按Àn上帝Shàngdì的de要求yāoqiú处事chǔshì待dài人rén

1-3．（甲Jiǎ）听Tīng到dào泰尔Tàiʼěr这个zhège古城gǔchéng的de名字míngzi，很hěn多duō基督徒Jīdūtú也许yěxǔ会huì想xiǎng到dào什么shénme？（乙Yǐ）希兰Xīlán王wáng跟gēn以色列人Yǐsèlièrén有yǒu什么shénme关系guānxì？（丙Bǐng）我们Wǒmen从cóng泰尔Tàiʼěr的de事例shìlì学xué到dào什么shénme？

听Tīng到dào泰尔Tàiʼěr这个zhège古城gǔchéng的de名字míngzi，你nǐ会huì想xiǎng到dào什么shénme呢ne？很Hěn多duō基督徒Jīdūtú也许yěxǔ会huì想xiǎng到dào跟gēn泰尔Tàiʼěr有关yǒuguān的de圣经Shèngjīng预言yùyán怎样zěnyàng应验yìngyàn。在Zài亚历山大Yàlìshāndà大帝dàdì率领shuàilǐng下xià，希腊Xīlà大军dàjūn把bǎ泰尔Tàiʼěr位于wèiyú大陆dàlù的de部分bùfen夷为平地yíwéi-píngdì，“刮guā净jìng”那里nàlǐ的de颓tuí垣yuán废fèi石shí，“扔rēng进jìn海hǎi里li”，筑zhù成chéng堤道dīdào，通tōng往wǎng后来hòulái建jiàn成chéng的de岛城dǎochéng，最后zuìhòu彻底chèdǐ摧毁cuīhuǐ了le泰尔Tàiʼěr。（以西结书Yǐxījiéshū26:4,12；撒迦利亚书Sājiālìyàshū9:3,4）可是Kěshì，提tí到dào泰尔Tàiʼěr会huì不bu会huì也yě令lìng你nǐ想xiǎng到dào，在zài对待duìdài会众huìzhòng的de弟兄dìxiong姊妹zǐmèi方面fāngmiàn，有yǒu什么shénme该gāi做zuò和hé不bù该gāi做zuò的de事shì呢ne？

² 为什么Wèi shénme泰尔Tàiʼěr的de下场xiàchǎng这么zhème可悲kěbēi呢ne？“泰尔Tàiʼěr再三再四zàisān-zàisì地de叛逆pànnì，还hái把bǎ所有suǒyǒu俘虏fúlǔ交jiāo给gěi以东Yǐdōng，没有méiyǒu记念jìniàn弟兄dìxiong的de盟约méngyuē……。我Wǒ要yào降jiàng火huǒ焚烧fénshāo泰尔Tàiʼěr的de城墙chéngqiáng”。（阿摩司书Āmósīshū1:9,10）以往Yǐwǎng，当dāng希兰Xīlán作zuò泰尔王Tàiʼěrwáng的de时候shíhou，他tā很hěn喜欢xǐhuan大卫Dàwèi，于是yúshì提供tígōng各gè样yàng建筑jiànzhù材料cáiliào，让ràng以色列人Yǐsèlièrén建造jiànzào所罗门Suǒluómén的de圣殿shèngdiàn。后来Hòulái，所罗门Suǒluómén王wáng更gèng与yǔ希兰Xīlán王wáng立约lìyuē，把bǎ加利利地Jiālìlì Dì的de一些yìxiē城市chéngshì送sòng给gěi他tā做zuò礼物lǐwù；希兰Xīlán王wáng称chēng所罗门Suǒluómén为wéi“弟兄dìxiong”。（列王纪上Lièwángjì Shàng5:1-18；9:10-13,26-28；撒母耳记下Sāmǔʼěrjì Xià5:11）可是Kěshì后来hòulái泰尔Tàiʼěr却què背信弃义bèixìn-qìyì，“没有méiyǒu记念jìniàn弟兄dìxiong的de盟约méngyuē”，竟jìng将jiāng上帝Shàngdì的de一些yìxiē子民zǐmín卖mài作zuò奴隶núlì。这Zhè一切yíqiè，耶和华Yēhéhuá都dōu看kàn在zài眼yǎn里li。

³ 住Zhù在zài泰尔Tàiʼěr的de迦南人Jiānánrén对duì上帝Shàngdì的de子民zǐmín冷酷无情lěngkù-wúqíng，结果jiéguǒ受shòu上帝Shàngdì惩罚chéngfá。我们Wǒmen从中cóngzhōng学xué到dào什么shénme呢ne？我们Wǒmen学xué到dào一yí个gè重要zhòngyào的de教训jiàoxùn，是shì跟gēn我们wǒmen应该yīnggāi怎样zěnyàng对待duìdài弟兄dìxiong姊妹zǐmèi有关yǒuguān的de。在Zài本běn书shū的de前qián几jǐ章zhāng，我们wǒmen探讨tàntǎo过guo十二shíʼèr先知书xiānzhīshū中zhōng不bù少shǎo处事chǔshì待dài人rén的de原则yuánzé，例如lìrú要yào以yǐ公平gōngpíng合理hélǐ的de手法shǒufǎ做zuò生意shēngyi，品行pǐnxíng要yào贞洁zhēnjié等děng。其实Qíshí，关于guānyú上帝Shàngdì希望xīwàng我们wǒmen怎样zěnyàng待dài人rén，十二shíʼèr先知书xiānzhīshū还hái有yǒu很hěn多duō劝告quàngào值得zhídé深思shēnsī。

 4．为什么Wèi shénme说shuō以东人Yǐdōngrén是shì以色列人Yǐsèlièrén的de兄弟xiōngdì？可是Kěshì，以东人Yǐdōngrén怎样zěnyàng对待duìdài自己zìjǐ的de兄弟xiōngdì？

⁴ 我们Wǒmen可以kěyǐ从cóng上帝Shàngdì怎样zěnyàng谴责qiǎnzé以色列Yǐsèliè的de邻国línguó以东Yǐdōng，学xué到dào重要zhòngyào的de教训jiàoxùn。上帝Shàngdì说shuō：“你Nǐ兄弟xiōngdì遭殃zāoyāng的de日子rìzi，你nǐ不bù该gāi瞪dèng着zhe眼yǎn看kàn；犹大人Yóudàrén灭亡mièwáng的de日子rìzi，你nǐ不bù该gāi幸灾乐祸xìngzāi-lèhuò”。（俄巴底亚书Ébādǐyàshū12）泰尔人Tàiʼěrrén是shì以色列人Yǐsèlièrén生意shēngyi上shàng的de兄弟xiōngdì，但dàn以东人Yǐdōngrén却què是shì跟gēn以色列人Yǐsèlièrén有yǒu血缘xuèyuán关系guānxì的de兄弟xiōngdì，因为yīnwèi以东人Yǐdōngrén的de祖先zǔxiān以扫Yǐsǎo，跟gēn以色列人Yǐsèlièrén的de祖先zǔxiān雅各Yǎgè是shì孪生luánshēng兄弟xiōngdì。耶和华Yēhéhuá也yě曾céng说shuō以东人Yǐdōngrén是shì以色列人Yǐsèlièrén的de兄弟xiōngdì。（申命记Shēnmìngjì2:1-4）因此Yīncǐ，以东人Yǐdōngrén看见kànjiàn犹太人Yóutàirén落luò在zài巴比伦人Bābǐlúnrén手shǒu里li，吃chī尽jìn苦头kǔtóu，竟然jìngrán幸灾乐祸xìngzāi-lèhuò，实在shízài太tài不bù应该yīnggāi了le。（以西结书Yǐxījiéshū25:12-14）

 5．在Zài什么shénme情况qíngkuàng下xià，我们wǒmen可能kěnéng会huì像xiàng以东人Yǐdōngrén那样nàyàng对duì弟兄dìxiong姊妹zǐmèi幸灾乐祸xìngzāi-lèhuò？

⁵ 以东人Yǐdōngrén毫háo无wú手足之情shǒuzúzhīqíng，所以suǒyǐ不bù蒙méng上帝Shàngdì悦纳yuènà。不妨Bùfáng问问wènwen自己zìjǐ：我wǒ对待duìdài弟兄dìxiong姊妹zǐmèi的de方式fāngshì，上帝Shàngdì喜欢xǐhuan吗ma？如果Rúguǒ我wǒ跟gēn某mǒu个gè弟兄dìxiong有yǒu嫌隙xiánxì，我wǒ会huì怎么zěnme看kàn他tā，怎样zěnyàng待dài他tā呢ne？假设Jiǎshè有yǒu弟兄dìxiong得罪dézuì了le你nǐ，或者huòzhě跟gēn你nǐ的de亲人qīnrén发生fāshēng过guo摩擦mócā，你nǐ会huì因此yīncǐ怀恨huáihèn在心zàixīn，认为rènwéi自己zìjǐ“有yǒu理由lǐyóu”对duì他tā不满bùmǎn，不bù肯kěn主动zhǔdòng跟gēn他tā和解héjiě吗ma？（歌罗西书Gēluóxīshū3:13；约书亚记Yuēshūyàjì22:9-30；马太福音Mǎtài Fúyīn5:23,24）要是Yàoshi这样zhèyàng，我们wǒmen所suǒ言yán所suǒ行xíng就jiù难免nánmiǎn会huì显xiǎn出chū这zhè种zhǒng不满bùmǎn，例如lìrú对duì他tā不理不睬bùlǐ-bùcǎi，故意gùyì避开bìkāi他tā，或者huòzhě背后bèihòu说shuō他tā的de坏话huàihuà。又Yòu假设jiǎshè有yǒu一yì天tiān这个zhège弟兄dìxiong犯fàn了le错cuò，受shòu会众huìzhòng的de长老zhǎnglǎo纠正jiūzhèng和hé劝诫quànjiè，你nǐ会huì怎样zěnyàng待dài他tā呢ne？（加拉太书Jiālātàishū6:1）这Zhè时候shíhou，你nǐ会huì像xiàng以东人Yǐdōngrén那样nàyàng幸灾乐祸xìngzāi-lèhuò吗ma？上帝Shàngdì希望xīwàng你nǐ怎样zěnyàng对待duìdài弟兄dìxiong姊妹zǐmèi呢ne？

 6．除了Chúle不bú做zuò撒迦利亚书Sājiālìyàshū7:10所suǒ说shuō的de恶事èshì，我们wǒmen还hái要yào听从tīngcóng弥迦书Míjiāshū7:18的de什么shénme劝告quàngào？

⁶ 耶和华Yēhéhuá通过tōngguò撒迦利亚Sājiālìyà劝勉quànmiǎn我们wǒmen，切qiē勿wù“心里xīnlǐ图谋túmóu恶事èshì，彼此bǐcǐ诬害wūhài”。（撒迦利亚书Sājiālìyàshū7:9,10；8:17）假如Jiǎrú我们wǒmen认为rènwéi自己zìjǐ或者huòzhě亲人qīnrén受shòu到dào冒犯màofàn，就jiù更gèng要yào留意liúyì这个zhège劝告quàngào。这Zhè时候shíhou，我们wǒmen很hěn容易róngyì会huì在zài心里xīnlǐ“图谋túmóu恶事èshì”，然后ránhòu付fù诸zhū行动xíngdòng。可是Kěshì，上帝Shàngdì希望xīwàng我们wǒmen效法xiàofǎ他tā，像xiàng他tā那样nàyàng甘心gānxīn宽恕kuānshù，不bú念niàn旧恶jiùʼè。你Nǐ还hái记得jìde弥迦Míjiā怎样zěnyàng描述miáoshù耶和华Yēhéhuá吗ma？他Tā说shuō上帝Shàngdì乐意lèyì“赦免shèmiǎn罪过zuìguo，宽恕kuānshù……人rén的de过犯guòfàn”。a（弥迦书Míjiāshū7:18）在Zài日常rìcháng生活shēnghuó中zhōng，我们wǒmen可以kěyǐ怎样zěnyàng做zuò，表明biǎomíng自己zìjǐ听从tīngcóng这个zhège劝告quàngào呢ne？

 7．为什么Wèi shénme我们wǒmen不bù该gāi把bǎ别人biérén的de冒犯màofàn记jì在zài心xīn上shang？

⁷ 当然Dāngrán，自己zìjǐ或者huòzhě家人jiārén受shòu到dào冒犯màofàn，心里xīnlǐ并bìng不bù好受hǎoshòu，但dàn问题wèntí真zhēn的de这么zhème严重yánzhòng吗ma？圣经Shèngjīng曾经céngjīng指zhǐ出chū，基督徒Jīdūtú可以kěyǐ采取cǎiqǔ哪些nǎxiē步骤bùzhòu去qù化解huàjiě矛盾máodùn，跟gēn人rén和解héjiě。不过Búguò，解决jiějué问题wèntí的de上上shàngshàng之zhī策cè始终shǐzhōng是shì：宽恕kuānshù别人biérén，不bú再zài斤斤计较jīnjīn-jìjiào。不妨Bùfáng问问wènwen自己zìjǐ：“既然Jìrán耶稣Yēsū吩咐fēnfù基督徒Jīdūtú要yào宽恕kuānshù别人biérén‘七十七qīshíqī次cì’，这zhè一yí次cì不bú就是jiùshì宽恕kuānshù人rén的de机会jīhuì吗ma？干脆Gāncuì把bǎ事情shìqing忘wàng掉diào岂qǐ不bù是shì更gèng好hǎo吗ma？”（马太福音Mǎtài Fúyīn18:15-17,21,22）即使Jíshǐ问题wèntí现在xiànzài看来kànlái挺tǐng严重yánzhòng的de，但dàn一千yìqiān年nián后hòu回头huítóu看kàn，那nà又yòu算suàn什么shénme呢ne？传道书Chuándàoshū5:20道dào出chū了le一yí个gè值得zhídé深思shēnsī的de道理dàolǐ。经文Jīngwén说shuō，一yí个gè人rén辛劳xīnláo过后guòhòu享用xiǎngyòng佳肴jiāyáo美酒měijiǔ，“他tā不bú会huì常常chángcháng挂虑guàlǜ自己zìjǐ一生yìshēng的de年nián日rì，因为yīnwèi上帝Shàngdì使shǐ他tā满心mǎnxīn欢喜huānxǐ”。这个Zhège人rén欢欢喜喜huānhuān-xǐxǐ地de享受xiǎngshòu当前dāngqián的de美福měifú，人生rénshēng的de种种zhǒngzhǒng烦恼fánnǎo也yě就jiù抛诸脑后pāozhū-nǎohòu了le。我们Wǒmen可以kěyǐ向xiàng这个zhège人rén学习xuéxí吗ma？我们Wǒmen要是yàoshi着眼zhuóyǎn于yú基督徒Jīdūtú团体tuántǐ所suǒ享xiǎng的de种种zhǒngzhǒng福分fúfen，就jiù不bú会huì对duì弟兄dìxiong间jiān的de嫌隙xiánxì耿耿于怀gěnggěngyúhuái了le。在Zài新世界xīn-shìjiè里li，我们wǒmen根本gēnběn不bú会huì想xiǎng起qǐ这些zhèxiē琐事suǒshì。有Yǒu了le这zhè种zhǒng心态xīntài，我们wǒmen自然zìrán不bú会huì把bǎ别人biérén的de冒犯màofàn记jì在zài心xīn上shang，也yě不bú会huì对duì人rén幸灾乐祸xìngzāi-lèhuò。

 8．在Zài什么shénme情况qíngkuàng下xià，说shuō实话shíhuà也许yěxǔ不bù容易róngyì？

⁸ 十二Shíʼèr先知书xiānzhīshū强调qiángdiào的de另lìng一yí个gè重点zhòngdiǎn是shì，上帝Shàngdì希望xīwàng我们wǒmen的de言行yánxíng尽jìn都dōu真诚zhēnchéng信实xìnshí。毫Háo无wú疑问yíwèn，我们wǒmen人人rénrén都dōu很hěn努力nǔlì传讲chuánjiǎng“好消息hǎo xiāoxi的de真理zhēnlǐ”。（歌罗西书Gēluóxīshū1:5；哥林多后书Gēlínduō Hòushū4:2；提摩太前书Tímótài Qiánshū2:4,7）可是Kěshì在zài日常rìcháng生活shēnghuó中zhōng，我们wǒmen跟gēn家人jiārén和hé弟兄dìxiong姊妹zǐmèi无所不谈wúsuǒbùtán，内容nèiróng无所不包wúsuǒbùbāo，要yào总是zǒngshì说shuō实话shíhuà也许yěxǔ不bù容易róngyì。为什么Wèi shénme呢ne？

 9．我们Wǒmen在zài什么shénme情况qíngkuàng下xià可能kěnéng会huì说shuō半真半假bànzhēn-bànjiǎ的de话huà？这Zhè时候shíhou，我们wǒmen该gāi想想xiǎngxiang什么shénme问题wèntí？

⁹ 我们Wǒmen人人rénrén都dōu说shuō过guo不bù该gāi说shuō的de话huà，做zuò过guo不bù该gāi做zuò的de事shì，对duì不bu对duì？如果Rúguǒ事后shìhòu我们wǒmen被bèi人rén质问zhìwèn或huò指责zhǐzé，自然zìrán会huì感到gǎndào难堪nánkān，甚至shènzhì有点yǒudiǎnr内疚nèijiù。正Zhèng因为yīnwèi这样zhèyàng，我们wǒmen可能kěnéng不bú愿意yuànyì承认chéngrèn错失cuòshī，或者huòzhě诸多zhūduō“辩解biànjiě”，说shuō些xiē似是而非sìshìʼérfēi的de话huà，不惜bùxī歪曲wāiqū事实shìshí来lái为wèi自己zìjǐ开脱kāituō。另外Lìngwài，遇yù上shàng尴尬gāngà的de情况qíngkuàng，我们wǒmen可能kěnéng会huì避重就轻bìzhòng-jiùqīng，只zhǐ说shuō些xiē对duì自己zìjǐ有利yǒulì的de话huà，或者huòzhě故意gùyì隐瞒yǐnmán某mǒu些xiē细节xìjié，希望xīwàng把bǎ事情shìqing轻轻qīngqīng带dài过guò。要是Yàoshi这样zhèyàng，即使jíshǐ我们wǒmen说shuō的de不bú算suàn假话jiǎhuà，却què已yǐ制造zhìzào了le假象jiǎxiàng。我们Wǒmen大概dàgài不bú会huì像xiàng时下shíxià一般yìbān人rén那样nàyàng说谎shuōhuǎng不bù眨眼zhǎyǎn，但dàn我们wǒmen说shuō的de都dōu是shì“实话shíhuà”吗ma？（以弗所书Yǐfúsuǒshū4:15,25；提摩太前书Tímótài Qiánshū4:1,2）如果Rúguǒ基督徒Jīdūtú故意gùyì用yòng巧妙qiǎomiào的de措辞cuòcí误导wùdǎo弟兄dìxiong姊妹zǐmèi，使shǐ他们tāmen相信xiāngxìn一些yìxiē不尽不实bújìn-bùshí的de事shì，你nǐ认为rènwéi上帝Shàngdì会huì有yǒu什么shénme看法kànfǎ呢ne？

10．十二Shíʼèr先知xiānzhī怎样zěnyàng描述miáoshù以色列国Yǐsèlièguó和hé犹大国Yóudàguó中zhōng的de一yì种zhǒng普遍pǔbiàn情况qíngkuàng？

¹⁰ 十二Shíʼèr先知xiānzhī清楚qīngchu知道zhīdào，一yí个gè人rén即使jíshǐ献xiàn了le身shēn给gěi耶和华Yēhéhuá，有时yǒushí也yě会huì掩yǎn耳ěr不bù听tīng耶和华Yēhéhuá的de吩咐fēnfù。何西阿Héxīʼā说shuō出chū了le上帝Shàngdì对duì当日dāngrì一些yìxiē人rén的de看法kànfǎ：“他们Tāmen必bì被bèi抢夺qiǎngduó！因为Yīnwèi冒犯màofàn我wǒ。我Wǒ虽然suīrán救赎jiùshú他们tāmen，他们tāmen却què说谎shuōhuǎng诋毁dǐhuǐ我wǒ。”有些Yǒuxiē人rén不但búdàn说谎shuōhuǎng诋毁dǐhuǐ上帝Shàngdì，还hái肆意sìyì用yòng“咒诅zhòuzǔ、欺骗qīpiàn”的de手段shǒuduàn来lái歪曲wāiqū事实shìshí，误导wùdǎo别人biérén。（何西阿书Héxīʼāshū4:1,2；7:1-3,13；10:4；12:1）何西阿Héxīʼā这些zhèxiē话huà是shì在zài北方běifāng以色列国Yǐsèlièguó的de首都shǒudū撒马利亚Sāmǎlìyà写xiě的de。那么Nàme，犹大国Yóudàguó的de情况qíngkuàng会huì不bu会huì好hǎo一点yìdiǎnr呢ne？且Qiě看看kànkan弥迦Míjiā怎么zěnme说shuō：“城Chéng里li的de富户fùhù常cháng用yòng暴力bàolì，城chéng里li的de居民jūmín爱ài说shuō假话jiǎhuà，人人rénrén油嘴滑舌yóuzuǐ-huáshé，说话shuōhuà诡诈guǐzhà。”（弥迦书Míjiāshū6:12）请Qǐng留意liúyì上帝Shàngdì的de先知xiānzhī多么duōme严厉yánlì地de谴责qiǎnzé“爱ài说shuō假话jiǎhuà”“油嘴滑舌yóuzuǐ-huáshé，说话shuōhuà诡诈guǐzhà”的de人rén。因此Yīncǐ，尽管jǐnguǎn基督徒Jīdūtú不bú会huì蓄意xùyì说谎shuōhuǎng，也yě该gāi问问wènwen自己zìjǐ：我wǒ有时yǒushí也yě会huì油嘴滑舌yóuzuǐ-huáshé、说话shuōhuà诡诈guǐzhà吗ma？上帝Shàngdì希望xīwàng我wǒ怎样zěnyàng运用yùnyòng舌头shétou呢ne？

11．十二Shíʼèr先知xiānzhī指zhǐ出chū，上帝Shàngdì希望xīwàng我们wǒmen的de言谈yántán是shì怎么样zěnmeyàng的de？

¹¹ 除了Chúle通过tōngguò先知xiānzhī告诉gàosu我们wǒmen不bù该gāi做zuò什么shénme事shì，上帝Shàngdì也yě告诉gàosu我们wǒmen该gāi做zuò什么shénme事shì。撒迦利亚书Sājiālìyàshū8:16说shuō：“你们Nǐmen要yào彼此bǐcǐ说shuō真实zhēnshí的de话huà，在zài城门口chéngménkǒu按àn事实shìshí审判shěnpàn人rén，排难解纷páinàn-jiěfēn，促进cùjìn和睦hémù。这Zhè是shì你们nǐmen该gāi做zuò的de事shì。”在Zài撒迦利亚Sājiālìyà的de日子rìzi，长老zhǎnglǎo聚集jùjí在zài城门口chéngménkǒu为wèi人民rénmín断案duànʼàn，主持zhǔchí公道gōngdào。（路得记Lùdéjì4:1；尼希米记Níxīmǐjì8:1）当然Dāngrán，我们wǒmen不bú是shì只zhǐ在zài严肃yánsù的de场合chǎnghé才cái说shuō实话shíhuà。撒迦利亚Sājiālìyà敦促dūncù我们wǒmen，除了chúle在zài审判官shěnpànguān面前miànqián说shuō实话shíhuà，还hái要yào“彼此bǐcǐ说shuō真实zhēnshí的de话huà”；也yě就是jiùshì说shuō，不管bùguǎn交谈jiāotán的de对象duìxiàng是shì配偶pèiʼǒu是shì家人jiārén，还是háishi会众huìzhòng的de弟兄dìxiong姊妹zǐmèi；不管bùguǎn谈话tánhuà的de方式fāngshì是shì面对面miànduìmiàn、通过tōngguò电话diànhuà，还是háishi其他qítā媒介méijiè，我们wǒmen都dōu要yào实话shíhuà实说shíshuō。我们Wǒmen身边shēnbiān的de人rén期望qīwàng我们wǒmen说shuō的de全quán是shì真话zhēnhuà，这个zhège期望qīwàng一点yìdiǎnr也yě不bú过分guòfèn。另外Lìngwài，基督徒Jīdūtú父母fùmǔ应该yīnggāi谆谆zhūnzhūn教诲jiàohuì儿女érnǚ为人wéirén要yào诚实chéngshí，不可bùkě弄虚作假nòngxū-zuòjiǎ。这样Zhèyàng，孩子háizi长大zhǎngdà后hòu也yě会huì记jì住zhù：上帝Shàngdì期望qīwàng他们tāmen时刻shíkè都dōu说shuō真话zhēnhuà，口kǒu里li没有méiyǒu诡诈guǐzhà。（西番雅书Xīfānyǎshū3:13）

12．我们Wǒmen从cóng十二shíʼèr先知书xiānzhīshū学xué到dào什么shénme处世chǔshì为人wéirén的de道理dàolǐ？

¹² 不论Búlùn什么shénme年纪niánjì，我们wǒmen都dōu应该yīnggāi坚守jiānshǒu真理zhēnlǐ，凡fán事shì诚实chéngshí，好hǎo表明biǎomíng自己zìjǐ听从tīngcóng撒迦利亚Sājiālìyà的de劝教quànjiào，“爱ài真理zhēnlǐ与yǔ和平hépíng”。（撒迦利亚书Sājiālìyàshū8:19）在Zài耶和华Yēhéhuá看来kànlái，他tā的de爱子àizǐ耶稣Yēsū完全wánquán体现tǐxiàn了le玛拉基Mǎlājī先知xiānzhī所suǒ说shuō的de话huà：他tā“开口kāikǒu说shuō真理zhēnlǐ的de律法lǜfǎ，嘴zuǐ里li没有méiyǒu不义búyì，持守chíshǒu平安píngʼān和hé正直zhèngzhí与yǔ我wǒ同行tóngxíng”。（玛拉基书Mǎlājīshū2:6）今天Jīntiān，耶和华Yēhéhuá对duì我们wǒmen的de要求yāoqiú会huì不bu会huì低dī一点yìdiǎnr呢ne？要Yào记jì住zhù，我们wǒmen今天jīntiān可以kěyǐ读dú到dào整zhěng本běn圣经Shèngjīng，包括bāokuò从cóng十二shíʼèr先知书xiānzhīshū学xué到dào很hěn多duō处世chǔshì为人wéirén的de道理dàolǐ，不bú是shì应该yīnggāi做zuò得de更gèng好hǎo吗ma？

13．弥迦书Míjiāshū6:12指zhǐ出chū，上帝Shàngdì古代gǔdài的de子民zǐmín当中dāngzhōng还hái存在cúnzài什么shénme问题wèntí？

¹³ 弥迦书Míjiāshū6:12指zhǐ出chū，上帝Shàngdì古代gǔdài的de子民zǐmín亏待kuīdài同胞tóngbāo，他们tāmen“爱ài说shuō假话jiǎhuà，人人rénrén油嘴滑舌yóuzuǐ-huáshé，说话shuōhuà诡诈guǐzhà”。不但Búdàn这样zhèyàng，经文jīngwén还hái说shuō：“城Chéng里li的de富户fùhù常cháng用yòng暴力bàolì”，可见kějiàn暴力bàolì问题wèntí也yě十分shífēn严重yánzhòng。为什么Wèi shénme会huì这样zhèyàng呢ne？我们Wǒmen从中cóngzhōng可以kěyǐ学xué到dào什么shénme？

14,15．住Zhù在zài上帝Shàngdì子民zǐmín周围zhōuwéi的de民族mínzú有yǒu怎样zěnyàng的de名声míngshēng？

¹⁴ 且Qiě看看kànkan住zhù在zài上帝Shàngdì子民zǐmín周围zhōuwéi的de民族mínzú有yǒu怎样zěnyàng的de名声míngshēng。首先Shǒuxiān谈谈tántan以色列Yǐsèliè东北面dōngběimiàn的de亚述Yàshù。那鸿Nàhóng怎样zěnyàng描绘miáohuì亚述Yàshù的de首都shǒudū尼尼微Níníwēi呢ne？他Tā说shuō：“这Zhè座zuò杀shā人rén流血liúxuè的de城chéng有yǒu祸huò了le！满Mǎn城chéng欺诈qīzhà劫掠jiélüè，抢夺qiǎngduó不休bùxiū。”（那鸿书Nàhóngshū3:1）亚述人Yàshùrén素来sùlái以yǐ穷兵黩武qióngbīng-dúwǔ、极jí尽jìn凶残xiōngcán而ér臭名chòumíng远播yuǎnbō。例如Lìrú，他们tāmen会huì把bǎ战俘zhànfú剥bō皮pí或huò活活huóhuó烧shāo死sǐ，弄nòng瞎xiā他们tāmen的de眼睛yǎnjing，割gē去qù他们tāmen的de鼻子bízi、耳朵ěrduo或huò手指shǒuzhǐ。《神祇Shénqí、坟墓fénmù、学者xuézhě》（英语Yīngyǔ）说shuō：“在Zài人类rénlèi历史lìshǐ上shang，尼尼微人Níníwēirén留liú下xià的de是shì战争zhànzhēng和hé暴行bàoxíng的de血腥xuèxīng记录jìlù，他们tāmen滥杀lànshā无辜wúgū，肆意sìyì抢掠qiǎnglüè，作威作福zuòwēi-zuòfú，欺凌qīlíng弱小ruòxiǎo。”事实Shìshí上shang，约拿书Yuēnáshū的de记载jìzǎi证实zhèngshí了le这zhè一yì点diǎn。尼尼微城Níníwēi Chéng的de王wáng（他tā显然xiǎnrán知道zhīdào甚至shènzhì曾经céngjīng参与cānyù城chéng中zhōng的de暴行bàoxíng）听tīng了le约拿Yuēná传达chuándá的de信息xìnxī后hòu，呼吁hūyù城chéng中zhōng的de居民jūmín悔改huǐgǎi，说shuō：“不论Búlùn人rén畜chù，都dōu要yào披pī上shàng粗布cūbù。人人Rénrén都dōu要yào尽力jìnlì呼求hūqiú上帝Shàngdì，回头huítóu弃绝qìjué恶行èxíng，住手zhùshǒu不bú再zài作恶zuòʼè害hài人rén。”（约拿书Yuēnáshū3:6-8）b

¹⁵ 然而Ránʼér，凶残xiōngcán成性chéngxìng的de不仅bùjǐn是shì亚述人Yàshùrén，犹大国Yóudàguó东南面dōngnánmiàn的de以东Yǐdōng也yě不相上下bùxiāng shàngxià，应yīng受shòu惩罚chéngfá。他们Tāmen做zuò了le什么shénme恶事èshì呢ne？“以东Yǐdōng必bì沦lún为wéi荒凉huāngliáng的de旷野kuàngyě，因为yīnwèi他们tāmen伤害shānghài犹大人Yóudàrén，在zài犹大Yóudà境jìng内nèi杀害shāhài无辜wúgū，流血liúxuè害hài命mìng。”（约珥书Yuēʼěrshū3:19）以东人Yǐdōngrén有yǒu没méi有yǒu听从tīngcóng警告jǐnggào，改弦易辙gǎixián-yìzhé呢ne？没有Méiyǒu。大约Dàyuē两百liǎngbǎi年nián后hòu，俄巴底亚Ébādǐyà提tí到dào以东Yǐdōng，说shuō：“提幔Tímàn［以东Yǐdōng的de城市chéngshì］啊a，你nǐ的de勇士yǒngshì必然bìrán惊慌jīnghuāng，因为yīnwèi……你nǐ竟jìng伤害shānghài你nǐ的de兄弟xiōngdì雅各Yǎgè，所以suǒyǐ你nǐ必然bìrán蒙羞méngxiū，永yǒng被bèi剪除jiǎnchú。”（俄巴底亚书Ébādǐyàshū9,10）上帝Shàngdì的de子民zǐmín又yòu怎样zěnyàng呢ne？

16．阿摩司Āmósī和hé哈巴谷Hābāgǔ指zhǐ出chū，上帝Shàngdì古代gǔdài的de子民zǐmín中zhōng有yǒu什么shénme歪风wāifēng？

¹⁶ 在Zài北方běifāng以色列国Yǐsèlièguó的de首都shǒudū撒马利亚Sāmǎlìyà，情况qíngkuàng又yòu怎样zěnyàng呢ne？阿摩司Āmósī传达chuándá耶和华Yēhéhuá的de话huà，说shuō：“看看Kànkan其中qízhōng极度jídù混乱hùnluàn的de局面júmiàn，看看kànkan里面lǐmiàn种种zhǒngzhǒng诡诈guǐzhà的de事shì。他们Tāmen在zài楼堡lóubǎo里li积蓄jīxù暴力bàolì和hé抢掠qiǎnglüè的de事shì，根本gēnběn不bù懂得dǒngde怎样zěnyàng做zuò正直zhèngzhí的de事shì。”（阿摩司书Āmósīshū3:9,10）你Nǐ可能kěnéng认为rènwéi，既然jìrán耶和华Yēhéhuá的de圣殿shèngdiàn在zài犹大国Yóudàguó，那里nàlǐ的de情况qíngkuàng理应lǐyīng好hǎo一点yìdiǎnr吧ba。但Dàn事实shìshí却què不bú是shì这样zhèyàng，因为yīnwèi身shēn处chǔ犹大国Yóudàguó的de哈巴谷Hābāgǔ也yě不得不bùdébù求问qiúwèn上帝Shàngdì：“我Wǒ求qiú你nǐ救jiù我wǒ脱离tuōlí暴行bàoxíng，你nǐ到dào什么shénme时候shíhou才cái施行shīxíng拯救zhěngjiù呢ne？你Nǐ为什么wèi shénme要yào我wǒ看见kànjiàn坏事huàishì？你Nǐ为什么wèi shénme目睹mùdǔ苦难kǔnàn也yě坐视zuòshì不bù理lǐ？为什么Wèi shénme抢掠qiǎnglüè和hé暴行bàoxíng常cháng在zài我wǒ面前miànqián？”（哈巴谷书Hābāgǔshū1:2,3；2:12）

17．上帝Shàngdì的de子民zǐmín当中dāngzhōng暴力bàolì充斥chōngchì，原因yuányīn也许yěxǔ是shì什么shénme？

¹⁷ 暴行Bàoxíng在zài上帝Shàngdì的de子民zǐmín中zhōng日见rìjiàn猖獗chāngjué，是shì不bu是shì因为yīnwèi受shòu到dào亚述Yàshù和hé以东Yǐdōng等děng国guó的de不良bùliáng影响yǐngxiǎng呢ne？所罗门Suǒluómén曾céng警告jǐnggào国民guómín要yào提防dīfang受shòu到dào恶人èrén的de影响yǐngxiǎng，说shuō：“不要Búyào妒羡dùxiàn残暴cánbào的de人rén，也yě不要búyào选择xuǎnzé他tā的de任何rènhé道路dàolù。”（箴言Zhēnyán3:31；24:1）耶利米Yēlìmǐ也yě毫háo不bù含糊hánhu地de告诉gàosu同胞tóngbāo：“耶和华Yēhéhuá说shuō：‘你们Nǐmen千万qiānwàn不要búyào仿效fǎngxiào列国lièguó的de行径xíngjìng’”。（耶利米书Yēlìmǐshū10:2；申命记Shēnmìngjì18:9）

18,19．（甲Jiǎ）如果Rúguǒ哈巴谷Hābāgǔ活huó在zài今天jīntiān，他tā会huì怎样zěnyàng看kàn世上shìshàng的de暴力bàolì？（乙Yǐ）你Nǐ对duì暴力bàolì的de行径xíngjìng又yòu有yǒu什么shénme看法kànfǎ？

¹⁸ 如果Rúguǒ哈巴谷Hābāgǔ活huó在zài今天jīntiān，见jiàn到dào这个zhège暴力bàolì泛滥fànlàn的de世界shìjiè，肯定kěndìng会huì十分shífēn吃惊chījīng，对duì吗ma？今天Jīntiān，很hěn多duō人rén从小cóngxiǎo就jiù接触jiēchù暴力bàolì。就Jiù连lián小孩xiǎoháir爱ài看kàn的de卡通片kǎtōngpiàn也yě加入jiārù了le暴力bàolì的de镜头jìngtóu：不bú是shì你nǐ要yào把bǎ我wǒ粉身碎骨fěnshēn-suìgǔ，就是jiùshì我wǒ要yào把bǎ你nǐ置zhì诸zhū死地sǐdì。等Děng小孩xiǎoháir再zài大dà一点yìdiǎnr，“升级shēngjí”到dào玩wán电子游戏diànzǐ yóuxì的de阶段jiēduàn，就jiù更gèng学xué会huì以yǐ杀shā人rén为wéi取胜qǔshèng之zhī道dào。如果Rúguǒ要yào胜出shèngchū，就jiù得děi打倒dǎdǎo对手duìshǒu，击毙jībì他tā，炸zhà死sǐ他tā，消灭xiāomiè他tā。虽然Suīrán如此rúcǐ，有yǒu人rén却què认为rènwéi用yòng不bu着zháo大惊小怪dàjīng-xiǎoguài：“这Zhè都dōu不过búguò是shì游戏yóuxì而已éryǐ”。但Dàn想想xiǎngxiang看kàn，一yí个gè人rén整zhěng天tiān坐zuò在zài家jiā中zhōng的de电脑diànnǎo前qián或huò终日zhōngrì流连liúlián于yú电子diànzǐ游乐场yóulèchǎng，长期chángqī沉浸chénjìn在zài渲染xuànrǎn暴力bàolì的de电子游戏diànzǐ yóuxì中zhōng，试问shìwèn他tā的de心态xīntài和hé行为xíngwéi能néng不bú受shòu熏染xūnrǎn吗ma？圣经Shèngjīng说shuō得de一点yìdiǎnr没méi错cuò：“残暴Cánbào的de人rén勾引gōuyǐn同胞tóngbāo，必bì领lǐng他tā走zǒu不善búshàn之zhī道dào。”（箴言Zhēnyán16:29）

¹⁹ 既然Jìrán哈巴谷Hābāgǔ当日dāngrì被迫bèipò看见kànjiàn苦难kǔnàn和hé暴行bàoxíng，都dōu感到gǎndào十分shífēn悲痛bēitòng，不妨bùfáng想想xiǎngxiang：“如果Rúguǒ我wǒ请qǐng哈巴谷Hābāgǔ一起yìqǐ看kàn我wǒ爱ài看kàn的de电视diànshì节目jiémù，他tā会huì觉得juéde好看hǎokàn、会huì感到gǎndào自在zìzài吗ma？”“如果Rúguǒ一些yìxiē所谓suǒwèi的de运动yùndòng比赛bǐsài含有hányǒu暴力bàolì成分chéngfèn，参赛者cānsàizhě要yào像xiàng古代gǔdài的de格斗士gédòushì那样nàyàng穿chuān着zhe盔甲kuījiǎ上阵shàngzhèn，哈巴谷Hābāgǔ会huì觉得juéde这zhè是shì不容bùróng错过cuòguò的de节目jiémù吗ma？”在Zài某mǒu些xiē运动yùndòng比赛bǐsài中zhōng，很hěn多duō人rén认为rènwéi最zuì刺激cìjī的de环节huánjié，就是jiùshì看见kànjiàn运动员yùndòngyuán或huò陷于xiànyú疯狂fēngkuáng的de观众guānzhòng互相hùxiāng斗殴dòuʼōu。在Zài一些yìxiē国家guójiā，以yǐ战争zhànzhēng或huò武术wǔshù为wéi题材tícái，标榜biāobǎng血腥xuèxīng与yǔ暴力bàolì的de电影diànyǐng和hé录像带lùxiàngdài大dà受shòu欢迎huānyíng。有Yǒu人rén辩称biànchēng，这zhè只是zhǐshì反映fǎnyìng真实zhēnshí的de历史lìshǐ和hé文化wénhuà而已éryǐ。问题Wèntí是shì：暴力bàolì的de行径xíngjìng因此yīncǐ就jiù可以kěyǐ接受jiēshòu了le吗ma？（箴言Zhēnyán4:17）

20．玛拉基Mǎlājī道dào出chū了le耶和华Yēhéhuá对duì哪nǎ一yí类lèi暴力bàolì的de看法kànfǎ？

²⁰ 另外Lìngwài，玛拉基Mǎlājī针对zhēnduì犹太人Yóutàirén以yǐ诡诈guǐzhà待dài妻子qīzi一yí事shì道dào出chū耶和华Yēhéhuá的de看法kànfǎ时shí，也yě带dài出chū了le一yí个gè相关xiāngguān的de问题wèntí。他Tā说shuō：“‘上帝Shàngdì憎恨zēnghèn离婚líhūn。’这Zhè是shì以色列Yǐsèliè的de上帝Shàngdì耶和华Yēhéhuá说shuō的de。‘他Tā也yě憎恨zēnghèn人rén让ràng衣服yīfu沾zhān满mǎn恶事èshì。’”（玛拉基书Mǎlājīshū2:16）学者Xuézhě对duì“让ràng衣服yīfu沾zhān满mǎn恶事èshì”这zhè句jù话huà在zài希伯来Xībólái原文yuánwén里li的de意思yìsi，各gè有yǒu不同bùtóng的de见解jiànjiě。有Yǒu的de认为rènwéi是shì指zhǐ两liǎng个gè人rén恶斗èdòu时shí，衣服yīfu沾zhān满mǎn了le血迹xuèjì。无论如何Wúlùn-rúhé，玛拉基Mǎlājī显然xiǎnrán是shì在zài谴责qiǎnzé人rén对duì配偶pèiʼǒu使用shǐyòng暴力bàolì；也yě就是jiùshì说shuō，玛拉基Mǎlājī把bǎ问题wèntí延伸yánshēn到dào家庭jiātíng暴力bàolì的de层面céngmiàn，指zhǐ出chū这zhè是shì上帝Shàngdì憎恨zēnghèn的de恶事èshì。

21．基督徒Jīdūtú在zài什么shénme场合chǎnghé也yě不bù该gāi使用shǐyòng暴力bàolì？

²¹ 一Yí个gè基督徒Jīdūtú在zài家jiā里li使用shǐyòng暴力bàolì，不论búlùn是shì身体shēntǐ上shang还是háishi言语yányǔ上shang的de伤害shānghài，都dōu跟gēn在zài公开gōngkāi的de场合chǎnghé使用shǐyòng暴力bàolì同样tóngyàng可鄙kěbǐ可kě责zé。任何Rènhé形式xíngshì的de暴力bàolì，上帝Shàngdì都dōu看kàn在zài眼yǎn里li。（传道书Chuándàoshū5:8）虽然Suīrán玛拉基Mǎlājī主要zhǔyào指责zhǐzé人rén虐nüè妻qī，但dàn苛待kēdài孩子háizi或huò年老niánlǎo父母fùmǔ的de人rén同样tóngyàng应yīng受shòu严厉yánlì的de谴责qiǎnzé。反Fǎn过来guòlái说shuō，如果rúguǒ做zuò妻子qīzi的de以yǐ粗暴cūbào的de方式fāngshì对待duìdài丈夫zhàngfu、孩子háizi或者huòzhě父母fùmǔ，也yě是shì不可bùkě原谅yuánliàng的de。当然Dāngrán，人人rénrén都dōu是shì不完美bùwánměi的de，家人jiārén的de关系guānxì有时yǒushí变biàn得de紧张jǐnzhāng在所难免zàisuǒnánmiǎn。我们Wǒmen也许yěxǔ会huì被bèi人rén激怒jīnù，心xīn中zhōng有yǒu气qì，但dàn圣经Shèngjīng的de忠告zhōnggào是shì：“你们Nǐmen发怒fānù，却què不要búyào犯罪fànzuì；不要búyào到dào日落rìluò还hái在zài动怒dòngnù”。（以弗所书Yǐfúsuǒshū4:26；6:4；诗篇Shīpiān4:4；歌罗西书Gēluóxīshū3:19）

22．我们Wǒmen怎么zěnme知道zhīdào，即使jíshǐ周围zhōuwéi的de人rén性情xìngqíng暴戾bàolì，我们wǒmen仍然réngrán可以kěyǐ出chū污泥wūní而ér不bù染rǎn？

²² 有Yǒu人rén也许yěxǔ为wèi自己zìjǐ的de暴戾bàolì性情xìngqíng辩解biànjiě，说shuō：“这Zhè有yǒu什么shénme办法bànfǎ，我wǒ的de家人jiārén都dōu是shì用yòng拳头quántóu解决jiějué问题wèntí的de”，或者huòzhě说shuō：“我们Wǒmen这个zhège地区dìqū、这zhè种zhǒng文化wénhuà的de人rén就是jiùshì这样zhèyàng的de，容易róngyì激动jīdòng，脾气píqi暴烈bàoliè。”但Dàn要yào知道zhīdào，弥迦Míjiā谴责qiǎnzé当日dāngrì“常cháng用yòng暴力bàolì”的de富户fùhù时shí，显然xiǎnrán不bú认为rènwéi这些zhèxiē人rén既然jìrán生shēng于yú充满chōngmǎn暴力bàolì的de社会shèhuì，也yě就jiù情有可原qíngyǒukěyuán了le。（弥迦书Míjiāshū6:12）在Zài挪亚Nuóyà的de日子rìzi，“暴行bàoxíng遍及biànjí全quán地dì”，他tā的de儿子érzi都dōu在zài充满chōngmǎn暴力bàolì的de环境huánjìng中zhōng长大zhǎngdà。但Dàn他们tāmen有yǒu没méi有yǒu习染xírǎn暴力bàolì的de行为xíngwéi呢ne？一点Yìdiǎnr都dōu没有méiyǒu！圣经Shèngjīng说shuō，挪亚Nuóyà“蒙méng耶和华Yēhéhuá恩待ēndài”，挪亚Nuóyà的de儿子érzi显然xiǎnrán都dōu效法xiàofǎ他tā，才cái得以déyǐ渡dù过guò洪水hóngshuǐ，保全bǎoquán性命xìngmìng。（创世记Chuàngshìjì6:8,11-13；诗篇Shīpiān11:5）

23,24．（甲Jiǎ）什么Shénme有yǒu助zhù于yú我们wǒmen弃绝qìjué暴力bàolì？（乙Yǐ）我们Wǒmen要是yàoshi按àn上帝Shàngdì的de要求yāoqiú对待duìdài别人biérén，他tā会huì怎样zěnyàng看kàn我们wǒmen？

²³ 在Zài普世pǔshì各gè地dì，耶和华见证人Yēhéhuá Jiànzhèngrén以yǐ爱好àihào和平hépíng见称jiànchēng，绝jué不bù诉诸sùzhū暴力bàolì。他们Tāmen乐于lèyú遵守zūnshǒu凯撒Kǎisā的de法律fǎlǜ，不bù参与cānyù任何rènhé暴行bàoxíng。（罗马书Luómǎshū13:1-4）他们Tāmen“把bǎ刀剑dāojiàn打dǎ成chéng犁头lítóu”，力求lìqiú跟gēn人rén和睦hémù相处xiāngchǔ。（以赛亚书Yǐsàiyàshū2:4）他们Tāmen努力nǔlì“穿chuān上shàng新品格xīn-pǐngé”，深shēn知zhī基督徒Jīdūtú的de新品格xīn-pǐngé有yǒu助zhù于yú他们tāmen弃绝qìjué暴力bàolì。（以弗所书Yǐfúsuǒshū4:22-26）他们Tāmen当中dāngzhōng的de基督徒Jīdūtú长老zhǎnglǎo也yě树立shùlì好hǎo榜样bǎngyàng，不论búlùn是shì实际shíjì还是háishi言语yányǔ上shang，都dōu“不bù打dǎ人rén”。（提摩太前书Tímótài Qiánshū3:3；提多书Tíduōshū1:7）

²⁴ 毫Háo无wú疑问yíwèn，按àn上帝Shàngdì的de要求yāoqiú处事chǔshì待dài人rén是shì我们wǒmen能够nénggòu做zuò到dào，而且érqiě必须bìxū做zuò到dào的de事shì。何西阿Héxīʼā说shuō：“谁Shéi有yǒu智慧zhìhuì，能néng明白míngbai这些zhèxiē事shì？谁Shéi有yǒu判断力pànduànlì，能néng辨明biànmíng这zhè一切yíqiè？耶和华Yēhéhuá的de道路dàolù是shì正直zhèngzhí的de，正义zhèngyì的de人rén要yào在zài其中qízhōng行走xíngzǒu”。（何西阿书Héxīʼāshū14:9）