新闻剖析

以色列的沙漠开花

● 南地是位于“犹大诸山”以南一个像沙漠般的干旱地带。在圣经时代，亚伯拉罕曾在南地牧放数目庞大的牲畜。（创世记13:1,2）但在过去一千多年这个地区差不多完全陷于荒芜。可是古代遗下的水池和市镇废墟证明当地曾一度拥有相当多的人口，且有农田为人所耕种。

现在实验表明南地的确可以生产农作物。《自然历史》杂志报导当地的实验农场利用梯田、集水和灌溉系统从稀少的雨量（每年三四寸）获得最大裨益。当地的农场现在生产大量桃子、杏子、杏仁、石榴、无花果和橄榄，以及露笋、小麦、大麦和其他农产品。

信心治疗

● 现代的信心治疗者有什么成就呢？为了找出这个问题的答案，威廉·A·努伦医生参加一个著名的“基督教”信心治疗者在美国明尼亚普里斯一间大礼堂中举行的医疗大会。他在《麦柯尔杂志》（1974年九月刊）报导说，在奏乐和祷告之后，治疗者凯撒玲·古尔曼宣布:

“现在我们收集捐款——我们需要有钱才能来到你们这里和帮助各处的病人及穷人。我要你们当中二十个人每人写一张一百元的支票，……五十个人每人写一张五十元的支票，……一百个人每人写一张二十五元的支票。我们需要这笔钱。”于是招待员传递收集捐款的篮子。

这个医疗大会有什么结果呢？典型的例子是一个患小儿麻痹症的少妇，她将支撑腿部的框架除去，以“一只正常的腿和一只萎缩的腿”站着。在治疗者的怂恿之下，少妇说她已经“好了”。医生评论说:在我看来，这个场面简直令人作呕。少妇的腿像十分钟之前一样萎缩。……我大可以想象当歇斯底里过去之后，她不得不将她戴了十三年的框架再次戴上时她会有什么感觉。

另一个例子是一个患了癌病的中年妇人除去支撑背部的框架而奔过台前。努伦医生在两个月后前往探视她，发现她卧病在床。她说在她获得“医治”之后的翌晨，她的“背痛得要命”。检查显示她那生癌的背脊有一块脊骨破碎了。她在获得“神奇医治”之后不及四个月便死去。

作家亚瑟·品克斯在纽约《时报》（1974年八月三十日）提供另一个事例。有一位篮球“超级明星”成为各大学和至少一个职业球队的争逐对象。这位体坛作家说:“奥劳 罗拔，一位信心治疗者兼奥克拉玛州吐尔沙城奥劳·罗拔大学的校长，去见摩西的母亲，发现这位球星的母亲患了溃疡;他对后者说如果［摩西］马龙加入奥劳·罗拔大学的球队，他便会将她的溃疡医好。青少年会对此有什么感想呢？

你可以将上述各事与圣经在马太福音5:2,3;12:9-13;路加福音18:40-43所载的真正治病奇迹比较一下;后者是完全免费施行的，耶稣绝没有向人劝捐，也从不怀有不正当的隐秘动机。——马太福音10:8。

宗教与减鼠运动

● 印度的庞大人口使粮食生产成为一个经常的难题。政府的保粮顾问S.N.宾那支博士最近指出在该国的反饥荒运动中一项值得注意的事实:人和鼠的竞争。这位生物学家说:“我们都想要同一的食物……在人和鼠之间发生了一场剧烈的生存竞争。”印度的科学家估计该国的鼠类数目达二十四亿之巨，与人口的比率为五与一之比;据称每年鼠类消耗二百四十万吨杂物。

虽然其他国家也有类似的难题，印度的难题却牵涉到一个不寻常的因素。虔诚的印度教徒对鼠、蛇和猴子十分尊敬。拉渣斯但有一间专为崇拜鼠而设的庙宇，加尔各答则设有鼠园让鼠类在白日公然嬉戏。现在政府必须设法发动灭鼠运动，但却同时不致引起宗教人士的反感。