什么shénme要求yāoqiú？”你Nǐ会huì怎样zěnyàng回答huídá呢ne？你Nǐ能néng否fǒu举jǔ出chū一些yìxiē例子lìzi表明biǎomíng自己zìjǐ正zhèng怎样zěnyàng——或huò该gāi怎样zěnyàng——按照ànzhào上帝Shàngdì的de道德dàodé标准biāozhǔn生活shēnghuó？如果Rúguǒ你nǐ努力nǔlì遵从zūncóng上帝Shàngdì的de道德dàodé标准biāozhǔn，这zhè不但búdàn可以kěyǐ大大dàdà增进zēngjìn你nǐ与yǔ上帝Shàngdì的de关系guānxì，还hái可以kěyǐ大大dàdà提高tígāo你nǐ的de生活shēnghuó素质sùzhì。不久Bùjiǔ，整个zhěnggè地球dìqiú就jiù会huì成为chéngwéi乐园lèyuán，因此yīncǐ现今xiànjīn就jiù要yào把bǎ这个zhège劝告quàngào谨记jǐnjì在心zàixīn：“你们Nǐmen要yào为wèi自己zìjǐ撒sǎ种zhòng正义zhèngyì，好hǎo收割shōugē忠贞zhōngzhēn之zhī爱ài。你们Nǐmen要yào趁chèn可以kěyǐ寻求xúnqiú耶和华Yēhéhuá的de时候shíhou，就jiù为wèi自己zìjǐ开垦kāikěn耕地gēngdì，直到zhídào他tā来lái教导jiàodǎo你们nǐmen认识rènshi正义zhèngyì。”（何西阿书Héxīʼāshū10:12）现在Xiànzài让ràng我们wǒmen看看kànkan弥迦书Míjiāshū6:8一些yìxiē优良yōuliáng的de忠告zhōnggào。

 5．要Yào与yǔ上帝Shàngdì同行tóngxíng，为人wéirén谦逊qiānxùn非常fēicháng重要zhòngyào，为什么wèi shénme？

⁵ 弥迦Míjiā指zhǐ出chū，耶和华Yēhéhuá要求yāoqiú我们wǒmen“谦逊qiānxùn地de与yǔ［他tā］同行tóngxíng”。这Zhè一yì点diǎn是shì非常fēicháng重要zhòngyào的de。为人Wéirén谦逊qiānxùn对duì我们wǒmen有yǒu百bǎi利lì而ér无wú一yí害hài，因为yīnwèi谦逊qiānxùn的de人rén“有yǒu智慧zhìhuì”。（箴言Zhēnyán11:2）一Yí个gè人rén谦逊qiānxùn就jiù会huì意识yìshí到dào，人rén由于yóuyú承受chéngshòu了le亚当Yàdāng的de罪zuì而ér有yǒu种种zhǒngzhǒng局限júxiàn。我们Wǒmen承认chéngrèn自己zìjǐ生shēng在zài罪zuì中zhōng，是shì避免bìmiǎn蓄意xùyì犯罪fànzuì的de第dì一yī步bù，也yě是shì非常fēicháng重要zhòngyào的de一yí步bù。（罗马书Luómǎshū7:24,25）

 6．为人Wéirén谦逊qiānxùn，意识yìshí到dào罪zuì必bì带dài来lái恶果èguǒ，对duì我们wǒmen有yǒu什么shénme益处yìchù？

⁶ 要Yào避免bìmiǎn蓄意xùyì犯罪fànzuì，我们wǒmen就jiù一定yídìng要yào有yǒu谦逊qiānxùn和hé谦卑qiānbēi的de态度tàidù。为什么Wèi shénme？因为Yīnwèi谦逊qiānxùn的de人rén会huì意识yìshí到dào罪zuì有yǒu相当xiāngdāng大dà的de影响力yǐngxiǎnglì。（诗篇Shīpiān51:3）何西阿Héxīʼā帮助bāngzhù我们wǒmen清楚qīngchu看kàn出chū罪zuì能néng迷惑míhuò人rén，并且bìngqiě一定yídìng会huì带dài来lái恶果èguǒ。举例Jǔlì来lái说shuō，耶和华Yēhéhuá指zhǐ出chū，总zǒng有yǒu一yì天tiān他tā要yào追究zhuījiū叛逆pànnì的de以色列人Yǐsèlièrén的de罪zuì。这Zhè是shì不bu是shì说shuō在zài那nà一yì天tiān来lái到dào以前yǐqián，犯罪fànzuì而ér不bù谦逊qiānxùn的de以色列人Yǐsèlièrén都dōu不bú会huì得到dédào任何rènhé报应bàoyìng呢ne？他们Tāmen心里xīnlǐ很hěn可能kěnéng这样zhèyàng想xiǎng，因为yīnwèi罪zuì会huì叫jiào人rén自zì欺qī，甘心gānxīn受shòu奴役núyì。更Gèng可悲kěbēi的de是shì，罪zuì会huì使shǐ人rén跟gēn上帝Shàngdì疏远shūyuǎn，说不定shuōbudìng会huì落luò到dào这样zhèyàng的de地步dìbù：“他们Tāmen的de所作所为suǒzuò-suǒwéi妨碍fángʼài他们tāmen回头huítóu归向guīxiàng上帝Shàngdì”。人Rén蓄意xùyì犯罪fànzuì，就jiù会huì逐渐zhújiàn丧失sàngshī道德感dàodégǎn而ér成为chéngwéi“作恶zuòʼè之zhī人rén”。另外Lìngwài，犯罪fànzuì的de人rén最终zuìzhōng也yě只zhǐ会huì一事无成yíshì-wúchéng。即使Jíshǐ有yǒu时候shíhou不bù肯kěn悔改huǐgǎi的de罪人zuìrén看似kànsì风光fēngguāng，他们tāmen却què绝jué不bù可能kěnéng得到dédào上帝Shàngdì的de悦纳yuènà。（何西阿书Héxīʼāshū1:4；4:11-13；5:4；6:8）

 7．谦逊Qiānxùn的de人rén怎样zěnyàng看kàn耶和华Yēhéhuá的de指引zhǐyǐn？

⁷ 谦逊Qiānxùn的de人rén也yě意识yìshí到dào自己zìjǐ需要xūyào上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn，才cái能néng避开bìkāi罪zuì带dài来lái的de可悲kěbēi后果hòuguǒ。弥迦Míjiā预见yùjiàn我们wǒmen这个zhège时代shídài会huì有yǒu许多xǔduō人rén渴望kěwàng认识rènshi耶和华Yēhéhuá的de道dào，“行xíng他tā的de路lù”。这些Zhèxiē谦卑qiānbēi的de人rén寻求xúnqiú“耶和华Yēhéhuá的de话huà”和hé上帝Shàngdì的de律法lǜfǎ，渴望kěwàng奉fèng耶和华Yēhéhuá的de名míng而ér行xíng。你Nǐ努力nǔlì符合fúhé上帝Shàngdì的de要求yāoqiú，就jiù能néng加入jiārù上帝Shàngdì子民zǐmín的de行列hángliè而ér得享déxiǎng快乐kuàilè。要是Yàoshi你nǐ已经yǐjīng成为chéngwéi他们tāmen的de一yí分子fènzǐ，你nǐ也许yěxǔ希望xīwàng像xiàng弥迦Míjiā一样yíyàng，在zài其他qítā方面fāngmiàn都dōu保持bǎochí“清白qīngbái”。（弥迦书Míjiāshū4:1-5；6:11）你Nǐ谦逊qiānxùn地de努力nǔlì符合fúhé耶和华Yēhéhuá的de要求yāoqiú，对duì你nǐ保持bǎochí道德dàodé清白qīngbái有yǒu很hěn大dà的de帮助bāngzhù。

 8．据Jù你nǐ观察guānchá，今天jīntiān世人shìrén的de道德dàodé情况qíngkuàng怎样zěnyàng？

⁸ 耶和华Yēhéhuá希望xīwàng我们wǒmen灵性língxìng健壮jiànzhuàng，身体shēntǐ健康jiànkāng，因此yīncǐ要求yāoqiú我们wǒmen保持bǎochí道德dàodé洁净jiéjìng，提防dīfang四周sìzhōu堕落duòluò的de风气fēngqì。（玛拉基书Mǎlājīshū2:15）今天Jīntiān色情sèqíng资讯zīxùn泛滥fànlàn。许多Xǔduō人rén觉得juéde，听听tīngting猥亵wěixiè的de歌曲gēqǔ，读读dúdu淫秽yínhuì的de书刊shūkān，看看kànkan色情sèqíng的de图片túpiàn和hé影片yǐngpiàn，都dōu是shì无伤大雅wúshāng-dàyǎ的de事shì。许多Xǔduō男性nánxìng也yě不bù尊重zūnzhòng女性nǚxìng，只zhǐ把bǎ女性nǚxìng当做dàngzuò泄xiè欲yù的de工具gōngjù。有些Yǒuxiē在zài学xué的de年轻人niánqīngrén喜欢xǐhuan讲jiǎng色情sèqíng笑话xiàohua，或huò用yòng隐晦yǐnhuì的de话huà谈论tánlùn性爱xìngʼài。面对Miànduì这zhè股gǔ淫乱yínluàn的de歪风wāifēng，你nǐ可以kěyǐ怎样zěnyàng抵挡dǐdǎng呢ne？

 9．在Zài十二shíʼèr先知xiānzhī生活shēnghuó的de时代shídài，许多xǔduō人rén怎样zěnyàng漠视mòshì耶和华Yēhéhuá的de道德dàodé标准biāozhǔn？

⁹ 十二Shíʼèr先知xiānzhī向xiàng我们wǒmen提tí出chū了le良好liánghǎo的de忠告zhōnggào。在Zài他们tāmen生活shēnghuó的de时代shídài，虽suī没有méiyǒu电影院diànyǐngyuàn和hé影片yǐngpiàn租售店zūshòudiàn，但dàn有yǒu庙妓miàojì，有yǒu男性nánxìng生殖shēngzhí器官qìguān的de图像túxiàng、塑像sùxiàng，人们rénmen也yě不顾búgù廉耻liánchǐ地de苟合gǒuhé行淫xíngyín。（列王纪上Lièwángjì Shàng14:24；以赛亚书Yǐsàiyàshū57:3,4；哈巴谷书Hābāgǔshū2:15）当时Dāngshí道德dàodé败坏bàihuài的de情形qíngxing，从cóng先知们xiānzhīmen以下yǐxià的de话huà可见一斑kějiànyìbān：“男人Nánrén也yě随从suícóng妓女jìnǚ，跟gēn庙妓miàojì一同yìtóng献祭xiànjì”；“父子fùzǐ亲近qīnjìn同一tóngyī个gè女人nǚrén，亵渎xièdú我wǒ的de圣名shèngmíng”；有些yǒuxiē人rén常常chángcháng付钱fùqián给gěi妓女jìnǚ作为zuòwéi“卖淫màiyín所suǒ得dé的de酬金chóujīn”，好hǎo举行jǔxíng祈求qíqiú生育shēngyù的de仪式yíshì；a通奸tōngjiān也yě十分shífēn普遍pǔbiàn，不忠bùzhōng的de一yì方fāng都dōu“追随zhuīsuí［他们tāmen］的de情人qíngrén”去qù了le。（何西阿书Héxīʼāshū2:13；4:2,13,14；阿摩司书Āmósīshū2:7；弥迦书Míjiāshū1:7）

10．（甲Jiǎ）淫乱Yínluàn的de主要zhǔyào成因chéngyīn是shì什么shénme？（乙Yǐ）上帝Shàngdì古代gǔdài的de子民zǐmín也yě怎样zěnyàng在zài属灵shǔlíng方面fāngmiàn犯fàn了le淫乱yínluàn？

¹⁰ 你Nǐ也许yěxǔ明白míngbai到dào，一yí个gè人rén行淫xíngyín，显露xiǎnlù出chū他tā有yǒu错误cuòwù的de心态xīntài和hé不bú正确zhèngquè的de道德dàodé观念guānniàn。（马可福音Mǎkě Fúyīn7:20-22）耶和华Yēhéhuá这样zhèyàng描述miáoshù行淫xíngyín的de以色列人Yǐsèlièrén：“淫荡Yíndàng的de心xīn使shǐ他们tāmen走zǒu迷mí了le路lù”，只顾zhǐgù放纵fàngzòng情欲qíngyù，“卑鄙无耻bēibǐwúchǐ”。（何西阿书Héxīʼāshū4:12，圣经Shèngjīng新译本Xīn-Yìběn；6:9）b撒迦利亚Sājiālìyà也yě提tí到dào“不洁bùjié的de精神jīngshén”。（撒迦利亚书Sājiālìyàshū13:2）以色列人Yǐsèlièrén荒淫无度huāngyín-wúdù，显示xiǎnshì出chū他们tāmen厚颜无耻hòuyán-wúchǐ，轻视qīngshì甚至shènzhì蔑视mièshì耶和华Yēhéhuá的de权柄quánbǐng和hé标准biāozhǔn。因此Yīncǐ一yí个gè人rén要yào有yǒu正确zhèngquè的de道德dàodé观念guānniàn，就jiù得děi把bǎ不bú正确zhèngquè的de思想sīxiǎng和hé错误cuòwù的de心态xīntài彻底chèdǐ地de改正gǎizhèng过来guòlái。耶和华Yēhéhuá帮助bāngzhù我们wǒmen看kàn出chū淫乱yínluàn的de成因chéngyīn，使shǐ我们wǒmen远避yuǎnbì淫乱yínluàn而ér不致búzhì落得luòde悲惨bēicǎn的de下场xiàchǎng，我们wǒmen理应lǐyīng感谢gǎnxiè他tā。

11．淫乱Yínluàn会huì带dài来lái什么shénme恶果èguǒ？

¹¹ 你Nǐ或许huòxǔ见jiàn过guo淫乱yínluàn带dài来lái的de种种zhǒngzhǒng恶果èguǒ：家庭jiātíng破裂pòliè，孩童háitóng失去shīqù父母fùmǔ的de照顾zhàogù，恶疾èjí缠身chánshēn，胎儿tāiʼér被bèi打dǎ掉diào等děng。人Rén不bù理会lǐhuì造物主Zàowùzhǔ就jiù性行为xìngxíngwéi提tí出chū的de忠告zhōnggào，往往wǎngwǎng会huì身心shēnxīn受损shòusǔn。弥迦Míjiā写xiě道dào：“因为Yīnwèi［这个zhège人rén］非常fēicháng不洁bùjié，所以suǒyǐ要yào遭受zāoshòu毁灭huǐmiè；这zhè是shì一yì场chǎng使shǐ人rén痛苦tòngkǔ的de毁灭huǐmiè。”（弥迦书Míjiāshū2:10）崇拜Chóngbài上帝Shàngdì的de人rén知道zhīdào，淫乱yínluàn会huì带dài来lái种种zhǒngzhǒng恶果èguǒ，因此yīncǐ决心juéxīn驱除qūchú不洁bùjié的de念头niàntou，免得miǎnde心灵xīnlíng和hé头脑tóunǎo受shòu到dào玷污diànwū。（马太福音Mǎtài Fúyīn12:34；15:18）

12．我们Wǒmen以yǐ耶和华Yēhéhuá的de观点guāndiǎn看kàn性行为xìngxíngwéi，就jiù能néng得dé着zháo什么shénme裨益bìyì？

¹² 基督徒Jīdūtú远避yuǎnbì淫乱yínluàn，不仅bùjǐn因为yīnwèi害怕hàipà染rǎn上shàng性病xìngbìng或huò担心dānxīn会huì有yǒu私生子sīshēngzǐ。他们Tāmen深shēn知zhī，喜爱xǐʼài上帝Shàngdì的de律法lǜfǎ，具有jùyǒu上帝Shàngdì的de观点guāndiǎn，能néng使shǐ自己zìjǐ得益déyì不bù浅qiǎn。夫妇Fūfù通过tōngguò性关系xìngguānxì向xiàng配偶pèiʼǒu表达biǎodá爱意àiyì，是shì耶和华Yēhéhuá赋予fùyǔ人rén的de正常zhèngcháng愿望yuànwàng，也yě是shì上帝Shàngdì当初dāngchū创造chuàngzào亚当Yàdāng和hé夏娃Xiàwá时shí的de旨意zhǐyì。只要Zhǐyào在zài适当shìdàng的de范围fànwéi——婚姻hūnyīn之zhī中zhōng，性关系xìngguānxì就jiù能néng造福zàofú人类rénlèi，使shǐ夫妇fūfù合hé为wéi一体yìtǐ，还hái可以kěyǐ产生chǎnshēng下xià一代yídài。可是Kěshì，正如zhèngrú十二shíʼèr先知xiānzhī指zhǐ出chū，婚前hūnqián、婚外hūnwài的de性行为xìngxíngwéi却què具有jùyǒu极jí大dà的de破坏力pòhuàilì。淫乱Yínluàn的de人rén绝jué不bú会huì得到dédào上帝Shàngdì的de悦纳yuènà。昔日Xīrì淫乱yínluàn带dài来lái严重yánzhòng的de后果hòuguǒ，今日jīnrì也yě绝jué不bú会huì例外lìwài。

13．我们Wǒmen可以kěyǐ怎样zěnyàng“除去chúqù淫乱yínluàn”，远避yuǎnbì引诱yǐnyòu？

¹³ 何西阿Héxīʼā呼吁hūyù同胞tóngbāo“从cóng自己zìjǐ面前miànqián除去chúqù淫乱yínluàn”，就是jiùshì说shuō他们tāmen应该yīnggāi采取cǎiqǔ具体jùtǐ的de行动xíngdòng去qù坚守jiānshǒu道德dàodé。（何西阿书Héxīʼāshū2:2）今天Jīntiān我们wǒmen尽量jìnliàng避开bìkāi任何rènhé诱使yòushǐ人rén犯罪fànzuì的de环境huánjìng，是shì明智míngzhì的de做法zuòfǎ。举例Jǔlì说shuō，你nǐ或许huòxǔ再三zàisān受shòu到dào同学tóngxué或huò邻人línrén的de引诱yǐnyòu。你Nǐ可能kěnéng无法wúfǎ转学zhuǎnxué或huò搬家bānjiā，但dàn你nǐ可以kěyǐ用yòng其他qítā方法fāngfǎ远yuǎn离lí引诱yǐnyòu，“从cóng自己zìjǐ面前miànqián除去chúqù淫乱yínluàn”。要Yào告诉gàosu人家rénjiā你nǐ是shì个gè真zhēn基督徒Jīdūtú，是shì耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén。要Yào用yòng明确míngquè的de措辞cuòcí，加jiā上shàng尊重zūnzhòng的de语气yǔqì，陈chén明míng你nǐ的de信仰xìnyǎng和hé价值观jiàzhíguān。要Yào肯定kěndìng别人biérén知道zhīdào你nǐ决心juéxīn谨守jǐnshǒu耶和华Yēhéhuá的de崇高chónggāo道德dàodé标准biāozhǔn。（阿摩司书Āmósīshū5:15）“从Cóng自己zìjǐ面前miànqián除去chúqù淫乱yínluàn”，也yě包括bāokuò远避yuǎnbì色情sèqíng资讯zīxùn和hé有yǒu问题wèntí的de娱乐yúlè。你Nǐ也许yěxǔ要yào扔rēng掉diào一yì本běn杂志zázhì或huò重新chóngxīn结交jiéjiāo一些yìxiē朋友péngyou；这些zhèxiē朋友péngyou是shì爱ài耶和华Yēhéhuá的de，并且bìngqiě跟gēn你nǐ一起yìqǐ努力nǔlì符合fúhé耶和华Yēhéhuá的de要求yāoqiú。（弥迦书Míjiāshū7:5）的确Díquè，凭píng着zhe耶和华Yēhéhuá的de帮助bāngzhù，你nǐ能够nénggòu不bú受shòu现今xiànjīn世界shìjiè的de淫乱yínluàn歪风wāifēng所suǒ玷污diànwū！

14,15．（甲Jiǎ）“爱Ài仁慈réncí”是shì什么shénme意思yìsi？（乙Yǐ）“爱Ài仁慈réncí”怎样zěnyàng有yǒu助zhù于yú我们wǒmen行事xíngshì无可指责wúkězhǐzé？

¹⁴ 弥迦Míjiā强调qiángdiào耶和华Yēhéhuá要求yāoqiú我们wǒmen“爱ài仁慈réncí”。仁慈Réncí的de人rén做zuò好事hǎoshì，不bú做zuò坏事huàishì。仁慈Réncí跟gēn良善liángshàn和hé道德dàodé高尚gāoshàng有yǒu密切mìqiè的de关系guānxì。我们Wǒmen爱ài仁慈réncí，处事chǔshì待dài人rén就jiù必须bìxū诚实chéngshí和hé公正gōngzhèng。本Běn书shū第dì6章zhāng指zhǐ出chū我们wǒmen在zài生活shēnghuó上shang，比如bǐrú在zài生意shēngyi和hé金钱jīnqián问题wèntí上shang，都dōu应当yīngdāng行事xíngshì公正gōngzhèng和hé诚实chéngshí。可是Kěshì，单单dāndān在zài这些zhèxiē方面fāngmiàn表现biǎoxiàn公正gōngzhèng、诚实chéngshí和hé仁慈réncí还hái不bù足够zúgòu。

¹⁵ 一Yí个gè人rén爱ài仁慈réncí，想xiǎng好好hǎohǎo待dài人rén，就jiù会huì力求lìqiú无可指责wúkězhǐzé。耶和华Yēhéhuá谴责qiǎnzé那些nàxiē不bú愿yuàn负fù起qǐ责任zérèn捐助juānzhù正确zhèngquè崇拜chóngbài的de以色列人Yǐsèlièrén，说shuō他们tāmen“抢夺qiǎngduó”了le他tā的de东西dōngxi。（玛拉基书Mǎlājīshū3:8）今天Jīntiān，基督徒Jīdūtú可能kěnéng在zài什么shénme方面fāngmiàn“抢夺qiǎngduó”上帝Shàngdì的de东西dōngxi呢ne？要是Yàoshi一yí个gè基督徒Jīdūtú在zài会众huìzhòng里li或huò其他qítā安排ānpái下xià负责fùzé处理chǔlǐ王国wángguó工作gōngzuò的de捐款juānkuǎn，他tā应当yīngdāng怎样zěnyàng想xiǎng？款项Kuǎnxiàng是shì谁shéi的de？当然Dāngrán是shì耶和华Yēhéhuá的de，因为yīnwèi钱qián捐juān出来chūlái是shì为了wèile推广tuīguǎng上帝Shàngdì的de正确zhèngquè崇拜chóngbài。（哥林多后书Gēlínduō Hòushū9:7）你Nǐ认为rènwéi人rén可以kěyǐ“借jiè”这zhè笔bǐ钱qián来lái应急yìngjí或huò未wèi经jīng授权shòuquán就jiù随便suíbiàn挪用nuóyòng吗ma？当然Dāngrán不bù可以kěyǐ。这样Zhèyàng做zuò等于děngyú偷tōu上帝Shàngdì的de东西dōngxi！这Zhè无疑wúyí对duì捐助juānzhù王国wángguó工作gōngzuò的de人rén也yě不bù仁慈réncí、不bù公正gōngzhèng。（箴言Zhēnyán6:30,31；撒迦利亚书Sājiālìyàshū5:3）

16,17．（甲Jiǎ）在Zài阿摩司Āmósī和hé弥迦Míjiā的de日子rìzi，有些yǒuxiē人rén怎样zěnyàng贪得无厌tāndé-wúyàn？（乙Yǐ）上帝Shàngdì对duì贪心tānxīn有yǒu什么shénme看法kànfǎ？

¹⁶ 仁慈Réncí和hé良善liángshàn这zhè两liǎng种zhǒng品德pǐndé也yě能néng帮助bāngzhù基督徒Jīdūtú提防dīfang贪婪tānlán。在Zài阿摩司Āmósī的de日子rìzi，人们rénmen大都dàdōu贪得无厌tāndé-wúyàn。强暴Qiángbào的de人rén“为了wèile一点yìdiǎnr银子yínzi就jiù出卖chūmài义人yìrén”——竟然jìngrán出卖chūmài跟gēn自己zìjǐ一起yìqǐ崇拜chóngbài上帝Shàngdì的de人rén！（阿摩司书Āmósīshū2:6）照样Zhàoyàng，在zài弥迦Míjiā的de日子rìzi，犹大国Yóudàguó的de有yǒu钱qián人rén恃强凌弱shìqiáng-língruò，甚至shènzhì抢夺qiǎngduó穷人qióngrén的de产业chǎnyè。（弥迦书Míjiāshū2:2；3:10）这些Zhèxiē贪心tānxīn的de人rén霸占bàzhàn同胞tóngbāo的de土地tǔdì，违反wéifǎn耶和华Yēhéhuá的de律法lǜfǎ，包括bāokuò十诫Shíjiè的de最后zuìhòu一yì条tiáo和hé不可bùkě卖mài断duàn祖先zǔxiān产业chǎnyè的de规定guīdìng。（出埃及记Chūʼāijíjì20:13,15,17；利未记Lìwèijì25:23-28）

¹⁷ 今天Jīntiān，贩卖fànmài奴隶núlì也许yěxǔ不bú像xiàng先知们xiānzhīmen的de日子rìzi那么nàme普遍pǔbiàn，但dàn利用lìyòng别人biérén牟取móuqǔ私利sīlì却què时shí有yǒu所suǒ闻wén。一Yí个gè基督徒Jīdūtú爱ài仁慈réncí，就jiù肯定kěndìng不bú会huì利用lìyòng其他qítā基督徒Jīdūtú牟取móuqǔ私利sīlì。例如Lìrú，他tā知道zhīdào不管bùguǎn开始kāishǐ一yì门mén生意shēngyi也好yěhǎo，推销tuīxiāo一yí个gè投资tóuzī计划jìhuà也好yěhǎo，如果rúguǒ以yǐ基督徒Jīdūtú同工tónggōng为wéi对象duìxiàng，设法shèfǎ使shǐ他们tāmen成为chéngwéi自己zìjǐ的de主要zhǔyào顾客gùkè，都dōu是shì不bú恰当qiàdàng、不bù仁慈réncí的de。圣经Shèngjīng告诫gàojiè基督徒Jīdūtú不可bùkě贪心tānxīn，利用lìyòng基督徒Jīdūtú同工tónggōng牟取móuqǔ私利sīlì正zhèng是shì贪心tānxīn的de表现biǎoxiàn。（以弗所书Yǐfúsuǒshū5:3；歌罗西书Gēluóxīshū3:5；雅各书Yǎgèshū4:1-5）一Yí个gè人rén喜爱xǐʼài金钱jīnqián，渴求kěqiú权力quánlì，贪tān食shí好hào酒jiǔ，放纵fàngzòng情欲qíngyù，就是jiùshì贪心tānxīn。弥迦Míjiā表明biǎomíng，自私自利zìsī-zìlì、贪得无厌tāndé-wúyàn的de人rén是shì不bú会huì满足mǎnzú的de，今天jīntiān的de情形qíngxing也yě一样yíyàng。（弥迦书Míjiāshū6:14）

18,19．（甲Jiǎ）十二Shíʼèr先知xiānzhī中zhōng有些yǒuxiē怎样zěnyàng论及lùnjí耶和华Yēhéhuá对duì“侨居qiáojū之zhī人rén”的de关怀guānhuái？（乙Yǐ）你Nǐ关怀guānhuái别人biérén，可以kěyǐ怎样zěnyàng改善gǎishàn你nǐ与yǔ邻里línlǐ的de关系guānxì？

¹⁸ 耶和华Yēhéhuá吩咐fēnfù子民zǐmín“不要búyào诈骗zhàpiàn”侨居qiáojū的de。他Tā通过tōngguò玛拉基Mǎlājī宣告xuāngào：“我Wǒ要yào临到líndào你们nǐmen那里nàlǐ，施行shīxíng审判shěnpàn。凡Fán……鄙弃bǐqì侨居qiáojū之zhī人rén的de，我wǒ都dōu要yào迅速xùnsù作证zuòzhèng指控zhǐkòng他们tāmen”。（撒迦利亚书Sājiālìyàshū7:10；玛拉基书Mǎlājīshū3:5）你Nǐ居住jūzhù的de地区dìqū有yǒu愈来愈yùláiyù多duō移民yímín或huò其他qítā国籍guójí、种族zhǒngzú和hé不同bùtóng出身chūshēn的de人rén迁qiān入rù吗ma？也许Yěxǔ他们tāmen为了wèile逃难táonàn、寻找xúnzhǎo工作gōngzuò、追求zhuīqiú较jiào好hǎo的de生活shēnghuó而ér搬bān到dào你nǐ这里zhèlǐ来lái。对于Duìyú这些zhèxiē语言yǔyán跟gēn你nǐ不同bùtóng、生活shēnghuó方式fāngshì跟gēn你nǐ有yǒu别bié的de人rén，你nǐ有yǒu什么shénme看法kànfǎ呢ne？你Nǐ会huì对duì他们tāmen有yǒu偏见piānjiàn吗ma？要Yào记jì住zhù，偏见piānjiàn正zhèng是shì仁慈réncí的de反面fǎnmiàn。

¹⁹ 要是Yàoshi你nǐ关心guānxīn那些nàxiē来自láizì其他qítā地方dìfang或huò出身chūshēn跟gēn你nǐ不同bùtóng的de人rén，认为rènwéi他们tāmen也yě应该yīnggāi有yǒu机会jīhuì听tīng到dào圣经Shèngjīng的de真理zhēnlǐ，他们tāmen就jiù可能kěnéng会huì乐于lèyú聆听língtīng你nǐ传讲chuánjiǎng的de信息xìnxī。仁慈Réncí的de人rén不bú会huì认为rènwéi这些zhèxiē新xīn移民yímín占用zhànyòng了le王国聚会所wángguó jùhuìsuǒ和hé其他qítā设施shèshī。公元Gōngyuán1世纪shìjì有些yǒuxiē犹太裔Yóutàiyì基督徒Jīdūtú对duì非犹太人Fēi-Yóutàirén有yǒu偏见piānjiàn，使徒shǐtú保罗Bǎoluó就jiù提醒tíxǐng他们tāmen，其实qíshí没有méiyǒu人rén配pèi得dé上帝shàngdì的de救恩jiùʼēn，唯独wéidú靠kào着zhe上帝Shàngdì的de分外fènwài恩典ēndiǎn，人rén才cái可以kěyǐ得救déjiù。（罗马书Luómǎshū3:9-12,23,24）以往Yǐwǎng许多xǔduō人rén都dōu没méi机会jīhuì听tīng到dào好消息hǎo xiāoxi，我们wǒmen对duì人rén仁慈réncí，就jiù会huì因yīn他们tāmen被bèi上帝Shàngdì的de爱ài打动dǎdòng而ér高兴gāoxìng。（提摩太前书Tímótài Qiánshū2:4）来自Láizì其他qítā地方dìfang或huò不同bùtóng出身chūshēn的de人rén，经常jīngcháng处于chǔyú不利búlì的de情况qíngkuàng，因此yīncǐ我们wǒmen理应lǐyīng关怀guānhuái他们tāmen，对duì他们tāmen仁慈réncí，欢迎huānyíng他们tāmen加入jiārù我们wǒmen的de行列hángliè，对待duìdài他们tāmen每měi一yí个gè都dōu“像xiàng本地běndì人rén一样yíyàng”。（利未记Lìwèijì19:34）

20．有些Yǒuxiē以色列人Yǐsèlièrén转zhuǎn而ér向xiàng谁shéi求助qiúzhù？

²⁰ 弥迦Míjiā也yě强调qiángdiào与yǔ上帝Shàngdì同行tóngxíng的de重要zhòngyào，说shuō人rén应当yīngdāng仰望yǎngwàng上帝Shàngdì，寻求xúnqiú他tā的de指引zhǐyǐn。（箴言Zhēnyán3:5,6；何西阿书Héxīʼāshū7:10）犹太人Yóutàirén结束jiéshù被bèi掳lǔ的de生涯shēngyá，返回fǎnhuí故土gùtǔ以后yǐhòu，有些yǒuxiē人rén不bú再zài寻求xúnqiú上帝Shàngdì。他们Tāmen可能kěnéng为了wèile求qiú雨yǔ，转zhuǎn而ér向xiàng假神jiǎshén和hé行xíng占卜zhānbǔ的de人rén求助qiúzhù。他们Tāmen这样zhèyàng做zuò，实际shíjì上shang是shì在zài求qiú邪灵xiélíng帮助bāngzhù他们tāmen，而ér耶和华Yēhéhuá曾经céngjīng明确míngquè地de谴责qiǎnzé这zhè一切yíqiè行径xíngjìng。（申命记Shēnmìngjì18:9-14；弥迦书Míjiāshū3:6,11；5:12；哈该书Hāgāishū1:10,11；撒迦利亚书Sājiālìyàshū10:1,2）犹太人Yóutàirén这样zhèyàng做zuò，就是jiùshì跟gēn那些nàxiē敌视díshì耶和华Yēhéhuá的de邪灵xiélíng打交道dǎ jiāodao！

21,22．（甲Jiǎ）本地Běndì流行liúxíng哪些nǎxiē通灵术tōnglíngshù？（乙Yǐ）为什么Wèi shénme耶和华Yēhéhuá的de忠仆zhōngpú不bù该gāi接触jiēchù玄秘术xuánmìshù？

²¹ 今天Jīntiān有些yǒuxiē人rén认为rènwéi圣经Shèngjīng所suǒ说shuō的de邪灵xiélíng只是zhǐshì邪恶xiéʼè的de象征xiàngzhēng。可是Kěshì，圣经Shèngjīng说shuō邪灵xiélíng是shì实际shíjì存在cúnzài的de，是shì占星术zhānxīngshù、巫术wūshù和hé一些yìxiē魔术móshù背后bèihòu的de黑手hēishǒu。（使徒行传Shǐtú Xíngzhuàn16:16-18；彼得后书Bǐdé Hòushū2:4；犹大书Yóudàshū6）同样Tóngyàng，通灵术tōnglíngshù也yě存在cúnzài危险wēixiǎn。在Zài许多xǔduō不同bùtóng的de文化wénhuà里li，人们rénmen都dōu喜欢xǐhuan求助qiúzhù于yú道士dàoshi、术士shùshì、巫师wūshī或huò自称zìchēng有yǒu法力fǎlì的de神医shényī。有些Yǒuxiē人rén翻查fānchá星座xīngzuò和hé算命suànmìng的de天宫图tiāngōngtú，或huò用yòng纸牌zhǐpái、占卜杖zhānbǔzhàng、灵应牌língyīngpái、特制tèzhì的de水晶球shuǐjīngqiú占卜zhānbǔ，就jiù连lián跟gēn死sǐ去qù的de人rén打交道dǎ jiāodao也yě很hěn常cháng见jiàn。据报Jùbào一些yìxiē政府zhèngfǔ官员guānyuán在zài下xià决定juédìng之前zhīqián，必bì先xiān观察guānchá星象xīngxiàng，请教qǐngjiào灵媒língméi。这Zhè一切yíqiè做法zuòfǎ显然xiǎnrán违反wéifǎn了le弥迦Míjiā的de劝告quàngào，他tā说shuō我们wǒmen必须bìxū与yǔ上帝Shàngdì同行tóngxíng，跟从gēncóng上帝Shàngdì的de指引zhǐyǐn。